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1、氓精品優(yōu)質(zhì)公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修二) 三維目標(biāo) 1.識(shí)記課文中出現(xiàn)的通假字,特殊句式,其他實(shí)詞及常用熟語(yǔ)。 2.體悟詩(shī)中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ),理解賦、比、興表現(xiàn)手法在詩(shī)歌中的作用,領(lǐng)悟主人公的情感。 3.感受古代燦爛的文化,思考古今愛情觀的不同。 重難點(diǎn)知識(shí)1.熟背本詩(shī),掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。 2.比興手法的運(yùn)用,及個(gè)性鮮明的人物形象。 3.古典詩(shī)歌中的藝術(shù)表現(xiàn)手法在詩(shī)歌中的表達(dá)效果。 重點(diǎn)知識(shí)預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)生動(dòng)形象主要是指寫作記敘性文章,包括散文,故事和小小說等。什么是生動(dòng)形象?考綱舉例說明如“善于運(yùn)用各種表達(dá)方式;形象豐滿;細(xì)節(jié)生動(dòng);意境深遠(yuǎn)”等?!靶蜗筘S滿”,是就寫人而言;“意境

2、深遠(yuǎn)”,是就抒情散文而言;“細(xì)節(jié)生動(dòng)”是指敘事寫人中細(xì)節(jié)描寫的效果;“善于運(yùn)用各種表達(dá)方式”是對(duì)所有文體提出的要求。 考綱研究(課標(biāo)研究)命題趨勢(shì)及備考指向1.從近三年的高考來(lái)看,對(duì)詩(shī)歌形象的考查重點(diǎn)是什么?高考常常以“形象鑒賞”為切入點(diǎn),來(lái)考查對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力,即把握形象特征,理解形象的典型意義,分析寓于形象中的思想感情及形象對(duì)詩(shī)歌表情達(dá)意的作用。近三年的新課標(biāo)全國(guó)卷都直接或間接地考查了對(duì)詩(shī)歌三類形象鑒賞的能力,其他省份的高考試卷也以此作為考查重點(diǎn)。2.考查形式有何特點(diǎn)?考查形式穩(wěn)定:一般為主觀簡(jiǎn)答題,且都要求對(duì)形象作簡(jiǎn)要分析。3.鑒賞詩(shī)歌形象的考查角度主要有哪幾個(gè)???冀嵌扔校鸿b賞詩(shī)歌的人

3、物形象、鑒賞詩(shī)歌的景物形象、鑒賞詩(shī)歌的事物形象。 考情分析【真題演練】(2015.安徽卷)閱讀下面這首唐詩(shī),回答問題。 這首詩(shī)前六句描寫了月圓之夜的哪幾幅畫面?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。 解析本題考查鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。第一、二句描寫一輪明月獨(dú)懸高空,正對(duì)屋舍,月光照射在秋夜?jié)L滾的江面之上,又反射到屋門之上閃動(dòng)。第三、四句從江樓上俯視長(zhǎng)江上的月色,綿延曲折起伏的水波在不停地跳動(dòng)著金光,又從寫江上的月光轉(zhuǎn)到寫屋內(nèi)的月光,華麗的綺席被月光照射顯得更加柔美。第五、六句詩(shī)人的視線轉(zhuǎn)移,秋天的深夜里高懸著的一輪明月,照耀著幽深人少的山林,接著詩(shī)人又仰望夜空,看到月光皎潔,群星稀寥。六句描寫了六個(gè)畫面,

