2019-2020年高三上學(xué)期期中練習(xí)文綜歷史含答案

1、2019-2020年高三上學(xué)期期中練習(xí)文綜歷史含答案12、史記秦始皇本紀(jì)記載，“博士齊人淳于越近曰：臣聞殷周之王千余歲，封子弟功臣，自為枝輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣（指篡政的亂臣），無輔拂，何以相救哉？”淳于越這一言論的意圖是（ ）A、普遍推行郡縣制 B、實(shí)行三公九卿制 C、恢復(fù)宗法分封制 D、用權(quán)術(shù)駕馭大臣13、下表所列內(nèi)容為中國某朝代的歷史特征。據(jù)此推斷這個(gè)朝代是（ ）A、漢朝 B、唐朝 C、宋朝 D、明朝O君主專制中央集權(quán)不斷強(qiáng)化 O官營手工業(yè)逐漸失去主導(dǎo)地位 O出現(xiàn)經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)思想14、19世紀(jì)60年代，清朝“有心改革的官員”認(rèn)識到“有必要按西方方式重組軍事力

2、量”。為此他們開始（ ） A、裁撤八旗軍隊(duì) B、籌建海軍 C、組建湘軍淮軍 D、編練新軍15、讀下表。表中年代I到年代II數(shù)據(jù)變化所反映的歷史現(xiàn)象是（ ）外國商品進(jìn)口中國數(shù)量（單位：萬兩）中國外貿(mào)赤字（單位：億兩）中國新設(shè)工廠數(shù)（單位：家）英國德國年代I960028001.6679年代II490000.16132A、鴉片戰(zhàn)爭后通商口岸的開放B、洋務(wù)運(yùn)動期間近代工業(yè)興起C、清政府放寬對民間設(shè)廠限制D、民國初年民族工業(yè)短暫春天 16、下表選項(xiàng)中邏輯關(guān)系正確的是（ ）選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A第一次國共合作領(lǐng)導(dǎo)國民革命運(yùn)動中國民族民主革命的開端B毛澤東等建立井岡山革命根據(jù)地工農(nóng)武裝割據(jù)道路的開始C國民政府組織淞

3、滬、太原、徐州、武漢等四大會戰(zhàn)國民政府的軍隊(duì)武裝反抗日本帝國主義侵略的開始D共產(chǎn)黨和國民黨在北平舉行和平談判實(shí)現(xiàn)了和平民主建國的目標(biāo)17、從開始經(jīng)濟(jì)體制改革到明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，我國的改革開放取得了巨大的成就。此階段的具體表現(xiàn)是（ ）開展關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論 普遍實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 開發(fā)開放浦東以帶動長江流域發(fā)展 成立上海合作組織建設(shè)和平周邊環(huán)境 A、 B、 C、 D、18、孔子認(rèn)為，“過猶不及”，“君子和而不同”，“執(zhí)兩用中”。亞里士多德認(rèn)為“美德乃是中庸之道”，如“勇敢是魯莽和懦弱之間所存在的美德”。下列各項(xiàng)對兩人思想相似之處理解準(zhǔn)確的是（ ）A、都推崇

4、中正平和的思想和行為方式 B、都出現(xiàn)于各自文明的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型期 C、都提倡不同文明之間的交流融合 D、都主張采用以德治國的政治綱領(lǐng)19、“文藝復(fù)興”一詞源自意大利語Rinascimento，原意為“再生”。對“文藝復(fù)興”理解正確的是（ ）對古代希臘羅馬文化的全方位復(fù)興 用世俗思想徹底否定基督教的教義 創(chuàng)建適應(yīng)近代社會發(fā)展的價(jià)值觀念 繼承發(fā)展古希臘羅馬的藝術(shù)風(fēng)格 A、 B、 C、 D、20、下圖為某個(gè)歷史時(shí)期的歐洲形勢圖。下列各項(xiàng)事件發(fā)生于這個(gè)時(shí)期的是（ ）A、美國確立聯(lián)邦共和制B、科學(xué)社會主義誕生C、英國進(jìn)行工業(yè)革命D、德國完成國家統(tǒng)一21、17世紀(jì)到19世紀(jì)，細(xì)胞學(xué)說、進(jìn)化論等生物學(xué)成就取得的社

