山西省太原市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021學(xué)年高二語文10月月考試題

1、山西省太原市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019-2020學(xué)年高二語文10月月考試題PAGE PAGE - 25 -山西省太原市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019-2020學(xué)年高二語文10月月考試題時間：120分鐘，滿分：100分。（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成13題。（6分）莊子說，“小知不及大知，小年不及大年”，那么逍遙是否就是超越小知小年，突破限制？莊子在齊物論篇中又說，“大知閑閑，小知間間”，“天下莫大于秋毫之末，而太山為小；莫壽于殤子，而彭祖為夭”。似乎又要反對執(zhí)著追求大知大年了，然則我們應(yīng)如何了解莊子的意思？ “逍遙”，自然是指對任何依待與條件的超越和破除。然而這理解只是初步的。從客觀的現(xiàn)實(shí)世界看，任何事情都

2、必然是已被置于因果網(wǎng)絡(luò)之中。而所有現(xiàn)實(shí)存在又皆有其實(shí)際條件之依待，有果必有所依之因。要說有待，一切事物都是有待的，就算列子御風(fēng)亦有待于風(fēng)。那么，莊子所講的破除依待是如何可能的？郭象莊子注認(rèn)為，逍遙之義必須從圣人的修養(yǎng)境界上立言。逍遙所描述的是心靈觀照宇宙萬物的境界，而非對客觀外在世界的經(jīng)驗(yàn)描述。放在境界上講，則“一逍遙一切逍遙”，宇宙萬物從逍遙境界觀照而言都自爾而獨(dú)化，自生自在。這種觀照的境界，乃一藝術(shù)境界，而非道德修養(yǎng)境界。這種境界即道家無己、無功、無名的“去礙”，從而達(dá)致莊子所言“魚相忘于江湖，人相忘于道術(shù)”，一種含生抱樸、各適其性、天機(jī)自張的道家之境。所以，從無待逍遙而言，則大鵬小鳥皆同

3、。郭象說：“則雖大鵬無以自貴于小鳥，小鳥無羨于天池，而榮愿有余矣。故小大雖殊，逍遙一也?！?然而這里或會產(chǎn)生一個問題：反觀逍遙游的本里，莊子似乎有意抬高大鵬列子彭祖大椿，而貶低斥鷃宋榮子朝菌蟪蛄，即莊子所說“小知不及大知，小年不及大年”，這豈不是與郭象“各適自性，逍遙一也”的說法矛盾嗎？ 郭象認(rèn)為，這當(dāng)中不僅沒有矛盾，而且還透露了莊子的精義。因?yàn)樵谇f子那里，所謂大小、長短、夭壽、高下之差乃是由于對待比較而成，是我們成心的知見。正是由于出自比較，則小年固然不及大年，然而大年卻永遠(yuǎn)可以有一“更大之年”去與它相比，則大年亦成小年了。可見若在對待關(guān)系之中，有待是必然的，永遠(yuǎn)無法逍遙。我們必須平齊是非，

4、拋卻時待，正如齊物論中說：“天下莫大于秋毫之末，而太山為??；莫壽于殤子，而彭祖為天?！奔热弧澳獕塾跉懽印?，則如何“小年不及大年”？可見逍遙游中的講法不可執(zhí)實(shí)。其實(shí)，逍遙若是一精神境界，則無論是彭祖還是蟪蛄皆可逍遙，端視其是否為物所累而已。我們要明白“小知不及大知，小年不及大年”之說所透露的超越自身限制的意思，卻不應(yīng)執(zhí)實(shí)于此。 郭象說：“夫圣人雖在廟堂之上，然其心無異于山林之中，世豈識之哉？徒見其戴黃屋，佩玉璽，便謂足以纓紱其心矣；見其歷山川，同民事，便謂足以憔悴其神矣，豈知至者之不虧哉？”“圣人終日揮形而神氣無變，俯仰萬機(jī)而淡然自若?！闭嬲氖ト?，“出世”而未嘗不“入世”，“入世”又未嘗不“出