4、用簡(jiǎn)潔的、詩(shī)意的語(yǔ)言概括,以符合詩(shī)歌相應(yīng)的意境。 答案孤月當(dāng)空,清輝滿樓;月映寒江,影動(dòng)柴扉;月灑江波,浮光躍金;月照綺席,光彩交融;月掛空山,萬(wàn)籟俱靜;月明中天,疏星寥落。 本課時(shí)知識(shí)體系構(gòu)建基本文化常識(shí)和文學(xué)常識(shí)。 教師授課及學(xué)生學(xué)習(xí)過程教學(xué)過程 一、導(dǎo)入:(放錄音)讓學(xué)生聽歌曲在水一方。 提問:誰(shuí)知道歌詞的出處?明確詩(shī)經(jīng)中的蒹葭, 教師:今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)中的其他作品。 二、簡(jiǎn)介詩(shī)經(jīng) 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。記錄了西周初年至春秋中期的500年間的社會(huì)生活。原本只稱詩(shī),共305篇,所以又稱“詩(shī)三百”。 詩(shī)經(jīng)按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。 “風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng),共160

5、篇,大都是民間的歌謠,最富思想意義和藝術(shù)價(jià)值,成為我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。 “雅”分大雅和小雅,共105篇是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。 “頌”分周頌、魯頌、商頌,共40篇,是宗廟祭祀的樂歌。 詩(shī)經(jīng)表現(xiàn)手法來(lái)分可分為賦、比、興三類,與風(fēng)、雅、頌合稱為詩(shī)經(jīng)六義。 三、引入氓 在春秋時(shí)期,隨著私有財(cái)產(chǎn)的形成和父系社會(huì)的確立,愛情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生,氓就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。 四、指導(dǎo)誦讀 放錄音:第一遍,提醒學(xué)生注意字音和節(jié)奏(二二節(jié)拍) 指名兩位學(xué)生朗讀,并讓其說明這樣讀的理由。 集體朗讀(要求讀出詩(shī)歌的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),把握主人公起伏的情感) 五、詞匯掌握 1找出

6、文中的通假字(于吁無(wú)毋說脫等等 2找出文中的古今異義的詞語(yǔ)(至于以為泣涕子賄宴) 3找出文中活用的詞語(yǔ)并解釋 其黃而隕:黃,名詞活用作動(dòng)詞,變黃。 士貳其行:貳,數(shù)量詞作動(dòng)詞,有二心。 二三其德:二三,數(shù)量詞作動(dòng)詞,經(jīng)常改變。 4、匪:fi愆:qin將:qing載:zi于:x說:tu 徂:c湯:shng裳:chng靡:m隰:x角:jio 六、小組討論理清思路(用兩個(gè)字概括詩(shī)歌大意) 明確:戀愛婚變決絕(板書) 七、自主合作探究 氓是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié),在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來(lái)”敘事,采用回憶追述和對(duì)比手法,請(qǐng)一位同學(xué)說說故事情節(jié)。 重點(diǎn)知識(shí)考查、題型研究與歸類通假字

7、 1氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲(“蚩蚩”通“嗤嗤”,笑嘻嘻的樣子) 2匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀(“匪”通“非”,不是) 3將子無(wú)怒,秋以為期(“無(wú)”通“毋”,不要) 4于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚(“于”通“吁”,表感嘆) 5士之耽兮,猶可說也(“說”通“脫”,解脫) 6淇則有岸,隰則有泮(“泮”通“畔”,邊岸) 答題技巧歸類詩(shī)詞中的修辭手法主要有:比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、對(duì)比、設(shè)問、反問、互文、雙關(guān)、頂真等。修辭手法的考查一般分兩部分,即辨認(rèn)修辭格和闡釋表達(dá)效果。常見的需要熟練掌握的修辭手法有比喻、比擬、夸張、借代、雙關(guān)、對(duì)比等。高考對(duì)于修辭手法的考查,一般要求結(jié)合具體內(nèi)容作相應(yīng)的具

