高中語文必修下 11 諫逐客書 與妻書

1、11諫逐客書*與妻書話題鏈接書信一、字之源【字源演變】聿(y)象形字，一只手握著筆的樣子。聿者，所用書之物也。“書”，形聲字。以“聿”為形旁，以“者”為聲旁。本義為“書寫”“記載”，引申為“書籍”“文字”“書法”“書信”等?！境烧Z鏈接】這就是民間敘事中所說的“免死牌”“免死金牌”啊。丹書鐵契丹書：用朱砂寫字。鐵契：用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優(yōu)遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上，故名。語出漢書高帝紀(jì)下：“又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟?！毕肫饋砹死钋逭盏脑~：云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓。魚書雁信：泛指書信。語出雍熙樂府古調(diào)石榴花閨思：“總是傷情別離，則這魚書雁信

2、，冷清清杳無蹤跡。”郢書燕說：指的是在解釋文章時(shí)曲解了原意，但有時(shí)可能也表達(dá)出了有價(jià)值的觀點(diǎn)，故也不全作貶義?！佰珪嗾f，固未為無益?！?清紀(jì)昀閱微草堂筆記卷四) 意思是說，郢書燕說，雖錯(cuò)亦得，也不見得就沒好處。二、句之美 1.烽火連三月，家書抵萬金。唐杜甫春望品讀 多年的戰(zhàn)亂，顛沛流離，妻離子散，不知道遠(yuǎn)方的親人怎么樣，表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思戀和祝福。晉人張翰，在洛陽做官，見秋風(fēng)起，因思故鄉(xiāng)，辭官回家。后以“秋風(fēng)”喻思鄉(xiāng)歸隱。2.洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。唐張籍秋思品讀 作客他鄉(xiāng)的游子，見到這一切凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長思念。這平淡而富

3、于含蘊(yùn)的“見”字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是很豐富的。3.江水三千里，家書十五行。明袁凱京師得家書品讀 我家遠(yuǎn)在三千里外的江南水鄉(xiāng)，今天接到一封家書，信上寫滿了十五行。十五行的信全沒有別的話，都只說著要我早早回到家鄉(xiāng)?？梢娝监l(xiāng)之切！這首詩的后兩句：行行無別語，只道早還鄉(xiāng)。拳拳眷念之情充溢字里行間。三、詩之韻酬王處士九日見懷之作和黃宗羲、王夫之并稱為明清三大思想家。顧炎武【注】是日驚秋老，相望各一涯。離懷銷濁酒，愁眼見黃花。天地存肝膽，江山閱鬢華。多蒙千里訊，逐客已無家?！咀ⅰ?顧炎武，明清之際著名學(xué)者、詩人。明末，投身反宦官、權(quán)貴斗爭。清兵南下，參加人民抗清起義。入清后，多次拒絕清廷征召，流亡

4、北方，考察山川形勢，志存恢復(fù)。賞讀 這是一首酬答詩。王處士是作者的好友。此詩寫出了他們雖天涯淪落，卻肝膽相照的友情，寫得沉著深摯。詩人在抒寫離情別緒之中，又交織著對(duì)國家興亡的深沉感慨，而這兩種情感卻是如此有機(jī)地熔鑄在一起，整首詩蒼涼沉郁，情深意切，表達(dá)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者的不滿，對(duì)恢復(fù)明朝統(tǒng)治的矢志不渝，頗能打動(dòng)讀者的心弦。詩文的風(fēng)格深沉蘊(yùn)藉，語勢有停頓轉(zhuǎn)折。詩人將滿腔塊壘，訴諸這些交織的形象，熔鑄成一首節(jié)奏鏗鏘的五言律詩，展現(xiàn)出沉郁蒼涼、悲壯凝重的風(fēng)格特征。在晚秋的背景下，抒寫著身事、家事、國事的情懷。蕭索的色調(diào)充溢字里行間，悲愴的感慨觸手可接，蒼涼的情緒彌漫不散，但堅(jiān)貞的心志更催人淚下。四、

5、文之理自古以來，書信就是國人傳遞情感最好的載體，一行書信千行淚，流露出來的都是濃濃情意?！耙娮秩缑妗薄爸烈詾槟睢薄皠e來無恙”，這些熟悉的字眼展開，其中流淌的卻是中華上下五千年的文化積蘊(yùn)。中國人的至高境界是“為萬世開太平”，我們絕大多數(shù)人都是在過去與未來之間的現(xiàn)實(shí)中過好自己的生活。讀過去的信，是為了更好地看清楚現(xiàn)在的生活。對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照，聽信人的感觸，是信中國篤信的現(xiàn)實(shí)意義。信中國典出 出自唐陳玉蘭寄外征衣：“夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無？”元代姚燧的憑欄人：欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。寄與不寄間，妾身千萬難。解讀 這首詩以真誠的感情，自然通俗的語言，寫出了一

6、個(gè)女子想念和關(guān)懷守衛(wèi)邊關(guān)的丈夫的心情，寫得真切感人。書信作為古代一種最有效的傳遞信息方式，到現(xiàn)在已經(jīng)被大多數(shù)人慢慢地遺忘。然而書信的作用還是不能被如今的通訊手段給完全替代，尤其是在表達(dá)感情方面。諫逐客書一、識(shí)作者第一丞相李斯李斯(？前208)戰(zhàn)國時(shí)期楚國上蔡(今河南上蔡西南)人，是秦代著名政治家、文學(xué)家。少時(shí)與韓非俱從荀況學(xué)帝王之術(shù)，成而入秦，得到秦王的器重，秦統(tǒng)一后官至丞相，積極主張廢除諸侯，行郡縣，統(tǒng)一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者趙高誣其謀反，被腰斬于咸陽，滅三族。秦代因其所歷時(shí)間很短，沒有留下更多文章，而李斯卻有諫逐客書及泰山刻石文瑯琊臺(tái)刻石傳世，所以魯迅說：“秦之文章，

7、李斯一人而已?！卑樽x 焚書坑儒毀滅無數(shù)文化典籍，屠殺功臣知識(shí)分子，開了先河，對(duì)后世皇帝造成惡劣影響。固然秦始皇殘暴，但大知識(shí)分子的李斯用心險(xiǎn)惡，罪不可恕。二、知背景據(jù)史記記載，秦王逐客的導(dǎo)火線是“鄭國渠”事件。秦為統(tǒng)一中國，廣攬人才，韓國為削弱秦國勢力，趁秦國招攬人才之機(jī)，派水利專家鄭國入秦，企圖通過讓秦國修灌渠來耗費(fèi)財(cái)力，從而削弱秦國的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后，秦國宗室大臣污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了諫逐客書一文，指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的，勸秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官

8、職。伴讀 鄭國渠的作用不僅僅在于它發(fā)揮灌溉效益的100余年，而且還在于開了引涇灌溉之先河，對(duì)后世引涇灌溉產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。三、明文體書書指上書，奏章。是古代臣子向君主陳述政見的一種文體。本文是古代最優(yōu)秀的一篇公文，也是一篇政論散文。四、理基礎(chǔ)1.記字音繆公(m)蹇叔(jin)殷盛(yn)鄢(yn)郢(yn) 成皋(o)膏腴(y) 穰侯(rn)阿縞()纖離(xin)靈鼉(tu) 外廄(ji)傅璣(j) 珥(r)阿縞(o)搏髀(b)黔首(qin) 帝嚳(k)2.通假字(1)遂散六國之從“從”同“縱”，合縱(2)向使四君卻客而不內(nèi)“內(nèi)”同“納”，接納(3)而陛下說之“說”同“悅”，喜歡(4)河海不擇