5、世”。所以郭象認(rèn)為堯才是真正的逍遙，正因?yàn)樗凰圃S由自限于深山之中，與俗情世界對立為二。相反，堯雖在廟堂之上，其心無異于山林之中，無為而治天下，不以桎梏為桎梏連桎梏之為桎梏也被超越了，便做到真正的無待，真正的逍遙。 (有刪改) 1.下列關(guān)于“逍遙”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( ) A.“逍遙”，指對任何依待與條件的超越和破除，只有平齊是非，拋卻對待，才能逍遙。 B.“逍遙”不是對客觀外在世界的經(jīng)驗(yàn)描述，而是心靈觀照宇宙萬物的一種藝術(shù)境界。 C.“逍遙”不屬于道德修養(yǎng)境界，所以從逍遙境界看，宇宙萬物都自爾而獨(dú)化，自生自在。 D.“逍遙”即是對己、功、名的去除，達(dá)到含生抱樸、各適其性、天機(jī)自

6、張的道家境界。 2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.首先針對莊子逍遙游齊物論中的兩種看似矛盾的觀點(diǎn)提出疑問，然后逐步論證真正的“逍遙”。 B.第二段從理解“逍遙”的境界的角度，論證了莊子所講的破除依待是如何成為可能的。 C.第三四段論證了郭象對“逍遙”的認(rèn)識與莊子在逍遙游中的觀點(diǎn)并不矛盾。 D.結(jié)尾用堯和許由兩個入世者的正面事例，論證了即使居廟堂之上，也可以實(shí)現(xiàn)真正的逍遙。 3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.“大鵬無以自貴于小鳥，小鳥無羨于天池”，郭象認(rèn)為，大鵬小鳥都是自由的，而大鵬高遠(yuǎn)的境界仍然值得小鳥羨慕。 B.既然莊子還說過“莫壽于殤子，而彭祖為

7、天”，那么對他在逍遙游中“小年不及大年”的這一說法就不可執(zhí)實(shí)。 C.“小知不及大知，小年不及大年”之說，透露的是超越自身限制的意思，不應(yīng)認(rèn)為這是主張有大小對待和是非分別。 D.真正的圣人，既“入世”又“出世”，其心不為物所累，所以，即使整天忙碌于世俗事務(wù)，也能神氣無變，淡然自若。 （二）文學(xué)類文本閱讀。閱讀下面的文字，完成46題。（13分）月白湖蕩余顯斌六月，湖里綠了一片，綠的是葦草，是荷葉，是其它水草。水草下當(dāng)然有魚，有蝦。水面有菱角，青嫩嫩的，隨手撈起一個，洗一洗就可以生吃，味道青鮮鮮的。水下呢，還有嫩嫩的藕。這兒的湖泥很軟，提一根荷梗，輕輕地扯起來，就帶出一根藕來，白嫩嫩的。用水一洗，吃

8、上一口，滿嘴都是蓮藕的香味。棒子撈了幾個菱角，還有幾個嫩藕，不是自己吃，是給小王叔叔的。每次等待小王叔叔時，棒子都會這么做。等到蘆葦那邊傳來兩聲鳥鳴，小王叔叔就會出現(xiàn)，來時，騎著匹大白馬。小王叔叔吃著菱角，還有嫩藕。棒子就跑過去，羨慕地摸著大白馬的鬃毛。小王叔叔笑道，想騎？棒子點(diǎn)點(diǎn)頭，當(dāng)然。小王叔叔就老氣橫秋地說，小鬼，太矮了，腦袋高過馬背時，才能騎。棒子噘著嘴，暗地里和白馬比比，頭剛剛挨著馬背。他想，再過一年就高過馬背了，就可以了?？墒牵x開后，小王叔叔卻再沒有來過。那天，棒子撐著一只小劃子，藏在葦草里，等著小王叔叔送信來。沒有等到，幾聲鳥鳴后，他等來的是一個陌生人，是張叔叔。棒子忙問，小王

