清遠(yuǎn)陽山縣教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》模擬通關(guān)試題

1、第 頁 清遠(yuǎn)陽山縣教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力模擬通關(guān)試題 一、單選題1新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程，初中階段設(shè)置( )。A、以綜合課程為主B、以分科課程為主C、分科課程和綜合課程相結(jié)合D、分科課程為主，綜合課程補(bǔ)充 答案：C解析：我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。故本題選C。 2有利于創(chuàng)造良好課堂氣氛的教師領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。A.權(quán)威型B.放任型C.民主型D.專制型 答案：C解析：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類型。這三種不同的領(lǐng)導(dǎo)方式會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生不同的行為反應(yīng)，從而形成不同的課堂氣氛，其中民主型的課堂氣氛最

2、佳。 3兒童有不知足、不安全、憂慮、退縮、懷疑、不喜歡與同伴交往等特點(diǎn)是在( )教養(yǎng)方式下形成的人格特點(diǎn)。A.放縱型B.權(quán)威型C.民主型D.自由型 答案：B解析：采用權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母在子女教育中，表現(xiàn)的過于支配，孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱，做事缺乏主動(dòng)性的人格特征。 4正常行駛的汽車意外地遇到了故障的時(shí)候，司機(jī)緊急剎車。在這樣的情況下他所產(chǎn)生的一種特殊的緊張的情緒體驗(yàn)就是( )。A.熱情B.心境C.應(yīng)激D.激情 答案：C解析：應(yīng)激是在出乎意料的緊迫情況下，所引起的急速而感到緊張的情緒狀態(tài)。 5高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分。而低水平學(xué)生

3、只能得低分，說明該測(cè)驗(yàn)( )的質(zhì)量指標(biāo)高。A.效度B.信度C.區(qū)分度D.難度 答案：C解析：區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，說明該測(cè)驗(yàn)區(qū)分度較高。 6下列不是影響遷移的客觀因素的是（）。A.教師指導(dǎo)B.媒體C.認(rèn)知結(jié)構(gòu)D.學(xué)習(xí)材料的特性 答案：C解析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)屬于影響遷移的主觀因素。 7群體對(duì)每個(gè)成員的吸引力，就是（）。 A.群體凝聚力B.課堂氣氛C.群體規(guī)范D.學(xué)校人際關(guān)系答案：A解析：群體凝聚力指群體對(duì)每一名成員的吸引力。它可以通過群體成員對(duì)群體的忠誠(chéng)、責(zé)任感、榮譽(yù)感、成員之間的友誼感和志趣等來

4、說明。 8在鮮花盛開、草木蔥蘢的陽春三月，人們常有“花在微笑、草在點(diǎn)頭”的愉悅。這種情緒狀態(tài)是( )。 A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情答案：A解析：心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌漫性的情緒狀態(tài)。根據(jù)題干表述，本題答案應(yīng)選A。 9有些身患重病或有殘缺的人。憑著頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)勝疾病的信心，身心依然得到發(fā)展。這表明身心發(fā)展具有( )。 A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性答案：D解析：互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。 10依照法律規(guī)定，適齡

5、兒童和青少年必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育是（ ），它具有強(qiáng)制性。 A.創(chuàng)新教育B.素質(zhì)教育C.義務(wù)教育D.家庭教育答案：C解析：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。 義務(wù)教育強(qiáng)制性。一是適齡兒童必須接受教育；二是國(guó)家必須予以保障。這是義務(wù)教育的最本質(zhì)的特征。 11羅老師講解”觀潮”這篇課文時(shí)，通過播放視頻，讓學(xué)生真切感受到錢塘江大湖的雄偉壯觀。他在教學(xué)中貫徹了（ ） A.直觀原則 B.科學(xué)性和思想性相結(jié)合 C.循序漸進(jìn) D.鞏固性 答案：A解析：直觀性原則是指在教學(xué)過程中，要通過實(shí)物、模型、語言的形象描寫，使學(xué)生對(duì)

