電大《閱讀與寫(xiě)作（1）》形考任務(wù)1-4答案

1、國(guó)開(kāi)電大閱讀與寫(xiě)作（1）形考任務(wù)1-4答案試題1社會(huì)學(xué)閱讀社會(huì)學(xué)閱讀就是用社會(huì)學(xué)的觀(guān)點(diǎn)和方法閱讀作品，研究具體作品與、社 會(huì)環(huán)境的關(guān)系，從而開(kāi)掘作品的時(shí)代意義、政治意義、社會(huì)意義和思想意義的閱 讀方法。試題2文化學(xué)閱讀文化學(xué)閱讀就是用文化學(xué)的觀(guān)點(diǎn)和方法通過(guò)文字語(yǔ)言解讀作品的文化內(nèi)涵，通過(guò) 習(xí)俗制度透視作品的思想原那么，通過(guò)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)透視作品的價(jià)值觀(guān)念，通過(guò)科學(xué)技 術(shù)透視作品的哲學(xué)基礎(chǔ)，通過(guò)文學(xué)藝術(shù)透視作品的審美趣味的閱讀方法。試題3語(yǔ)義學(xué)閱讀語(yǔ)義學(xué)閱讀就是以文本為基礎(chǔ)，從字、詞、句含義的釋讀入手，細(xì)致分析表達(dá)技 巧，層層解剖內(nèi)在的結(jié)構(gòu)層次，全力開(kāi)掘多方面主題內(nèi)涵的閱讀方法試題4接受美學(xué)從接受主體

2、（欣賞者）的反響和接受方面去研究文藝，把欣賞者的理解看作作品 意義的構(gòu)成因素的一種文藝學(xué)-一美學(xué)思潮。試題5律詩(shī)盡管如此，我在這一學(xué)期里還是存在許多缺乏，在文化課方面有待提高，著 重提高英語(yǔ)，要過(guò)四級(jí)。為趕作業(yè)經(jīng)常熬夜，這都是自己沒(méi)有分配好時(shí)間所造成 的。在這一學(xué)期我要嚴(yán)格自己，重新調(diào)整好自己的生物鐘，做到盡量不熬夜。同 時(shí)我還要注意多鍛煉身體，身體是本錢(qián)。只有兼?zhèn)鋬烧?，才能有更高的學(xué)習(xí)效率, 從而騰出的時(shí)間干別的事情。在學(xué)習(xí)生活中我不斷的實(shí)踐，領(lǐng)會(huì)，實(shí)踐，隨著時(shí)間的推移，我對(duì)這些話(huà)有 了較深的認(rèn)識(shí)，自身素質(zhì)也提高了很多。我是一個(gè)喜歡忙忙碌碌的人，總喜歡充 實(shí)的過(guò)好每一天。想要很努力的做到品學(xué)

3、兼優(yōu)。成功、失敗，這就好比一對(duì)李 生兄妹，與生俱來(lái)，渾然天成，他們地位等同。勝不驕，敗不餒，也許人在最痛 苦的時(shí)候，成長(zhǎng)的更快，在生活和工作中做個(gè)有心人一切都將會(huì)好起來(lái)的。我 感謝大學(xué)里相對(duì)這么寬松的自由學(xué)習(xí)環(huán)境，給了我這么多的自由伸展的空間。雖 然我沒(méi)有聰穎的智慧，但是我愿意用奮斗不懈的精神來(lái)突破我的拙劣！詩(shī)體名。近體詩(shī)的一種格律嚴(yán)密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四 韻或五韻。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。第二、四、六、八、句押竟，首句可押可不押， 通常押平聲。試題6寓言是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的虛構(gòu)故事，主人公是人、生物或無(wú)生物，寄予較深的哲理于其中。一、 簡(jiǎn)答題(每題8分，共32分)試題7小說(shuō)的文體特征

4、以表達(dá)和描寫(xiě)筆法為主，采用靈活多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法；通過(guò)情節(jié)細(xì)膩完整地刻 畫(huà)人物性格；允許進(jìn)行藝術(shù)虛構(gòu)。試題8學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)造性和文獻(xiàn)性創(chuàng)造性：論文反映作者對(duì)客觀(guān)事物研究的獨(dú)到理解和觀(guān)點(diǎn)，新理論、新設(shè)想、新 方法、新定理，甚至能夠填補(bǔ)某個(gè)領(lǐng)域的空白。文獻(xiàn)性：學(xué)術(shù)論文可以長(zhǎng)期保存，供檢索和查閱，作為后人進(jìn)行更深入研究、探 討時(shí)的借鑒，具有長(zhǎng)期使用、參考的價(jià)值。試題9文化學(xué)解讀的主要方法(1)通過(guò)文字語(yǔ)言解讀作品的文化內(nèi)涵。(2)通過(guò)習(xí)俗制度透視作品的思想原那么。(3)通過(guò)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)透視作品的價(jià)值觀(guān)念。(4)通過(guò)科學(xué)技術(shù)透視作品的哲學(xué)基礎(chǔ)。(5)通過(guò)文學(xué)藝術(shù)透視作品的審美趣味。試題10接受美學(xué)閱讀的基本