9、叔叔呢？張叔叔紅了眼圈，輕聲告訴他，小王叔叔遭遇了小鬼子，犧牲了。棒子眼睛頓時模糊了，遠(yuǎn)處的天，近處的水，還有葦草、荷葉、荷花，都一片朦朧。他喃喃地道，怎么會？小王叔叔有大白馬，又高又大，跑起來飛快。張叔叔嘆息，小鬼子的東洋馬比新四軍的馬更高更大，跑起來比小王叔叔的大白馬快多了。棒子咬著牙，狠狠地道，東洋馬，真可恨！張叔叔也點(diǎn)點(diǎn)頭咬著牙說，我們要報仇。報仇的機(jī)會就在眼前。原來，張叔叔這次來，是傳達(dá)上級命令的，最近，一支新四軍騎兵營要經(jīng)過這兒，準(zhǔn)備和湖東新四軍二團(tuán)會合，端掉小鬼子的碉堡。張叔叔告訴棒子，騎兵營來時，希望棒子能給帶路。棒子高興極了，說聲是。張叔叔拍拍棒子的肩膀叮囑，小鬼，注意安全啊

10、。棒子點(diǎn)點(diǎn)頭，送走了張叔叔，撐著小劃子，出沒在密密的葦叢里，等著騎兵營的到來。騎兵營來時是在一個晚上，月光水亮亮的一片，籠罩著湖面。湖面浮蕩著淡藍(lán)的霧，葦草和荷葉在霧里如淡墨畫的一般，朦朦朧朧的。張叔叔帶頭，將騎兵營長介紹給棒子。騎兵營長笑著夸棒子是好樣的。棒子很高興，看看這匹駿馬，又摸摸那匹。騎兵營長開玩笑說，沒騎過吧？棒子使勁地點(diǎn)頭，傻乎乎的樣子，逗得騎兵營長笑了，張叔叔也笑了。湖里蘆葦叢中隱藏著一條暗道，在湖中間，有新四軍的監(jiān)察哨把守著，有可疑人經(jīng)過，監(jiān)察哨馬上鳴槍報警，對岸的新四軍二團(tuán)聽到槍聲，立即做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。因此，鬼子幾次來襲，都大敗而歸。棒子當(dāng)然能帶人順利通過，因?yàn)榘糇邮切滤能姷?/p>

11、通訊員啊。他手一揮，帶著騎兵營出發(fā)了。已經(jīng)是后半夜了，湖上月光變得更亮更白。葦草深處，不時傳來露珠滴落聲，還有“咚”的一響，是青蛙跳水的聲音。棒子帶著部隊，靜靜地走著，沿著那條路走著，新四軍監(jiān)察哨看見了，沒有阻攔。棒子帶著騎兵營走到一處湖灣處，將兩根手指插入嘴里，“噓”地吹響一聲口哨。在其他人還沒反應(yīng)過來時，他已抱著身邊的張叔叔，“噗通”跳入湖水深處的葦草叢里。湖里的月光頓時碎了。槍聲響起，打破湖面的寂靜。騎兵營士兵一個個在槍聲中倒下，不一會兒，全被消滅。新四軍戰(zhàn)士劃著水，從葦叢里浮出來打掃戰(zhàn)場，同時尋找著棒子。一片荷葉下，一個聲音道，在這兒呢。隨著聲音，棒子浮出水面，拖著肚子已經(jīng)灌滿水的張叔

12、叔。張叔叔不是什么通訊員，是日軍間諜大木三郎。大木三郎一直想破獲新四軍的交通線，就悄悄盯上了小王叔叔，摸清一切后，他槍殺了小王叔叔。然后，自己扮成通訊員，哄騙棒子，準(zhǔn)備帶著日軍特種部隊，假扮做新四軍騎兵營，將湖東新四軍一舉殲滅。他最終自投羅網(wǎng)，卻弄不清自己究竟在哪兒露了馬腳。棒子得意地說，是你自己吐露了真相的。棒子說，大木三郎曾告訴自己，東洋馬比小王叔叔的大白馬高大。當(dāng)騎兵營出現(xiàn)時，自己走過去，站在馬旁暗暗一比，那些馬都高過了自己的腦袋，而大白馬和自己腦袋齊平。他終于清楚，他遭遇了日軍。因此，發(fā)出信號，讓提前防備著的新四軍出擊。大木三郎一聽，傻了眼。棒子隨著新四軍戰(zhàn)士押著垂頭喪氣的大木三郎，迅

