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1、第三單元 明清時期:統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展第21節(jié) 清朝前期的文學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解紅樓夢的作者、主要內(nèi)容和地位,理解其思想藝術(shù)特色。2.了解昆曲的發(fā)展歷程及其代表作的藝術(shù)價值。3.清楚京劇的形成、發(fā)展和影響,知道京劇是“國粹”。4.理解文學(xué)藝術(shù)是一定社會政治、經(jīng)濟的反映。新課導(dǎo)入 播放電視劇紅樓夢片頭曲的片斷。提問:這部電視劇是根據(jù)哪部小說改編的?它的作者是誰?創(chuàng)作于哪一朝代?小說的主人公是誰?由此此導(dǎo)人新課。新課講解一、紅樓夢 概況地位清代的小說創(chuàng)作取得了空前的成就,其中藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)的 是曹雪芹的紅樓夢原名石頭記作者曹雪芹晚年以堅韌不拔的毅力,專心致志地進行小說的創(chuàng)作和修
2、改,生 前基本定稿了前80回。后來高鶚()續(xù)寫了后40回,題名紅樓夢面世在乾隆晚期時排印面世新課講解2.主要內(nèi)容(1)紅樓夢以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇故事為主線,通過賈、史、王、薛四大家族的興衰變化,深刻地反映了封建社會末期的社會現(xiàn)實和尖銳矛盾,揭露了統(tǒng)治階級的奢靡與丑陋,從而揭示了封建社會走向衰亡的歷史命運。時代特色(2)作者重點塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗封建禮教、追求個性解放的典型人物形象,還熱情地歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進行抗?fàn)幍木?,憤怒地批判了以專制家長為代表的頑固勢力,具有深刻的社會意義。新課講解3.藝術(shù)特色:全書背景廣闊,情節(jié)復(fù)雜,頭緒紛繁,人物眾多,但作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)
3、、清晰的層次、精練而生動的語言,把故事的進展和人物的形象栩栩如生地展現(xiàn)出來,在藝術(shù)上達(dá)到了極高的水平。這部思想性強、藝術(shù)性高的小說問世以后,雖被統(tǒng)治者列為禁書,但在民間卻流傳開來,始終無法禁絕。4.價值:紅樓夢已被譯成多種文字,成為世界文化寶庫中不可多得的文學(xué)名著。微 拓 展 清朝時期小說創(chuàng)作興盛的原因1.市民生活的需要。明中葉以后,產(chǎn)生了資本主義萌芽,市民階層不斷壯大,反映市民階層思想感情和復(fù)雜社會生活的通俗文學(xué)形式小說得到長足的發(fā)展。2.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。明清兩代,隨著工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮和書坊、印刷業(yè)的迅速發(fā)展,適合廣大平民欣賞的趣味性小說因具有廣闊的市場需求而廣泛流傳。3.文化專制政策的影響
4、。統(tǒng)治階級對知識分子采取籠絡(luò)和高壓政策,客觀上促進了小說的創(chuàng)作。新課講解 小說紅樓夢的主角賈寶玉“毀僧謗道”,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的道路,痛恨“八股”,卻偏愛“雜書”。據(jù)此反映了該小說所蘊含的思想是( )A.維護封建禮教 B.推崇儒家思想 C.追求個性解放 D.恪守男尊女卑C例典例分析新課講解【解析】 材料中賈寶玉不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的道路,痛恨“八股”,偏愛“雜書”,說明他追求自由、尋求個性解放。結(jié)合所學(xué)知識可知,紅樓夢的作者重點塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗封建禮教、追求個性解放的典型人物形象。故C項正確。二、昆曲與京劇藝術(shù) 新課講解1.清代戲曲藝術(shù)的發(fā)展(1)總體概況:中國古代的戲曲藝術(shù)發(fā)展