5、特征(1)以讀者為中心。(2)文本的召喚結(jié)構(gòu)。(3)意義空白或不確定性。(4)作品價(jià)值的兩極組合。試題信息標(biāo)記試題信息文本三、論述題(每題10分，共30分)試題11運(yùn)用詩(shī)歌的鑒賞方法，解讀李白的詩(shī)將進(jìn)酒詩(shī)歌的基本特征是節(jié)奏和音韻美，強(qiáng)烈的抒情性豐富的藝術(shù)想象和獨(dú)特的藝術(shù)手 法。李白的將進(jìn)酒充分表達(dá)了這些特點(diǎn)。從節(jié)奏和音韻的角度看，整散結(jié)合的句式使詩(shī)歌具有強(qiáng)烈而富于變化的節(jié)奏，如 “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲 暮成雪”等長(zhǎng)句節(jié)奏舒緩，而“岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫?！钡榷叹溆质?節(jié)奏變得急促有力。用韻上同中有變。全詩(shī)主要用Ui韻，但又不是一韻到底。從情

6、感上講，本詩(shī)具有極強(qiáng)的抒情性，盡管詩(shī)中有明顯的不滿(mǎn)和消極的情緒，但 主要表達(dá)他樂(lè)觀(guān)自信，放縱不羈的精神和情感。從藝術(shù)的角度看，本詩(shī)大膽想象，如將黃河之水想象成“天上來(lái)”等等。長(zhǎng)短不一，整散結(jié)合的句式，很好地表現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜而又激動(dòng)的情感。試題12怎樣理解小說(shuō)的“三要素”？人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。我們之所以說(shuō)這是小說(shuō)藝術(shù)的三要素，是因 為這是由三者的關(guān)系決定的。刻畫(huà)人物就要寫(xiě)出人物的個(gè)性，而人物個(gè)性是通過(guò) 故事情節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的，沒(méi)有情節(jié)，人物的個(gè)性就沒(méi)有開(kāi)展的歷史，情節(jié)是人物性 格形成、開(kāi)展、變化的具體過(guò)程表現(xiàn)，使人物思想、情感、意志的外化。而環(huán)境 為小說(shuō)人物的活動(dòng)提供了必要的條件和客觀(guān)的依

7、據(jù)，是人物性格展示的具體場(chǎng) 所，規(guī)定并制約著小說(shuō)中的人物性格特征和命運(yùn)軌跡。三者是小說(shuō)藝術(shù)不可或缺 的要素。當(dāng)然刻畫(huà)人物是中心任務(wù)，情節(jié)和環(huán)境是為刻畫(huà)人物服務(wù)的。試題13舉例說(shuō)明我們應(yīng)該如何通過(guò)文字語(yǔ)言解讀文章的文化內(nèi)涵？語(yǔ)言是文化產(chǎn)生的必要條件和準(zhǔn)確標(biāo)志。沒(méi)有語(yǔ)言的記載，就沒(méi)有歷史，也就沒(méi) 有文化。通過(guò)對(duì)文字語(yǔ)言的分析可以解讀文化的內(nèi)涵，即特定的文化背景、生活 經(jīng)驗(yàn)、人生哲理、心理狀態(tài)等豐富的深層文化信息。如讀蘇軾的詩(shī)題西嶺壁： 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不是廬山真面目，只緣身在此山中。詩(shī)的前 兩句詩(shī)說(shuō)從不同的角度、不同的地點(diǎn)觀(guān)察廬山，廬山的模樣是不同的。后兩句是 議論，告訴人們要真正

