難做人的句子,人生好比一場(chǎng)戰(zhàn)斗

1、難做人的句子，人生好比一場(chǎng)戰(zhàn)斗難做人的句子人生好比一場(chǎng)戰(zhàn)斗、自詡與自傲是自輕自賤的表現(xiàn)，只有低調(diào)做人才是自珍自重 的大理。、不要探問(wèn)別人的隱私，不能當(dāng)眾揭對(duì)方的隱私和錯(cuò)處；不能 故意渲染和張揚(yáng)對(duì)方的錯(cuò)誤；要給對(duì)方留點(diǎn)余地；不能強(qiáng)人所難；說(shuō) 話(huà)不能不看時(shí)機(jī)。、低調(diào)做人的道理正在于此，遁其名，隱其形，方為至圣，方 為至大，方為永恒。、永遠(yuǎn)不要暴露自己的目標(biāo)，不要輕易亮出自己的底牌，不要 讓自己的鋒芒在別人的眼前晃動(dòng)。、說(shuō)話(huà)的尺度和辦事的分寸類(lèi)似于一匹寶馬，駕馭好了可以日 行千里，幫你沖鋒陷陣；駕馭不好，就會(huì)讓你摔跟頭，甚至踢傷別人。來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 I， 如果我們每個(gè)人都有所注意并加以

2、改善， 那么我們就如同在和諧的大 家庭當(dāng)中工作，一定能夠事半功倍。、在現(xiàn)實(shí)生活中，常見(jiàn)弱者好趁強(qiáng)施威，而強(qiáng)者卻多裝熊示弱看來(lái)低調(diào)做人更像施強(qiáng)者的哲學(xué)，這套哲學(xué)不止是一種自我保全 和自我防守的智慧，更是一種謀求生存和伺機(jī)攻敵的武器！、低調(diào)做人正是一種隱藏自己的保護(hù)色和遮陽(yáng)傘。、鷹者天之雄，虎者地之威，如此雄威的動(dòng)物卻常常扮作一副 恢恢欲睡的病態(tài)，從而使獵物放松對(duì)它的警惕，待獵物接近時(shí)再雄威 大作，捕之食之。、真正的圣人最終會(huì)修煉到無(wú)我的狀態(tài)，無(wú)我者何顧其名哉！ 真正的大者最終會(huì)演化為混沌的狀態(tài)，混沌者何存其形哉！人之圣， 其名奄奄乎成其道；天之大，其行浩浩乎成其理。、人不是生活在一時(shí)一刻。也不是

3、與人只有一次接觸，聰明的 人懂得給自己留退路，懂得給他人留余地。表面上是寬容了別人而實(shí) 際上也是在為自己鋪路，否則，就會(huì)陷入死胡同，使自己無(wú)出路，后來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 I， 無(wú)退路。、只圖一時(shí)之快，不講方式方法就很容易得罪人。、成功的機(jī)會(huì)對(duì)于每個(gè)人都是均等的，惟一能勝過(guò)別人，與眾 不同的地方就是做人的智慧。、世故的人在交往中被人們認(rèn)為是聰明，實(shí)則不然，這恰恰是 愚蠢的表現(xiàn)。他們讓人不可靠近，不敢靠近，不愿意靠近，實(shí)際上這 才是做人最大的失敗。、人生在世，分寸無(wú)處不在、無(wú)處不有，人際關(guān)系需要把握分 寸，成就事業(yè)需要把握分寸，推進(jìn)工作需要把握分寸，分寸既是一個(gè) 理論問(wèn)題，又是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題

4、。、世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆起于低，成之于低，低是高的發(fā)端與緣起， 高是低的嬋變與演繹。低調(diào)做人正是一種終成其高，必成大器的哲學(xué)C 諳通此一哲學(xué)的人方為大智之人、方成大價(jià)之身。、富貴榮華者只有深諳低調(diào)做人之道， 才能更好的成就自己和 保全自己來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 I，、做人難，難做人。這是千百年來(lái)一直讓人們困惑的問(wèn)題。事 實(shí)上，做人真的有那么難嗎？其實(shí)不然，只要我們存有寬廣之心，做 人不要做的太絕，做事不要窮追不舍，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，腳下的路其實(shí)很平 坦。、地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚眾成王。、榮華富貴幾乎是每個(gè)人的向往的。但貴而不顯，華而不炫卻 不是每個(gè)人都能做到的。、而做人太單純的人