13、速消失在月光下的葦叢中。月光慢慢變淡了，照著湖面，葦叢里有只小劃子，如一牙月亮，一晃一晃的。（選自小小說月刊2018年第1期）4下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)（2分）（ ）A棒子沒等到小王叔叔卻等來了一個陌生的張叔叔，這一蹊蹺的情節(jié)為下文他是日軍間諜大木三郎埋下了伏筆。B小說中反復(fù)出現(xiàn)“月光”形象，不但展示了那天晚上的特定環(huán)境，還暗示了時間的推移，與故事情節(jié)相映成趣。C小說主人公棒子的形象生動鮮明：作為新四軍通訊員，他盡管年紀(jì)還小，但機(jī)智勇敢，臨危不亂，令人敬佩。D小說的語言清新自然，描寫簡練傳神，如寫月下葦草深處的露珠滴落聲、青蛙跳水聲，以靜襯動，細(xì)致入微。5小說開頭一

14、段在全文中有何作用？請簡要分析。（4分）6小說結(jié)尾部分說，“張叔叔不是什么通訊員，是日軍間諜大木三郎”。這樣安排有什么藝術(shù)效果？請結(jié)合作品簡要分析。（5分） （三）古詩文閱讀閱讀下面的文言文，完成710題。（18分）李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密時年數(shù)歲，感戀彌至，烝烝 之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上疏曰： “臣以險釁，夙遭閔兇臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)

15、草。” 帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也?！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡?？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅；大誥與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳?！比A善之。 出為溫令而憎疾從事嘗與人書曰慶父不死魯難未已從事白其書司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也 密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末曰：“人亦有言，有因有緣。宮無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武

16、帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。二子：賜、興。 (選自晉書李密傳，有刪改) 注 醮：古時稱婦女出嫁嫁。烝(zhn)烝：熱切的樣子。游夏：孔子的學(xué)生子游、子夏。 7.下列對中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(2分)( ) A.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書/曰慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也/ B.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也/ C.出為溫令/而憎疾/從事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也/ D.出為溫令而憎疾/從事嘗與人書/曰慶父不死/魯難未已/從事

17、白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也/ 8.列對加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（2分）（ ）A.字：對于古代中國人而言，“名”和“字”不能混為一談。一般來說，出生時只取名，成年后再取字。其中，“名”主要用于他稱，“字”主要用于自稱。B.太子洗馬：中國古代官職名?！跋瘩R”即在馬前馳驅(qū)之意，“太子洗馬”就是太子的侍從官，后來逐漸演變?yōu)檎乒軙墓俾?。C.疏：奏章。封建社會臣子向皇帝陳述意見的一種文體。也可用來指對古書的注解和對注解的注釋。D.服闋：指守喪期滿除服。闋，終了。居喪制度是中國古代喪葬制度的一部分，如有“居喪三年”不能外出工作的規(guī)定。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

18、2分)( ) A.李密身世坎坷。他幼年喪父，母親改嫁，祖母親自撫養(yǎng)他。他對祖母非常孝順，有時照顧祖母勞累過度以致生病。B.李密很有才學(xué)。他曾拜譙周為師，譙周的門人把他比作子游和子夏。C.李密忠孝兩全。他為祖母守喪期滿后，應(yīng)征擔(dān)任太子洗馬，兌現(xiàn)了他“先盡孝后盡忠”的諾言。D.李密因怨被罷。他認(rèn)為自己沒有得到重用，頗有怨言。李密在詩中流露怨氣，引起了皇帝的不滿，最終被罷免了官職。10.把中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分) （1）若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？（3分）（2）既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？（3分）(3)劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。

19、（3分）(4)孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。（3分）閱讀下面的詩歌，完成1112題。（8分）題衡陽泅州寺張抃一水悠悠百粵通，片帆無奈信秋風(fēng)。幾層峽浪寒舂月，盡日江天雨打篷。漂泊漸搖青草外，鄉(xiāng)關(guān)誰念雪園東。未知今夜依何處，一點(diǎn)漁燈出葦叢。注張抃，唐朝將領(lǐng)，滑州(今河南滑縣東)人。雪園，漢朝梁孝王劉武所建。故址在今河南省商丘市東。11.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是(2分)A.首句中的“悠悠”一詞寫出“一水”的多種情態(tài)：悠長、從容不迫地流淌的樣子等。B.“幾層峽浪寒舂月”寫洶涌的峽浪沖蕩著倒映在水中的明月，“舂”字頗具表現(xiàn)力。C.尾聯(lián)與“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”一樣，運(yùn)用點(diǎn)染，用景物

