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文檔簡(jiǎn)介
1、 同學(xué)們喜歡童話故事嗎?以前都讀了些什么童話? 在童話世界里,我們認(rèn)識(shí)了“灰姑娘”;我們認(rèn)識(shí)了“小紅帽”;我們還認(rèn)識(shí)了“丑小鴨” 童話世界真是一個(gè)神奇的世界,讓我們獲益匪淺。今天,我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一位來(lái)自童話王國(guó)的皇帝,他又會(huì)給我們帶來(lái)什么故事呢?19 皇帝的新裝第一課時(shí)第二課時(shí)第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.有感情地朗讀課文,把握故事的主要情節(jié)。 (重點(diǎn)) 2.體會(huì)文章各種精妙的描寫(xiě),把握人物性格形象;體會(huì)想象和夸張?jiān)谧髌分兴鸬淖饔谩?(難點(diǎn)) 3.聯(lián)系生活,深刻理解作品寓意,培養(yǎng)真誠(chéng)、求實(shí)、不慕虛榮的良好品質(zhì)。(素養(yǎng))知識(shí)備查 安徒生(18051875)全名:漢斯克利斯坦安徒生,19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠,
2、世界著名的童話作家。他的160余篇童話在近150年中被翻譯成140多種文字,從丹麥傳向世界。安徒生生于鞋匠家庭,童年生活窮苦,早期寫(xiě)有詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說(shuō)等,1835年開(kāi)始寫(xiě)童話,著名的童話有丑小鴨、海的女兒、賣(mài)火柴的小女孩、夜鶯、皇帝的新裝等。童話基本常識(shí)知識(shí)備查 童話是兒童文學(xué)的一種,它通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象,反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗、生動(dòng),情節(jié)曲折離奇,引人入勝。童話往往采用擬人的手法,凡鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、花草樹(shù)木以及家具、玩具等都可被賦予生命,注入人的思想感情,使它們?nèi)烁窕?。背景資料知識(shí)備查 這篇童話寫(xiě)于1837年。當(dāng)時(shí),丹麥成為了英國(guó)的附庸國(guó),丹麥人民深受本國(guó)封建
3、階級(jí)和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的雙重剝削,過(guò)著饑寒交迫的貧困生活,而封建統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲,揮霍無(wú)度。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了皇帝的新裝,把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級(jí),無(wú)情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑,深刻地解剖了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病狀。讀一讀預(yù)習(xí)檢查稱蠢欽稽陛駭銜爵和勛賜職愚差人聽(tīng)聞?lì)^隨聲附章賞chnchnqnjbhixinjuh xnc滑下士多音字( )漂亮( )漂流( )漂白漂piopiopio( )圈定( )圈起來(lái)( )羊圈圈qunjunjun( )系鞋帶( )維系系jx( )自稱( )稱職稱chnchn預(yù)習(xí)檢查( )滑稽( )稽首稽jq( )更衣( )更加更gnggng預(yù)習(xí)
4、檢查多音字形近字f( )f( )射副f( )員遼闊幅業(yè)pn( )請(qǐng)馳chng( )聘騁輻預(yù)習(xí)檢查hi( )人聽(tīng)聞言簡(jiǎn)意gi( )駭殘hi ( )骸賅頭xin( )y( )門(mén)銜yn ( )生衍衙預(yù)習(xí)檢查詞語(yǔ)解釋預(yù)習(xí)檢查【滑稽】:【稱職】:【駭人聽(tīng)聞】:【精致】:【呈報(bào)】:【炫耀】:(語(yǔ)言、動(dòng)作)引人發(fā)笑。文中是荒唐的意思。思想水平和工作能力都能擔(dān)任的職務(wù)。使人聽(tīng)了十分吃驚。精巧細(xì)致。報(bào)告(上級(jí))??湟nA(yù)習(xí)檢查病重到已無(wú)法救治。比喻人或事物壞到無(wú)法挽救的地步。藥,用藥治療。別人說(shuō)什么,自己跟著說(shuō)什么。形容沒(méi)有主見(jiàn)?!静豢删人帯俊倦S聲附和】詞語(yǔ)解釋整體感知速讀課文,邊讀邊想象相關(guān)畫(huà)面,思考下列問(wèn)題
5、。 1.課文寫(xiě)了哪些人物?中心人物是誰(shuí)?人物:中心人物:皇帝 騙子 老大臣 官員 侍從 百姓 小孩皇帝2.本文主要講述了一個(gè)什么故事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述。 從前有一位皇帝最?lèi)?ài)購(gòu)買(mǎi)新衣服。一天,王國(guó)里來(lái)了兩位自稱能做出世界上最美麗的衣服的織工,而且任何不稱職或者是太愚蠢的人都看不見(jiàn)這衣服。過(guò)了一陣子,皇帝接連派大臣去看衣服的進(jìn)展,可是無(wú)論他們?cè)趺吹纱箅p眼都看不見(jiàn)這衣服,于是便向皇帝撒了謊。當(dāng)皇帝自己去看的時(shí)候,也看不見(jiàn)衣服,他不愿意讓人覺(jué)得自己愚蠢,便在鏡子面前,假裝欣賞著這件“美麗的衣服”。在游行那天,被小孩子揭穿真相,他顏面盡失,卻還是堅(jiān)持走完了游行。整體感知3.根據(jù)課文內(nèi)容,在橫線上加上一
6、個(gè)動(dòng)詞來(lái)概括文章情節(jié),給課文劃分層次。第一部分(1)結(jié)局 新裝 新裝 新裝 新裝引子開(kāi)端發(fā)展高潮 新裝第二部分(24)第三部分(522)第四部分(2332)第五部分(3336)愛(ài)做看穿揭整體感知精讀細(xì)研 分角色讀課文,注意不同人物的性格、語(yǔ)氣。思考騙子為什么能夠成功,反映了各個(gè)人物怎樣的性格特點(diǎn)。1.請(qǐng)用下面一句話說(shuō)說(shuō)文中塑造了一個(gè)怎樣的皇帝:我認(rèn)為皇帝是一個(gè) 的人,因?yàn)?。 示例:我認(rèn)為皇帝是一個(gè)愚蠢的人,因?yàn)檎n文中那兩個(gè)自稱是織工的騙子,根本沒(méi)織衣服也沒(méi)給皇帝穿衣服,只是做做樣子而已,而皇帝為了炫耀自己還穿著這件實(shí)際上并不存在的衣服,去參加隆重的游行大典,這一切作為常人都能分辨出來(lái),皇帝卻
7、上當(dāng)受騙,所以我認(rèn)為他是個(gè)愚蠢的人。精讀細(xì)研 觀點(diǎn)一:我認(rèn)為皇帝是一個(gè)愛(ài)美的人,因?yàn)槲闹械幕实垡惶斓酵砜紤]的總是如何換穿新衣服。 觀點(diǎn)二:我認(rèn)為皇帝是一個(gè)虛偽、自欺欺人的人,因?yàn)樗髅骺床灰?jiàn)這衣服,卻裝模作樣地看衣料、穿新裝。精讀細(xì)研 觀點(diǎn)三:我認(rèn)為皇帝是一個(gè)昏庸無(wú)能的人,因?yàn)樗頌榛实鄄蝗ス芾韲?guó)家大事,不去關(guān)心臣民百姓,而是整天待在更衣室里,可見(jiàn)他是個(gè)昏君。他聽(tīng)信騙子的謊話,他還聽(tīng)信內(nèi)臣們的話,赤身裸體去游行都說(shuō)明他一點(diǎn)兒頭腦都沒(méi)有,是個(gè)十分昏庸的皇帝。昏庸無(wú)能愚蠢至極愛(ài)慕虛榮自欺欺人本文塑造了一個(gè)的皇帝。精讀細(xì)研2.文中寫(xiě)到的其他人有什么特點(diǎn)?結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。大臣精讀細(xì)研 “我的老天爺!