8、體分析,而不能只就共性的作用說說而已。 詩(shī)經(jīng)表現(xiàn)手法來(lái)分可分為賦、比、興三類, 拓展模擬、課后練習(xí)精讀課文:26頁(yè) 1234 湟中縣攔隆口中學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 科目語(yǔ)文課題詩(shī)經(jīng)氓課型新授課 班級(jí)高一年級(jí)課時(shí)第二課時(shí)時(shí)間 三維 目標(biāo)1.識(shí)記課文中出現(xiàn)的通假字,特殊句式,其他實(shí)詞及常用熟語(yǔ)。 2.體悟詩(shī)中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ),理解賦、比、興表現(xiàn)手法在詩(shī)歌中的作用,領(lǐng)悟主人公的情感。 3.感受古代燦爛的文化,思考古今愛情觀的不同。 重難點(diǎn)知識(shí)1.熟背本詩(shī),掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。 2.比興手法的運(yùn)用,及個(gè)性鮮明的人物形象。 3.古典詩(shī)歌中的藝術(shù)表現(xiàn)手法在詩(shī)歌中的表達(dá)效果。 重點(diǎn)知識(shí)預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)任務(wù): 一、字

9、詞 匪:fi愆:qin將:qing載:zi于:x說:tu 徂:c湯:shng裳:chng靡:m隰:x角:jio 二、簡(jiǎn)介詩(shī)經(jīng) 三、古代婚禮 五禮通考曾說,自后齊以來(lái),不管天子庶民,婚禮“一曰納采,二曰向名,三曰納吉,四曰納征,五曰請(qǐng)期,六曰親迎?!?這就是古代婚禮所分的六個(gè)階段,俗稱“六禮”。分述如次: 一、納采:這是議婚的第一階段,男方請(qǐng)媒提親后,女方同意議婚,男方備禮去女家求婚,禮物是雁,雁一律要活的。為何用雁?雁為候鳥,取象征順乎陰陽(yáng)之意,后來(lái)又發(fā)展了新意,說雁失配偶,終生不再成雙,取其忠貞。 二、問名:是求婚后,托媒人請(qǐng)問女方出生年月日和姓名,準(zhǔn)備合婚的儀式。 三、納吉:是把問名后占卜

10、合婚的好消息再通知女方的儀禮。又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗,照例要用雁,作為婚事已定的信物。后發(fā)展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等,故又稱送定或定聘。 四、納征:是訂盟后,男家將聘禮送往女家,是成婚階段的儀禮。這項(xiàng)成婚禮又俗稱完聘或大聘、過大禮等。后來(lái),這項(xiàng)儀式還采取了回禮的做法,將聘禮中食品的一部或全部退還;或受聘后,將女家贈(zèng)男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意,數(shù)目取雙忌單。 五、請(qǐng)期:送完聘禮后,選擇結(jié)婚日期,備禮到女家,征得同意時(shí)的儀式。古俗照例用雁,禮品一般從簡(jiǎn),請(qǐng)期禮往往和過聘禮結(jié)合起來(lái),隨過大禮同時(shí)決定婚期。 六、親迎:就是新

11、婿親往女家迎聚的儀式。這項(xiàng)儀禮往往被看做婚禮的主要程序,而前五項(xiàng)則當(dāng)成議婚、訂婚等過渡性禮儀。這些形式中有一部分出于社交關(guān)系的需要,如女家的“添妝”,到男家時(shí)的“開揖”、“鬧洞房”等,都是確立社會(huì)關(guān)系的儀禮。純屬親迎部分的儀式,一般用花轎,分雙頂或單頂,扶親婦上轎的“送親嫂”,陪新郎至女家接人的“迎親客”,都各有要求,起轎、回車馬、迎轎、下轎、祭拜天地、行合歡禮、入洞房每一過程又都有幾種到十幾種形式,大多表示祝吉驅(qū)邪。親迎的季節(jié),一般選在春天,州以農(nóng)立,適逢農(nóng)閑,豐收為是,正好婚配。 婚嫁“六禮”過后,進(jìn)入過渡期,新婦回娘家的“歸寧”,一直到新婦進(jìn)入育產(chǎn)期,第二代再行誕生禮。從此,婚禮只作為一

