2022年公開(kāi)課教案《陋室銘》doc資料

1、資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除陋室銘教案教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)問(wèn)目標(biāo)：反復(fù)閱讀并翻譯課文,把握相關(guān)文言實(shí)詞；2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法；3、情感目標(biāo)： 通過(guò)懂得作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的樂(lè)趣,引導(dǎo)同學(xué)正確確立自己的志趣追求；課時(shí)支配： 1 課時(shí)教學(xué)過(guò)程 一、 導(dǎo)入 ：在大唐的歷史上,有一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人,三十四歲那年,因 為參與政治革新活動(dòng),正感到春風(fēng)滿意的他,一覺(jué)醒來(lái)卻被趕出了 朝廷；十年后,召回長(zhǎng)安后,因到玄都觀去賞桃花,寫(xiě)了一首惹禍 的詩(shī)：紫陌紅塵扶面來(lái),無(wú)人不道看花回；玄都觀里桃千樹(shù),盡是 劉郎去后栽；由于這首詩(shī)又被貶到連州；一貶又是十四年,等他五 十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí),玄

2、都觀里的桃花已蕩然無(wú)存,只剩下一片亂 草；這不怕惹禍老先生,又寫(xiě)了一首再游都觀：百畝庭中半是 苔,桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)；種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)；劉郎指 的是誰(shuí)？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這位老先生的文章陋室銘；2、出示 學(xué)習(xí)目標(biāo)；3、請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)介作者和寫(xiě)作背景；word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除劉禹錫（ 772842）,字夢(mèng)得,唐代洛陽(yáng)（現(xiàn)在屬河南?。┤?著 名詩(shī)人；唐順宗時(shí),曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng),不久失敗,被貶為朗州司馬；后又連任連州、夔州、和州等地刺史；晚年回洛 陽(yáng)任太子來(lái)賓,世稱(chēng)劉來(lái)賓；作品有劉來(lái)賓集；劉禹錫（ 772842）,字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人；曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御 史

3、；他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力；政 治革新失敗后,被貶官降職多次；這篇陋室銘是他被貶為和州 刺史時(shí)在任上寫(xiě)的；（多媒體顯示）寫(xiě)作背景：據(jù)資料記載：劉禹錫因革新,曾參與王叔文組織的政治革新運(yùn)動(dòng),失敗后被貶為安徽和州通判；按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門(mén)里三間三 廈的屋子；可和州策縣令是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人,見(jiàn)劉禹錫是被貶而 來(lái),就有意刁難；策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居；劉禹錫不但 不埋怨,反而興奮地撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén)：“ 面對(duì)大江觀白帆,身 在和州爭(zhēng)思辨；” 他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他又令衙門(mén)的書(shū)丞 將劉禹錫的房子由城南門(mén)調(diào)至城北門(mén),住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于德勝河邊,

4、鄰近有一排排的楊柳；劉禹錫見(jiàn)此景,又作了一聯(lián)：“ 楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京；” 他仍在此讀 書(shū)作文；策知縣氣的肺都要炸了,又和書(shū)丞商議,為劉禹錫在城中 尋了一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋；半年時(shí)間,就強(qiáng)迫劉禹錫一連搬了三次家, 面積一次比一次??；想想這位勢(shì)利眼的狗官,實(shí)在欺人太甚,劉禹錫遂憤然提筆寫(xiě)下陋室銘并請(qǐng)人刻于石上,word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除 立在門(mén)前,氣的策知縣一籌莫展,啞口無(wú)言；由此可見(jiàn)陋室銘并非是自命清高、孤芳自賞之作；劉禹錫寫(xiě)陋室銘本身就是與 惡勢(shì)力進(jìn)行不屈的抗?fàn)?為官而不計(jì)較居室的大小,陋與不陋,恰是他為政清廉的真實(shí)寫(xiě)照；4、簡(jiǎn)介“ 銘”