8、”他想,“難道我是愚蠢的嗎?我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)這一點(diǎn)。這一點(diǎn)決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎?不成,我決不能讓人知道我看不見(jiàn)布料?!闭\(chéng)實(shí)的老大臣:虛偽、愚昧精讀細(xì)研 “哎呀,美極了!真是美妙極了!”老大臣一邊說(shuō),一邊從他的眼鏡里仔細(xì)地看,“多么美的花紋!多么美的色彩!是的,我將要呈報(bào)皇上,我對(duì)這布料非常滿意?!闭\(chéng)實(shí)的老大臣:虛偽、阿諛?lè)畛姓\(chéng)實(shí)的官員:精讀細(xì)研 “我并不愚蠢??!”這位官員想,“這大概是因?yàn)槲也慌溆鞋F(xiàn)在這樣好的官職吧?這也真夠滑稽,但是我決不能讓人看出來(lái)!”因此他就把他完全沒(méi)有看見(jiàn)的布料稱贊了一番,同時(shí)對(duì)他們保證說(shuō),他對(duì)這些美麗的顏色和巧妙的花紋感到很滿意?!笆堑?,那真是太美了
9、!”他對(duì)皇帝說(shuō)。虛偽、愚昧、阿諛?lè)畛芯x細(xì)研騙子狡猾、善鉆空子、行騙有術(shù) 他們自稱是織工,說(shuō)他們能夠織出人類(lèi)所能想到的最美麗的布。這種布不僅色彩和圖案都分外的美觀,而且縫出來(lái)的衣服還有一種奇怪的特性:任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見(jiàn)這衣服。精讀細(xì)研 他們擺出兩架織布機(jī),裝作是在工作的樣子,可是他們的織布機(jī)上連一點(diǎn)兒東西的影子也沒(méi)有。他們急迫的請(qǐng)求發(fā)給他們一些最細(xì)的生絲和最好的金子。他們把這些東西都裝進(jìn)自己的腰包,只在那兩架空織布機(jī)上忙忙碌碌,一直搞到深夜。狡猾、行騙有術(shù)精讀細(xì)研說(shuō)一說(shuō):在故事情節(jié)發(fā)展中起著關(guān)鍵作用的語(yǔ)句是哪一句?為什么騙術(shù)能步步行通? “任何不稱職的或者愚蠢得不可救
10、藥的人都看不見(jiàn)這衣服” 騙子胡說(shuō)那件衣服具有一種“奇怪的特性”,不但抓住了皇帝的昏庸無(wú)能而又想辨別出官員是否稱職、是聰明還是愚蠢的心理,而且抓住了大臣們只想保住官位而阿諛?lè)畛械男睦?,因而騙術(shù)步步行通。百姓膽小怕事、人云亦云精讀細(xì)研 站在街上和窗子里的人都說(shuō):“乖乖!皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”誰(shuí)也不愿意讓人知道自己什么也看不見(jiàn),因?yàn)檫@樣就會(huì)顯出自己不稱職,或是太愚蠢。 “他實(shí)在沒(méi)有穿什么衣服??!”最后所有的老百姓都說(shuō)。精讀細(xì)研說(shuō)一說(shuō):為什么老百姓剛開(kāi)始不敢說(shuō)真話,后來(lái)卻又敢說(shuō)真話了? 老百姓膽小怕事,他們不敢觸犯皇帝,又怕別人認(rèn)為自己很愚蠢,因而不敢
11、講真話。但老百姓的顧慮遠(yuǎn)不像官員那么嚴(yán)重,比大臣們要少點(diǎn)私心。沒(méi)有官可丟,沒(méi)有職可罷,因而在小孩子叫出來(lái)“可是他什么衣服也沒(méi)穿呀”的時(shí)候能把真話傳播開(kāi)來(lái)。孩子天真無(wú)邪、敢說(shuō)真話精讀細(xì)研 “可是他什么衣服也沒(méi)有穿??!”一個(gè)小孩子最后叫了出來(lái)。 “上帝呦,你聽(tīng)這個(gè)天真的聲音!”爸爸說(shuō)。精讀細(xì)研3. 大家說(shuō)了真話后,皇帝和他的內(nèi)臣們?nèi)匝b模作樣地把戲演下去。作者這樣寫(xiě),你是怎樣理解的? “仍裝模作樣地把戲演下去”是前面所表現(xiàn)的虛偽的繼續(xù)和深化。如果讓“戲”就此收?qǐng)觯瑒t害怕國(guó)人明白了自己的昏庸、愚蠢,甚至不夠格做皇帝;繼續(xù)“演”下去,則是為了維護(hù)自己的權(quán)威,這充分暴露了皇帝內(nèi)心的怯弱虛偽。4.這篇童話諷
12、刺了什么?告訴我們什么道理? 諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)昏庸、愚蠢、虛偽、狡詐、自欺欺人、荒唐可笑的本性,無(wú)情地鞭笞了黑暗腐朽的封建制度,它告訴我們應(yīng)該保持天真爛漫的童心,無(wú)私無(wú)畏,敢于說(shuō)真話,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。精讀細(xì)研第二課時(shí) 上節(jié)課我們了解了皇帝的新裝的故事情節(jié),分析了人物的性格特點(diǎn),這節(jié)課我們繼續(xù)深入文本,走進(jìn)童話中所要表達(dá)的深刻內(nèi)涵和語(yǔ)言特點(diǎn)。1.這場(chǎng)騙局為什么是由一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō)出真相的? 在這樣一個(gè)謊言充塞、欺騙成風(fēng)的世界里,作者讓一個(gè)天真無(wú)邪的小孩子喊出了“天真的聲音”,講出了誰(shuí)也不敢說(shuō)出的真相,使得“新裝”頓時(shí)失去神奇的作用。說(shuō)明了小孩子既天真又大膽、率真,從側(cè)面反襯了成年人的自私和虛偽。
13、這一筆增強(qiáng)了童話的神奇色彩和作品的現(xiàn)實(shí)意義。合作探究合作探究2.從每個(gè)人物的行為角度,說(shuō)說(shuō)這場(chǎng)騙局是怎樣實(shí)施成功的。大臣孩子百姓騙子騙皇帝受行傳助揭合作探究 童話想象奇特,語(yǔ)言特點(diǎn)鮮明。在文中找找你認(rèn)為寫(xiě)得好的句子,品味其表達(dá)效果。合作探究 1.許多年以前,有一位皇帝,他非常喜歡好看的衣服。為了穿得漂亮,他不惜把所有的錢(qián)都花掉。他既不關(guān)心他的軍隊(duì),也不喜歡去看戲。也不喜歡乘著馬車(chē)去游公園除非是為了炫耀一下他的新衣服,他的每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服,人們提到他,總是說(shuō):“皇上在更衣室里?!?“不惜”“所有”“都”“既不”“也不”“除非”等詞語(yǔ)把皇帝愛(ài)穿新衣的癖好夸張到了極點(diǎn)。突出他的昏庸無(wú)能、
14、荒唐可笑和愛(ài)慕虛榮,為后文騙子成功行騙作了鋪墊。合作探究 2. “這是怎么一回事呢?”皇帝心里想,“我什么也沒(méi)看見(jiàn)!這可駭人聽(tīng)聞了,難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎?難道我不夠資格當(dāng)皇帝嗎?這可是最可怕的事情?!薄鞍パ?,真是美極了!”皇帝說(shuō):“我十二分地滿意!” 運(yùn)用了心理描寫(xiě),一句“駭人聽(tīng)聞”,一句“最可怕的事情”,兩個(gè)“難道”的反問(wèn),都是皇帝心里所想,這里突出了皇帝極端恐懼的心理。卻極力掩飾,還用了“極”“十二分”等程度非常深的修飾語(yǔ)。表現(xiàn)了皇帝的虛偽、愚蠢和自欺欺人。合作探究3.皇上在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子,扭了扭腰肢。 運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě),一“轉(zhuǎn)”一“扭”寫(xiě)出了皇上做作的丑態(tài)。表現(xiàn)了皇帝的自欺欺人。 4.