20、來渲染情感。D.全詩運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，前四句主要是虛寫，后四句主要是實(shí)寫，拓展了表現(xiàn)空間。12.全詩用哪幾組意象各表達(dá)了詩人怎樣的感情？請簡要分析。(4分)名句默寫（6分）13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)王勃在滕王閣序中，為我們描繪了一幅天闊水遠(yuǎn)、孤鶩高飛、晚霞絢爛的秋景圖的句子是：“_，_?！?2)逍遙游中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因?yàn)橥饨绲脑u價而更加分勉或沮喪的句子是“_，_?！保?）歸去來兮辭中表現(xiàn)作者對過去生活的反思、悔悟和慶幸之情的句子是“_，_”語言文字運(yùn)用。閱讀下面的文字，完成14-16題。（13分）初唐王勃的滕王閣序是 的美文名篇。此文為即席而賦的應(yīng)景之作。創(chuàng)作滕

21、王閣序時王勃還是不滿三十多歲的青年，雖他兩次遭貶，但仍對自己的前途與未來充滿信心與希望。所以悲傷的情緒在文中不過 ，代之而起的就是積極昂揚(yáng)的激情。在懷才不遇、處江湖之遠(yuǎn)的日子里，前代仁人志士的選擇深深啟發(fā)了這位年輕的詩人，( )。雖然仍舊對人生有很多不解之處，但“窮且益堅，不墜青。這是懷才不遇者的青云之志”是空谷之音， 。這是懷才不遇的心靈之聲，是不甘沉淪者的奮起號角，是對自怨自艾者的真誠勸勉，更是對自己的精神安慰。年輕的詩人王勃沒有理由消沉。他的人生不過剛剛開始，路還很遠(yuǎn)很長，而陽光和彩虹或許就在不遠(yuǎn)處等著我們這位才華橫溢的詩人。如果我們將眼光放遠(yuǎn)了看，就會發(fā)現(xiàn)，這聲音不只是王勃一個人的，還

22、是整個時代的。或者說是時代的精神在召喚年輕的王勃們，從而促使他們 ，斗志昂揚(yáng)。14、依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）（ ）A.永垂不朽 白駒過隙 振聾發(fā)聵 意氣用事B.傳誦千古 轉(zhuǎn)瞬即逝 震耳欲聾 意氣用事C.永垂不朽 白駒過隙 震耳欲聾 意氣風(fēng)發(fā)D.傳誦千古 轉(zhuǎn)瞬即逝 振聾發(fā)聵 意氣風(fēng)發(fā)15、文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）（ ）A.創(chuàng)作滕王閣序時王勃還是不滿二十多歲的青年，他雖兩次遭貶，但仍對自己的前途與未來充滿信心與希望。B.創(chuàng)作滕王閣序時王勃還是二十多歲的青年，他雖兩次遭貶，但仍對自己的前途與未來充滿信心與希望。C.創(chuàng)作滕王閣序時王勃還是二十多歲

23、的青年，雖他兩次遭貶，但仍對自己的前途與未來充滿信心與希望。D.創(chuàng)作滕王閣序時王勃才二十多歲，雖他兩次遭貶，但仍對自己的前途與未來充滿信心與希望。16、下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）（ ）A.使他不再失意苦悶，而是幅然醒悟，選擇遠(yuǎn)離朝廷，隱居避世B.他選擇遠(yuǎn)離朝廷，隱居避世，不再因懷才不遇而失意苦悶C.使得他能從失意苦悶的低谷蟠然醒悟而迅速登上另一座情感之巔D.使得他因登上另一座情感之巔而蟠然醒悟，不再失意苦悶17、從下面課中任選一篇，運(yùn)用與示例相似的表達(dá)形式，寫一則課文的評價語。(3分) 示例：雷雨雷雨沖刷冷酷虛偽，電火吞噬孽債情仇 逍遙游_ 陳情表_ 歸去兮辭_ 18、