5、；銘：古代刻在器物上用來(lái)戒備自己或者稱(chēng)述功德的文字,叫做“ 銘” ,后來(lái)就成為一種文體；這種文體一般都是用韻的；常見(jiàn)的銘有：座右銘、墓志銘；二、初讀課文；嘹亮、正確、流利地朗讀課文；（去掉標(biāo)點(diǎn)）三、譯讀課文；1、對(duì)比注釋,懂得文意；2、同學(xué)相互質(zhì)疑、解答；3、提示同學(xué)要留意的詞、句翻譯；4、翻譯全文；三、再讀課文；在懂得課文意思的基礎(chǔ)上讀課文 1、要求：留意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)與感情,讀出韻味；2、自己在書(shū)上畫(huà)出朗讀停頓（多媒體展現(xiàn)）,先小聲自讀,再請(qǐng)同 學(xué)朗讀；3、留意句式特點(diǎn)（整齊、上口,駢句,結(jié)構(gòu)相像,字?jǐn)?shù)相同；對(duì)偶）4、齊讀課文,說(shuō)說(shuō)對(duì)“ 陋室” 總的印象；（陋室不陋）5、陋室為何不陋？用文中的

6、話回答；（斯是陋室,惟吾德馨；）6、最關(guān)鍵的是哪兩個(gè)字？（德馨）四、品讀課文；1、作者“ 德馨”表現(xiàn)在何處？怎樣表現(xiàn)的？（用文中的話回答） （苔-勞形）（分析：德在何處：中國(guó)文人中“ 君子” 所秉持的道德修養(yǎng)和人格 精神；馨在哪里：不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望；不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除 的生活樂(lè)趣；運(yùn)用比興手法；）2、到這里來(lái)的人多嗎？,從哪里可以看出？ （不多；“ 苔 -青” ）3、到陋室來(lái)的都是些什么人？（鴻儒）4、作者為什么要寫(xiě)自己的伴侶是些什么人呢？學(xué)之士、高雅之人,以顯示自己的“ 德馨” ）（寫(xiě)自己的伴侶是博5、伴侶走了之后他干些什么呢

7、？（調(diào)素琴,閱金經(jīng)）敘述：這里既有正面的描寫(xiě),又有反面的描寫(xiě)；既有實(shí)寫(xiě),又有虛 寫(xiě)；正面描寫(xiě)的句子是：調(diào)素琴,閱金經(jīng),這是寫(xiě)實(shí),表現(xiàn)了淡定、恬淡的生活；反面描寫(xiě)的句子是：無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形；這是虛寫(xiě),表現(xiàn)了對(duì)世俗生活的厭棄；6、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）（景、友、趣）敘述：作者是怎樣表現(xiàn)陋室不陋的呢？五、悟讀課文；1、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫(xiě) “ 諸葛廬”、“ 子云亭”？（以“ 廬” 、“ 亭” 比“ 陋室” ,以“ 諸葛” “ 子云” 自比）2、作者自比“ 諸葛” 、“ 子云” 的目的何在？（說(shuō)明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)；）3、由此可以看出作者是個(gè)什么樣

8、的人？（有遠(yuǎn)大理想的人）4、通過(guò)描寫(xiě)客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、理想和志趣的 這種寫(xiě)法叫什么？（托物言志）小結(jié)： 作者先運(yùn)用比興手法,由“ 山” “ 水”引出“ 陋室”；由“ 仙”“ 龍” 引出“ 德馨” ,點(diǎn)出文章中心；再運(yùn)用類(lèi)比,將自己的陋室 和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并 論,其意不言自明；5、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用？照料了哪一句？（再次證明陋室不陋,從而說(shuō)明自己超凡脫俗的胸襟,同時(shí)又照料 了“ 惟吾德馨” 一句,以古代圣賢自比；）（照料“ 惟吾德馨” ）word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除6、由此看來(lái)最終一句在表意上是“ 蛇足” 仍是更進(jìn)一層？（更進(jìn)一層,是“ 德馨” 的深化）7、通過(guò)以上分析,可以悟出作者借這篇“ 銘” 贊揚(yáng)簡(jiǎn)單的居室,要 表達(dá)什么？（不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活