15、“上帝,這衣服多么合身啊!裁得多么好看??!”大家都說(shuō),“多么美的花紋!多么美的色彩!這真是一套貴重的衣服?!?運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě),四個(gè)“多么”寫(xiě)出了眾人的虛偽。概括主題課堂小結(jié) 本文通過(guò)講述一個(gè)昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝被兩個(gè)裝成織工的騙子所騙,最后赤身裸體參加游行大典的詼諧故事,幽默而辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)歐洲封建統(tǒng)治階級(jí)奢侈、昏庸、虛偽、愚蠢、自欺欺人的丑行。課文具體描述的是看不見(jiàn)的、實(shí)際上根本不存在的“美麗的新裝”,深刻地揭露了皇帝及大臣們的丑惡靈魂。文末由小孩子揭穿騙局的情節(jié)別具深意,寄托了作者對(duì)人民群眾和未來(lái)的信心。學(xué)后感悟課堂小結(jié) 感悟一:“這是一個(gè)天真的聲音”在一個(gè)謊言充塞的世界里顯得格外
16、響亮,也格外珍貴。只有天真活潑的兒童,才是最純潔無(wú)瑕的。這啟示我們:做人要保持心地的純潔、純真,做一個(gè)真誠(chéng)的人,講真話,反對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的假、惡、丑,讓真、善、美充滿人間。 感悟二:皇帝的新裝是一場(chǎng)欺人的鬧劇,在嘲諷譏笑過(guò)后,留給我們的是嚴(yán)肅的思考。人性中的那份脆弱的易受社會(huì)浸染的純美,如誠(chéng)信無(wú)私,該如何去呵護(hù),去堅(jiān)守。我們應(yīng)思考如何才能使心靈的家園永遠(yuǎn)燦爛無(wú)畏。課堂小結(jié)寫(xiě)作特色合理的夸張,豐富的想象。 夸張而又合理的想象是本文一個(gè)鮮明的特點(diǎn)。開(kāi)頭一段寫(xiě)皇帝酷愛(ài)穿著打扮,竟然到了每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服的地步。用這樣夸張的方式開(kāi)頭,不僅一開(kāi)始就讓讀者對(duì)皇帝虛榮、愚蠢的性格特點(diǎn)有所認(rèn)識(shí),而且順
17、理成章地推出了整個(gè)騙局故事。 寫(xiě)作特色清晰的脈絡(luò)。 全文以“新裝”所具有的奇怪的特性為線索,以皇帝為中心人物,按照時(shí)間順序,圍繞騙子編造的新衣服具有奇怪的特性這一謊言,展開(kāi)情節(jié),刻畫(huà)人物。全文情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)為“愛(ài)新裝做新裝看新裝穿新裝揭新裝”,脈絡(luò)清晰,很有條理。故事內(nèi)容簡(jiǎn)單淺顯,情節(jié)卻波瀾起伏,很有喜劇色彩。板書(shū)設(shè)計(jì)皇帝的新裝愛(ài)新裝(引子)皇帝受騙做新裝(開(kāi)端)騙子行騙看新裝(發(fā)展)大臣助騙揭新裝(結(jié)局)小孩揭騙穿新裝(高潮)百姓傳騙揭露丑惡贊美純真課堂檢測(cè) (1)他既不關(guān)心他的軍隊(duì),也不喜歡去看戲,也不喜歡乘著馬車(chē)去游樂(lè)園除非是為了去xun yo( )一下他的新衣服。 (2)任何不稱職的或
18、者y chn( )得不可救藥的人,都看不見(jiàn)這衣服。 (3)雖然如此,他仍然覺(jué)得,先派一個(gè)別的人去看看工作的進(jìn)展情形比較tu dng( )。 (4)是的,我要chng bo( )皇上,我對(duì)這布料非常滿意。炫耀愚蠢妥當(dāng)呈報(bào) 1.根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。課堂檢測(cè)A.優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠豐富人們的精神世界,其對(duì)人的影響是潛移默化的。B.這位偽劣藥品造成的危害駭人聽(tīng)聞,藥品市場(chǎng)非整頓不可。C.理想主義者是不可救藥的:如果他被扔出了他的天堂,他會(huì)再創(chuàng)造出一個(gè)理想的地獄。D.班長(zhǎng)提議星期日去敬老院義務(wù)勞動(dòng),大家隨聲附和,紛紛表示贊同。D2.下列各句中劃?rùn)M線的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )課堂檢測(cè)A.他們說(shuō):“這
19、些衣服輕柔得像蜘蛛網(wǎng)一樣,穿的人會(huì)覺(jué)得好像身上沒(méi)有什么東西似的,這也正是這些衣服的優(yōu)點(diǎn)?!盉. 他們擺出兩架織布機(jī),裝作是在工作的樣子,可是他們的織布機(jī)上連一點(diǎn)東西的影子也沒(méi)有。C.城里所有的人都在談?wù)撝@美麗的布料。D.他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服,人們提到他,總是說(shuō):“皇上在更衣室里?!盋3.童話往往通過(guò)豐富的想象和夸張來(lái)敘寫(xiě)故事,表現(xiàn)主題。指出下列句中沒(méi)有運(yùn)用夸張手法的一句是( )課堂檢測(cè)(1)“我要派我誠(chéng)實(shí)的老大臣到織工那兒去,”皇帝想,“他最能看出這布料是什么樣子,因?yàn)樗@個(gè)人很有理智,同時(shí)就稱職這點(diǎn)來(lái)說(shuō),誰(shuí)也不及他。” ( )(2)“哎呀,真是美極了!”皇帝說(shuō),“我十二分地滿意!
20、”( )(3)皇帝在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子,扭了扭腰肢。 ( )心理描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)動(dòng)作描寫(xiě) 4.指出下列句子使用的描寫(xiě)方法。拓展閱讀拓展探究 美戴斯國(guó)王從陌生人那兒學(xué)會(huì)了點(diǎn)金術(shù),高興地跳了起來(lái),滿屋子奔跑,碰到什么東西就抓住什么東西。他抓住一根床柱,它立刻變成了一根金柱子。他從桌子上拿下一本書(shū)。手剛一碰,嘿!它竟成了一捆薄薄的金片,他急忙穿上衣服,這衣服也變成了華麗耀眼的金衣服。國(guó)王從口袋里拿出眼鏡戴上,誰(shuí)知鏡片已變成金片了,眼前一片漆黑,什么也看不見(jiàn)。(一)閱讀下面的文字,完成15題。 “這算不了什么。”國(guó)王心想,“我指望大的好處,就不能怕帶來(lái)一些小的不便?!彼氲交▓@去看看,在那里有許多盛開(kāi)的玫
21、瑰花,微風(fēng)吹來(lái),香氣醉人。國(guó)王在花叢中來(lái)回走動(dòng),并毫不疲倦地使用點(diǎn)金術(shù),一直點(diǎn)到每朵花,甚至連花蕊里的蟲(chóng)子都變成了金子為止。 隨后,國(guó)王就回到宮殿與女兒們一起吃早飯。長(zhǎng)桌上放著咖啡、面包、烤魚(yú)等食品,國(guó)王倒了一杯咖啡給女兒,女兒接過(guò)杯子驚奇地叫了起來(lái):“剛才還是個(gè)瓷杯,怎么一下子變成了金杯?”國(guó)王高興地對(duì)她說(shuō):“我已有了點(diǎn)金術(shù)!我將成為世界上最富有的人?!彼贿呎f(shuō),一邊將一拓展探究拓展探究勺咖啡送到嘴中,可他嘴唇剛一觸到咖啡,咖啡立刻變成了金液,隨即就硬化成一塊金子。看到這情形,他不禁大吃一驚。他隨手又拿起一片面包,但還沒(méi)來(lái)得及掰開(kāi),它已成了金塊。國(guó)王幾乎絕望地拿起一塊烤魚(yú),不用說(shuō),烤魚(yú)也立刻
22、變成了金子。 國(guó)王十分羨慕地望著女兒津津有味地吃著面包和咖啡,就走到女兒面前,一面撫摸著女兒,一面請(qǐng)女兒拿片面包給自己吃。突然間,他心愛(ài)的女兒也變成了一尊金像。拓展探究 國(guó)王發(fā)瘋似的大聲喊叫:“陌生人,快來(lái)呀!快來(lái)救救我的女兒!” 不一會(huì)兒,陌生人就出現(xiàn)在國(guó)王的面前,說(shuō):“點(diǎn)金術(shù)一定給你帶來(lái)了許多財(cái)富吧?” 國(guó)王說(shuō):“現(xiàn)在我才真正明白,金子不是世界上最寶貴的東西,請(qǐng)給我解除點(diǎn)金術(shù)吧?!?“你比以前聰明多了,美戴斯國(guó)王!”陌生人嚴(yán)肅地說(shuō),“我看得出來(lái),你的心還沒(méi)有完全從血肉變成金子,否則就無(wú)法挽救了??烊グ桑≤S進(jìn)大花園旁邊的那一條小河,在河中裝瓶水,把水灑在你要它變成原樣的東西上。如果你真誠(chéng)地去
