泉州石獅教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》預(yù)測(cè)試題答案

1、第 頁(yè) 泉州石獅教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力預(yù)測(cè)試題答案一、單選題1“最近發(fā)展區(qū)”理論的提出者是（）。A、孔子B、柏拉圖C、夸美紐斯D、維果斯基 答案：D解析：“最近發(fā)展區(qū)”理論的提出者是維果斯基。 2中學(xué)生小博得知自己物理競(jìng)賽成績(jī)名列年級(jí)第一，在家里高興得手舞足蹈，但在學(xué)校卻表現(xiàn)出若無(wú)其事的樣子。這反映了小博的情緒具有（）。A.矛盾性B.激動(dòng)性C.掩飾性D.短暫性 答案：C解析：本題考查中學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)入中學(xué)之后，學(xué)生的情緒情感表現(xiàn)出一定的掩飾性，即情緒的外在表現(xiàn)與內(nèi)心真實(shí)體驗(yàn)不一致。 3關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，（）程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效

2、果的提高。A.低等B.一般C.中等D.高等 答案：C4為了解決名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾，教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹（）原則。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.直觀性C.鞏固性D.啟發(fā)性 答案：B解析：直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹直觀性原則。 5學(xué)校心理輔導(dǎo)主要服務(wù)的人群是（ ）。 A.正常學(xué)生群體B.特殊學(xué)生群體C.有心理問(wèn)題的學(xué)生D.極個(gè)別學(xué)生答案：A解析：中學(xué)生心理輔導(dǎo)的對(duì)象是全體正常的中學(xué)生，一般是通過(guò)提供信息、改變環(huán)境等方法，促進(jìn)學(xué)

3、生自我教育、自我提高，達(dá)到優(yōu)化其心理素質(zhì)的目的。 6媽媽幫小紅把桔子剝成一瓣一瓣，可是小紅不高興了，她認(rèn)為桔子被剝成一瓣一瓣后比原來(lái)小了。這說(shuō)明小紅的思維還沒(méi)有具備( )。 A.守恒性B.平衡性C.抽象性D.具體性答案：A解析：所謂守恒性是指認(rèn)識(shí)到相同的數(shù)目、長(zhǎng)度、面積、體積、重量、質(zhì)量等盡管以不同的方式或不同的形式呈現(xiàn)，但保持不變。 7采用性格量表對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)量，他們?cè)谝粋€(gè)月后的結(jié)果與六個(gè)月前和三個(gè)月前的得分大致相等。這表明測(cè)驗(yàn)的( )較高。 A.效度B.信度C.區(qū)分度D.相關(guān)度答案：B解析：信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。它既包括在時(shí)間

4、上的一致性，也包括內(nèi)容和不同評(píng)分者之間的一致性。如果他們這次測(cè)量得到的結(jié)果與六個(gè)月前、三個(gè)月前的結(jié)果基本相當(dāng)，那么我們就認(rèn)為測(cè)驗(yàn)的信度較高。 8（ ）是指課程各部分的組織和配合，即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式。 A.課程實(shí)施B.課程結(jié)構(gòu)C.課程管理D.課程計(jì)劃答案：B解析：課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合，即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式。 課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。 9小華認(rèn)為法律或道德是一種社會(huì)契約，根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，小華的道德判斷屬于（ ）。 A.前衛(wèi)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.超習(xí)俗水平答案：C解析：后習(xí)俗水平的主要特點(diǎn)：個(gè)體不只是自覺(jué)遵守某些行為規(guī)

5、則，還認(rèn)識(shí)到法律的人為性，并在考慮全人類的正義和個(gè)人尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上形成某些超越法律的普遍原則。 10小星判斷道德問(wèn)題時(shí)，不僅能依據(jù)規(guī)則，而且能出于同情和關(guān)心做出判斷，根據(jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論，小星的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。 A.自我中心階段B.權(quán)威階段C.可逆階段D.公正階段答案：D解析：公正階段的兒童繼可逆性之后，公正觀念或正義感得到發(fā)展，兒童的道德觀念傾向于堅(jiān)持公正，平等。兒童不在呆板的按固定規(guī)則去判斷，在依據(jù)規(guī)則判斷時(shí)考試考慮到同伴的一些具體情況，從關(guān)心和同情出發(fā)判斷。 11學(xué)校課程有多種類型,其中最有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的課程是( ) A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗(yàn)課程C.活