6、要學(xué)習(xí)的事物形成清晰的表象，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生形成新概念，掌握規(guī)律奠定基礎(chǔ)。主要依據(jù)是：學(xué)生的認(rèn)識(shí)，對(duì)書本知識(shí)的掌握是以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的；學(xué)生的思維發(fā)展正處在從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段，特別是低年級(jí)，仍以具體形象思維為主；從教育效果看，運(yùn)用直觀手段，使學(xué)生感到形象、鮮明、生動(dòng)有趣，容易鞏固所學(xué)知識(shí)。直觀性是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富硬性知識(shí)，從而使他們正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。 12（2020年真題）盧梭從自然教育觀出發(fā)，提出培養(yǎng)自然人的教育目的。這種教育目的觀屬于（）。 A.社會(huì)本位論B.個(gè)人本位

7、論C.宗教本位論D.自然本位論 答案：B解析：個(gè)人本位論是指教育目的從人的本性、本能需求出發(fā)，代表人物有：盧梭、洛克、夸美紐斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊、孟子。 13素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和（）。 A、認(rèn)識(shí)能力B、交往能力C、合作精神D、實(shí)踐能力 答案：D解析：素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。所以，本題選D。 14班級(jí)管理的主要對(duì)象是（）。A.班級(jí)公共財(cái)產(chǎn)B.班級(jí)信息C.學(xué)生D.班級(jí)資料 答案：C解析

8、：四個(gè)選項(xiàng)均是班級(jí)管理的對(duì)象，但是對(duì)班級(jí)公共財(cái)產(chǎn)、信息、資料等的管理，最終還是為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理作準(zhǔn)備，班級(jí)管理的主要對(duì)象是學(xué)生。 15古人蘇秦受辱而懸梁刺股，終成學(xué)業(yè)，恰好印證了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的名言。這說明人的情緒的兩極( )。A、是對(duì)立而不可調(diào)和的B、是具有社會(huì)性的，可有意識(shí)地調(diào)節(jié)和控制C、因一定條件而互相轉(zhuǎn)化D、是可以尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)的 答案：C解析：“不憤不啟，不悱不發(fā)”的意思是不到他努力想弄明白而不得的時(shí)候，不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的時(shí)候，不要去啟發(fā)他。這說明情緒的一極在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化為另一極的。 16王樂期末考試數(shù)學(xué)成績(jī)沒有及格，她認(rèn)為自己“一

9、無是處”“一錢不值”，是“廢物”。王樂的不合理信念屬于( )。A.絕對(duì)化要求B.過分概括化C.糟糕至極D.片面化 答案：B解析：絕對(duì)化要求是人們從自己的主觀意愿出發(fā)，認(rèn)為某事必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生的信念。過分概括化是以偏概全，以一概十，對(duì)自己或他人有不合理的評(píng)價(jià)。糟糕至極是人們認(rèn)為如果有一件不好的事情發(fā)生，那將是糟糕至極的。是一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。王樂的不合理信念屬于過分概括化。 17林琳在聽課時(shí)，經(jīng)常將學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)以畫線的方式在書上作標(biāo)記，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）A、復(fù)述策略B、調(diào)節(jié)策略C、監(jiān)控策略D、計(jì)劃策略 答案：A解析：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便

10、將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。畫線是閱讀中常用的一種復(fù)述策略。故本題選A。 18在教育目標(biāo)的分類中，美國(guó)教育學(xué)心理學(xué)家布魯姆就學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果劃分的三大領(lǐng)域是（）A、知識(shí)，技能和技巧B、知識(shí)，理解和應(yīng)用技能C、認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能D、認(rèn)知、應(yīng)用和評(píng)價(jià)功能 答案：C解析：布魯姆將教育目標(biāo)劃分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和操作領(lǐng)域三個(gè)領(lǐng)域，共同構(gòu)成教育目標(biāo)體系。 19王老師播放一支樂曲后，學(xué)生們便在頭腦中產(chǎn)生了相應(yīng)的視覺形象。學(xué)生的這種心理活動(dòng)屬于（）A、對(duì)比B、聯(lián)覺C、補(bǔ)償D、錯(cuò)覺 答案：B解析：一種感覺引起另一種感覺的心理現(xiàn)象叫聯(lián)覺。 20提出“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四段教學(xué)法，并提出了教學(xué)的教育性原