23、做,就可以補(bǔ)救你由于貪婪所造成的災(zāi)害?!蓖卣固骄?國(guó)王快步跑到河邊,連鞋子也來(lái)不及脫去就跳進(jìn)河中,想盡快將點(diǎn)金術(shù)沖洗掉。他還帶了一瓶河水跑回宮殿,用水灑向心愛(ài)的女兒,水一落到女兒身上,他就看到這可愛(ài)的孩子雙頰又恢復(fù)了紅潤(rùn)的顏色! 國(guó)王擁抱著女兒說(shuō):“孩子,是爸爸害了你。從今以后,我再也不要點(diǎn)金術(shù)了?!?請(qǐng)給本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。點(diǎn)金術(shù)拓展探究“大的好處” : 。 “小的不便”: 。所碰物品全都變成金的,他的財(cái)富瞬間增加無(wú)數(shù)倍誰(shuí)知鏡片已變成金片了,眼前一片漆黑,什么也看不見(jiàn) 2.第段中的“大的好處”和“小的不便”分別指什么?(可以自己概括,也可以用原文語(yǔ)句回答)(1)相同點(diǎn): 。 (2)不同點(diǎn):
24、諷刺內(nèi)容不同,本文諷刺的是人的貪婪;皇帝的新裝諷刺的是統(tǒng)治階級(jí)的虛偽。都是童話,都是通過(guò)虛構(gòu)的故事諷刺一種病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象拓展探究3.本文與皇帝的新裝有許多相似之處,試比較兩文的異同。拓展探究4.發(fā)揮想象,設(shè)想一下文中的這位國(guó)王如果執(zhí)迷不悟,將會(huì)出現(xiàn)怎樣的后果。 示例:他所接觸的一切都會(huì)變成金子,他會(huì)失去一切,整日與金子為伴,最后饑渴而死。人龍應(yīng)臺(tái) 曾經(jīng)跟孩子們講過(guò)這樣一個(gè)童話。一只心高氣傲的小獅子聽(tīng)說(shuō)人是最壞的動(dòng)物,于是出發(fā)去找人,想給人一番教訓(xùn)。 路上碰見(jiàn)的第一個(gè)動(dòng)物有長(zhǎng)臉大耳四條腿。“你是人嗎?”獅子大聲吼著,震得樹(shù)木的葉子落了一地。 長(zhǎng)臉大耳四條腿的動(dòng)物垂下頭,滿嘴白沫口齒不清地說(shuō)自己是
25、一頭驢子,一頭倒霉的驢子,被人餓了三天之后還差點(diǎn)打斷了腿,現(xiàn)在叛逃了出來(lái)?!叭耸亲顗牡膭?dòng)物?!彼卦V。 小獅子要為驢子復(fù)仇,于是一前一后結(jié)伴同行。緊接著碰到的動(dòng)物背上有一個(gè)巨大的腫塊。拓展探究 “你是人嗎?”獅子大聲吼著,震落了樹(shù)木的葉子。 背著腫塊的動(dòng)物聲淚俱下,它當(dāng)然不是人,它被人凌虐得奄奄一息?!澳莾哼B撒尿的自由都不給?!瘪橊剳崙嵉卣f(shuō),翻起它的嘴唇,“人是最壞的動(dòng)物?!?最后終于碰到了一個(gè)用兩條腿直立而行的動(dòng)物,吹著口哨。驢子和駱駝已經(jīng)嚇得哆嗦,躲到樹(shù)林里去了。獅子大吼一聲,“你是人嗎?”葉子落了一地。 那兩條腿的動(dòng)物不慌不忙地說(shuō):“我是個(gè)木匠?!?“哦,不是人?!毙—{子有點(diǎn)兒泄氣了,但
26、還是問(wèn)了一句:“木匠能追兔子嗎?”拓展探究 木匠說(shuō),他不會(huì)追兔子,但是能做遮風(fēng)擋雨的房子,如果獅子愿意,他可以馬上做一個(gè)給它。小獅子驕傲地點(diǎn)點(diǎn)頭。木匠卸下背上的工具箱,乒乒乓乓地敲打起來(lái),不一會(huì)兒就制成了一個(gè)長(zhǎng)方形的大木盒。他對(duì)小獅子說(shuō):“得量身材,請(qǐng)?zhí)M(jìn)去試試?!?獅子一躍而入。 木匠說(shuō):“趴下來(lái),把尾巴也收進(jìn)去。我要試試蓋子密不密、透不透氣?!?獅子趴下,將尾巴收進(jìn)盒里。木匠將蓋子蓋上,四周釘上釘子,敲得乒乒乓乓的,很用力氣。那木盒蓋得極嚴(yán)密卻又透氣。木匠把木盒連同獅子賣(mài)給了馬戲團(tuán)。拓展探究 驢子和駱駝在一旁看得目瞪口呆。要決定何去何從了,驢子說(shuō):“其實(shí)跟人在一起,有水喝有料吃,咱們還是跟
27、人走吧?!?駱駝?wù)f:“那些叛逃在外的也不是什么好東西,咱們還是跟人走吧。” 木匠就把工具箱綁在駱駝背上,騎上驢子,得意洋洋地上路了,吹著口哨。 我猜想,那馬戲團(tuán)和獅子后來(lái)輾轉(zhuǎn)到了世界各地。1人的智慧表現(xiàn)在哪幾方面? 2怎樣認(rèn)識(shí)小獅子的性格特征? 回避了獅子提出的“是不是人”的問(wèn)題,回答“我是木匠”;迎合獅子好大喜功、樂(lè)于征服的心理,主動(dòng)做一間房子送給獅子,獲取好感;以“量獅子身材”為由囚禁了小獅子。心高氣傲,孤陋寡聞,簡(jiǎn)單粗暴。拓展探究3小獅子想給人以教訓(xùn),反被人囚禁并賣(mài)給了馬戲團(tuán),這說(shuō)明了什么?4讀這一則童話,你獲取了怎樣的啟示? 說(shuō)明小獅子過(guò)高地估計(jì)自己,好大喜功,不知彼不知己,驕兵必?cái) ?/p>
28、也說(shuō)明人沉著冷靜,臨危不懼。 示例:做一個(gè)有智慧的人; 智慧可以戰(zhàn)勝愚蠢與狂妄; 沉著冷靜是獲勝的必要條件,遇事不可盲目自大。拓展探究課下作業(yè) 作者對(duì)故事結(jié)局的描寫(xiě)是有局限的,也是無(wú)限的,留給讀者很大的想象和思考空間,愚蠢的皇帝在游行大典完畢之后,回到宮里,他會(huì)怎么辦呢?是處死那個(gè)說(shuō)真話的小孩,還是會(huì)厚待騙子,或是從此悔過(guò)自新,把精力放到治理朝政上去呢?請(qǐng)展開(kāi)想象的翅膀,學(xué)習(xí)安徒生夸張諷刺的筆法,為童話故事寫(xiě)一個(gè)別致的續(xù)篇。 要求:1.以“回到皇宮之后”為題; 2.字?jǐn)?shù)不少于300字; 3.充分運(yùn)用想象和夸張。 示例1:皇帝聽(tīng)到人們的話后,大發(fā)雷霆,游行也取消了。他怒氣沖沖地回到宮殿。叫來(lái)了那
29、兩個(gè)可惡的騙子,還有他的兩個(gè)官員,對(duì)他們說(shuō):“你們竟然騙我!”于是,讓侍衛(wèi)將兩個(gè)騙子及那兩個(gè)官員拉出去斬首。老大臣看自己快要沒(méi)命了,對(duì)皇帝說(shuō):“陛下,難道您沒(méi)有錯(cuò)嗎?您為了漂亮,不理朝政,那件衣服您也沒(méi)有看見(jiàn),可您也把自己騙了?!被实勐?tīng)了,自己十分慚愧,放了老大臣一馬,并把說(shuō)實(shí)話的孩子招進(jìn)宮來(lái),做了太子,自己從此也勤政愛(ài)民了。課下作業(yè) 示例2:那個(gè)光著身子的皇帝在游行受到嘲笑后,惱羞成怒,當(dāng)場(chǎng)宣布:“誰(shuí)再說(shuō)壞話,立即處決!” 結(jié)果四五十人被就地處死,從此他不穿別的衣服。有一次他的愛(ài)妃陪他喝酒,無(wú)意間講了一句:“啊呀,把胸膛弄臟了!”就被打入了冷宮,另一次因?yàn)榇蟪嫁o職后說(shuō):“再也不用看不穿衣服的
30、皇帝了?!狈噶嘶实鄣慕疃粴?。有一次皇帝巡城,因?yàn)榻?jīng)過(guò)的街道多,說(shuō)笑的老百姓也越多,皇帝竟殺了1000多個(gè)老百姓。有一個(gè)善良的老大臣,為了改變這種狀況,想了一個(gè)辦法,他對(duì)皇帝說(shuō):“您向來(lái)喜歡新衣服,還是另做一套新的換上吧!”可是皇帝硬說(shuō)這套神奇的衣服永遠(yuǎn)不會(huì)舊,還把他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。課下作業(yè) 同學(xué)們,每當(dāng)我們仰望繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空時(shí),總覺(jué)得它是那樣的神秘莫測(cè),讓人充滿遐想,浩瀚無(wú)垠的夜空中有著許多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。今天,我們就一起走進(jìn)那星光閃爍的夜晚,跟隨著郭沫若先生一起去游覽“天上的街市”。20 天上的街市學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌,整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。 (重點(diǎn))2.理解詩(shī)歌中的意象,初步培養(yǎng)
31、聯(lián)想和想象的能力;理解象征手法在詩(shī)歌中的作用。 (難點(diǎn))3.體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情;培養(yǎng)熱愛(ài)生活、勇敢進(jìn)取的思想品質(zhì)。 (素養(yǎng))背景資料知識(shí)備查 這首詩(shī)寫(xiě)于1921年10月,當(dāng)時(shí)五四運(yùn)動(dòng)的怒潮已經(jīng)消退,但新的革命浪潮尚未到來(lái),面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和深重的民族苦難,很多知識(shí)分子都陷入彷徨之中。郭沫若目睹這種現(xiàn)實(shí),感到一種“幻滅的悲哀”。他既向往“平和潔凈”的“美”,而又不知如何將理想在人間實(shí)現(xiàn),由此詩(shī)人就在那時(shí)創(chuàng)作了很多新詩(shī),以表達(dá)對(duì)于美好理想的向往以及面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)的憂郁和躊躇,這些新詩(shī)收錄在星空中,天上的街市就是出自這本集子。讀一讀預(yù)習(xí)檢查數(shù)縹 緲無(wú)shpio mio多音字( ) ( ) ( )