9、細(xì)流“擇”同“釋”，舍棄(5)藉寇兵而赍盜糧“藉”同“借”3.一詞多義(1)過竊以為過矣(過失，過錯(cuò))秦師將襲鄭，過周北門(經(jīng)過)都城過百雉，國之害也(勝過，超過)聞大王有意督過之(責(zé)備)以其境過清，不可久居(過分，過于)一日，大母過余曰(拜訪，探望)(2)乘乘纖離之馬(駕，坐)然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shng，量詞，古時(shí)一車四馬為一乘)自京師乘風(fēng)雪(冒著)因利乘便，宰割天下(趁著，憑借)乘鄂渚而反顧兮(登上)(3)卻王者不卻眾庶(動(dòng)詞，拒絕)醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉(去掉、消除)逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山(但是、可是)何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)(還，再)卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲

10、狂(回頭)(4)致今陛下致昆山之玉(羅致)所以興懷，其致一也(思想)假輿馬者，非利足也，而致千里(到達(dá)) 家貧，無從致書以觀(取得，得到) 聽婦前致詞(表達(dá)、表述)4.詞類活用(1)名詞作狀語西并巴、蜀，北收上郡(向西，向北)東據(jù)成皋之險(xiǎn)(在東面)使之西面事秦(向西)蠶食諸侯(像蠶一樣)(2)名詞用作動(dòng)詞夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多(作為寶物)(3)使動(dòng)用法向使四君卻客而不內(nèi)(使退卻)遂散六國之從(使離散)而歌呼嗚嗚快耳者(使愉悅)故能明其德(使顯明)5.文言句式(1)西取由余于戎狀語后置句(2)東得百里奚于宛狀語后置句*與妻書一、識(shí)作者為國舍愛的鐵血丈夫林覺民林覺民(18871911)，字意洞，號(hào)

11、抖飛，又號(hào)天外生，福建閩縣(今福州)人。黃花崗七十二烈士之一。14歲進(jìn)高等學(xué)堂，接受了資產(chǎn)階級(jí)民主思想影響，課余談到時(shí)事，總是慷慨激昂地說：“中國不革命不能自強(qiáng)?！碑厴I(yè)后到日本留學(xué)。1911年參加廣州起義，不幸中彈受傷，力盡被捕。在審訊中，他從容不迫，縱論世界大勢，宣揚(yáng)革除暴政、建立共和的革命主張，臨刑談笑自若，引頸就義，年僅25歲。伴讀 兩廣總督張鳴岐嘆道：“惜哉，林覺民！面貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪?！碑?dāng)時(shí)水師提督李準(zhǔn)勸總督大人為國留才，而張總督認(rèn)為這種英雄人物萬不可留給革命黨，遂下令處死。二、知背景與妻書 是林覺民在1911年廣州起義的前三天4月24日晚寫給陳意映的。當(dāng)時(shí)，他從廣州來

12、到香港，迎接從日本歸來參加起義的同志，住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時(shí)，想到即將到來的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子，他思緒翻涌，不能自已，徹夜疾書，分別寫下了給父親和妻子的訣別信。起義失敗后，有人秘密將這兩封信在半夜里塞進(jìn)林覺民家門縫里，第二天清晨家人才發(fā)現(xiàn)這兩封信。伴讀 林覺民的稟父書不孝兒覺民叩稟：父親大人，兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有補(bǔ)于全國同胞也。大罪乞恕之。三、明文體書信是一種常用的文體，以抒情、說理為主，抒情要情真意切，說理要令人信服。書信有固定的格式，開頭要有稱謂，中間是正文，結(jié)尾要有落款(包括祝福語、時(shí)間、寫信人)?！芭c妻書”，“與

13、”的意思是“給”，“書”的意思是“信”，這是林覺民給妻子的一封遺書，表現(xiàn)了革命者為革命事業(yè)不惜犧牲個(gè)人一切的高尚情操和對(duì)妻子的拳拳深情。四、理基礎(chǔ)1.記字音稱心快意(chn)不能禁(jn)肖我(xio)一慟(tng)2.通假字(1)稱心快意，幾家能彀“彀”同“夠”(2)辛未三月念六夜四鼓“念”同“廿”，二十3.古今異義(1)汝可以模擬得之古義：想象，揣摩。今義：模仿。(2)鐘情如我輩者古義：感情豐富。今義：感情專注(多指愛情)。4.一詞多義(1)與與妻書(給，給予)吾誠愿與汝相守以死(介詞，和，同，跟)吾與并肩攜手(連詞，表并列，和、同)與使吾先死也，無寧汝先吾而死(連詞，表選擇，與其)(2)

14、竟不能竟書而欲擱筆(完成)君竟日不出門(全，整，終)請(qǐng)看今日之域中，竟是誰家之天下(究竟，到底)(3)余于啼泣之余，亦以天下人為念(以外，以后)及今思之，空余淚痕(剩下，留下)前十余日回家(整數(shù)后表示不定的零數(shù))當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之(我)吾今死無余憾(遺留的，剩下的)(4)當(dāng)當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利(應(yīng)當(dāng))當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之(在)吾家后日當(dāng)甚貧(將，將會(huì))(5)其則亦教其以父志為志(代詞，他)今則又望其真有(代詞，它，指鬼)汝其勿悲(副詞，表希望語氣，還是)5.詞類活用(1)名詞用作動(dòng)詞汝幸而偶我(婚配，嫁給)(2)名詞作狀語意洞手書(親手)瓜分之日可以死(像瓜一樣

15、)(3)形容詞用作動(dòng)詞老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼(敬愛；愛護(hù))卒不忍獨(dú)善其身(使美好，修治)(4)形容詞的意動(dòng)用法當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利(以為樂)6.文言句式(1)天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者定語后置句(2)吾真真不能忘汝也判斷句任務(wù)群構(gòu)建與探究文本構(gòu)建諫逐客書結(jié)構(gòu)圖示主旨?xì)w納文章先敘述自秦穆公以來皆以客致強(qiáng)的歷史，說明秦若無客的輔助則未必強(qiáng)大的道理；然后列舉各種女樂珠玉雖非秦地所產(chǎn)卻被喜愛的事實(shí)，說明秦王不應(yīng)該重物而輕人。文章立意高深，始終圍繞“大一統(tǒng)”的目標(biāo)，從秦王統(tǒng)一天下的高度立論，正反論證，利害并舉，說明用客卿強(qiáng)國的重要性。*與妻書結(jié)構(gòu)圖示主旨?xì)w納這封書信表達(dá)了林覺民對(duì)