6、動(dòng)課程D.隱性課程答案：A解析：學(xué)科課程 12教育與人類社會(huì)共始終,為一切人一切社會(huì)所需品，是新生一代的成長(zhǎng)和社會(huì)生活的延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段。這表明教育具有（）。 A.階級(jí)性B.歷史性C.永恒性D.平等性答案：C解析：教育永恒性是教育的屬性。只要人類社會(huì)存在，教育就永遠(yuǎn)存在。 13人知覺(jué)某一客觀對(duì)象時(shí)，總是利用自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)它，并用詞語(yǔ)把它標(biāo)志出來(lái)，這是知覺(jué)的（）。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性 答案：C解析：這是知覺(jué)的理解性的概念。 14班級(jí)管理常見的幾種模式是（）。A.常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理B.制度管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理C.制度管理、交叉

7、管理、民主管理、目標(biāo)管理D.制度管理、交叉管理、教師管理、目標(biāo)管理 答案：A解析：班級(jí)管理主要包括四種模式：常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。 15曉紅在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)總是從多種途徑尋求解決問(wèn)題的方法，力求題多解。小紅的思維方式屬于（ ）A、聚合思維B、發(fā)散思維C、常規(guī)思維D、具體思維 答案：B解析：聚合思維是把問(wèn)題所提供的各種信息集中起來(lái)得出一個(gè)正確的或最好的答案的思維；發(fā)散思維是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維；常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按照慣常的方式解決問(wèn)題的思維；具體思維是運(yùn)用已有表象進(jìn)行的思維活動(dòng)。本題中曉紅在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)總是從多種途徑尋求解決

8、問(wèn)題的方法，力求一題多解的思維方式即屬于發(fā)散思維。 16學(xué)生小李在公共場(chǎng)合講話的時(shí)候，總是臉紅、發(fā)抖、聲音發(fā)顫甚至口吃，不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是( )。 A.抑郁癥B.強(qiáng)迫癥C.焦慮癥D.社交恐懼 答案：D解析：社交恐懼癥指害怕在公共場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅等而暴露自己的焦慮，覺(jué)得自己說(shuō)話不自然。不敢正視對(duì)方眼睛等。 17教師自覺(jué)地利用環(huán)境和自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是( )。A、自我教育法B、榜樣示范法C、實(shí)際鍛煉法D、陶冶教育法 答案：D解析：陶冶教育法是指教師自覺(jué)地利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中心靈受到感化，進(jìn)而

9、促進(jìn)其身心發(fā)展的方法。 182013年單項(xiàng)選擇：學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實(shí)地測(cè)算、地理的地形測(cè)繪、生物的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)。這屬于下列哪一種教學(xué)方法（）A、實(shí)驗(yàn)法 B、參觀法 C、演示法 D、實(shí)習(xí)作業(yè)法 答案：D解析：實(shí)習(xí)作業(yè)法是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作,將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。這種方法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位，如數(shù)學(xué)課的測(cè)量練習(xí)、生物課的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)等。 19最早在大學(xué)里講授教育學(xué)的學(xué)者是（ ）。A.梅伊曼 B.赫爾巴特C.洛克 D.康德 答案：D解析：教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于康德，他于1776年在德國(guó)的哥尼

10、斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。 20在教育目的價(jià)值取向上，存在的兩個(gè)典型對(duì)立的理論主張是（ ）。A 、 個(gè)人本位論與社會(huì)本位論B 、 國(guó)家本位論與社會(huì)本位論C 、 全面發(fā)展論與個(gè)性發(fā)展論D 、 國(guó)家本位論與個(gè)人本位論 答案：A解析：解析： 個(gè)人本位論與社會(huì)本位論是有關(guān)教育目的的兩個(gè)典型的理論。 21美國(guó)各門課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)、日本的綜合活動(dòng)實(shí)踐反映出對(duì)( )在課程中地位的重視。 A.知識(shí)B.能力C.直接經(jīng)驗(yàn)D.間接經(jīng)驗(yàn) 答案：C解析：【知識(shí)點(diǎn)】課程改革實(shí)踐活動(dòng)以獲得直接經(jīng)驗(yàn)為目的，體現(xiàn)了直接經(jīng)驗(yàn)在課程中的重要地位。 22斯皮爾曼的智力二因素理論中的s因素是指（） A.一般因素B.特殊因素