12、種家慶紀(jì)念日,按周年慶賀(滿一個(gè)“花甲”舉行隆重慶賀儀式,叫辦重婚酒),年年值慶,直至終年。在國(guó)外,結(jié)婚二十五年做銀婚禮。結(jié)婚五十年做金婚禮。 考綱研究(課標(biāo)研究)命題趨勢(shì)及備考指向1.從近三年的高考來(lái)看,對(duì)詩(shī)歌形象的考查重點(diǎn)是什么?高考常常以“形象鑒賞”為切入點(diǎn),來(lái)考查對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力,即把握形象特征,理解形象的典型意義,分析寓于形象中的思想感情及形象對(duì)詩(shī)歌表情達(dá)意的作用。近三年的新課標(biāo)全國(guó)卷都直接或間接地考查了對(duì)詩(shī)歌三類形象鑒賞的能力,其他省份的高考試卷也以此作為考查重點(diǎn)。2.考查形式有何特點(diǎn)?考查形式穩(wěn)定:一般為主觀簡(jiǎn)答題,且都要求對(duì)形象作簡(jiǎn)要分析。3.鑒賞詩(shī)歌形象的考查角度主要有哪幾個(gè)

13、?常考角度有:鑒賞詩(shī)歌的人物形象、鑒賞詩(shī)歌的景物形象、鑒賞詩(shī)歌的事物形象。 考情分析【真題演練】(2015.安徽卷)閱讀下面這首唐詩(shī),回答問題。 這首詩(shī)前六句描寫了月圓之夜的哪幾幅畫面?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。 解析本題考查鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。第一、二句描寫一輪明月獨(dú)懸高空,正對(duì)屋舍,月光照射在秋夜?jié)L滾的江面之上,又反射到屋門之上閃動(dòng)。第三、四句從江樓上俯視長(zhǎng)江上的月色,綿延曲折起伏的水波在不停地跳動(dòng)著金光,又從寫江上的月光轉(zhuǎn)到寫屋內(nèi)的月光,華麗的綺席被月光照射顯得更加柔美。第五、六句詩(shī)人的視線轉(zhuǎn)移,秋天的深夜里高懸著的一輪明月,照耀著幽深人少的山林,接著詩(shī)人又仰望夜空,看到月光皎潔,群星

14、稀寥。六句描寫了六個(gè)畫面,用簡(jiǎn)潔的、詩(shī)意的語(yǔ)言概括,以符合詩(shī)歌相應(yīng)的意境。 答案孤月當(dāng)空,清輝滿樓;月映寒江,影動(dòng)柴扉;月灑江波,浮光躍金;月照綺席,光彩交融;月掛空山,萬(wàn)籟俱靜;月明中天,疏星寥落。 本課時(shí)知識(shí)體系構(gòu)建二段:戀愛。表現(xiàn)熱戀女子的癡情。終于答應(yīng)結(jié)婚。 三段:懊悔。敘事中斷,勸告所有女性,暗示婚后生活并不幸福。 四段:被棄。簡(jiǎn)述婚后的辛苦生活和氓的無(wú)情。兩人關(guān)系破裂的原因在“氓”。女子年老色衰,男子二三其德,喜新厭舊,感情不專一。(色衰愛弛) 五段:勞苦。具體敘述婚后的悲苦生活。表現(xiàn)女子的善良和勤勞。 教師授課及學(xué)生學(xué)習(xí)過程教學(xué)過程 1學(xué)習(xí)“戀愛”部分(一二章) 學(xué)生集體朗讀此部