16、革命的無限忠誠和對(duì)妻子的拳拳深情，深刻地闡明了個(gè)人幸福與全民幸福的關(guān)系以及個(gè)人的“親情”要服從革命需要的道理，表現(xiàn)了烈士為億萬民眾能過上幸福生活而不惜犧牲個(gè)人一切的崇高獻(xiàn)身精神。任務(wù)探究任務(wù)探究一圍繞中心，精心選材品讀文本的選材任務(wù)導(dǎo)引諫逐客書起句開門見山，單刀直入，一開始就提出總論點(diǎn)“逐客為過”，顯得非常鮮明有力。與妻書全文以“忍悲為汝言吾衷”的“吾衷”為主線，結(jié)合抒情憶事，進(jìn)行深刻的說理，表達(dá)了“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜的思想感情。學(xué)習(xí)時(shí)要注意品讀兩篇文章是如何圍繞中心組織材料的。任務(wù)設(shè)計(jì)1.諫逐客書是如何圍繞“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”展開論述的？答案第一段開篇指出逐客主張

17、是錯(cuò)誤的，開宗明義，提出問題，統(tǒng)領(lǐng)全文。接著援引秦國歷史上四位著名君主任用客卿成功的史實(shí)，從正面論證用客卿強(qiáng)國的重要性。作者首先列舉四代君主任用客卿富國強(qiáng)兵的事實(shí)，得出“此四君者，皆以客之功”的結(jié)論，進(jìn)而提出詰問：“客何負(fù)于秦哉！”以駁倒“吏議”。然后又從反面做出推論：假如這四位君主不用客卿，秦國就不會(huì)有現(xiàn)在這么強(qiáng)大，從而將逐客之錯(cuò)誤巧妙隱含于評(píng)述用客之功中。第二段鋪敘當(dāng)今秦王重物輕人的實(shí)際，從反面論證逐客的錯(cuò)誤性。作者首先從正面議論秦王的重物；然后指出秦王重物并不排斥客國之物，而用人則要排斥客國之人；最后論證秦王這樣重物輕人的做法不是成就霸業(yè)的人所為。第三段闡述“王者不卻眾庶”的好處和今人逐

18、客的荒唐，從正反兩方面深入論述逐客的極端錯(cuò)誤。他首先用比喻和排比句式正面闡述“王者不卻眾庶”的好處，又用類比方法反面闡述了逐客的危害和荒唐，正反對(duì)比愈顯逐客錯(cuò)誤的嚴(yán)重性。第四段強(qiáng)調(diào)逐客的嚴(yán)重后果，與篇首呼應(yīng)。2.與妻書是如何圍繞主線“吾衷”表達(dá)了對(duì)妻子的拳拳深情的？請(qǐng)結(jié)合文本分析。答案文章第一部分提出“忍悲為汝言吾衷”，交代寫信的原因和心情。第二部分從情理、事勢、后事等幾方面具體闡述“吾衷”。從感情上來說：“吾至愛汝，使吾勇于就死也?！睆睦砹x上來說：“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也?！睆氖聞萆蟻碚f：“吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之此吾所以敢率性就死不顧汝也?！?/p>

19、從后事上來說：“吾今死無余憾，國事成不成自有同志者在”“則亦教其以父志為志，則吾死后尚有二意洞在也”“清靜過日而已”。情說得真切，理說得深刻，事勢說得形象，后事說得感人。這是本文的主體部分，對(duì)“吾衷”作了真實(shí)、深刻、詳盡的闡述，感人肺腑，教人激奮，慰人勿悲，從而達(dá)到了作者寫信的目的。第三部分加深言情和深入說理，這是對(duì)第二部分的補(bǔ)充和加深。加深言情：“吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也”“則吾之死，吾靈尚依依旁汝也”“吾平生未嘗以吾所志語汝”“又恐汝日日為吾擔(dān)憂”。深入說理：“吾愛汝至”“又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨(dú)善其身”。這樣就使全文的言情說理達(dá)到了至善至深的地步，顯示了作者的情操、理想

20、之高尚，突出了作者文筆之精粹。3.在與妻書一文中作者回憶了哪幾個(gè)生活場景？本文又是如何做到感人至深的？答案一憶生死之爭論；二憶新婚燕爾、兩人雙棲之所；三憶六七年前遠(yuǎn)行未告及十余日前欲告又止的情景。第一件事是關(guān)于夫妻誰先死的談話，說明自己本不愿先死而“留苦”給妻子。第二件事是新婚的甜蜜生活情景，說明自己真真不能忘記愛妻。第三件事是兩次離家未能將實(shí)情告訴妻子的原因和心情，說明自己“摯愛”妻子，怕妻子擔(dān)受不起深重的悲痛。這三件事的共同之處都反映了烈士生前對(duì)妻子的眷戀之深，為妻子著想無微不至，用事實(shí)說明自己絕不是一個(gè)無情的人。同時(shí)，也寫出了作者舍不得離開妻子時(shí)的悲痛心情。在這樣的情況下，作者仍然義無反

21、顧地參加革命戰(zhàn)斗，可見其愛國情感之深達(dá)到了何種地步！4.(拓展延伸)閱讀下面兩個(gè)文言文語段，回答后面的問題。(一)楚人學(xué)舟楚人有習(xí)操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)。遽謝舟師，椎鼓徑進(jìn)，亟犯大險(xiǎn)，乃四顧膽落，墜槳失柁。然則以今日之危者，豈非前日之幸乎？本文告訴人們的道理是：_。(二)永之氓永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船絕湘水。中濟(jì)，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之？”不應(yīng)，搖其首。有頃，益怠。已濟(jì)者立岸上，呼且號(hào)曰：“汝愚之甚，蔽之甚！身且死，何以貨為？

22、”又搖其首。遂溺死。這篇短文諷刺了：_。答案(一)學(xué)習(xí)、工作不能淺嘗輒止(不能自滿或應(yīng)該不斷進(jìn)取)(二)(諷刺了)那些貪而無厭、愛財(cái)如命的人【參考譯文】(一)楚地有個(gè)學(xué)習(xí)駕船的人，他(在)開始(的時(shí)候)折返、旋轉(zhuǎn)、快、慢，完全聽從船師傅的話。于是在江中島嶼之間小試(身手)，所做的沒有不得心應(yīng)手的，于是認(rèn)為學(xué)全了駕船的技術(shù)。馬上謝別了船師，擊鼓(古人大概是靠擊鼓來發(fā)布號(hào)令的吧)快進(jìn)，立即就遇上大的危險(xiǎn)，就四處張望嚇破了膽，船槳墜落(到江中)，船舵失去操控。然而這今天的危急，不就是前面的得意(所造成的)嗎？(二)永州的百姓都善于游泳。一天，河水上漲得厲害，有五六個(gè)人乘著小船橫渡湘江。渡到江中時(shí)，船

