(含答案)2012江蘇中考語文閱讀訓(xùn)練鎮(zhèn)江

1、（三）閱讀下面的文章完成12-16題。（共11分）大師什么是大朱暉最早發(fā)現(xiàn)并引薦陳寅恪這匹“千里馬”的，是梁啟超。上世紀(jì)20年代，清華國學(xué)院剛剛成立，梁啟超向校長曹云祥力薦陳寅恪。曹問：“陳寅恪是哪國博士？”梁答：“他不是學(xué)士，也不是博士?！辈苡謫枺骸八袥]有著作？”梁答：“也沒有?！辈芫芙^：“既不是博士，又沒有著作，這就難了！”梁大怒：“我梁某算是著作等身了，但總共還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價值！”曹一聽，十分震驚，這才同意聘請陳寅恪。陳寅恪在國外陸續(xù)留學(xué)20余載，潛心讀書和研究，不僅學(xué)貫中西，而且通曉三十多種文字。由于他始終對博士、碩士之類的學(xué)位淡然處之，所以連大學(xué)文憑也沒拿過。幸虧梁啟超慧

2、眼識珠，才使得這位曠世奇才沒有“遺于野”，也才成就了這位日后清華園里大名鼎鼎的“教授中的教授”。按理說，陳寅恪對梁啟超不說感恩戴德，至少也應(yīng)該禮讓三分。但是，因為一個古人陶淵明，他們之間的恩怨一度被傳得沸沸揚揚。陶淵明出生在東晉末期，是我國古代著名詩人，也是有名的隱士。東晉滅亡后，陶堅決歸隱，誓不與新政權(quán)合作。他的舉動，關(guān)系到所謂的“名節(jié)”問題，也引發(fā)了后世的長期爭論。作為史學(xué)大家的梁啟超，自然也有自己的一家之言，他認(rèn)為陶淵明棄官歸隱最主要的動機，是當(dāng)時士大夫廉恥掃地，他縱然沒有力量移風(fēng)易俗，起碼也不肯同流合污，把自己的人恪喪掉。陳寅恪提出了針鋒相對的意見，認(rèn)為陶淵明“恥事二姓”才是可信的。同

3、時，針對梁啟超本人“無論從政還是從教，都不在乎在清朝還是在民國”的做派，陳寅恪批評他“取自身之思想經(jīng)歷，以解釋古人之志尚行動”。應(yīng)該說，陳寅恪批評不僅力道十足，而且尖酸刻薄。有好友勸他：“梁公對你有知遇之恩，你這樣做，就不怕別人說你忘恩負(fù)義？”陳寅恪笑答：“錯了，我這樣做才是對梁公最大的尊重，也才沒有辜負(fù)他對我的賞識和抬舉?！蹦敲?，梁啟超又會怎么想的呢？“飲冰室主人”生性灑脫不羈，當(dāng)有人嘲笑他“引狼入室”時，他回敬了一句耐人尋味的話：“無論是批評陳寅恪還是譏諷我的人，都把我們看得太小了。”相對于梁啟超所言的“小”，西方著名的社會哲學(xué)家馬克思韋伯曾相應(yīng)地表述過“大”。有學(xué)生問他：“您教書的目的是

4、什么？”韋伯答：“是讓后來的人超越自己。超越老師就是尊敬老師?！睂W(xué)生又問：“您就不怕學(xué)生超越了你反而瞧不起你了？”韋伯大笑：“孩子，這樣想太狹隘了。無論老師還是學(xué)生，都在做一件比他們自身還大的事，那就是學(xué)術(shù)?！痹诠畔ＥD，亞里士多德從17歲開始追隨柏拉圖。他對老師非常崇敬，曾寫了一首詩贊美柏拉圖：“在眾人之中，他是唯一的，也是最初的這樣的人啊，如今已無處尋覓！”然而，當(dāng)亞里士多德思想日益成熟之后，在哲學(xué)思想的內(nèi)容和方法上與柏拉圖出現(xiàn)了嚴(yán)重的分歧。他勇敢而堅決地批評老師的錯誤和缺點，結(jié)果遭致眾人的謾罵，說他背叛了老師。對此，亞里士多德回敬了一句流傳至今的名言：“吾愛吾師，吾更愛真理！”我們需要補充