32、 ( ) ( ) 數(shù)空預(yù)習(xí)檢查數(shù)量數(shù)典忘祖數(shù)見(jiàn)不鮮( ) ( ) 奇( ) ( ) 沒(méi)天空空缺珍奇奇數(shù)沉沒(méi)沒(méi)有shshshukngkngqjmim形近字 ji( )燈 xin( )接 pio( )緲 pio( )浮預(yù)習(xí)檢查銜街縹漂詞語(yǔ)解釋預(yù)習(xí)檢查【縹緲】【定然】【陳列】【珍奇】【不甚】【閑游】形容隱隱約約,若有若無(wú)。必定的意思。把物品擺出來(lái)供人看。陳,安放、擺放。不很的意思。珍貴而奇異。這里作名詞用。閑暇時(shí)在外面隨便走走。整體感知3.明確這首詩(shī)的節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速和重音。1.請(qǐng)同學(xué)們朗讀全詩(shī),體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。 這首詩(shī)的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。2.這種感情基調(diào)的詩(shī)歌應(yīng)怎
33、樣朗讀? 朗讀節(jié)奏不宜強(qiáng)、聲音不宜大,速度不宜快,要做到輕松、柔和、舒緩。整體感知遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/ 街燈/ 明了,好像是/ 閃著/ 無(wú)數(shù)的/ 明星。 天上的/ 明星/ 現(xiàn)了,好像是/ 點(diǎn)著/ 無(wú)數(shù)的/ 街燈。我想/那縹渺的/ 空中, 定然/有美麗的/ 街市。街市上/ 陳列的/ 一些物品,定然是/ 世上/ 沒(méi)有的/ 珍奇。 你看,那淺淺的/ 天河,定然是/ 不甚/ 寬廣。那隔著河的/ 牛郎/織女,定能夠/ 騎著牛兒/ 來(lái)往。我想/ 他們/ 此刻, 定然在/ 天街/ 閑游。 不信,請(qǐng)看/ 那朵流星, 是他們/ 提著燈籠/ 在走。天上的街市4.讀完詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描繪了哪幾幅畫(huà)卷。星燈輝映圖街市奇珍圖騎牛往來(lái)
34、圖天街閑游圖整體感知精讀細(xì)研1.全詩(shī)共四個(gè)小節(jié),哪些是寫(xiě)實(shí)的?哪些是寫(xiě)想象的?第一節(jié)是寫(xiě)實(shí)的,第二、三、四節(jié)是寫(xiě)想象的。2.詩(shī)人由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈聯(lián)想到什么? 詩(shī)人遠(yuǎn)望街燈若隱若現(xiàn),和天上閃閃爍爍的明星很相似,由此而產(chǎn)生聯(lián)想。接著詩(shī)人又仰望蒼穹,看到那閃爍不定的明星,于是自然而然地聯(lián)想起遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的街燈。精讀細(xì)研3作者所描述的“天上的街市”是怎樣的?詩(shī)中所寫(xiě)的景物有何特點(diǎn)? 天上的街市,美麗、繁華、富庶,商品琳瑯滿目。 詩(shī)中所寫(xiě)的景物美好、安寧、和諧。精讀細(xì)研4.充分發(fā)揮你的想象,細(xì)致描繪一下作者筆下牛郎織女的生活。 他們最終獲得了自由,能夠騎著牛兒,趟過(guò)不甚寬廣的天河,時(shí)來(lái)時(shí)往,天天相見(jiàn)。白天,
35、他們男耕女織,一家四口其樂(lè)融融;夜幕降臨,他們手提燈籠,閑游天街賞景購(gòu)物,生活過(guò)得美滿幸福。精讀細(xì)研 詩(shī)人去除了原故事里夫妻分離的悲劇內(nèi)容和天上統(tǒng)治者等反面角色,著力描寫(xiě)牛郎織女在天上世界幸福、安定的生活。 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨,對(duì)光明、自由、幸福、快樂(lè)生活的向往和追求。5.詩(shī)中所寫(xiě)的女郎織女的生活與傳說(shuō)故事有什么不同?這種不同表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?合作探究聯(lián)想: 想象:由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。在原有的感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。1.什么是聯(lián)想和想象?課文中是怎樣運(yùn)用聯(lián)想和想象的。合作探究聯(lián)想與想象街燈明星(相似)聯(lián)想街市牛郎織女想象實(shí)虛由一事物想到另一事物在已有
36、形象的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出新形象(相似、客觀存在)(存在、不存在)(以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ))合作探究2.朗讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美。 (1)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像是閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了,好像是點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。(從修辭和用詞的角度,對(duì)詩(shī)歌第一節(jié)進(jìn)行賞析) 這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法,前兩句的比喻,本體是“街燈”,喻體是“明星”;后兩句比喻的本體是“明星”,喻體是“街燈”。這是一種回環(huán)往復(fù)的比喻。這兩個(gè)比喻構(gòu)成了從地上寫(xiě)到天上的橋梁,寫(xiě)得天衣無(wú)縫,不露痕跡,非常自然。 街燈用“明”和“點(diǎn)”,明星用“閃”和“現(xiàn)”,緊緊抓住了“街燈”和“明星”的特點(diǎn),準(zhǔn)確地寫(xiě)出了街燈亮起的情形和明星閃現(xiàn)的過(guò)程。 (2)我想那
37、淺淺的天河,定然是不甚寬廣。(詩(shī)人為什么說(shuō)天河是“淺淺的”并且“不甚寬廣”?) 詩(shī)人運(yùn)用了想象的寫(xiě)作手法,按照自己的意愿,一反傳統(tǒng)的說(shuō)法,把銀河寫(xiě)成是“淺淺的”“不甚寬廣”的,表達(dá)了詩(shī)人美好的理想,也是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的一種蔑視。合作探究 合適。“朵”常用于修飾花,流星飛進(jìn)大氣層,跟大氣發(fā)生摩擦,發(fā)熱爆裂而發(fā)光,爆裂成許多小顆粒,形成了上小下大的喇叭花狀,像花,自然就可以用“朵”來(lái)修飾了。這就寫(xiě)出了流星的特征,使天上的街市越發(fā)顯得神奇美妙,令人向往。 (3) “那朵流星”中“朵”本來(lái)是修飾花的,這里來(lái)比喻修飾流星合適嗎?為什么?合作探究3.后面三節(jié),用了四個(gè)“定然”,一個(gè)“定能夠”,有什么作用? 詩(shī)
38、中的“定然”“定能夠”表現(xiàn)的明明是想象的內(nèi)容,卻用斷定的語(yǔ)氣加以肯定,表明作者堅(jiān)信這樣的理想世界是存在的,他對(duì)美好的未來(lái)充滿信心,使讀者受到感染和鼓舞。 合作探究概括主題課堂小結(jié) 這首詩(shī)運(yùn)用聯(lián)想和想象的手法,通過(guò)對(duì)天上美好生活的描繪,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨和對(duì)自由、幸福、 美好生活的向往,激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。學(xué)后感悟課堂小結(jié) 這首詩(shī)風(fēng)格恬淡,用自然清新的語(yǔ)言、整齊的短句、和諧優(yōu)美的韻律,表達(dá)了詩(shī)人純真的理想。詩(shī)中的意境都是平常的,詩(shī)歌的節(jié)奏也是緩慢的,如細(xì)流,如漣漪。但就是這種平淡的意境給我們帶來(lái)了豐富的想象,讓我們的心靈隨著詩(shī)歌在遙遠(yuǎn)的天空中漫游,盡情馳騁在美好的理想世界里。寫(xiě)
