2019-2020年八年級(jí)語文上冊(cè)第六單元21孟子二章習(xí)題新人教版

1、2019-2020年八年級(jí)語文上冊(cè)第六單元21孟子二章習(xí)題新人教版1給下面加點(diǎn)的字注音。畎畝(qun)傅說(yu) 丈夫之冠（gun）膠鬲(g) 拂士(b) 拂亂(f)2.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。（1）父命之(教導(dǎo)、訓(xùn)誨) （2）與民由之(遵循)（3）威武不能屈（使屈服）（4）傅說舉于版筑之間（選拔，任用）（5）人恒過，然后能改(常常)（6）衡于慮，而后作（奮起，指有所作為）（7）入則無法家拂士(在國內(nèi))3.指出下面句中的通假字及其意思。（1）往之女家(“女”，同“汝”，你)（2）曾益其所不能(“曾”，同“增”，增加)（3）困于心衡于慮(“衡”，同“橫”，梗塞、不順)（4）入則無法家拂士(“拂

2、”，同“弼”，輔佐)4.下列各句中加點(diǎn)的“之”與例句中“之”的用法相同的一項(xiàng)是( A )例句：女子之嫁也A. 丈夫之冠也(富貴不能淫)B. 山川之美，古來共談(答謝中書書)C. 往之女家 (富貴不能淫)D. 與民由之(富貴不能淫)（解析：例句中的“之”放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。A.與例句同；B.助詞，的；C.音節(jié)助詞，不譯；D.代詞，文中指正道。）5.填空。（1）孟子，名軻，戰(zhàn)國（朝代）時(shí)期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一。孟子是記錄孟子言行的著作，共七篇。（2）富貴不能淫一文的中心論點(diǎn)是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫”。（3）生于憂患，死于安樂一文中談“死于安樂”

3、這一內(nèi)容的句子是“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”。（4）生于憂患，死于安樂一文中揭示一個(gè)人成才的主觀因素的句子是“人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻”。6.某班開展“我所了解的孟子”的語文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。(1)【故事大盤點(diǎn)】孟子及其弟子留下了不少膾炙人口的故事，如“孟母三遷”等。請(qǐng)你再寫出兩個(gè)與孟子或者其弟子有關(guān)的故事名稱。示例：孟母斷織、孟子休妻(始作俑者)(2)【觀點(diǎn)大討論】當(dāng)今有不少家長效仿古代“孟母三遷”的做法，爭先恐后地購買名校周邊的“學(xué)區(qū)房”。你認(rèn)為家長的這種做法可取嗎？請(qǐng)說明理由。示例一：我認(rèn)為家長的這種做法不可取。很多家長這

4、樣做只是出于一種跟風(fēng)心理，自己的孩子是否適合上名校要根據(jù)孩子的實(shí)際情況做出判斷。示例二：我認(rèn)為家長的這種做法可取。因?yàn)槊＜辛藘?yōu)質(zhì)教育資源，孩子在這樣的環(huán)境中求學(xué)更容易成才。 (一)閱讀富貴不能淫，完成題目。7.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）妾婦之道 (方法)（2）無違夫子(違背)8.用“”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。 公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉9. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。富貴不能惑亂他的心，貧賤不能動(dòng)搖他的節(jié)，威武不能屈服他的志。這才叫做大丈夫！10.請(qǐng)對(duì)比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同?！版獘D之道”表現(xiàn)為順從，其本

5、質(zhì)是在權(quán)利面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”，其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁義禮的堅(jiān)守，一如儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。 11.公孫衍、張儀非大丈夫的原因？他們以自己的喜怒哀樂行事，挑起天下戰(zhàn)爭，這是崇尚強(qiáng)權(quán)，極端的個(gè)人主義；他們不以正義為標(biāo)準(zhǔn)不以天下太平為己任，不以百姓幸福為理想。(二)閱讀生于憂患，死于安樂，回答后面的題目。12解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)百里奚舉于市(集市)(2)出則無敵國外患者(匹敵、相當(dāng))13把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。心里憂愁，思慮堵塞，然后才

6、有所作為；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。14請(qǐng)用自己的語言表述“入則無法家拂士、出則無敵國外患者，國恒亡”這句話的意思。一個(gè)國家，內(nèi)部如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部沒有勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰液屯鈦淼膽n患，這個(gè)國家就往往會(huì)滅亡。15文中列舉的六位歷史人物的人生經(jīng)歷有哪些相似之處？這些人雖出身低微，但他們?cè)诮?jīng)受了艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業(yè)。16兩千多年來，孟子的許多思想一直對(duì)后人有著深遠(yuǎn)影響。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劚疚挠^點(diǎn)給你的啟示。人才是在艱苦環(huán)境中造就的。人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。一個(gè)國家要想長治久安，就必須居安

7、思危?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。(生于憂患，死于安樂)【乙】上問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣?！鄙显唬骸靶g與吾共取天下，出百死，得一生，故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，

8、?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣，守成之難，方當(dāng)與諸公慎之?！?(選自資治通鑒唐紀(jì))【注釋】上：指唐太宗。守成：保持成就。草昧：蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。忽：不注意，不重視。17解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)行拂亂其所為 亂：擾亂(2)發(fā)于聲，而后喻 發(fā)：顯露、流露(3)創(chuàng)業(yè)與守成孰難 孰：哪一個(gè)(4)征與吾共安天下 安：使安定，管理18下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(A)A故天將降大任于是/人也B然后/知生于憂患而死于安樂也C莫不/得之于艱難D玄齡與吾/共取天下(解析：A項(xiàng)的朗讀節(jié)奏應(yīng)為：故/天將降大任于是人也。)19用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(1)所

9、以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。用這些來使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來，增加他原來所沒有的才干。(2)然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣。但是創(chuàng)業(yè)的艱難(時(shí)期)，已經(jīng)過去了。20回答下面的問題。(1)【甲】文第2段用對(duì)比的方式論證了文段的論點(diǎn)。試對(duì)此做簡要說明。先從個(gè)人角度正面論證“生于憂患”，再從國家角度反面論證“死于安樂”。(2)【乙】文中唐太宗的治國思想與孟子有相似之處，請(qǐng)結(jié)合選文簡要分析。他們都認(rèn)為治理國家要有“憂患意識(shí)”。國君只有居安思危，常念“守成之難”，才能使國家基業(yè)穩(wěn)定。附【乙】文參考譯文：唐太宗問左右大臣說：“創(chuàng)業(yè)與保持現(xiàn)有的成就哪一個(gè)更難？”房玄齡說：“開創(chuàng)新朝代的初期，與群雄一起用武力爭斗，然后使他們臣服，是創(chuàng)業(yè)難。”魏征回答說：“歷代君主，