15、分后,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括內(nèi)容。 明確:相見定情送別約期(布置作業(yè):將這一部分改寫成現(xiàn)代文,加入合理想象) 品味“相約送別”場(chǎng)景中的語(yǔ)言,概括兩人性情。 明確:氓:急噪任性 姑娘:溫柔體貼癡情遷就男子這也預(yù)示兩人今后的悲劇婚姻生活。 3從“子無(wú)良媒”到“秋以為期”,女子的思想發(fā)生了怎樣的變化?(討論) 明確:女子先言“子無(wú)良媒”,是出于對(duì)“禮”的一種遵從,古禮認(rèn)為女子嫁人,須有父母之命,媒妁之言,如不然則父母國(guó)人皆“賤”之,后又言“秋以為期”,說明女子沖破了“禮”的束縛,勇敢地與“氓”私訂終身。 4朗讀第二章,請(qǐng)學(xué)生展開想象,女子思念男子的具體表現(xiàn)是什么?讓同學(xué)用自己的語(yǔ)言表述出當(dāng)時(shí)女子的心理細(xì)微

16、變化。(“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言?!保?提問:從這兩章中我們能不能對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣有所了解? 明確: A、當(dāng)時(shí)的商業(yè)活動(dòng)是物物交換“抱布貿(mào)絲” B、占卜文化“爾卜爾筮,體無(wú)咎言” C、婚姻需要父母之命、媒妁之言“匪我愆期,子無(wú)良媒” 2學(xué)習(xí)“婚變”部分(三四五章) n朗讀第三章,提問: 本章講述了什么內(nèi)容?(明確:勸誡女子不要癡情。) 既然是勸誡女子不要癡情,為何又要說“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”是否多余?以及第四章中“桑之落矣,其黃而隕”也同樣提到了桑葉,有何特殊含義? 明確: 不多余。使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕

17、貌美之情狀,也指兩人戀愛時(shí)情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀,也指氓變心感情枯竭。同時(shí)由桑樹引發(fā)對(duì)自己年長(zhǎng)色衰,慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛情生活由幸福而至痛苦。比興手法可以激發(fā)聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明,詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。 請(qǐng)一學(xué)生朗讀,提問:開頭幾句用了什么藝術(shù)手法?試舉例說明。 明確比興,“桑之未落,其葉沃若”“桑之落矣,其黃而隕”。 文中的比興有何特點(diǎn)? 明確第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚?!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無(wú)與士耽”形成對(duì)照,詩(shī)意是相連的。 n朗讀4、5兩章,提問

18、: 女子婚后生活如何?(明確:女子嫁給男子后辛勤勞作,任勞任怨,盡妻子的職責(zé),而男子卻“至于暴矣”“二三其德”“士貳其行”,且女子家人“咥其笑矣”。) 兄弟為何嘲笑她?(學(xué)生討論) 總結(jié):(情景想象,女子回家后會(huì)對(duì)兄弟說什么話?) a無(wú)父母之命,媒妁之言。私定終身,違背當(dāng)時(shí)禮節(jié)。 b兄弟認(rèn)為女子不懂得順從丈夫。 推測(cè)當(dāng)時(shí)社會(huì)女子的地位和命運(yùn)?(由于社會(huì)政治歷史原因,女子將一生所有的幸福 寄托在愛人身上,這本身就是一個(gè)悲劇。聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不要喪失自我個(gè)體的獨(dú)立性。) 面對(duì)男子的背棄,女子是否是忍聲吞氣,苦苦哀求男子回心轉(zhuǎn)意? 第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”

19、變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照,含有隱喻。 第三四章起興的詩(shī)句,用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。 集體朗讀這部分。 3朗讀第6章,提問: 女子面對(duì)男子的背棄是什么樣的態(tài)度? 明確:女子想到了過去要與他偕老的愿望,而這愿望如今讓她生怨恨之氣。男子的背信棄義斬?cái)嗔伺訉?duì)過去美好生活的回憶,決心要與之?dāng)嘟^關(guān)系,即決絕。 “淇則有岸,隰則有泮”有何含義?(比興) A、反襯男子的變化無(wú)常 B、女子的痛苦沒有盡頭 C、女子