39、作特色 這首詩(shī)運(yùn)用聯(lián)想和想象的手法勾畫(huà)出美好的意境。所謂聯(lián)想,就是由一種事物想到另一種事物的心理過(guò)程,如詩(shī)中由明亮的街燈聯(lián)想到無(wú)數(shù)的明星。所謂想象,就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。如天上的街市屬于想象,由街市再想到人,想象牛郎織女怎樣過(guò)著自由自在的美好生活,是進(jìn)一步的想象。這樣,作者從人間寫(xiě)到天上,創(chuàng)造出一個(gè)充滿幻想、充滿詩(shī)情畫(huà)意的美妙意境。聯(lián)想自然,想象豐富。寫(xiě)作特色 在描寫(xiě)天上街市的生活時(shí),作者只寫(xiě)了牛郎織女在“淺淺的天河”中“騎著牛兒來(lái)往”,最后也只寫(xiě)了他們“提著燈籠在走”。內(nèi)容和語(yǔ)言都很樸素,沒(méi)有華麗的詞句,沒(méi)有過(guò)多的描寫(xiě),卻描繪出了一幅平和、溫馨的生活圖景。正因?yàn)槿?/p>
40、此,這首詩(shī)才給讀者留下了深刻的印象,同時(shí)給人以想象的空間。語(yǔ)言樸素,用詞準(zhǔn)確。 這首詩(shī)取材于我國(guó)古代有關(guān)牛郎織女的神話傳說(shuō),詩(shī)人按照自己的意愿和理想,做了大膽的改造,把有情人被生生拆散、難以團(tuán)圓的悲劇內(nèi)容,換成了牛郎織女生活自由、幸福的新內(nèi)容。這樣的改動(dòng),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往與追求?;霉适?,寄托向往。寫(xiě)作特色板書(shū)設(shè)計(jì)夜景天上的街市追求光明理想渴望自由幸福街燈明星虛實(shí)結(jié)合街市物品珍奇牛郎織女閑游聯(lián)想想象課堂檢測(cè)1.下列朗讀節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()D【解析】D項(xiàng)應(yīng)為“街市上/陳列的/一些/物品,定然是/世上/沒(méi)有的/珍奇”。A.我想那/縹緲的/空中,定然有/美麗的/街市。B.遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/
41、明了,好像/閃著/無(wú)數(shù)的/明星。C.天上的/明星/現(xiàn)了,好像/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈。D.街市上/陳列的一些/物品,定然是/世上沒(méi)有的/珍奇。課堂檢測(cè)(1)定然有美麗的街市()A.肯定B.必定C.一定是這樣(2)定能夠騎著牛兒來(lái)往()A.交際往來(lái)B.來(lái)和去2.為加線的詞選擇正確的義項(xiàng),將序號(hào)填在括號(hào)里。BAA.遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無(wú)數(shù)的明星。B.那隔著河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來(lái)往。C.我想那縹緲的空中,定然有美麗的街市。D.你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。B課堂檢測(cè) 3.下列詩(shī)句中沒(méi)有運(yùn)用聯(lián)想的藝術(shù)手法的一項(xiàng)是() 天上的街市的作者是 ,原名郭開(kāi)貞,是我國(guó)的 、,代表詩(shī)集有星空等。課堂
42、檢測(cè)郭沫若詩(shī)人作家女神4.文學(xué)常識(shí)填空。A.這首詩(shī)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的高度概括。B.這首詩(shī)通過(guò)神話傳說(shuō)曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活。C.這首詩(shī)運(yùn)用到了象征手法。D.這首詩(shī)以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),以神話傳說(shuō)作素材進(jìn)行豐富的想象。B【解析】詩(shī)人當(dāng)時(shí)生活在黑暗的舊社會(huì),對(duì)美好、自由的生活充滿向往,所以他改寫(xiě)了牛郎織女的傳說(shuō),將阻礙牛郎織女相會(huì)的天河寫(xiě)成淺淺的,借此表達(dá)對(duì)自由、幸福的理想生活的向往之情。課堂檢測(cè)5.天上的街市這首詩(shī)表現(xiàn)主題的方法是()6.發(fā)揮想象和聯(lián)想,補(bǔ)充下列句子。例甜蜜的夢(mèng)像一條小魚(yú),在水里游來(lái)游去,想捉住它,它已經(jīng)跑了。2.籠子里的小鸚鵡,好像 。1.牽?;ㄩ_(kāi)放了,好像 。3.月光照在地上,好像 。
43、 開(kāi)放的牽?;ǎ孟褚恢恍【票?,露水盛在里面,像甜甜的酒。 月光照在地上,好像柔柔的海水靜靜淌著,泛著清冷的光,帶來(lái)陣陣涼意。籠子里的小鸚鵡,好像一個(gè)活潑的小孩,蹦來(lái)跳去,一刻也不停歇。課堂檢測(cè)夜色籠罩著枇杷山頭,樹(shù)葉在風(fēng)中瑟瑟顫抖;數(shù)不清的明燈裝飾著山城,像晴朗的夏夜里滿天星斗嘉陵江里航標(biāo)燈組成銀河,雙魚(yú)星座在河中遨游,成渝路上車(chē)燈飛馳而過(guò),是無(wú)家可歸的流星在走;這里有年輕英俊的“獵戶”,那邊是聰明美麗的“仙后”,拓展閱讀拓展探究 星 徐慧火星在電視塔上閃著紅光,金星把廣場(chǎng)照得亮如白晝是誰(shuí)用他神奇的雙手,安排了這完美的地上宇宙,山城的燈火通宵不滅,哪怕這冬夜里風(fēng)緊云厚。夜色籠罩著枇杷山頭,心
44、兒和樹(shù)葉一起顫抖;我們不也是地上的星座嗎我是“織女”,你是“牽?!?.本詩(shī)中作者是如何進(jìn)行聯(lián)想的?從“燈”聯(lián)想到“星”,再聯(lián)想到“人”。2.“我們不也是地上的星座嗎/我是織女,你是牽?!痹?shī)人將我們寫(xiě)成“織女”“牽?!庇惺裁从靡?? 巧妙地借用傳說(shuō),表達(dá)出對(duì)山城勤勞的人們的贊美之情和人民的自豪之感。拓展探究3.詩(shī)中引用牛郎和織女的故事,有什么作用? 牛郎、織女是聰明勤勞的建設(shè)者的化身,表達(dá)了詩(shī)人的贊美之情和自豪之感,因?yàn)樗麄?,人們才真正過(guò)上了幸福美好的生活。4.讀完全詩(shī),談?wù)勗?shī)歌的題目“星”有什么喻義? 以星喻燈山城數(shù)不清的明燈; 以星喻人山城勤勞的人民。拓展探究課下作業(yè) 詩(shī)人看到“街燈明了”,聯(lián)
45、想到“天上的明星”,想象著天上有美麗的街市。仰望星空,你會(huì)有什么新奇的聯(lián)想和想象? 發(fā)揮聯(lián)想和想象,寫(xiě)一首小詩(shī)。 月亮啊,你是一條淙淙的溪流,時(shí)時(shí)刻刻為人們送去情感的活水;你是歷代文人溺愛(ài)的孩子,使他們的文字千百年來(lái)一直年輕、燦爛。你伴隨人類(lèi)走過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月,滄海桑田,高山平地。你豐富的閱歷,飽含著風(fēng)霜之美,使世人永遠(yuǎn)有如面對(duì)精睿慈祥的智者可望而不可即。你的純潔永遠(yuǎn)神秘,永遠(yuǎn)得寵于時(shí)空的長(zhǎng)河,贏得世人無(wú)限的眷戀與贊美課下作業(yè) 下面我們先來(lái)玩?zhèn)€看圖片猜故事的游戲吧!(規(guī)則:知道圖片講的是什么故事的同學(xué)可以舉手搶答,看誰(shuí)反應(yīng)快,說(shuō)得又準(zhǔn))盤(pán)古開(kāi)天辟地女?huà)z補(bǔ)天夸父逐日后羿射日嫦娥奔月精衛(wèi)填海同學(xué)們,
