人教高中語文必修上 古詩詞誦讀《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》課件(27張)2021-2022學(xué)年必修上冊第八單元_第1頁
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文檔簡介

1、詩經(jīng)邶風(fēng)靜女導(dǎo)入新課:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 國風(fēng)周南關(guān)雎上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕! 上邪楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。 劉禹錫竹枝詞 這些古代先民們贊頌愛情的詩篇口耳相傳,至今不衰。愛情是人類永恒的主題,今天我們要學(xué)習(xí)的也是詩經(jīng)的一篇關(guān)于愛情的詩歌:邶風(fēng)靜女知詩經(jīng)之豐了解詩經(jīng)的相關(guān)知識,并填空: 詩經(jīng)是我國第一部 總集,收自 初年(前11世紀(jì))至春秋中葉(前6世紀(jì))約五百多年間的詩歌 篇;春秋時(shí)流傳于世,時(shí)稱“詩”或“ ”, 稱“詩經(jīng)”。 詩經(jīng)按音樂不同,分編為“風(fēng)”“雅”“頌”

2、三類;“風(fēng)”是 的音樂,也稱“國風(fēng)”(共160篇);“雅”是 的音樂,共105篇,其中“大雅”31篇,用于諸侯朝會,“小雅”74篇,用于貴族宴享;“頌”是 的樂歌,共40篇。 按內(nèi)容分,詩經(jīng)分為:祭祀詩、頌贊詩、怨刺詩、 、征役詩。明確: 詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集,收自西周初年(前11世紀(jì))至春秋中葉(前6世紀(jì))約五百多年間的詩歌305篇;春秋時(shí)流傳于世,時(shí)稱“詩”或“詩三百”,漢代稱“詩經(jīng)”。 詩經(jīng)按音樂不同,分編為“風(fēng)”“雅”“頌”三類;“風(fēng)”是帶有地方色彩的音樂,也稱“國風(fēng)”(共160篇);“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂,共105篇,其中“大雅”31篇,用于諸侯朝會,“小雅”74篇,用

3、于貴族宴享;“頌”是宗廟祭祀的樂歌,共40篇。 按內(nèi)容分,詩經(jīng)分為:祭祀詩、頌贊詩、怨刺詩、婚戀詩、征役詩。詩經(jīng)的“六義”: 風(fēng)、雅、頌與賦、比、興被統(tǒng)稱為詩經(jīng)的“六義”,成為詩經(jīng)最具代表性的六個(gè)特點(diǎn)。朱熹詩集傳中的說法: “賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。就是說,賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老”,即是直接表達(dá)自己的感情。 “比”是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。詩經(jīng)中用比喻的地方很多,手法也富于變化。如氓用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰。 “興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或

4、一章詩的開頭?!芭d”字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”,對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用。詩經(jīng)中的“興”,有的只是一種發(fā)端,同下文并無意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。有的“興”又兼有了比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法。如桃夭一詩,開頭的“桃之夭夭,灼灼其華”,寫出了春天桃花開放時(shí)的美麗氛圍,可以說是寫實(shí)之筆,但也可以理解為對新娘美貌的暗喻,又可說這是在烘托結(jié)婚時(shí)的熱烈氣氛。誦音韻之妙靜女詩經(jīng)邶(bi)風(fēng)靜女其姝(sh),俟(s)我于城隅(y)。愛而不見(xin),搔首踟(ch)躕(ch)。靜女其孌(lun),貽(y)我彤(tng)管。彤管有煒(wi),說(yu)懌(y

5、)女(r)美。自牧歸(ku)荑(t),洵(xn)美且異。匪(fi)女(r)之為美,美人之貽。找找文中的通假字,并說說應(yīng)該怎么翻譯。愛(通薆, )而不見(通現(xiàn), )說(通悅, )懌女(通汝, )美自牧歸(通饋, )荑洵(通恂, )美且異匪(通非, )女(通汝, )之為美通假字:愛(通薆,隱藏)而不見(通現(xiàn),出現(xiàn))說(通悅,高興)懌女(通汝,你)美自牧歸(通饋,贈(zèng)送)荑洵(通恂,的確,確實(shí))匪(通非,不是)女(通汝,你)之為美賞愛情之美結(jié)合課文注釋,嘗試用帶有詩意的語言翻譯全詩:明確: 文雅的姑娘真美麗,約好在城邊的角落里等我。卻故意躲藏起來,惹我撓頭又徘徊。 美麗姑娘真好看,送我一支紅色的管蕭。