5、會條件包括（ ）A、 B、 C、 D、 基督教的神學(xué)思想受到?jīng)_擊 重視實(shí)踐崇尚理性觀念形成 西方社會普遍拋棄神創(chuàng)學(xué)說 工業(yè)進(jìn)步提供的需求和條件22、1921年3月21日，蘇俄頒布關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制的法令，宣布1921-1922經(jīng)濟(jì)年度的糧食稅額為2.4億普特（1普特=16.38公斤），比原定的余糧收集額4.23億普特低了許多。這是為了（ ）A、改變多數(shù)農(nóng)民無地和少地的現(xiàn)實(shí) B、為社會主義工業(yè)化提供資金和原料 C、保證農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動的順利開展 D、緩和社會矛盾提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性23、1933年，羅斯福提請國會通過法案，成立“資源保護(hù)隊(duì)”，主要針對中部平原頻發(fā)的沙塵暴。第一批招募了25萬人

6、，至1941年時(shí)，共計(jì)有250萬青年參與，在各州的1500個(gè)營地勞動，開辟了740多萬英畝國有林區(qū)和大量國有公園。史學(xué)家認(rèn)為這一措施是“新政”中最受歡迎、最成功、最沒有爭議的措施。史學(xué)家這樣評論的主要依據(jù)是該措施（ ）A、調(diào)整了農(nóng)林經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，降低農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格 B、使羅斯福政府將資源保護(hù)放在新政首位C、將失業(yè)救濟(jì)與自然保護(hù)有機(jī)結(jié)合起來 D、基本解決了就業(yè)問題，消除了經(jīng)濟(jì)危機(jī)37、（36分）世界歷史是一部多種文明并存和相互碰撞、融合的歷史。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一：佛教傳入中國，必然會有一個(gè)與本地文明撞擊的過程，特別是倫理道德方面。中華民族是一個(gè)對宗教比較寬容的國家，所以撞擊是有的，但

7、不激烈，很快就和平共處了。例如，孝在中國的政治倫理占極重要的地位，帝王也提倡以孝治天下。佛教要求信徒出家，這就與中國孝道對立起來。佛教只好遷就現(xiàn)實(shí)，暫時(shí)韜晦。在東漢三國時(shí)期翻譯的佛經(jīng)中，有不少講到孝的地方，“欲令眾生孝養(yǎng)父母故，以是因緣故，放斯光明”，以適應(yīng)中國的倫理道德。撞擊階段一過，吸收階段便隨之而來。東漢恒帝時(shí)“宮中立黃老浮屠之祠。此道清虛，貴尚無力，好生惡殺，省欲去奢?！?摘編自季羨林著中印文化交流史閱讀材料一，以佛教傳入中國為例，簡要說明文明交流中碰撞和融合的過程。依據(jù)所學(xué)知識，說明佛教對中國思想文化的重大影響。（8分）漢朝佛教傳入中國，與儒家提倡的孝道相沖突。(2分)東漢時(shí)期佛教開

8、始適應(yīng)本土文化，在佛經(jīng)中也提倡孝敬父母，與本土文化協(xié)調(diào)，相互吸收。(2分)舉例：魏晉隋唐時(shí)期，佛教對儒學(xué)形成挑戰(zhàn)，出現(xiàn)“三教合流”的趨勢。(2分)宋朝時(shí)，儒學(xué)吸收佛道思想，形成理學(xué)。(2分)材料二：1400年到1800年間，相比于世界其它地區(qū)，歐洲政治和軍事力量獲得顯著發(fā)展。這基于兩個(gè)原因：（1）亞歐非大陸其它地區(qū)的科技文化創(chuàng)新最終傳播到西歐地區(qū)。（2）新型火藥武器時(shí)代已經(jīng)到來，而西歐也已準(zhǔn)備好迎接挑戰(zhàn)。在西歐發(fā)生的科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動不斷發(fā)展，使得西歐人的思想傳播至世界其他地方，并成為指導(dǎo)人類處理問題的各種方法。這些智力和文化發(fā)展有助于將理性科學(xué)作為衡量和解釋自然世界以及人類行為的標(biāo)準(zhǔn)。摘編自