46、這些故事是不是確有其事? 明明知道這些故事并不存在,可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味,為什么? 確實(shí)如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象、奇妙的情節(jié)、瑰麗的色彩以及奔放的情感。它們表現(xiàn)了“人類(lèi)童真時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,感受一下女?huà)z摶土造人的神奇。21* 女?huà)z造人第一課時(shí)第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.初步了解神話故事的特點(diǎn)。(重點(diǎn)) 2.通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。(難點(diǎn)) 3.激發(fā)想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)文化的感情。(素養(yǎng))第一課時(shí)知識(shí)備查 神話是民間文學(xué)的一種,是由人民集體口頭創(chuàng)作,表現(xiàn)對(duì)超能力的崇拜、斗爭(zhēng)及對(duì)理想的追求,對(duì)文
47、化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它的產(chǎn)生,對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。神話大致分為三類(lèi)創(chuàng)世神話、自然神話、英雄神話,其中以創(chuàng)世神話最為重要。創(chuàng)世神話又稱開(kāi)辟神話,是人類(lèi)童年時(shí)期用想象的形式對(duì)自然、宇宙所做的幼稚解釋與描述,反映出古代人對(duì)天地宇宙和人類(lèi)由來(lái)的原始觀念。神話常識(shí)(3)神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類(lèi)征服自然的理想和信念。神話特點(diǎn) 正因?yàn)檫@樣,所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說(shuō),它表現(xiàn)了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”。(1)神話把自然加以形象化,進(jìn)行了不自覺(jué)的藝術(shù)加工;(2)神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;知識(shí)備查知識(shí)備查作者介紹 袁珂(
48、19162001),四川新都人,神話學(xué)家。本名袁圣時(shí),筆名丙生、高標(biāo)、袁展等。著有中國(guó)古代神話中國(guó)神話史山海經(jīng)校注等,編纂中國(guó)神話傳說(shuō)詞典中國(guó)民族神話詞典。背景資料知識(shí)備查 本文是根據(jù)風(fēng)俗通中有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。本文是一篇神話故事,根據(jù)古代神話的記載,并在此基礎(chǔ)上加入了作者合理的想象,就形成了富于人性化的演繹和擴(kuò)充?!芭?huà)z造人”的神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人類(lèi)的起源做出科學(xué)的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身的起源,所以只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了。讀一讀預(yù)習(xí)檢查辟媧榛澄掘幽摻捏蹤延倦揉開(kāi)女莽莽光和跡綿不團(tuán)pwchnzhnjuyuchnnizn yn ju
49、nru榛澈??発n多音字和預(yù)習(xí)檢查和平和牌唱和和稀泥和面辟pb開(kāi)辟?gòu)?fù)辟省shngxng省事省親hhhhuhu澄chngdng澄澈澄沙chungchung創(chuàng)造創(chuàng)傷創(chuàng)預(yù)習(xí)檢查形近字預(yù)習(xí)檢查開(kāi)p( )辟偏p ( )僻莽莽zhn( )日zhn( )完善榛榛臻澄ch( )車(chē)zh( )澈轍ch ( )退撤ju ( )起( )崛ju強(qiáng)挖ju ( )掘倔詞語(yǔ)解釋預(yù)習(xí)檢查開(kāi)辟:神通廣大:莽莽榛榛:生氣蓬勃:澄澈:本文指古代神話,謂盤(pán)古開(kāi)天辟地。指宇宙開(kāi)始。本指法術(shù)廣大無(wú)邊,現(xiàn)用來(lái)形容本領(lǐng)極大,辦法極多。莽莽和榛榛兩個(gè)詞均用來(lái)形容草木叢生的樣子。生命力旺盛。清澈透明。掘起:挖起。預(yù)習(xí)檢查摻和:興高采烈:眉開(kāi)眼笑:
50、宇宙:氣概:疲倦不堪:綿延:摻雜混合在一起。興致高,情緒熱烈。形容高興愉快的樣子。包括地球及其他一切天體的無(wú)限空間。在對(duì)待重大問(wèn)題上表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢(shì)(專指正直、豪邁的)。表示疲倦的程度很深。延續(xù)不斷。整體感知用自己喜歡的方式閱讀課文,思考問(wèn)題: 1.本文講了一個(gè)什么故事?復(fù)述課文。 2.給課文劃分層次,概括層意。 以這樣的句式開(kāi)頭:天地開(kāi)辟以后,有一個(gè)女神叫女?huà)z,她1. 本文講了一個(gè)什么故事?復(fù)述課文。整體感知 復(fù)述課文:天地開(kāi)辟以后,有一個(gè)女神叫女?huà)z,她覺(jué)得天地之間很孤獨(dú),所以想添點(diǎn)東西讓它多一些生機(jī),最后她用黃泥創(chuàng)造了人。之后,女?huà)z覺(jué)得一個(gè)個(gè)用手造人太累了,就想到了揮藤造人,創(chuàng)造
51、出了大量的人。最后她又讓男女搭配,讓人類(lèi)自己生生不息繁衍下去。整體感知2.給課文劃分層次,概括層意。 第一部分(14):女?huà)z決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物。 第二部分(516):寫(xiě)女?huà)z造人的過(guò)程。 第三部分(17、18):女?huà)z想出一個(gè)可以讓人類(lèi)長(zhǎng)久綿延的好辦法,那就是男女配合,繁衍生息。整體感知3. 女?huà)z怎樣讓人自己生生不息繁衍下去? 孤獨(dú)寂寞;她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間,讓世間顯得生機(jī)勃勃。(1)揉泥造人;(2)揮藤造人。讓男人和女人配合創(chuàng)造后代精讀細(xì)研再讀課文,說(shuō)說(shuō)故事的主要情節(jié):1.女?huà)z為什么造人? 2.她是怎么造人的? 精讀細(xì)研 這么生動(dòng)感人的神話,除了精彩的故事情節(jié)
52、外,還離不開(kāi)鮮明的人物形象。接下來(lái)讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下故事的主角:女 媧思考 本文描繪了一個(gè)怎樣的女?huà)z?細(xì)讀課文,找出相關(guān)語(yǔ)句加以分析。精讀細(xì)研 1.與其說(shuō)女?huà)z是一個(gè)神,不如說(shuō)女?huà)z是一個(gè)人。 以“與其說(shuō)女?huà)z是一個(gè)神,不如說(shuō)女?huà)z是一個(gè) ”的格式,并結(jié)合文本具體內(nèi)容,分析女?huà)z形象。 因?yàn)樵谡n文中,有對(duì)于女?huà)z多處的人物描寫(xiě),處處顯示出女?huà)z身上人的特性。如第2段“感到非常孤獨(dú)”;第三自然段“假裝生氣”。 第9段“不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑”等,使讀者覺(jué)得女?huà)z不再是一個(gè)無(wú)喜無(wú)悲、高高在上的神,而是一個(gè)有著喜怒哀樂(lè),和我們一樣可以去親近的普通人。精讀細(xì)研 2.與其說(shuō)女?huà)z是一個(gè)神,不如說(shuō)女?huà)z是一個(gè)少女。 課文第3
53、、4段對(duì)于女?huà)z的心理、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)十分的生動(dòng)傳神,她有喜怒之情,會(huì)笑,會(huì)假裝生氣,會(huì)像世上所有愛(ài)美的小姑娘一樣會(huì)對(duì)“鏡”欣賞自己,會(huì)“忽然靈機(jī)一動(dòng)”,極其活潑可愛(ài),聰明機(jī)靈。精讀細(xì)研 3.與其說(shuō)女?huà)z是一個(gè)神,不如說(shuō)女?huà)z是一個(gè)母親。 在課文中,女?huà)z不僅創(chuàng)造了人類(lèi),給予了人類(lèi)生命,而且“給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字”。同時(shí)第13段表明她和人類(lèi)母親一樣勤勞忙碌,為了子女,披星戴月地工作,女?huà)z難道不也是一個(gè)母親嗎?精讀細(xì)研神性:神通廣大(造人過(guò)程非常神奇)女?huà)z人性:勤勞、聰明愛(ài)美、也會(huì)寂寞充滿母性光輝 既是神通廣大的神,也是充滿七情六欲的人。第二課時(shí) 上節(jié)課,我們梳理了這篇課文的故事情節(jié)并分析了女?huà)z的