6、管蕭有著鮮明有光的樣子,喜愛你的美麗。 從郊外采來茅荑相贈(zèng)送,確實(shí)又美麗又出奇。不是荑草真的美,(而是)美人送我含愛意。反復(fù)誦讀,說說本文主要運(yùn)用的是詩經(jīng)的哪一種手法?明確:用賦,圍繞對女子的愛悅,就三件事,直接鋪敘,引人入勝。說說每一章分別寫了什么內(nèi)容?明確:第一章寫我赴約前往,卻不見靜女,我搔首踟躕。第二章寫靜女贈(zèng)我彤管,我喜歡彤管。第三章寫靜女贈(zèng)我荑,我認(rèn)為荑美,實(shí)際是認(rèn)為靜女美。約會贈(zèng)物回憶第一章第二章第三章這三章分別刻畫了兩位主人公什么樣的動(dòng)作神情呢? 章節(jié)內(nèi)容男子女子第一章約會第二章贈(zèng)物第三章回憶明確: 章節(jié)內(nèi)容男子女子第一章約會搔首踟躕俟我于城隅愛而不見第二章贈(zèng)物說懌女美貽我彤管

7、第三章回憶洵美且異美人之貽自牧歸荑從上表中可以看出男子的女子什么樣的人物形象?靜女:美麗 活潑 熱情 可愛男子:憨厚 純樸 真誠討論一:詩歌中約會的環(huán)境有何特別之處?明確: 詩歌借男子的口吻,來敘寫整個(gè)約會情景。男子來到約會地點(diǎn),卻未見到靜女,情狀顯得焦躁不安。詩歌對城隅未作任何具體的描寫,但它可以使讀者聯(lián)想到那是一個(gè)草木叢生的幽僻寂靜的環(huán)境。這個(gè)“俟我于城隅”的典型環(huán)境和一對春心跳動(dòng)的戀人,構(gòu)成了一幅靜與動(dòng)相結(jié)合的美好畫面,畫面之中充滿著濃郁火熱的生活氣息。討論二:寄情信物有何特別之處?明確:在第二章中,男子一面回味著以往幸福約會的情景,一面順手從懷中取出靜女贈(zèng)給他的彤管來。這支小小的管笛,

8、看似平常,卻代表著靜女的一片誠心和純樸,更代表著她對他的誠摯愛情,因而他特別珍愛它,隨身攜帶它。他把自己對靜女的滿腔熱情傾注在這彤管上,看著彤管,情不自禁地贊道:“彤管有煒,說懌女美?!惫饣瑸g亮、燦燦生輝的彤管,就像內(nèi)美外艷的姑娘,讓人越看越愛,愈賞愈喜。這里,詩歌與其說是在贊美彤管,不如說是在抒發(fā)對美妙靜女的思戀之情。 在第三章中,男子為什么如此夸口贊美這束荑草,“匪女之為美,美人之貽”就是最好的回答。荑草并沒有什么特殊的美,只因?yàn)樗膩須v不一般。它是心愛的姑娘所贈(zèng),靜女借荑傳情,小伙子接受信物,領(lǐng)略了姑娘的深情。所以他贊美荑草并非本意,贊美借物寄情的靜女才是真心。總結(jié): 這是一首男女幽會的

9、情歌。少女故意躲在城角,“愛而不見”,男子急得坐立不安,“搔首踟躕”,這兩句平實(shí)如話的描寫,極為傳神地表現(xiàn)了一對戀人初會時(shí)的情趣。既而約會之時(shí)少女贈(zèng)送彤管、荑草,男子欣喜若狂語帶雙關(guān)表達(dá)愛意的情態(tài),又寫得柔婉細(xì)膩,情意綿綿。全詩清新活潑,生動(dòng)有趣。吟誦此詩,讀者亦會被其濃濃的青春氣息所感動(dòng),而誠心祝愿這對戀人幸福美滿。【拓展訓(xùn)練】閱讀下面這首詩歌,回答問題。桃夭(詩經(jīng))桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實(shí)。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。注:歸:女子出嫁。蕡(fen):果實(shí)很多的樣子。榛榛(zhen):樹葉茂盛的樣子。(1)本詩在章法結(jié)構(gòu)上采用了的形式。(2分)(2)請從比

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