23、破了，船上的人紛紛下水游泳逃生。其中一個(gè)人盡力游泳也不能像平常那樣游得遠(yuǎn)。他的同伴們說：“你最擅長游泳，現(xiàn)在為什么落在后面？”他說：“我腰上纏著千文錢，很重，所以落后了。”同伴們說：“為什么不丟掉它呢？”他沒有回答，搖搖他的頭。過了一會(huì)兒，他更加疲乏了。已經(jīng)游過湘江的人站在岸上，向他大聲喊叫道：“你愚蠢到了極點(diǎn)，蒙昧到了極點(diǎn)！自己快被淹死了，還要錢財(cái)干什么呢？”他又搖搖他的頭。于是就被淹死了。任務(wù)探究二英雄本色，大愛情懷品讀與妻書的感情任務(wù)導(dǎo)引與妻書一經(jīng)披露就感動(dòng)和影響了無數(shù)人，作者為理想為革命而奮力追求、無悔向前的精神，感天動(dòng)地，草木若有靈聞之亦當(dāng)為其感動(dòng)，鳥獸若有情感之亦當(dāng)為其傾倒。林覺民

24、作為革命者所擁有的這種大愛情懷，是我們這個(gè)民族最應(yīng)該珍視的寶貴精神財(cái)富。任務(wù)設(shè)計(jì)1.作者所表達(dá)的衷情是什么？答案作者“忍悲”所言衷情是：“吾至愛汝”并“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”，從而“使吾勇于就死”，并“敢先汝而死”，進(jìn)而慰“汝不必以無侶悲”。2.“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”中“愛汝”與“勇于就死”，是否矛盾？如何理解？答案“吾至愛汝”，是在表明作者極其疼愛自己的妻子，在后面他又說道：“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！痹谧髡呖磥?，個(gè)人的幸福與天下人的幸福比起來，是微不足道的。林覺民極其疼愛自己的妻子，正是這種感情的升華，才使他“勇于就死”。正因?yàn)樽约合硎芰藧?/p>

25、情、家庭的幸福，所以希望“天下人”也能享受幸福，“為天下人謀永?！倍试笭奚约盒〖彝ブ腋?。3.為什么說與妻書是一曲愛情的頌歌，是一首正氣歌又是一篇檄文？答案(1)林覺民在犧牲前給妻子的絕筆書中既表現(xiàn)了兒女之情的纏綿細(xì)膩，也表現(xiàn)了革命豪情的激昂慷慨。沒有對(duì)親人的愛，也就無法將這種愛擴(kuò)充成為對(duì)天下人的愛；沒有對(duì)妻子篤深的感情，也就無以襯托他舍此捐軀的高尚情操。(2)本文之所以感人至深，引起共鳴，在于作者給人世間的生離死別賦予了悲壯的愛國主義色彩，在于他把愛親人和愛人民的情感水乳交融地結(jié)合起來。上半部分寫“吾至愛汝”的感情，后半部分寫“即此愛汝一念，使吾勇于就死也”的慷慨激情。4.為了表達(dá)“吾至

26、愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜思想感情，作者運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？答案在抒情的基礎(chǔ)上發(fā)表議論。縱觀遺書的行文脈絡(luò)，1、3、5段屬于抒情，2、4、6段則是在抒情的基礎(chǔ)上說理，層層推進(jìn)，波瀾起伏，既抒愛妻之情，又述革命之理。在議論的基礎(chǔ)上抒情。說理時(shí)選擇了帶有感情色彩的詞語和表達(dá)豐富感情的句式，使議論也涂上自己所憎所愛的感情色彩。例如，作者在談到清朝血腥兇殘的統(tǒng)治時(shí)，并不直說，而用“遍地腥云，滿街狼犬”來比喻。又如第5段中說：“第以今日事勢觀之吾能之乎？抑汝能之乎？”作者在分析現(xiàn)狀的黑暗時(shí)，接連使用了排比、設(shè)問、反問等句式，酣暢淋漓，一氣呵成，具有無可辯駁的說服力，從而有助于思想觀點(diǎn)的表達(dá)。5.

27、(拓展延伸)請(qǐng)閱讀林覺民與妻書和下文夏明翰烈士寫給妻子鄭家鈞的信，談?wù)勛约旱母邢搿ＳH愛的夫人鈞：同志們曾說世上惟有家鈞好，今日里才覺你是幗國賢。我一生無愁無淚無私念，你切莫悲悲凄凄淚漣漣。張眼望，這人世，幾家夫妻偕老有百年。拋頭顱、灑熱血，明翰早已視等閑?！案魅∷琛苯K有日，革命事業(yè)代代傳。紅珠留著相思念，赤云孤苦望成全，堅(jiān)持革命繼吾志，誓將真理傳人寰！【注】 夏明翰(19001928)，字桂根，湖南省衡陽縣人。1917年，出身豪紳家庭的夏明翰違背祖父心愿報(bào)考新式學(xué)校。1919年在衡陽參加學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)。1921年加入中國共產(chǎn)黨。1928年2月，在漢口被敵人逮捕。1928年3月20日，夏明翰在武

28、漢漢口余記里被殺，時(shí)年28歲。紅珠，夏明翰曾贈(zèng)予鄭家鈞一顆紅珠，以寄相思。赤云，指夏明翰的女兒夏赤云。答案(示例)在兩封與妻書的字里行間，我們看到了志存高遠(yuǎn)、深明大義，看到了從容淡定、慷慨赴死。他們也有父母雙親，也有妻子兒女，但他們把“小愛”升華為“大愛”，割舍兒女私情，犧牲個(gè)人和家人的幸福，用鮮血和生命去實(shí)踐自己的信仰和追求。正是因?yàn)橛辛诉@種以國家和民族前途為念的家國情懷，中華民族才能歷經(jīng)苦難而不衰，屹立于世界民族之林。任務(wù)探究三飛文敏以濟(jì)辭賞析諫逐客書的語言及論證技巧任務(wù)導(dǎo)引劉勰在文心雕龍中提到“飛文敏以濟(jì)辭”，意思是說用巧妙的文采來加強(qiáng)語言的說服力。諫逐客書一文辭采華美，排比鋪張，音節(jié)流

29、暢，理氣充足，挾戰(zhàn)國縱橫說辭之風(fēng)，兼具漢代辭賦之麗。李斯雖為羈旅之臣，然其抗言陳詞，有一種不可抑制的氣勢，成為后世奏疏的楷模。任務(wù)設(shè)計(jì)1.請(qǐng)結(jié)合文本賞析諫逐客書是如何做到氣勢奔放、文采斐然的。答案作者善用比喻，從而增強(qiáng)了議論的形象性和說服力。最突出的例子是用秦王取物的態(tài)度為喻，來說明秦王對(duì)取人應(yīng)該抱有的態(tài)度和不可取的態(tài)度。如文中寫道：“夫擊甕叩缶適觀而已矣?！边@形象地說明了秦王想得意于天下，在任人方面也應(yīng)該棄退秦國的那些平庸之輩，而取用異國的賢能之人。此外，用“太山不讓土壤故能就其深”為喻來說明“王者不卻眾庶，故能明其德”的道理；用“藉寇兵而赍盜糧”為喻來說明逐客是“資敵國”“益仇”的愚蠢行為