5、，不懂得保全自己的實(shí)力，就會(huì)吃虧。做 人不能太單純，不是要你虛偽與狡詐，而是讓你了解做人的智慧和策 略。、一個(gè)人不管取得了多大的成功，不管名有多顯。位有多高。 錢(qián)有多豐，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，也應(yīng)該保持做人的低調(diào)。、隨著周?chē)h(huán)境不斷的改變，要不斷適應(yīng)以改變說(shuō)話(huà)做事的分 寸。、要想在繁雜的社會(huì)里生存和發(fā)展，首先必須學(xué)會(huì)做人之道。來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 I，、說(shuō)話(huà)小心些，為人謹(jǐn)慎些，使自己置身于進(jìn)可攻，退可守的 有利位置，牢牢地把握人生的主動(dòng)權(quán)，無(wú)疑是有益的。、會(huì)做人的人能在人世繁雜中游刃有余， 這樣的讓人擁有非凡 的心機(jī)和智慧。、低調(diào)正是這些已獲得榮華富貴者的做人哲學(xué)。富貴固然令人傾慕，但自

6、古富貴險(xiǎn)中求，富貴者常在風(fēng)頭浪尖上；榮華固然令人向 往，但自古榮華難常在，榮華者多在枝頭惹眼處。、世故者則游戲人生，奉行的是滑頭主義和混世方略，專(zhuān)搞中 庸，慣于騎墻。、人生當(dāng)中最難把握的兩個(gè)字是“分寸”。分寸，往往是一個(gè) 人生活長(zhǎng)河上的一個(gè)分水嶺，人生做事最難的不是少做與多做， 而是 將事情做到何種程度。大千世界，古往今來(lái)，任何事都離不開(kāi)“分寸” 二字。29、無(wú)論何時(shí)何地，都應(yīng)該保持謙遜，放低姿態(tài)，勤勉做事，低 調(diào)做人來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 I，30 、成熟者對(duì)事物洞明，敢作敢當(dāng)，有“舍我其誰(shuí)”的氣概，往往小事糊涂，大事清楚。、才高是件大好事，但如果自詡自夸，就會(huì)自損其才，自傷其 能；位

7、高是件大好事，但如果自驕自傲。就會(huì)自貶其尊，自嫡其位。、批評(píng)別人，雖然你心地坦白，毫無(wú)惡意，但因?yàn)闆](méi)有考慮到 場(chǎng)合，使被批評(píng)者下不了臺(tái)，面子上過(guò)不去，一時(shí)難以接受，對(duì)方的 自尊心被傷害，當(dāng)然會(huì)對(duì)你有意思。、那些成功人士之所以能夠在人生的道路上順風(fēng)順?biāo)?原因不 僅僅在于他們的聰明，也不僅僅在于他們的勤奮，更不在于他們懂得 多少方法與手段，而在于他們對(duì)人性的洞察，他們懂得什么叫恰如其 分，什么叫不偏不倚，什么叫見(jiàn)好就收，一句話(huà)，他們善于把握分寸。、人生好比一場(chǎng)戰(zhàn)斗，要學(xué)會(huì)隱藏自己，埋伏自己，只有學(xué)會(huì) 防守，讓自己首先獲得保全，才能在帷幄中運(yùn)籌進(jìn)攻的策略和等待進(jìn) 攻的時(shí)機(jī)。、有道是：地低成海，人低成王。低調(diào)做人不僅是一種境界、來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 I，一種風(fēng)范，更是一種思想、一種哲學(xué)、一個(gè)毫無(wú)城府、喋喋不休的人，會(huì)顯得淺薄俗氣、缺乏涵養(yǎng) 而不受歡迎。西方有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：上帝之所以給人一個(gè)嘴巴、兩只 耳朵，就是要人多聽(tīng)少