5、一句，這個真理被實踐所檢驗、證明了得。到底何為大師呢？他既不是頭頂?shù)墓猸h(huán)，也不是姓名前的頭銜，除了頂尖的學(xué)問、廣博的見聞、寬闊的胸襟，更需要一種超越個人榮辱成敗和恩怨情仇的境界。大師者，是把學(xué)術(shù)看得遠(yuǎn)大于自身，心中超越一切的是對真理永不妥協(xié)的探索。（選自學(xué)習(xí)博覽）12.通讀全文，你認(rèn)為大師什么最大？(2分) 13.對陶淵明歸隱的最主要動機，梁啟超和陳寅恪各持怎樣的觀點？（2分） 14.第段劃線句子中梁啟超所言的“小”的含義和韋伯所表達(dá)的“大”的含義分別是什么？（2分）梁啟超所言“小”的含義： 韋伯所表述“大”的含義： 15.第段中劃線句子能否刪去？為什么？（2分）16.按照作者的標(biāo)準(zhǔn)，你認(rèn)為梁

6、啟超是不是“大師”？請結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。（3分） （四）閱讀下面的文章，完成17-21題。（共15分）秋光的漲幅張曉峰綠竹筍，我覺得它是臺灣最有特色的好吃的筍子，這話其實也沒有什么特別根據(jù)。孟宗筍細(xì)膩芬芳，麻竹筍碩大耐嚼，桶筍幼脆別致，但夏天吃一道甘冽多汁的綠竹冰筍，真覺得人生到此，大可無求了。然而，好吃的綠竹筍只屬于夏日，像蟬、像荷香、像艷麗的鳳凰花秋風(fēng)一至，便枯索難尋。但由于暑假人去了北美，等回到臺北，便急著補上這夏天島嶼上的至美之味，那盛在白瓷碗中、凈如月色如素紈如清霜的綠竹筍。我到菜市場上，綠竹筍六十元一斤，筍子重，又帶殼，我覺得價錢太貴?！鞍?，就快沒了，”賣菜婦說，“要吃就要快了

7、。”我聽她的話，心中微痛，彷佛我買的貨物不是筍子，而是什么轉(zhuǎn)眼就要消逝的東西，如長江鰣魚，如七家灣的櫻花吻鮭，如高山上的云豹就要沒了。啊，屬于我的這一生，竟需要每天去和某種千百萬年來一直活著的生物說“再見”。啊，我們竟是來出席告別儀式的嗎？綠竹筍很好吃，一如預(yù)期。第二個禮拜，我又去菜市場，綠竹筍仍在，這次卻索價七十元一斤了。第三個禮拜是八十元，最近一次，再問價，竟是九十元。這讓我想起二十年前，有一位美國博物學(xué)家艾文溫第爾，他和妻子在二月末從佛羅里達(dá)出發(fā)，做了一個和中國詞人說法相反的實驗。宋詞中說：“若到江南趕上春，千萬和春住?！彼麄兎蚱薅藚s自己開著車往北走，竟然打起與春天同時北進的算盤，而且

8、，連春天的步行速度也被他們窺探出來了。原來，春天是以每天十五英里的速度往北方挺進的。他們一路走，走到六月，到了加拿大邊境才歇了下來。好一趟偕春北進的壯舉。原來，“春天的腳步”這句話不是空話，它是真有其方向，真有行速，甚至真的可以尾隨追蹤。同樣的，我的盛夏也是可以用價錢來估量的，在綠竹筍一路由三十而四十而九十的時候，我的盛夏便成輕煙一縷。也許極熱極濕極氣悶，也許還不時遭我罵一聲“什么鬼天氣”，但畢竟也是相遇一場，我會記得這陽光潑旺的長夏。綠竹筍想來會在貴道極點的時候戛然消失。秋天會漸深漸老，以每周十元的漲幅來向我索價。 （選自這杯咖啡的溫度剛好）17.根據(jù)文意，好吃的綠竹筍最主要的特點是什么？（2分)1