24、下面是某校學(xué)生會一則通知初稿的片段，其中有四處不得體，請找出并作修改。（4分） 根據(jù)學(xué)生會的工作打算，定于本周四下午第三節(jié)課后，在學(xué)校綜合樓四樓多功能廳召開學(xué)生會工作會議。希望大家看到通知后相互說一聲，不得不來；并請?zhí)崆跋虬嘀魅握埣?，按時惠顧。學(xué)生會屆時會嚴(yán)格考勤，對無故不參加會議者進(jìn)行通報。將 修改為 將 修改為 將 修改為 將 修改為 寫作（40分）交通信號燈有紅、黃、綠三種，有人只關(guān)注紅、綠燈，無視黃燈的存在。有人把黃燈看成警示，這樣就不會越界，不會違規(guī)；有人把黃燈當(dāng)成“機(jī)遇”這些機(jī)遇稍縱即逝，需要我們快速出手，抓住時機(jī)，創(chuàng)造價值個人、團(tuán)體、社會、國家都可能亮起黃燈，如人與人的信任會亮起

25、“黃燈”，社會的價值觀會亮起“黃燈”，人與自然的關(guān)系會亮起“黃燈”等?！包S燈”引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。語文參考答案1、答案C 解析 “逍遙不屬于道德修養(yǎng)境界”和“從逍遙境界看，宇宙萬物都自爾而獨(dú)化，自生自在”沒有因果關(guān)系，項(xiàng)強(qiáng)加因果。 2、答案 D 解析 許由不是正面事例，且他“自限于深山之中”，不是入世者。 3、答案 A 解析 由“故小大雖殊，逍遙一也”可知，“大鵬高遠(yuǎn)的境界仍然值得小鳥羨慕”理解有誤。 4.D 解析：“以靜襯動”不正確，應(yīng)是以動襯靜。5.描寫湖蕩的秀美風(fēng)光，為小說增

26、添了詩情畫意；照應(yīng)標(biāo)題，并為情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展做鋪墊；展現(xiàn)人物活動的自然環(huán)境，有助于烘托棒子等新四軍戰(zhàn)士的美好形象。（答出一點(diǎn)給1分，二點(diǎn)3分，3點(diǎn)五分。意思答對即可。共5分）使小說情節(jié)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，波瀾起伏，引人入勝，增強(qiáng)了小說的藝術(shù)魅力；張叔叔的日軍間諜身份被棒子識別，充分表現(xiàn)了棒子的細(xì)心、機(jī)智，突出了他的形象特點(diǎn)；日軍間諜冒充新四軍通訊員，可見對敵斗爭的復(fù)雜性和艱巨性，從而深化了小說主題。（答出一點(diǎn)給2分，意思答對即可。共6分）7、答案 B 解析 原標(biāo)點(diǎn)：出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已?！睆氖掳灼鋾倦`，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。 8.A“名”主要用于自稱，“字”主要

27、用于他稱。9.A“有時照顧想母勞累過度以致生病”錯，文中李密生病是在幼時10. （1）至于順應(yīng)天地萬物之性，駕馭六氣的變化，遨游在無窮無盡的境界之中的人，那他還依靠仰賴什么呢？（乘、御、惡乎待哉句式各一分）（2）既然自己的心靈被形體役使，為什么如此失意而獨(dú)自傷悲？（被動格式，奚各1分） (3)祖母劉氏一有病，他就哭泣不安，侍候在祖母身邊，(夜里)未曾脫衣。祖母的飯菜、湯藥，他總要嘗過之后才讓祖母用。（疾、側(cè)息、解衣各一分）(4)和孔明說話的人沒有人能和孔明水平相當(dāng)?shù)?，因此孔明的言論教誨就要具體瑣碎。（無己敵、言教、碎各一分）11、D 應(yīng)是前四句主要是實(shí)寫，后四句主要是虛寫，“學(xué)園”是聯(lián)想之景，“一點(diǎn)漁燈出葦叢”是想像之景。12、用悠悠一水中的片帆、一點(diǎn)魚燈等這些意象表達(dá)詩人孤獨(dú)寂寞的心情；用秋風(fēng)、寒月、雨打蓬等這些意象表現(xiàn)詩人漂泊遠(yuǎn)方的凄涼心境；鄉(xiāng)關(guān)、學(xué)園東這些意象流露了詩人的殷殷思鄉(xiāng)之情。（答出一點(diǎn)給1分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)5分。意思答對即可。共5分）13、答案 (1)落霞與孤鶩齊飛 秋水共長天一色 (2)且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。(3)悟已往之不諫，知來者之可追。14.D傳誦千古：某種行