8、認(rèn)識(shí)廬山真面目，不妨走出廬山，山外看山。這是作者的 生活經(jīng)驗(yàn)。但如果我們對(duì)后兩句作進(jìn)一步的分析思考，就有一種“當(dāng)局者迷，旁 觀(guān)者清”感覺(jué)。這就說(shuō)明最后兩句是還給我們暗示了一種人生哲理：有時(shí)要看清 一件事情，必須跳出這件事。我們還可以從語(yǔ)詞的語(yǔ)源和延邊推測(cè)過(guò)去的文化遺跡，從造詞的心理看民族的文 化程度，從借字看文化接觸，從地名看民族遷移的蹤跡，從姓氏和別號(hào)看民族來(lái) 源和宗教信仰，從親屬稱(chēng)謂看婚姻制度等等。一、 閱讀分析（每題10分，共20分）試題14閱讀安徒生的童話(huà)丑小鴨，理解作品的藝術(shù)特色和思想意義丑小鴨是安徒生的代表作之一，被后世研究者認(rèn)為是帶有作家自傳性質(zhì)的一 篇童話(huà)作品，安徒生坎坷的一生

9、在童話(huà)中得到了曲折的反映。首先，這篇童話(huà)構(gòu) 思精巧，情節(jié)離奇，充滿(mǎn)了神奇的幻想色彩。作者這樣表達(dá)故事：一只天鵝蛋偶然被產(chǎn)在了鴨窩里，后被鴨媽媽孵了出來(lái)。故事就從這里開(kāi)始了： 由于這只“小鴨子”又大又丑（按照鴨們的審美觀(guān)點(diǎn)），先后遭到了鴨群、雞群、 養(yǎng)鴨場(chǎng)女傭人的歧視、排擠、譏笑和打罵，無(wú)奈小鴨只得逃離故鄉(xiāng)，被迫離家出 走，又先后歷經(jīng)了沼澤地遇險(xiǎn)、農(nóng)家小屋里的虐待以及種種艱難坎坷，在經(jīng)歷了 一個(gè)嚴(yán)寒的冬天的磨難后，慢慢地，它的翅膀變得有力了，它向一群美麗的大鳥(niǎo)（天鵝）飛去，它向往著它們的生活，即使他們會(huì)弄死它，它也不怕。它隨著那群大鳥(niǎo)飛進(jìn)了一座盛開(kāi)著紫丁香花的美麗的大花園，沿著彎彎曲曲的溪 流它

10、游向了那些美麗的大鳥(niǎo)，“請(qǐng)你們弄死我吧！ ”它低著頭等死，在清澈的、 波光粼粼的湖面上它看到了自己的倒影，它已經(jīng)不再是一只又大又丑的令人討厭 的鴨子了，它變成一只美麗的大天鵝了，它難為情極了，把頭藏在翅膀里”這樣的故事生動(dòng)曲折，對(duì)兒童充滿(mǎn)了誘惑力。其次，通話(huà)語(yǔ)言華美、剪裁精當(dāng)、對(duì)話(huà)生動(dòng)形象，把深刻的人生哲理，寓于一個(gè) 美麗、曲折、感人的故事之中，不能不令人嘆服。例如開(kāi)頭那段景物描寫(xiě)：“鄉(xiāng)下真是非常美麗。這正是夏天！小麥?zhǔn)屈S澄澄的， 燕麥?zhǔn)蔷G油油的。干草在綠色的牧場(chǎng)上堆成垛，鸛鳥(niǎo)邁著又長(zhǎng)又紅的腿在散步， 喋喋不休地講著埃及話(huà)為童話(huà)中主人公的出場(chǎng)安排下一個(gè)多么美麗廣闊的場(chǎng) 景，極富田園詩(shī)意！再如寫(xiě)

11、那個(gè)農(nóng)家小屋的殘破：“它是那么殘破，它甚至不知道應(yīng)該向哪一邊倒才 好一一因此它也就沒(méi)有倒。”語(yǔ)言是多么的幽默！描寫(xiě)那個(gè)老太婆的市償氣，作者寫(xiě)道：“這真是少有的運(yùn)氣，”她說(shuō)，“現(xiàn)在我 可以有鴨蛋了。我只希望他不是一只公鴨才好！我得弄個(gè)清楚！”描寫(xiě)老太婆家 貓兒和母雞的驕傲自大和見(jiàn)識(shí)短淺：“那只貓兒是這家的紳士，那只母雞是這家 的太太，所以他們一開(kāi)口就說(shuō)：我們和這個(gè)世界！因?yàn)樗麄円詾樗麄兙褪前雮€(gè)世 界，而且還是最好的那一半呢！”當(dāng)丑小鴨向那個(gè)母雞談起它的理想時(shí)，作者為 驕傲愚蠢而又蠻橫俗氣的母雞設(shè)計(jì)的語(yǔ)言真是令人拍案叫絕，請(qǐng)看：“你簡(jiǎn)直是 在發(fā)瘋，你去問(wèn)問(wèn)貓兒吧一一在我所認(rèn)識(shí)的一切朋友當(dāng)中，他是最