5、到清代,進入了一個更為繁榮的時期。(2)特點清代的戲劇創(chuàng)作,緊密聯(lián)系社會現(xiàn)實,反映人民的心聲,受到大眾的喜愛。當(dāng)時,觀看戲劇已成為城鄉(xiāng)民眾的一種主要的文化活動。清朝時期的戲劇,劇種不斷增多,劇目繁多,內(nèi)容豐富多彩,表演藝術(shù)推陳出新,流派風(fēng)格爭奇斗艷,雅俗共賞。(3)代表:最有影響的是昆曲和京劇。新課講解2.昆曲起源昆曲,又稱昆劇、昆腔,原是流行于蘇州昆山一帶的昆山腔發(fā)展明朝萬歷末期,經(jīng)過改良,昆曲有了很大的發(fā)展,表演藝術(shù)日趨成熟,成 為一個全國性的劇種頂峰清朝前期代表作明朝湯顯祖創(chuàng)作的牡丹亭清朝洪昇的長生殿、孔尚任的桃花扇這兩部政治歷史劇,內(nèi) 容感人,情節(jié)跌宕,詞曲雅致,成為昆曲的傳世之作新課
6、講解特點既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點,又保留了部分北曲慷慨激昂的聲 腔,并將詩詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一起,且與柔美的舞姿相結(jié)合,給 人以充分的藝術(shù)享受衰落清朝中期以后,昆曲逐步陷入因循守舊的境地,上演的劇目也多是逃避 現(xiàn)實或歌功頌德的庸俗作品,為宮廷和貴族所觀賞,成為統(tǒng)治階級和社 會上層的玩物。由于脫離廣大民眾和現(xiàn)實生活,昆曲逐漸走向衰落新課講解3.京劇(1)產(chǎn)生背景乾隆時,北京成為戲班薈萃之地,各種地方戲曲都在這里上演,形成群芳爭艷的局面。1790年,乾隆皇帝80歲壽辰時,由徽商出面組織的來自南方的四大徽班先后到北京獻藝?;瞻嗟某~通俗易懂,唱調(diào)高亢爽朗,贏得觀眾喜愛,一時譽滿京城。(2)
7、形成:徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點,加以創(chuàng)造和改進,在道光年間逐漸形成為一個新的劇種“皮黃戲”。皮黃戲博采其他劇種的優(yōu)點,又帶有北京的地方特色,以后就被稱為“京戲”或“京劇”。 新課講解(3)發(fā)展:京劇深受廣大群眾的喜愛,又得到皇室的扶持,經(jīng)過表演藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新,日臻完善,成為最主要的劇種,流傳四方。 清中期以后,昆曲逐步陷入因循守舊的境地,上演的劇目多是逃避現(xiàn)實或歌功頌德的庸俗作品。百姓“所好惟秦聲、羅、弋,厭聽吳騷,聞歌昆曲,輒哄然散去”。這說明( )A.昆曲已脫離了廣大人民群眾 B.京劇已經(jīng)形成C.中國地方戲曲豐富多彩 D.北京是休閑文化中心A例典例分析新課講解【解
8、析】根據(jù)“聞歌昆曲,輒哄然散去”并結(jié)合所學(xué)知識可知,清朝中期以后,昆曲逐步陷入因循守舊的境地,上演的劇目也多是逃避現(xiàn)實或歌功頌德的庸俗作品,為宮廷和貴族所觀賞,成為統(tǒng)治階級和社會上層的玩物。由于脫離廣大民眾和現(xiàn)實生活,昆曲逐漸走向衰落。故A項正確。課堂小結(jié)當(dāng)堂小練1.明清時期隨著手工業(yè)和商業(yè)的繁榮發(fā)展,市民階層的壯大,中國古典小說發(fā)展到了一個黃金時代。下列作品反映了清代小說創(chuàng)作大放異彩的是( )D當(dāng)堂小練2.下圖是我國古代某一部古典文學(xué)著作的目錄(節(jié)選),這部文學(xué)著作應(yīng)是( )A.曹雪芹的紅樓夢B.施耐庵的水滸傳C.吳承恩的西游記D.羅貫中的三國志通俗演義A當(dāng)堂小練3.昆曲是明朝中葉至清朝中葉的戲曲中影響最大的劇種,很多劇種都是在昆曲的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因此,昆曲有“中國戲曲之母”的雅稱。下列屬
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