20、的忍耐是有限度的 女主人公最后做出怎樣的選擇?從中反映出什么性格特征? 明確:“反是不思,亦已焉哉!”反映其清醒剛烈的性格特征。 從文中可以看出女主人公什么樣的性格特點(diǎn)?(教師強(qiáng)調(diào)概括人物 性格特點(diǎn),要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論,教師加以總結(jié)) 特點(diǎn):勤勞溫柔善良堅(jiān)強(qiáng) 4、體朗讀課文后,利用課堂剩余時(shí)間背誦本詩(shī) 5、板書氓 (情節(jié))戀愛婚變決絕 (基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈 八、布置課堂作業(yè):課后練習(xí)2、3題 重點(diǎn)知識(shí)考查、題型研究與歸類通假字 1氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲(“蚩蚩”通“嗤嗤”,笑嘻嘻的樣子) 2匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀(“匪”通“非”,不是) 3將子無(wú)怒,秋以為期(“無(wú)”通“毋”,

21、不要) 4于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚(“于”通“吁”,表感嘆) 5士之耽兮,猶可說也(“說”通“脫”,解脫) 6淇則有岸,隰則有泮(“泮”通“畔”,邊岸) 答題技巧歸類詩(shī)歌中的人物形象又分為兩類:一是抒情主人公的形象,二是詩(shī)歌所刻畫的人物形象。(一)鑒賞抒情主人公的形象。詩(shī)歌是詩(shī)人主觀情感的產(chǎn)物,必然帶有詩(shī)人的痕跡。詩(shī)人以此表達(dá)自己的愛憎、價(jià)值觀和人生追求,因此,抒情主人公形象實(shí)際上就是詩(shī)人自己的形象。鑒賞詩(shī)歌中抒情主人公的形象,就是把我們?cè)陂喿x這首詩(shī)時(shí)所感悟和想象的詩(shī)人的形象用語(yǔ)言準(zhǔn)確形象地描述出來(lái)。(二)鑒賞詩(shī)歌中所刻畫的人物形象在偏重?cái)⑹禄蛟?shī)人隱身的詩(shī)歌作品中,詩(shī)人往往借助筆下塑造的人物或隱喻的

22、人物表達(dá)自己對(duì)生活的感受、對(duì)社會(huì)的看法、對(duì)人生的領(lǐng)悟,或者寄托自己的理想。 拓展模擬、課后練習(xí)、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 1匪我愆期,子無(wú)良媒。() 2將子無(wú)怒,秋以為期。() 1.判斷句不是我故意拖延時(shí)間,而是你沒有好的媒人。 2賓語(yǔ)前置句請(qǐng)你不要生氣,就把秋天訂為我們的婚期吧。 湟中縣攔隆口中學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì) 科目語(yǔ)文課題詩(shī)經(jīng)氓課型新授課 班級(jí)高一年級(jí)課時(shí)第三課時(shí)時(shí)間 三維 目標(biāo)1.識(shí)記課文中出現(xiàn)的通假字,特殊句式,其他實(shí)詞及常用熟語(yǔ)。 2.體悟詩(shī)中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ),理解賦、比、興表現(xiàn)手法在詩(shī)歌中的作用,領(lǐng)悟主人公的情感。 3.感受古代燦爛的文化,思考古今愛情觀的不同。 重難點(diǎn)知識(shí)1、有感

23、情的誦讀全詩(shī)。 2、品析語(yǔ)言,感知女主人公的藝術(shù)形象。 重點(diǎn)知識(shí)預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)思考:這首詩(shī)歌主要寫了哪些內(nèi)容? 生概括:一個(gè)女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的內(nèi)容。 師做引導(dǎo):同學(xué)們這是從行文內(nèi)容的角度的概括總結(jié)。從女主人公對(duì)男主人公稱呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢? 氓那個(gè)人人生還只在初見。(初相逢) 子古代對(duì)男子的敬稱處于濃情蜜意的熱戀中,相敬如賓。(愛戀,相思) 爾你比子少了敬稱,多了隨意,更顯親密今日我要成為你最美的嫁娘了。(幸福,甜蜜) 士青壯年男子那個(gè)男人感情疏遠(yuǎn),視如路人了婚變(悔,恨,怨) 爾你和你這樣的人白頭到老,這太令我心生怨恨了。淇水還有岸,隰水還有邊,和你這