30、，形象而具有說服力。另外，也與作者多用鋪陳、夸飾手法和排比、對(duì)偶句子以及多選用華美辭藻有密切關(guān)系。如文中寫秦國歷史上“四君”因客功而成事的情況，手法鋪張，多用排比、對(duì)偶句顯得文勢充暢，并有音節(jié)之美。其中寫惠王用張儀之計(jì)而在軍事外交上取得了成功，就用了“拔、并、收、取、包、制、據(jù)、割、散、使、施”等動(dòng)詞，可見辭藻的豐富。文中寫秦王為滿足生活享受而取用天下珍物的一段，不僅手法鋪張，而且句式多用排偶，文氣充暢，言調(diào)諧美，不乏色樂珠玉等方面的華美辭藻，極富有文采。2.諫逐客書從正反兩方面進(jìn)行論證，推理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，論據(jù)充分有力。請(qǐng)結(jié)合文本分析。答案作者先談歷史，以秦穆公、孝公、惠王、昭王四位國君召士

31、納賢為例，強(qiáng)調(diào)重用客卿之重要。接著再談現(xiàn)實(shí)，作者列舉秦王的愛好，諸如昆山之玉，隨、和之寶，明月之珠，以及所服太阿之劍，所乘纖離之馬等，都來自諸侯各國。作者一方面列舉客卿對(duì)于秦國的歷史功績，得出“使秦成帝業(yè)皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！”打動(dòng)秦王；另一方面，分析留客逐客的利弊，曉以利害，“逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也”。然后反復(fù)推論，歸結(jié)到重色、樂、珠玉而輕人民，“此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也”。這就是“動(dòng)言中務(wù)”，從利害關(guān)系上立論，正點(diǎn)到秦王要稱霸的雄心。接下來又從“地廣者粟多”等聯(lián)系到太山、河海的比喻，再轉(zhuǎn)到“棄黔首以資敵國”的錯(cuò)誤，歸結(jié)到“今逐客

32、以資敵國”的危殆，進(jìn)一步證明逐客關(guān)系到秦國的安危。3.(拓展延伸)下面是二千二百多年前，二十出頭的李斯看到天下大勢大變決定去秦國打拼時(shí)辭別老師荀子時(shí)說的話，請(qǐng)結(jié)合諫逐客書的背景，談?wù)勀愕母邢搿Ｌ幈百v之位而計(jì)不為者，此禽鹿視肉，人面而能彊行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自讬于無為，此非士之情也。答案提示李斯出身寒微，但是不甘居卑賤，西入秦為自己爭取到一條發(fā)揮才能的道路；秦王逐客之時(shí)，李斯雖為羈旅之臣，然其抗言陳詞，有一種不可抑制的氣勢，竟能使秦王收回成命，由逐客變?yōu)榱艨汀⒂每?、重客。?dāng)我們步入社會(huì)打拼時(shí)，要早一步去努力去奮斗，去爭取更好的平臺(tái)和機(jī)遇，這

33、才有展示自己才能的機(jī)會(huì)?！緟⒖甲g文】人處卑賤之位，而不想著去求取功名富貴，就如同禽獸一般，只等看到現(xiàn)成的肉才想去吃，白白長了一副人的面孔勉強(qiáng)直立行走。所以最大的恥辱莫過于卑賤，最大的悲哀莫過于貧窮。長期處于卑賤的地位和貧困的環(huán)境之中，(卻還要)非難社會(huì)、厭惡功名利祿，標(biāo)榜自己與世無爭，這不是士子的本愿。任務(wù)群閱讀與實(shí)踐閱讀下面三則材料，完成后面的題目。材料一滿清末造，革命黨人，歷艱難險(xiǎn)巇，以堅(jiān)毅不撓之精神，與民賊相搏，躓踣者屢，死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。吾黨菁華，付之一炬，其損失可謂大矣！然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。全國久蟄之人心，乃大興奮

34、。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成。則斯役之價(jià)值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役并壽。孫文黃花崗七十二烈士事略序材料二廣州起義的前三天，即1911年4月24日深夜，萬籟俱寂。在臨近江邊的一棟小樓里，林覺民想到尚未成功的革命，想到家中牽掛自己的妻兒和父親，眼淚突然落了下來他不是貪生怕死之人，但是他有太多的不舍和難過，于是提筆在兩塊方巾上寫下了著名的稟父書和與妻書。林覺民寫寫停停，傷情處，曾幾次“不能竟書而欲擱筆”，方巾上的字眼見越來越小，都小到蠅頭了，林覺民還是不想停下來，他滿腔的愛此時(shí)已濃稠到了極點(diǎn)。那一刻，林覺民非常希望手里的方巾大得沒邊兒，讓他能夠淋漓盡致地向陳

35、意映表達(dá)他綿延不絕的愛。24歲的林覺民在月光下輾轉(zhuǎn)難眠，不知不覺寫到天已破曉，他把方巾折疊包好交給朋友，鄭重囑托道：“我死幸為轉(zhuǎn)達(dá)?！?鐵血柔情林覺民材料三廣州起義失敗后，兩廣總督張鳴岐與水師提督李準(zhǔn)會(huì)審林覺民，驚見一個(gè)剪了短發(fā)的美少年“侃侃而談，暢論世界大勢”并表示“只要革除暴政，建立共和，能使國家安強(qiáng)，則吾死瞑目矣”，這個(gè)美少年就是林覺民。林覺民說到痛處，難以遏制激動(dòng)的情緒，把身上的鐐銬揮得哐哐作響。李準(zhǔn)被打動(dòng)了，命人把鐐銬解開，允以紙筆。在林覺民口含血痰卻含而不吐之時(shí)，李準(zhǔn)更是親手拿了痰缽，走到他身邊。兩廣總督張鳴岐亦很動(dòng)容，他曾發(fā)出這樣的感嘆：“惜哉！林覺民面貌如玉，肝腸如鐵，心地光明

36、如雪，真算得上奇男子?！碑?dāng)時(shí)有人勸總督大人為國留才，而張鳴岐認(rèn)為這種英雄人物萬不可留給革命黨，遂下令處死。死亡來臨時(shí)，林覺民面容平靜，甚至沒有多眨一下眼睛，“吾輩此舉，事必?cái)。肀厮?，然吾輩身死之日距光?fù)期必不遠(yuǎn)矣”。他用堅(jiān)定的信念為革命殉情，豪氣干云。名人傳記1.下列對(duì)材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是()A.文章以“歷艱難險(xiǎn)巇，以堅(jiān)毅不撓之精神，與民賊相搏，躓踣者屢”幾個(gè)簡練的句子，概述了革命歷程之艱險(xiǎn)、斗爭之艱苦，突出了革命者堅(jiān)毅不屈的精神。B.“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”這四句運(yùn)用了對(duì)偶、擬人、比喻等修辭方法，以夸張的手法描繪了這次戰(zhàn)役的悲壯場面，熱情贊

37、頌了烈士們勇于為國犧牲的偉大精神。C.起義之前，林覺民徹夜未眠，在方巾上寫下給父親和妻子的信，并準(zhǔn)備以此作為臨上戰(zhàn)場前與親人的訣別之言。D.材料二運(yùn)用了記敘、描寫等多種表達(dá)方式，行文詳略得當(dāng)，感情飽滿，語言生動(dòng)形象，富有文學(xué)性。解析B項(xiàng)，沒有運(yùn)用“比喻”的修辭手法。答案B2.材料三寫林覺民受審就義的情景，有何作用？請(qǐng)簡要分析。答案正面凸顯了林覺民心懷壯志、視死如歸、大義凜然的高大形象。用張鳴岐和李準(zhǔn)在審訊林覺民時(shí)的言行態(tài)度，側(cè)面表現(xiàn)了林覺民的才華和精神，使其高大形象更加豐滿； 表達(dá)了作者對(duì)林覺民的崇敬、惋惜之情，增強(qiáng)了文章的感染力。3.有人認(rèn)為，林覺民以微弱的力量對(duì)抗清政府，不僅犧牲了自己的生

