第 9 課 新文化運(yùn)動

1、辛亥革命后，多災(zāi)多難的祖國擺脫了厄運(yùn)嗎？1政治：袁世凱為首的北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治之下，反動勢力還妄圖復(fù)辟帝制破壞共和思想：袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流 1914年12月，袁世凱率領(lǐng)百官，在孔廟演出一場“祭孔”丑劇 2 第九課新文化運(yùn)動3內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)同步30頁學(xué)生認(rèn)真閱讀一遍4教師寄語：學(xué)習(xí)要用心學(xué)習(xí)要動腦學(xué)習(xí)要求實(shí)祝同學(xué)們開心愉快學(xué)習(xí)！5新文化運(yùn)動時(shí)間_代表人物_陣地_兩大旗幟_內(nèi)容_自主梳理1915_1919 陳獨(dú)秀李大釗魯迅胡適新青年民主、科學(xué)提倡民主、反對獨(dú)裁專制 提倡科學(xué)反對迷信盲從 提倡新道德、反對舊道德 提倡新文學(xué)反對舊文學(xué)6新文化運(yùn)動的發(fā)展原因表現(xiàn)俄國十月社會主義革命的影響對馬克思主義的傳播

2、 1918年 李大釗在新青年上發(fā)表了庶民的勝利 布爾什維主義的勝利 李大釗在北京創(chuàng)辦每周評論71917年新青年遷到北京，慢慢成為新文化運(yùn)動的主要陣地。8代 表 人 物 陳獨(dú)秀 1915年創(chuàng)辦青年雜志，發(fā)表敬告青年一文提出民主、科學(xué)口號，是新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者。1917年，發(fā)表文學(xué)革命論，又是新文學(xué)的倡導(dǎo)者 9代 表 人 物 李大釗 在新青年上發(fā)表庶民的勝利, 布爾什維主義的勝利等,頌揚(yáng)俄國十月革命.10代 表 人 物魯 迅 1918年發(fā)表白話短篇小說狂人日記，是白話小說的典范之作.11對新文化運(yùn)動的評價(jià)進(jìn)步性局限性是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動，它啟發(fā)著人們追求民主科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件對東西方文化存在著絕對肯定或絕對否定的片面性12拓展提高不對。竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制，頒布中華民國約法，規(guī)定“國民教育，以孔子之道為修身之本”，借以孔教作為復(fù)辟帝制的工具。這是違背民主潮流的倒行逆施，必然會遭到全國人民的反對，陳獨(dú)秀等人發(fā)起的新文化運(yùn)動，正是全國人民反封建斗爭意志的集中體現(xiàn)。 “新文化運(yùn)動是幾個(gè)青年空造出來的”。判斷一下，這種說法對不對？為什么？13小結(jié)新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容提倡民主、反對專制提倡科學(xué)，反對愚味提倡新道德，反對舊道德提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)十月革命勝利，使中