12、聰明的一一你 去問(wèn)問(wèn)他喜歡不喜歡在水里游泳，或者鉆進(jìn)水里去，我先不講我自己”,，我們不了 解你，那么請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)了解你？你絕不會(huì)比貓兒和女主人更聰明一一我先不提我自 己?！惫耪Z(yǔ)云：“木秀于林，風(fēng)必摧之。”從丑小鴨坎坷悲慘的遭遇中，暗示的 也許就是這個(gè)道理。經(jīng)過(guò)了一番艱難坎坷的磨難，增長(zhǎng)了丑小鴨的才干，鍛煉了 它的意志和魄力，也促成了它從鴨向天鵝的轉(zhuǎn)化和升華，帶有一定的哲理性，正 如孟子中所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨這篇 童話(huà)對(duì)生活在社會(huì)底層的“小人物”的關(guān)注，對(duì)與不幸命運(yùn)苦苦抗?fàn)幍撵`魂的關(guān) 照和謳歌，也強(qiáng)烈地震撼著讀者的心靈。當(dāng)丑小鴨終于變成了白天鵝時(shí)，它感嘆 道：“當(dāng)我還是一

13、只丑小鴨的時(shí)候，我做夢(mèng)也沒(méi)有想到會(huì)有這么多的幸福?！庇?是作者最后用這樣一句話(huà)來(lái)點(diǎn)題“只要你是一只天鵝蛋，就是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi) 有關(guān)系。”，寓意深刻，令人回味悠長(zhǎng)！ 一顆孤獨(dú)的、頑強(qiáng)不屈的、默默奮斗 的心靈總算嘗到了成功的滋味，真是“苦心人，天不負(fù)”??！試題15 舉例談?wù)勅绾舞b賞歷史故事歷史故事具有內(nèi)容的史實(shí)性和借鑒意義等特征。我們鑒賞歷史故事，一是要依據(jù)史實(shí)，對(duì)歷史事件和歷史人物進(jìn)行理性的、客觀(guān)公正的評(píng)價(jià)和判斷；二是要以史為鑒，在開(kāi)掘了故事的歷史意義的基礎(chǔ)上努力開(kāi)掘其現(xiàn)實(shí)意義，即探 究故事對(duì)于現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。比方我們讀史記中廉頗藺相如列傳，其中有“廉藺交歡”的故事，寫(xiě)的 是藺相如在“完璧歸趙

14、”“涌池之會(huì)”兩件事情中為趙國(guó)立下了很大的功勞以后, 頻頻升官，位在廉頗之上。廉頗深感不滿(mǎn)，揚(yáng)言要當(dāng)眾侮辱藺相如。藺相如知道 后處處避讓?zhuān)踔劣袝r(shí)連上朝都托病推辭，使得他的門(mén)客大惑不解。藺相如耐心 解釋?zhuān)f(shuō)自己并不是怕他，主要是考慮到秦國(guó)所以不敢對(duì)趙國(guó)用兵，是因?yàn)橼w國(guó) 有他和廉頗兩個(gè)人。如果他們將相不和，就會(huì)給秦國(guó)以機(jī)會(huì)。他之所以這樣做， 是“先國(guó)家之急而后私仇”。廉頗得悉以后，深為藺相如為了國(guó)家而忍辱負(fù)重的 精神所感動(dòng)，于是負(fù)荊請(qǐng)罪，最后廉藺交歡，將相和睦。讀這個(gè)歷史故事，我們首先要根據(jù)廉藺二人的言行舉止對(duì)他們做出客觀(guān)的評(píng)判。 藺相如在受到人身攻擊時(shí)能以大局為重，表現(xiàn)了一位政治家的非凡風(fēng)度和

15、寬廣胸 懷；廉頗起初為名利所惑，顯出他嫉妒的小心眼，但他后來(lái)知錯(cuò)能改，負(fù)荊請(qǐng)罪, 也確實(shí)難能可貴。在此基礎(chǔ)上，我們還要聯(lián)系實(shí)際對(duì)著兩位言行舉止做更深的思 考，我們?cè)趪?guó)家和個(gè)人、集體和個(gè)人的利益出現(xiàn)矛盾的時(shí)候，是否需要藺相如那 種“先國(guó)家之急而后私仇”的精神呢？當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，是否也 需要廉頗那種知錯(cuò)能改，負(fù)荊請(qǐng)罪的精神呢？毫無(wú)疑問(wèn)，這兩位歷史人物是值得 我們學(xué)習(xí)的。這樣鑒賞歷史故事才會(huì)有意義，不然“以史為鑒”就會(huì)成為一句空話(huà)。當(dāng)然除此 以外，我們還可以鑒賞故事曲折生動(dòng)的情節(jié)，感受故事的藝術(shù)魅力和作者超凡的 藝術(shù)表現(xiàn)才能。形考任務(wù)二（專(zhuān)題討論，2-5章，權(quán)重20%,需輔導(dǎo)教師評(píng)閱）