38、命和家人的幸福，也沒給天下人帶來福利。他的犧牲，意義不大，死不足惜。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)及理由。答案(示例)觀點(diǎn)：林覺民為天下人謀福利，無私無畏，壯烈犧牲，鼓舞了后來的革命者，意義重大。理由：林覺民以天下為己任，犧牲了自我的幸福，為天下人謀福利，精神可貴。林覺民追求革命理想，無所畏懼，視死如歸，其勇敢的精神讓人敬佩。廣州起義雖然失敗，但林覺民這些烈士的精神，鼓舞了民眾，為辛亥革命的最后成功做出了貢獻(xiàn)。【材料一參考譯文】清朝末年，(我們)革命黨人經(jīng)歷了(各種各樣的)艱難危險(xiǎn)，憑著堅(jiān)毅不屈的精神，同殘害民眾的敵人相搏斗，遭受的挫折不止一次，(然而)犧牲狀況的慘重，要以辛亥年三月

39、二十九日圍攻兩廣總督衙門這場戰(zhàn)役為最(厲害了)。我們黨的精華，(幾乎)全部犧牲，那個(gè)損失可以說太大了！然而這次戰(zhàn)役，(英雄們)為正義事業(yè)而流的血濺紅宇內(nèi)，(他們的)浩然正氣充滿四面八方，草木(有情)為這次戰(zhàn)役滿懷悲痛，風(fēng)云(有知)因(這次戰(zhàn)役)而變了顏色。全國長期受壓抑的人心，(也因此)才大大地振奮(起來)。(人民對(duì)于清朝統(tǒng)治者)長期積聚的怨恨和憤怒， 像洶涌的洪水沖擊山溝一樣，(氣勢浩大，)不可阻擋，不到半年武昌的大革命因此而成功了。(如此看來，)這次戰(zhàn)役的價(jià)值，簡直能使天地(為之)震驚、鬼神(為之)哭泣，(它將)同武昌革命的戰(zhàn)役一樣永垂不朽(為后人紀(jì)念)。 素材積累聚焦：書信傳情eq av

40、s4al()書信是人們表達(dá)情感的一種特別方式。盡管互聯(lián)網(wǎng)的興起，改變了人們的交往方式，但是，誰也不能否定人們交流情感的必要性。書信交流能讓我們感覺到親切溫暖，能讓我們通過字跡感受到對(duì)方的溫度，能拉近人與人之間心靈上的距離。eq avs4al()字字血淚，字字真情透過與妻書的字里行間，一個(gè)偉丈夫的形象立體地凸現(xiàn)在我們面前。他是一名革命者，“為天下人謀永?！倍氋v不移，富貴不淫，威武不屈，面對(duì)“今日之中國”，慷慨赴死?！叭松怨耪l無死？留取丹心照汗青。”林覺民和與他一起參加廣州起義英勇就義的黃花崗烈士，永載史冊。 伴讀 這是一篇唱出人民心聲、具有動(dòng)人心魄力量的千秋名作。eq avs4al()一本經(jīng)

41、典 回味無窮長期以來，市面上的名人家書屢見不鮮，但是能夠暢銷不衰、稱得上經(jīng)典的家書并不多，傅雷家書就是一部經(jīng)典。傅雷家書是在1981年首次面世的，至今已經(jīng)三十多年了，出版了近10個(gè)不同的版本，始終盛行不衰。傅雷家書體現(xiàn)的思想與教育性，對(duì)人們的思想、道德、文化修養(yǎng)的啟迪作用十分深遠(yuǎn)。書中流淌的深厚、質(zhì)樸的親情，特別是父親對(duì)兒子的殷切教誨，更是讓我們深省。傅雷家書主要是收錄了傅雷與兒子傅聰之間的書信，其中大部分是傅雷的書信，全面展現(xiàn)了傅雷的藝術(shù)思想、人生智慧和教育理念。 傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美，發(fā)人深省，感人至深。伴讀 傅雷(19081966)，中國翻譯家、作家、教育家

42、、美術(shù)評(píng)論家，中國民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。eq avs4al()信中國重溫經(jīng)典書信大型人文藝術(shù)類節(jié)目 信中國3月9日晚在央視一套首播。“信”字，可延伸出許多含義。節(jié)目中“打開”一封封中國信，其實(shí)也是在講述關(guān)于信仰、信念、信任、信守、自信的中國故事。戰(zhàn)火里的家書、與友書、致日本侵略者書，閃回那些真實(shí)難忘的場景。節(jié)目的總制片人兼主持人朱軍說，他的初衷是希望“值得更多關(guān)注的信”能被發(fā)現(xiàn)，能被重讀。因?yàn)槟切哦际怯梢粋€(gè)個(gè)鮮活的人寫成，而那些人都是各自年代最真實(shí)的注腳。藉由文字走進(jìn)他們的所思所想，歷史的脈絡(luò)清晰可見。圍繞朱德，節(jié)目拆解了兩封信。一封是朱德在抗日戰(zhàn)爭的年代寫給友人的求助信，因

43、惦念老家受災(zāi)的生母和養(yǎng)母，身無分文的他提筆向發(fā)小借錢。另一封是朱德的與妻書。第一封信里讀得到孝子心，也能看見清貧境況。第二封信則揭開他甘守清貧為信仰的堅(jiān)定內(nèi)心。他在信中對(duì)妻說：“至于那些望升官發(fā)財(cái)之人決不宜來我處，如欲愛國犧牲一切能吃勞苦之人無妨多來?！彼趦煞庑爬锒颊f得明白無誤革命與發(fā)財(cái)，道不相同 ! 所以那些字句如今聽來字字鏗鏘“我十?dāng)?shù)年實(shí)無一錢，即將來亦如是”。素材運(yùn)用片段1親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你

44、二三歲到六七歲間的小故事。選自傅雷家書片段2蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也；有恒者則斷無不成之事。此三者缺一不可。選自曾國藩家書伴讀 晚清“中興第一名臣”，與張之洞、李鴻章、左宗棠并稱“四大名臣”，是理學(xué)家、政治家、書法家、文學(xué)家。有人推崇他為千古第一完人，但因忠于清室鎮(zhèn)壓太平天國暴亂又飽受爭議。片段3我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時(shí)，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化還會(huì)痊愈嗎？我當(dāng)然如此希望

45、，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個(gè)如此可憐、如此自私的世界上！我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能？ 選自貝多芬傳原題呈現(xiàn)：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1949年10月1日，中華人民共和國舉行開國大典，毛澤東在北京天安門城樓上宣告中華人民共和國、中央人民政府成立了，緊接著舉行了規(guī)模浩大的閱兵式和群眾游行。請(qǐng)你以青年當(dāng)事人的身份，在參加開國大典慶祝游行后給家人寫一封信。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。致家妹的一