9、埃德蒙柏克III等著中印文化交流史依據(jù)材料二，以中國與西歐為例，說明近代歷史上世界各地區(qū)文明的相互影響和促進(jìn)。（12分）中國古代發(fā)明的指南針、火藥、印刷術(shù)傳到西歐，促進(jìn)了新航路的開辟、社會變革和文化傳播。(6分)歐洲的科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動影響了中國的洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動，促進(jìn)了工業(yè)化發(fā)展、思想解放和社會變革。(6分)材料三：1853至1854年間，西方列強(qiáng)通過“修約”交涉，要求公使駐京，他們認(rèn)為這是確立條約制度的核心環(huán)節(jié)。英國外交大臣說：“在任何與中國訂的新約中，第一件事就是要提供公使駐京的權(quán)利?！泵朗拱伛{說：“中國政府，從遠(yuǎn)方不能駕馭，到了它的身邊，它就變得馴服多了。”這些

10、要求都被清政府拒絕。列強(qiáng)認(rèn)為不使用武力，就不能使清政府就范。在清政府方面，這一問題牽涉到天朝至尊的信仰，反對最為激烈。天津條約簽訂后，咸豐帝仍試圖把公使駐京納入清朝傳統(tǒng)的外交體制，甚至打算用全免關(guān)稅來換取列強(qiáng)放棄公使駐京的要求。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強(qiáng)在京建立使館。 摘編自王立誠著中國近代外交制度史（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識，對中西方圍繞“公使進(jìn)京”問題發(fā)生的沖突，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（8分）西方：維護(hù)和完成條約體系，擴(kuò)大侵略權(quán)益，影響控制清政府。(3分)中國：固守“天朝上國”觀念，不惜放棄國家權(quán)益，維持傳統(tǒng)外交體制。(3分)影響：便利了西方列強(qiáng)進(jìn)一步控制清政府，清政府被迫放棄傳統(tǒng)外交體制。(2分)

11、材料四：長期以來，殖民主義者把農(nóng)業(yè)和原料商品的生產(chǎn)作為殖民地的唯一領(lǐng)域。這些國家在取得政治獨(dú)立之后，他們在資本主義世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系中處于不平等地位。西方國家抬高工業(yè)品價(jià)格，壓低原材料和初級產(chǎn)品價(jià)格。不結(jié)盟國家和政府首腦會議提出反對國際經(jīng)濟(jì)舊秩序，要求廢除國際貿(mào)易中不等價(jià)交換，要求穩(wěn)定原料和初級產(chǎn)品價(jià)格。建立一種新的和公正的經(jīng)濟(jì)秩序，在政治獨(dú)立后也要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。摘編自高志平不結(jié)盟運(yùn)動倡導(dǎo)國際經(jīng)濟(jì)新秩序歷程探徵 不結(jié)盟運(yùn)動成員國分布圖（4）依據(jù)不結(jié)盟運(yùn)動成員國分布圖簡要說明不結(jié)盟運(yùn)動成員國的分布和構(gòu)成。（2分）依據(jù)所學(xué)知識和材料四概述不結(jié)盟運(yùn)動成員國的政治和經(jīng)濟(jì)訴求。（6分）不結(jié)盟運(yùn)動成員國主要是分布在

12、亞非拉地區(qū)的發(fā)展中國家。(2分)在政治上，主張廣大亞非拉國家主張團(tuán)結(jié)起來，相互支持，擺脫美蘇的控制和維護(hù)自身的獨(dú)立。(2分)在經(jīng)濟(jì)上，反對發(fā)達(dá)國家在在國際貿(mào)易中對發(fā)展中國家的剝削掠奪。(2分)打破不平等的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序，建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序，贏得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。(2分)39、（26分）市場經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，各國在不同時(shí)期面臨著不同的問題。材料二：受國民革命運(yùn)動的影響，從1928至1930年，國民政府從外國列強(qiáng)手中收回了子南京條約簽訂就喪失的關(guān)稅自主權(quán)，以國定關(guān)稅代替協(xié)定關(guān)稅。新稅則提高了進(jìn)口稅率，從3.8%提高到29.7%，增加了財(cái)政收入。減少了外國貨品輸入，貿(mào)易逆差額由1931年入超1.