24、樣的人白頭到老,這種痛苦的日子何時(shí)是個(gè)頭?。。Q絕)(補(bǔ)充詩(shī)經(jīng)中“死生契闊,與子成說;執(zhí)子之手,與子偕老”) 考綱研究(課標(biāo)研究)1.鑒賞方法(1)借助意象、重要詞語(yǔ)或典故,運(yùn)用想象,感知形象。(2)抓住描寫,分析人物形象要注意詩(shī)人對(duì)詩(shī)中人物的描寫,其語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像,特別是細(xì)節(jié)描寫。運(yùn)用聯(lián)想,體悟感情,定格形象。(3)結(jié)合背景,展開聯(lián)想和想象,把握形象。2.答題步驟步驟一:明確指出是什么形象,概括人物形象特征。步驟二:結(jié)合詩(shī)句具體分析詩(shī)歌是如何塑造形象的(分點(diǎn)說明、概括)。步驟三:概括形象的意義(分析形象中詩(shī)人所寄寓的感情或蘊(yùn)含的哲理)。 考情分析閱讀下面這首元曲,然后回答問題。 雙調(diào)碧玉簫

25、 關(guān)漢卿 秋景堪題,紅葉滿山溪;松徑偏宜,黃菊繞東籬。正清樽斟潑醅,有白衣勸酒杯。官品極,到底成何濟(jì)!歸,學(xué)取他淵明醉。 這首小令的前四句描繪了怎樣的景象?有何作用? 解析前四句集中寫秋天的景色。“秋景堪題”,是總寫,是對(duì)秋景概括的贊美。以下三句,各自以絢麗的色彩展開對(duì)秋景的描繪,遠(yuǎn)處的紅葉,近處的黃菊,通過青翠的松徑聯(lián)結(jié)成一個(gè)立體的完整畫面,層次清晰,色彩絢爛,和諧寧?kù)o,秋意盎然。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,作者描寫秋景是為了抒寫其超脫、隱逸的情懷。 答案前四句描繪了一幅絢麗多彩的秋山圖:金風(fēng)玉露的秋季,漫山遍野的楓葉絢麗多彩,泉水清澈,蒼松蔭道,金菊繞園盛開。不僅表達(dá)了作者的贊美之情,也為后面的抒

26、情作了有力的鋪墊。 本課時(shí)知識(shí)體系構(gòu)建全詩(shī)寫了哪幾方面的內(nèi)容?感情基調(diào)? 戀愛(第一、二章)熱情、幸福 婚變(第三、四、五章)怨恨、沉痛 決絕(第六章)清醒、剛烈 教師授課及學(xué)生學(xué)習(xí)過程品讀識(shí)其人。 在這場(chǎng)重大的人生變故中,你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人?有怎樣的性格特征? 分組討論。 示例: 1、癡情送子涉淇,至于頓丘送哥送到大門外還不行,還要送過淇水來(lái);送過淇水不罷休,還要送你到頓丘。這是又一場(chǎng)的“十八相送”??!不過這次不是梁山伯送祝英臺(tái),而是女子送男子。 癡情不見復(fù)關(guān),泣涕連連;既見復(fù)關(guān),載笑載言。 2、溫柔體貼,遷就男子將子無(wú)怒,秋以為期。(討論:秋以為期,婚期早還是晚。) 反復(fù)誦讀本節(jié)