16、專(zhuān)題研討（100分）（-）討論題目.談?wù)勀銓?duì)學(xué)習(xí)本門(mén)課程的認(rèn)識(shí).你對(duì)閱讀與寫(xiě)作二者之間的關(guān)系的理解.你對(duì)素質(zhì)教育的理解.談?wù)勯喿x與寫(xiě)作在素質(zhì)教育中的地位和作用.你準(zhǔn)備采取什么樣的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)習(xí)這門(mén)課程？你對(duì)閱讀與寫(xiě)作二者之間的關(guān)系的理解閱讀與寫(xiě)作之間的關(guān)系是非常密切的。二者之間相輔相成，相互促進(jìn)。寫(xiě)作是閱讀能力的一個(gè)外在的表達(dá)。著名特級(jí)教師陸志平明確指出：學(xué)校的語(yǔ) 文教育要突出重點(diǎn)，就是要重讀寫(xiě)?！睂?duì)中學(xué)語(yǔ)文頗感興趣的北京大學(xué)中文系著 名教授錢(qián)理群說(shuō)：“強(qiáng)調(diào)要以讀、寫(xiě)為重點(diǎn)是有道理的，這或許可能對(duì)改變?nèi)涨?語(yǔ)文教育要求不切實(shí)際、過(guò)分繁瑣、學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的現(xiàn)狀，提供了一個(gè)新的 思路?！笨梢?jiàn)，在

17、提倡素質(zhì)教育的今天，確定閱讀和寫(xiě)作在語(yǔ)文教育中的重要地 位，不僅合理，而且意義非同尋常。談?wù)勯喿x與寫(xiě)作在素質(zhì)教育中的地位和作用閱讀是為了拓寬自身知識(shí)面、提高個(gè)人素質(zhì)、積累經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)高尚情操。是個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。好的文學(xué)作品能夠帶給人精神上的享受，具有洗滌凈化靈魂的作用。而寫(xiě)作，是文化素養(yǎng)展現(xiàn)的一種形式，通過(guò)文字讓其他人感覺(jué)到你內(nèi)心深處的想法。也可以說(shuō)閱讀可以讓人更好的寫(xiě)作。形考任務(wù)三要求：由學(xué)生組成3人以上的學(xué)習(xí)小組，經(jīng)過(guò)討論形成個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)（1000字左右）。個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)暮然回首，自己已站在學(xué)期之末。回憶這學(xué)期的學(xué)習(xí)，不知覺(jué)得略感失落，時(shí)間過(guò)的太快了，總是覺(jué)得自己在大學(xué)這塊令人矚目的平臺(tái)上得到

18、的太少了?？?是無(wú)法動(dòng)筆寫(xiě)這份總結(jié)，但是總結(jié)還是要寫(xiě)的，因?yàn)橹挥锌偨Y(jié)了過(guò)去，才能更好 的提高自己，以至于來(lái)開(kāi)展以后的工作。從一開(kāi)始，我就告訴自己，在大學(xué)里， 每個(gè)人都是我的老師，每個(gè)地方都是我的課堂。而今大二的生活正在向我們走來(lái), 剛邁入大學(xué)的時(shí)候?qū)σ磺兴坪醵汲錆M(mǎn)新鮮感。于是到處躍躍欲試，結(jié)果碰壁較多, 不過(guò)吃一塹長(zhǎng)一智。在過(guò)去的時(shí)間里，我除了努力完成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)也利用各 種活動(dòng)豐富自己的生活?，F(xiàn)在對(duì)自己這一個(gè)學(xué)期的表現(xiàn)做一個(gè)總結(jié)。一、學(xué)習(xí)方面。我知道一個(gè)受社會(huì)肯定的優(yōu)秀大學(xué)生，最起碼的要求就是要 有知識(shí)文化的功底。所以我至始至終都把學(xué)習(xí)擺在第一位。這一個(gè)學(xué)期的課程非 常的重要，是我們正式學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課開(kāi)始，是景觀(guān)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。正因?yàn)檫@樣我珍惜 每一節(jié)專(zhuān)業(yè)課，堅(jiān)決不遲到不早退不曠課。從進(jìn)入大學(xué)開(kāi)始，從未遲到或早退曠 課。對(duì)于老師布置的作業(yè)，我也以認(rèn)真的態(tài)度做完。并提前學(xué)習(xí)了景觀(guān)設(shè)