46、封信上?？忌∶茫航鼛兹詹辉诩抑校抑幸磺锌珊?？今天是1949年10月1日，對(duì)于剛剛懂事的你來說，可能只是普通的一天，可是對(duì)于千千萬萬中華兒女來說，這是跨時(shí)代的一天今天，是中華人民共和國成立之日！寫這封信，姐姐想教給你一個(gè)重要的品質(zhì)：愛國。此刻懵懂的你可能永遠(yuǎn)不會(huì)體會(huì)到國破家亡的悲涼，也永遠(yuǎn)不會(huì)知道為國家奉獻(xiàn)生命的悲壯；你可能永遠(yuǎn)不知道大渡河水的冰涼，也不知道雪山的凄冷；你可能永遠(yuǎn)想象不到用肉體去抵擋子彈炮彈的豪壯，也想象不到用低等的武器去對(duì)抗敵人的飛機(jī)大炮的堅(jiān)毅。所以你可能不會(huì)理解我為什么在參加完開國大典的游行后，如此心潮澎湃。只有經(jīng)歷過的人才會(huì)懂得此刻的激動(dòng)，只有目睹的人才會(huì)熱淚盈眶。如果

47、沒有這些千千萬萬愛國的人為國家奉獻(xiàn)犧牲，我們的祖國可能永遠(yuǎn)等不到這一天。我們都是他們的后代，所以我們也要愛國，因?yàn)檫@是他們?yōu)槲覀兪叵碌膰鞘裁?？它不是土地的大小，也不是人口的多少，而是一個(gè)民族中所有人共同的家。你可以想象，如果我們失去自己的家，會(huì)有多么的痛苦。所以我們更該守衛(wèi)我們共同的家、我們的國。今天我們的家回來了，它真正屬于我們了，而這并不能成為我們止步的理由。我們的國依然有很多的問題，有很大進(jìn)步的空間，所以我們要為建設(shè)更好的國家做出自己的貢獻(xiàn)。你可能會(huì)問：什么是貢獻(xiàn)？如果我做不了科學(xué)家，做不了運(yùn)動(dòng)員，做不了國家政府的一員，是不是就沒有辦法做貢獻(xiàn)？不是的。工人每生產(chǎn)一個(gè)螺絲釘，士兵每守

48、護(hù)一寸國土，老師每教育一個(gè)學(xué)生，都是不可磨滅的貢獻(xiàn)。只要有一顆愛國的心，為了國家的繁榮昌盛不斷努力，就是貢獻(xiàn)，這也正是我們應(yīng)該做的。換言之，哪怕是盡心盡力做好本職工作，也是貢獻(xiàn)。我們可能造不出炮彈，我們可能飛不上太空，我們可能贏不了金牌，但是我們都應(yīng)該明確自己的目標(biāo)為了我們共同的家、共同的國，努力奮斗。哪怕小得如同一顆螺絲釘，也要發(fā)光發(fā)熱。這是我們的家、我們的國，如果我們都不建設(shè)它，那也就沒有我們的立足之地了，黍離之悲就會(huì)到來。小妹。你將來可能會(huì)學(xué)到很多很多的品質(zhì)，但我希望你一定要記住今天我說的這個(gè)品質(zhì)愛國。你一定要記住，為中華民族的偉大復(fù)興，努力奮斗，不斷拼搏，勇攀高峰。這是我們?nèi)褡骞餐?/p>

49、事業(yè)，是我們的前輩、我們的后輩和我們共同傳遞發(fā)展的事業(yè)。記?。何覀兪侵袊?，我們愛中國。此致敬禮！長姐1949年10月1日伴讀 這篇書信貼合了“開國大典慶祝游行”的情境設(shè)定，由激動(dòng)的心情，自然地引入了“我”要為祖國做貢獻(xiàn)的志向。書信的對(duì)象是“小妹”，作者以“長姐”的身份向“小妹”表達(dá)殷切的叮嚀和期望，口吻符合人物角色；在平易的語言中，蘊(yùn)含著真摯的情感。同時(shí)，這篇文章主題鮮明，邏輯清晰，思路流暢，以“愛國”作為線索貫穿全文，從參加游行的激動(dòng)心情，談到“我”與國家的緊密關(guān)聯(lián)，再向“小妹”叮囑要為國奉獻(xiàn)，結(jié)語中再次強(qiáng)調(diào)愛國主題，期盼“小妹”、期盼“我們”后輩能傳承前輩的事業(yè)。格式完整、規(guī)范，是一篇優(yōu)

50、秀的書信作品。,開頭致以問候，并說明寫信的緣由。從參加游行之后的澎湃心情引入到寫信的主題：我們應(yīng)該熱愛祖國，應(yīng)該為建設(shè)祖國做出貢獻(xiàn)?！拔摇迸c妹妹作為國家的一員，都應(yīng)該投入到偉大的事業(yè)中。表明“我”的觀點(diǎn)：無論是多么平凡的人，盡心盡力做好本職工作，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，就是為國奉獻(xiàn)。完成結(jié)語和展望，結(jié)合書信的主題對(duì)妹妹寄予厚望。全文格式完整。諫逐客書時(shí)間：45分鐘滿分：72分得分：_分一、基礎(chǔ)素養(yǎng)鞏固(21分)1.下列各組詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是()(3分)A.繆公(lio) 蹇叔(jin) 西戎(rn) 殷盛(yn)B.膏腴(y) 范雎(su) 靈鼉(tu) 窈窕(tio)C.叩

51、缶(fu) 黔首(qin) 模樣(m) 赍糧(j)D.商鞅(yn) 連橫(hn) 混淆(yo) 搏髀(b)解析A項(xiàng)，“繆”應(yīng)讀“m”；B項(xiàng)，“雎”應(yīng)讀“j”；D項(xiàng)，“淆”應(yīng)讀“xio”。答案C2.下列各句中，不含通假字的一項(xiàng)是()(3分)A.遂散六國之從B.向使四君卻客而不內(nèi)C.此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也D.內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯解析A項(xiàng)，“從”同“縱”；B項(xiàng)，“內(nèi)”同“納”；C項(xiàng)，“藉”同“借”。答案D3.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.臣聞吏議逐客，竊以為過矣過：錯(cuò)誤。B.而陛下說之，何也 說：說到，提及。C.是以太山不讓土壤，故能成其大 讓：推辭，嫌棄。D.藉寇

52、兵而赍盜糧 赍：付與，送給。解析B項(xiàng)，“說”同“悅”，喜歡的意思。答案B4.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法不相同的一組是()(3分)A.eq blc(avs4alco1(士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾,仁義不施而攻守之勢異也)B.eq blc(avs4alco1(今乃棄黔首以資敵國,損民以益仇)C.eq blc(avs4alco1(然則是所重者在乎色、樂、珠玉,而所輕者在乎人民也)D.eq blc(avs4alco1(今乃棄黔首以資敵國,今其智乃反不能及)解析A項(xiàng)“而”，表示轉(zhuǎn)折，卻；表示因果，因而。B項(xiàng)“以”，都表示目的，來。C項(xiàng)“所”，都是放在動(dòng)詞或動(dòng)詞短語前，組成名詞性短語。D項(xiàng)“乃”，都