13、78億美元，到1936年降為0.7億美元。國定關(guān)稅對一些大宗出口物品予以減免稅，從而鼓勵了出口，發(fā)展國內(nèi)工業(yè)所必需的原料、設(shè)備，減輕其進(jìn)口稅。國內(nèi)工業(yè)之須發(fā)展者，政府則盡量保護(hù)之，使不受外貨競爭之影響。摘編自虞寶棠編著國民政府和國民經(jīng)濟(jì)材料三：恢復(fù)關(guān)稅自主，其結(jié)果對中國人自辦的工業(yè)的利益很有限。南京（政府）對關(guān)稅收入的需求和日本的壓力，一貫地阻撓著保護(hù)關(guān)稅的真正作用，從1928年到1934年經(jīng)常改變的關(guān)稅稅率，事實(shí)上是一種促使中國工業(yè)不能穩(wěn)定的破壞性因素?！久馈啃】撇紶柦阖?cái)閥與國民政府（2）依據(jù)材料和所學(xué)知識，談?wù)剬裾栈仃P(guān)稅自主權(quán)的認(rèn)識。（8分）關(guān)稅自主是國民革命運(yùn)動的成果；(1分)

14、收回了一部分近代以來喪失的主權(quán)。(1分)有利于增加政府的財(cái)政收入，(1分) 縮小了貿(mào)易逆差。(1分)保護(hù)民族工業(yè)發(fā)展。(1分)但是由于國民政府的政策和帝國主義的干預(yù)，(2分)它的實(shí)際作用有限。(1分)40、（30分）制度創(chuàng)新與改革開放是社會發(fā)展的不竭動力。材料一：安、史亂天下，至肅宗大難略平，君臣皆幸安，故瓜分河北地，付授叛將，護(hù)養(yǎng)孽萌，以成禍根。亂人乘之，遂擅署吏，以賦稅自私，不朝獻(xiàn)與廷。孝戰(zhàn)國，肱髀相依，以土地傳子孫訖唐亡百余年，卒不為王土。 新唐書列傳135（1）依據(jù)材料和所學(xué)知識分析，唐末五代中國政治面臨著什么問題？對北宋初年為解決這一問題所做的制度創(chuàng)新進(jìn)行評價(jià)。（8分）問題：地方將領(lǐng)

15、控制行政、財(cái)政權(quán)力，形成割據(jù)局面。(3分)創(chuàng)新：北宋初年，主要將領(lǐng)兵權(quán)收歸中央，派文臣管理地方，財(cái)賦收歸中央。(3分)基本上解決了地方割據(jù)問題，加強(qiáng)中央集權(quán)。(2分)2013年北京海淀區(qū)高三一模文綜參考答案12.C 13.D 14.B 15.D 16.B 17.B 18.A 19.A 20.C 21.A 22.D 23.C37.(36分) (1)(8分)漢朝佛教傳入中國，與儒家提倡的孝道相沖突。(2分)東漢時(shí)期佛教開始適應(yīng)本土文化，在佛經(jīng)中也提倡孝敬父母，與本土文化協(xié)調(diào)，相互吸收。(2分)舉例：魏晉隋唐時(shí)期，佛教對儒學(xué)形成挑戰(zhàn)，出現(xiàn)“三教合流”的趨勢。(2分)宋朝時(shí)，儒學(xué)吸收佛道思想，形成理學(xué)

16、。(2分)(2)(12分)中國古代發(fā)明的指南針、火藥、印刷術(shù)傳到西歐，促進(jìn)了新航路的開辟、社會變革和文化傳播。(6分)歐洲的科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動影響了中國的洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動，促進(jìn)了工業(yè)化發(fā)展、思想解放和社會變革。(6分)(3)(8分) 答案要點(diǎn)： 西方：維護(hù)和完成條約體系，擴(kuò)大侵略權(quán)益，影響控制清政府。(3分) 中國：固守“天朝上國”觀念，不惜放棄國家權(quán)益，維持傳統(tǒng)外交體制。(3分) 影響：便利了西方列強(qiáng)進(jìn)一步控制清政府，清政府被迫放棄傳統(tǒng)外交體制。(2分)(4)(8分)不結(jié)盟運(yùn)動成員國主要是分布在亞非拉地區(qū)的發(fā)展中國家。(2分) 在政治上，主張廣大亞非拉國家主張團(tuán)結(jié)起來，相互支持，擺脫美蘇的控制和維護(hù)自身的獨(dú)立。(2分)在經(jīng)濟(jì)上，反對發(fā)達(dá)國家在在國際貿(mào)易中對發(fā)展中國家的剝削掠奪。(2分)打破不平等的國際經(jīng)濟(jì)