54、形象,這節(jié)課讓我們進(jìn)一步體會(huì)女?huà)z在造人過(guò)程中的心情變化,及神話中豐富的想象力和現(xiàn)實(shí)意義。合作探究1.在造人的前后,女?huà)z的情感有什么變化?怎樣理解這種變化?感到非常孤獨(dú)。不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑。精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。從此,她再也不感覺(jué)到孤獨(dú)寂寞了。造人前:造人后: 通過(guò)女?huà)z的心理和神態(tài)的描寫(xiě),可以看出她對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅之情。這種喜悅的感受,來(lái)自對(duì)生命的創(chuàng)造和生命所呈現(xiàn)出的勃勃生機(jī)。 俗說(shuō)天地開(kāi)辟,未有人民,女?huà)z摶黃土作人。劇務(wù),力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,絙人也。女?huà)z禱神祠,祈而為女媒,因置婚姻。合作探究2.對(duì)照下面風(fēng)俗通里的記載,看看課文主要增添了哪
55、些內(nèi)容,哪里最能體現(xiàn)作者的想象力;又做了怎樣的刪減,為何要這樣處理。3.這個(gè)神話故事的內(nèi)容不具有科學(xué)意義,今天學(xué)習(xí)這個(gè)故事是否有意義? (1)女?huà)z造人是一則神話,這一故事是在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)人們無(wú)法對(duì)人的誕生作出科學(xué)的解釋,又想要探求自身的起源,所以只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,因此,單純從解決人類(lèi)起源這一問(wèn)題來(lái)說(shuō),“女?huà)z造人”是沒(méi)有科學(xué)意義的,不值得推薦。但是從了解神話探究古人思想的角度來(lái)看,今天學(xué)習(xí)這個(gè)故事還是有意義的。合作探究 (2)無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話,還是關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,都是一串串不同時(shí)代的人們探索生命問(wèn)題的足跡,“女?huà)z造人”體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)自身起源的好
56、奇和探索,也使我們感到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ剿?,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。因此,女?huà)z造人這一故事中蘊(yùn)含的想象力和創(chuàng)新意識(shí),都是我們今天所迫切需要的。合作探究概括主題課堂小結(jié) 本文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇、追求,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋。學(xué)后感悟課堂小結(jié) 感悟一:女?huà)z是神,具有非凡的能力,她造人的方法體現(xiàn)了“神”的威力;同時(shí),她又是人,她有人的心理、人的感情、人的生活體驗(yàn)。女?huà)z在創(chuàng)造人的過(guò)程中感受到了做母親的自豪和欣慰;晚霞里、星光下,女?huà)z的忙碌疲倦正顯露出一位母親勤勞和偉大的優(yōu)秀品
57、質(zhì)。 感悟二:女?huà)z造人體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造與探求精神,女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。我們要培養(yǎng)創(chuàng)造精神,做新時(shí)期的創(chuàng)造者。寫(xiě)作特色想象豐富,貼近生活。 神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)某些自然現(xiàn)象做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求這些秘密,求得一種說(shuō)法,所以只好借助于天真的想象來(lái)解決這些問(wèn)題。本文大膽而奇特的想象正體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望和美麗的向往。寫(xiě)作特色語(yǔ)言清新,質(zhì)樸生動(dòng)。 女?huà)z完全是在一種極自然的、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。文中說(shuō)她“感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才
58、好”。她看到自己的影子時(shí),“忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入到世間呢”。這種口吻帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素,讀者仿佛看到女?huà)z本身就是一個(gè)充滿活力與創(chuàng)造力的孩子,而不是一個(gè)神。詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。寫(xiě)作特色 文章在敘事時(shí),詳略得當(dāng),對(duì)能突出中心的地方詳寫(xiě),對(duì)與中心關(guān)系不大的地方則略寫(xiě)。例如,人來(lái)到世間的過(guò)程,是本文的重點(diǎn),所以作者對(duì)女?huà)z造人的方法詳寫(xiě),對(duì)造人之前的世界的景象則略寫(xiě)。兩種造人方法,作者詳寫(xiě)了第一種,后一種用了兩段,十分簡(jiǎn)略。這是因?yàn)榍罢吒荏w現(xiàn)女?huà)z造人的精神,是第二種方法的基礎(chǔ),這樣安排突出了重點(diǎn)。板書(shū)設(shè)計(jì)具體過(guò)
59、程繁衍方法:造人原因:女?huà)z造人勤勞智慧偉大寂寞荒涼,添點(diǎn)生氣揉泥成團(tuán)造人揮藤灑泥造人男女配合,創(chuàng)造后代課堂檢測(cè)A.女?huà)z(w) 開(kāi)辟(p) 澄(dng)澈B.綿(min)延摶(cun) 疲倦不堪(kn)C.摻(shn)和飛濺(jin)榛(zhn)榛D.揉(ru)搓 掘(ju)起 力不暇(xi)供【解析】A項(xiàng)中,“澄”應(yīng)讀 chng; B項(xiàng)中,“摶”應(yīng)讀tun; C項(xiàng)中,“摻”應(yīng)讀chn。D1.下列加橫線的字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.捏泥氣概枯滕興高彩烈B.女?huà)z濺落泥潭疲倦不堪C.揉團(tuán)掘起摻合莽莽榛榛D.蹤跡綿延泥槳眉開(kāi)眼笑【解析】A項(xiàng)中,“滕”應(yīng)為“藤”,“彩”應(yīng)為“采”; C項(xiàng)中,“合”應(yīng)
60、為“和”; D項(xiàng)中,“槳”應(yīng)為“漿”。B課堂檢測(cè) 2.下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()(1)她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西。()(2)女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑。()(3)她忽然靈機(jī)一動(dòng);世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到世間呢?()動(dòng)作描寫(xiě)神態(tài)描寫(xiě)心理描寫(xiě)課堂檢測(cè)3.指出下列句子運(yùn)用的描寫(xiě)方法。A.不知道在什么時(shí)候,出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神,叫作女?huà)z。B.這樣,人類(lèi)就世世代代綿延下來(lái),并且一天比一天加多了。C.她覺(jué)得在這
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