11、C.流體因素D.晶體因素 答案：B解析：英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼首先提出了智力的二因素論。他認(rèn)為，智力包括兩種因素：一般因素(即G因素)和特殊因素(即S因素)。 23( )在教學(xué)中采用“產(chǎn)婆術(shù)”。A.柏拉圖B.蘇格拉底C.孔子D.布魯納 答案：B24蘇格拉底問(wèn)答法的第三步是( )A.定義B.諷刺C.助產(chǎn)術(shù)D.啟發(fā) 答案：C解析：蘇格拉底問(wèn)答法第一步稱為“諷刺”；第二步稱為“定義”；第三步稱為“助產(chǎn)術(shù)”。 25一個(gè)國(guó)家的人口（）是確定該國(guó)教育規(guī)模的基礎(chǔ)因素。A.數(shù)量 B.增長(zhǎng)率C.質(zhì)量 D.分布 答案：A解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育與人口的關(guān)系”，這部分知識(shí)需要考生掌握?！久麕熢斀狻咳?/p>

12、口增長(zhǎng)速度的快慢、數(shù)量的多寡、質(zhì)量的優(yōu)劣、遷移和分布等都與教育有著密切的關(guān)系。其中，人口的數(shù)量是確定一國(guó)教育規(guī)模的基礎(chǔ)因素。所以，本題的正確答案為A。 26學(xué)生學(xué)完英語(yǔ)單詞后，教師要求他們課后立即背誦，第二天進(jìn)行檢查。這里所運(yùn)用的復(fù)習(xí)規(guī)律是（）。A.多感官參與 B.合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間C.復(fù)習(xí)方式的多樣化 D.及時(shí)復(fù)習(xí) 答案：D解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“知識(shí)保持的方法”，這部分知識(shí)需要考生掌握?！久麕熢斀狻扛鶕?jù)遺忘先快后慢的規(guī)律，復(fù)習(xí)要在尚未大量遺忘前及時(shí)進(jìn)行，以減緩遺忘的進(jìn)程。學(xué)生學(xué)完英語(yǔ)單詞后，教師要求他們課后立即背誦，第二天進(jìn)行檢查就是在學(xué)生尚未大量遺忘前進(jìn)行及時(shí)復(fù)習(xí)，促進(jìn)知識(shí)的

13、保持。所以，本題的正確答案為D。 27學(xué)生具有善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn)，教師可以利用學(xué)生的這些特點(diǎn)對(duì)學(xué)生實(shí)施哪種德育方法( )A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.品德評(píng)價(jià)法D.陶冶教育法 答案：B解析：榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。用來(lái)示范的榜樣主要有家長(zhǎng)和教師、同學(xué)、英雄人物、革命領(lǐng)袖、歷史偉人和文藝形象等。學(xué)生具有模仿、崇拜英雄的特點(diǎn)，那么教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的時(shí)候可以抓住一些先進(jìn)的典型展開教育這種方法是榜樣示范法的體現(xiàn)。 28提出“百科全書式”的教學(xué)內(nèi)容觀，并首次將學(xué)前教育納入學(xué)制的西方著名教育學(xué)家是( )。A.盧梭B.昆體良C.夸美

14、紐斯D.裴斯泰洛齊 答案：C解析：夸美紐斯世界觀中的進(jìn)步因素集中體現(xiàn)在他的“泛智”思想中，泛智就是將一切有用的知識(shí)教給一切人，使其智慧得到普遍發(fā)展的理論，主張“百科全書式”的教學(xué)內(nèi)容。他在西方教育史上，第一次為6歲以下兒童的智育提出了一個(gè)廣泛而詳細(xì)的教學(xué)大綱。 29“十年樹木，百年樹人”隱喻了教師勞動(dòng)具有（ ）。A、連續(xù)性B、長(zhǎng)期性C、創(chuàng)造性D、示范性 答案：B解析：人才培養(yǎng)的周期長(zhǎng)、見效慢，正所謂“十年樹木，百年樹人”。因此，教師的勞動(dòng)不是一種短期見效的行為，而是一種具有長(zhǎng)期性特點(diǎn)的特殊勞動(dòng)過(guò)程。 二、問(wèn)答題30“勤能補(bǔ)拙”就是說(shuō)性格對(duì)能力的補(bǔ)償作用。 解析：(1)這種說(shuō)法是正確的。(2)優(yōu)良的性格特征往往能夠補(bǔ)償能力的某種缺陷，“笨鳥先飛早入林”“勤能補(bǔ)拙”就是說(shuō)性格對(duì)能力的補(bǔ)償作用。 31簡(jiǎn)述教育的政治功能。 解析：(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才 (2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量(3)教育可以促進(jìn)民主(4)教育可以促進(jìn)年輕一代的政治社會(huì)化32學(xué)校實(shí)施德育的主要途徑有哪些? 解析：(1)思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。 (2)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。(3)課外、校外活動(dòng)。(4)共青團(tuán)組織的活動(dòng)。(5)校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政