27、詩(shī),讀出情感。 (補(bǔ)充提示:遷就男子,子無(wú)良媒,男子易怒,都為后來(lái)的婚姻悲劇埋下伏筆。) 3、樸實(shí),純真乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。 4、對(duì)待婚姻很慎重非我愆期,子無(wú)良媒。爾卜爾蓍,體無(wú)咎言。 5、善于反思于嗟女兮,無(wú)與士耽;士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。感情是女子生活的全部,卻只是男子生活的調(diào)劑品,所以“寄言世間小兒女,莫將心事輕許人”。 引導(dǎo):作者在寫奉勸女子不要沉迷于感情之中前,還寫了什么內(nèi)容?為什么? 桑葉沃若比喻女子容貌美麗。 鳩食桑葚喻女子沉醉于感情,引出對(duì)女子的慨嘆比興。 思考:讀本節(jié)詩(shī)時(shí),應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣讀?反復(fù)誦讀本節(jié)詩(shī),讀出情感。 留5分鐘左右的時(shí)間,要求學(xué)生將這三節(jié)詩(shī)背

28、誦下來(lái)。 繼續(xù)探究女主人公的形象。 6、勤勞堅(jiān)忍三歲為婦,靡事勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。 7、吃苦耐勞師引導(dǎo),女子吃了哪些苦男子變心,兄弟不理解,家境貧寒,男子施暴。 在這種種痛苦折磨之下,女子卻一心一意苦心經(jīng)營(yíng)著這個(gè)家庭,“言既遂已”,日子越過越富裕,女子卻容顏衰老“桑之落矣,其黃而隕。” 引導(dǎo):“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。”你認(rèn)為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些?應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣讀出來(lái)? (1)生活貧困(2)日夜操勞(3)男子變心(4)男子施暴。 思考:面對(duì)這樣一個(gè)三心二意,品行無(wú)德之人,女子是該忍氣吞聲,逆來(lái)順受,委曲求全呢,還是該怎樣做? 齊讀最后一節(jié)。 8、清醒的認(rèn)識(shí),斷

29、然的決絕,剛烈的性格。所以要讀出那種清醒和決斷的語(yǔ)氣。找生試讀,師范讀。 留5分鐘,學(xué)生試背這三節(jié)詩(shī)。 美讀誦其文 學(xué)生齊背全詩(shī)。 質(zhì)疑探究: 文中多次出現(xiàn)了“淇水”,你認(rèn)為淇水有怎樣的作用? 1、“送子涉淇,至于頓丘”初涉愛河,愛情的見證。 2、“淇水湯湯,漸車帷裳”淚水如淇水浩蕩,女子被休回家。象征悲傷的淚水。 3、“淇則有岸,隰則有泮”對(duì)比,比喻。痛苦的生活漫無(wú)邊際。 淇水,就是這場(chǎng)愛情悲劇的見證者。 拓展提升: 讀這篇文章,我一直有個(gè)困惑。印象中,在很多愛情故事里,都要給男主人公取一個(gè)名字,如孔雀東南飛中的焦仲卿,梁山伯與祝英臺(tái)中的梁山伯,孟姜女哭長(zhǎng)城中的萬(wàn)喜良,西廂記中的張珙等,這首詩(shī)為什么不給男主人公取個(gè)名字呢? 明確:真情永恒只是個(gè)例,故能被人牢牢銘記,而負(fù)心忘義之人卻比比皆是。所以,這個(gè)女子所遇到的命運(yùn)不是一個(gè)人兩個(gè)人,而是一群人,一批人,甚至是幾代人。這個(gè)女主人公的可敬之處,就在于她不愿屈服,而是敢于抗?fàn)?,勇于把握個(gè)人命運(yùn),勇敢追求獨(dú)立幸福的生活。她和我們將要學(xué)到的祝福中的祥林嫂無(wú)論是從行為上還是從思想上、精神上,都是截然不同的兩類人。 重點(diǎn)知識(shí)考查、題型研究與歸類氓中的女主

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