11、則的是（）。A、赫爾巴特B、夸美紐斯C、洛克D、杜威 答案：A解析：四段教學(xué)法和教學(xué)的教育性原則都是德國(guó)教育家赫爾巴特提出的。 21掌握學(xué)習(xí)是由()提出的。A.布魯納B.斯合納C.布盧姆D.艾里斯 答案：C解析：掌握學(xué)習(xí)是由美國(guó)心理學(xué)家布盧姆提出來的一種適應(yīng)學(xué)習(xí)者個(gè)別差異的教學(xué)方法。 22分層次考試體現(xiàn)的是（） 多元化。 A.評(píng)價(jià)主體B.評(píng)價(jià)方式C.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D.評(píng)價(jià)原則 答案：C解析：分層次考試即體現(xiàn)了不同層次的考試對(duì)學(xué)生的要求是不一樣的，不同層次的考試的標(biāo)準(zhǔn)也是不一樣的，這體現(xiàn)了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的不同，即評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化。 23教師是教育者，其根本任務(wù)是( )A.教書育人B.傳道授業(yè)C.解惑答題D.

12、管理學(xué)生 答案：A解析：教師是學(xué)校教育工作的主要實(shí)施者，根本任務(wù)是教書育人。 24以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法是( )A.演示法B.討論法C.講授法D.情境教學(xué)法 答案：D解析：以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法，主要包括欣賞教學(xué)法和情境教學(xué)法兩種。 25在西方教育史上，被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人的是()。A.赫爾巴特B.盧梭C.洛克D.杜威 答案：D解析：D【解析】杜威被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人，主張教育即生活，主張“在做中學(xué)”，強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位。 26小月看到馬路上有人隨地吐痰，立刻產(chǎn)生厭惡的情感，這種情感屬于( )。A.道德感B.美感C.歸屬感D.理智感 答案：A解析：道德感是用一定

13、的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。 27為提高學(xué)習(xí)效果而制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案是( )A.學(xué)習(xí)期待B.學(xué)習(xí)目標(biāo)C.學(xué)習(xí)效能感D.學(xué)習(xí)策略 答案：D解析：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。 28哲學(xué)家和自然科學(xué)家()對(duì)教育學(xué)的獨(dú)立作出了重要貢獻(xiàn)，于1623年首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來，與其他學(xué)科并列。A.赫爾巴特B.凱洛夫C.保羅?朗格朗D.培根 答案：D解析：培根于1623年首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來。 29德育是各個(gè)社會(huì)共有的社會(huì)、教育現(xiàn)象，其不具備以下哪種屬性？( )A、社會(huì)性B、繼承性C、

14、特殊性D、階級(jí)性 答案：C解析：在階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)歷來都需要通過德育塑造其社會(huì)成員的思想品質(zhì)，以維護(hù)和鞏固本階級(jí)的利益。因此，德育是各個(gè)社會(huì)共有的社會(huì)、教育現(xiàn)象，具有社會(huì)性，與人類社會(huì)共始終。德育隨社會(huì)發(fā)展變化而發(fā)展變化，具有歷史性。在階級(jí)和民族存在的社會(huì)具有階級(jí)性和民族性。在德育歷史發(fā)展過程中，其原理、原則和內(nèi)容、方法等存在一定的共同性，因此，德育還具有繼承性。故本題的正確答案為C。 二、問答題30簡(jiǎn)述奧爾波特的人格特質(zhì)理論。 解析：奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩類：共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。共同特質(zhì)是指在某一社會(huì)形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)。個(gè)人特質(zhì)指?jìng)€(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)，又分為

15、三種：首要特質(zhì)、中心特質(zhì)、次要特質(zhì)。首要特質(zhì)是一個(gè)人最典型、最有概括性的特質(zhì)，中心特質(zhì)是構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性的幾個(gè)重要特質(zhì)，在每個(gè)人身上有510個(gè)。次要特質(zhì)是個(gè)體的一些不太重要的特質(zhì)，往往只有在特殊情況下才會(huì)表現(xiàn)出來。 31簡(jiǎn)述心智技能的培養(yǎng)要求。 解析：心智技能的培養(yǎng)要求主要有： (1)激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。(2)注意原型的獨(dú)立性、完備性和概括性。(3)根據(jù)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語。(4)注意學(xué)生的個(gè)體差異。32簡(jiǎn)述發(fā)展性評(píng)價(jià)的特征。 解析：(1)促進(jìn)被評(píng)價(jià)者的發(fā)展；(2)要求評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者具有共同的價(jià)值取向；(3)注重過程評(píng)價(jià)；(4)關(guān)注個(gè)體差異；(5)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體多元化。 三、簡(jiǎn)答題33簡(jiǎn)述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。 解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)”?！緟⒖即鸢浮拷虒W(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括：