53、是表示兩事情理相?；蚴鲁鲆馔猓勺g為“卻、反而、竟然”。答案A5.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.臣聞吏議逐客逐客：驅(qū)逐在秦國做官任事的非秦國國籍之人。B.惠王用張儀之計(jì)張儀之計(jì)：指張儀為秦制定的連橫之計(jì)。C.遂散六國之從從：即六國服從秦國的政策。D.昔繆公求士繆公：即春秋五霸之一的秦穆公。解析C項(xiàng)，“六國之從”應(yīng)為合縱政策，即六國聯(lián)合對(duì)抗秦國。答案C6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)然則是所重者在乎色、樂、珠玉，_。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。(2)臣聞地廣者粟多，_，兵強(qiáng)則士勇。_，故能成其大；_，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。(3)夫物不產(chǎn)

54、于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，_。今逐客以資敵國，損民以益仇，_，求國無危，不可得也。答案(1)而所輕者在乎人民也(2)國大者人眾是以太山不讓土壤河海不擇細(xì)流(3)而愿忠者眾內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯二、能力素養(yǎng)提升(51分)(一)課內(nèi)閱讀(20分)閱讀課文，完成711題。7.下列對(duì)課文中文言語段的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)此四君者皆以客之功由此觀之客何負(fù)于秦哉向使四君卻客而不內(nèi)疏士而不用是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也A.此四君者/皆以客之功/由此觀之客/何負(fù)于秦哉/向使四君卻客而不內(nèi)/疏士而不用/是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也B.此四君者/皆以客之功/由此觀之客/何負(fù)于秦哉/向使四君卻客/而

55、不內(nèi)疏士而不用/是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也C.此四君者/皆以客之功/由此觀之/客何負(fù)于秦哉/向使四君卻客/而不內(nèi)疏士而不用/是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也D.此四君者/皆以客之功/由此觀之/客何負(fù)于秦哉/向使四君卻客而不內(nèi)/疏士而不用/是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也解析結(jié)合上下文語境，依據(jù)重要文言實(shí)詞、虛詞以及句式進(jìn)行排除判斷。答案D8.下列對(duì)文中重點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.客，指外來的人，與“主”相對(duì)。也指外出或寄居、旅居他鄉(xiāng)的人。文中指在秦國做官任事的其他諸侯國的人。B.本文中“六國”指與秦國并稱的包括鄭國、衛(wèi)國在內(nèi)的六個(gè)諸侯國。C.“丹青”中丹、青本

56、是兩種可作顏料的礦物，因?yàn)槲覈糯L畫常用朱紅色和青色兩種顏色，所以丹青成為繪畫藝術(shù)的代稱，后也可指代史冊、史籍。D.黔首，戰(zhàn)國時(shí)期和秦代對(duì)百姓的稱謂。當(dāng)時(shí)平民用黑巾覆頭，故稱為“黔首”，后來成了平民的代稱。解析B項(xiàng)，本文中“六國”不包括鄭國、衛(wèi)國。答案B9.下列對(duì)課文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.作者在第一段列舉四位明君、諸多賢士為秦國做出巨大貢獻(xiàn)的事實(shí)來說明客卿有功于秦，排比句的使用增強(qiáng)了說服力。B.作者認(rèn)為，如果秦君所看重的只在珠玉聲色方面，所輕視的卻是人民士眾，那么這決不是用來跨越海內(nèi)、制服諸侯的方法。C.李斯對(duì)秦王辭退一切賓客、把武器和糧食提供給敵人、使得天下的

57、士子不敢向西進(jìn)入秦國、最終與諸侯國建立怨仇的做法很不理解。D.文章最后指出，驅(qū)逐客卿就會(huì)幫助敵國，減少本國的人口而增加敵國的人口，會(huì)使秦國虛弱又和各國結(jié)怨，會(huì)使國家陷于危地。解析C項(xiàng)，“把武器和糧食提供給敵人”理解有誤，原文是比喻的說法，為說理服務(wù)。答案C10.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。(3分)(2)太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。(5分)答案(1)增強(qiáng)、鞏固了王室的權(quán)力，抑制豪門貴族的勢力，逐步侵吞諸侯，使秦國奠定了統(tǒng)一全國的基礎(chǔ)。(2)泰山不嫌棄微小的土塊，所以能成就它的高大；江河湖海不舍棄

58、細(xì)小的水流，所以能成就它的淵深；有志建立王業(yè)的人不嫌棄百姓，所以能彰明他的德行。11.諫逐客書一文，李斯能夠說服秦王收回逐客成命的根本原因是什么？(3分)答案論證切中秦王急于統(tǒng)一天下的心理要害。(二)課外閱讀(20分)閱讀下面的文言文，完成1216題。上梅直講書蘇軾軾每讀詩至鴟鸮，讀書至君奭，常竊悲周公之不遇。及觀史，見孔子厄于陳、蔡之間，而弦歌之聲不絕。顏淵、仲由之徒相與問答，夫子曰：“匪兕匪虎，率彼曠野。吾道非耶？吾何為于此？”顏淵曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；雖然，不容何病？不容然后見君子。”夫子油然而笑曰：“回！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰?！狈蛱煜码m不能容，而其徒自足以相樂如此。乃今知周公

59、之富貴，有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢，以管、蔡之親，而不知其心，則周公誰與樂其富貴？而夫子所與共貧賤者，皆天下之賢才，則亦足以樂乎此矣！軾七八歲時(shí)，始知讀書。聞今天下有歐陽公者，其為人如古孟軻、韓愈之徒；而又有梅公者從之游，而與之上下其議論。其后益壯，始能讀其文詞，想見其為人，意其飄然脫去世俗之樂，而自樂其樂也。方學(xué)為對(duì)偶聲律之文，求升斗之祿，自度無以進(jìn)見于諸公之間。來京師逾年，未嘗窺其門。今年春，天下之士群至于禮部，執(zhí)事與歐陽公實(shí)親試之，軾不自意獲在第二。既而聞之，執(zhí)事愛其文，以為有孟軻之風(fēng)；而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取，是以在此。非左右為之先容，非親舊為之請(qǐng)屬，而向之十余年間，聞其

60、名而不得見者，一朝為知己。退而思之，人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣。茍其僥一時(shí)之幸，從車騎數(shù)十人，使閭巷小民，聚觀而贊嘆之，亦何以易此樂也？傳曰：“不怨天，不尤人?！薄吧w優(yōu)哉游哉，可以卒歲。”執(zhí)事名滿天下而位不過五品其容色溫然而不怒其文章寬厚敦樸而無怨言此必有所樂乎斯道也軾愿與聞焉。(選自蘇軾文集卷四十八)12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.執(zhí)事名滿天下/而位不過五品/其容色溫/然而不怒其文章/寬厚敦樸而無怨言/此必有所樂乎斯道也/軾愿與聞焉B.執(zhí)事名滿天下/而位不過五品/其容色溫/然而不怒其文章/寬厚敦樸而無怨言/此必有所樂乎/斯道也