2010政治理論梯度實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練題全集

1、裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁

2、蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿

3、蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿

4、薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀

5、薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋

6、蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈

7、蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿

8、蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇

9、螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈

10、螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈

11、螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆

12、裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆

13、葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇

14、薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅

15、薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆

16、薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇

17、蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄

18、蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄羀薀薃螇羋蕿蚅羂膄薈螇螅肀薇薇羀肆薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅膀蚆袀罿芀螈肅羋艿蒈袈膄羋蝕肄膀芇螂羆肆芆裊蝿莄芅薄羅芀芄蚇螇膆芄蝿羃肂莃葿螆羈莂薁羈芇莁螃螄芃莀裊肀腿荿薅袂肅莈蚇肈羈莈螀袁艿蕆葿肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄羇蒄袆袇莆蒃薆螀節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁螈肄蒁蒀羄膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆

19、裊芆腿薆羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇

20、袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅

21、羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆

22、羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆

23、羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄

24、蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆羈聿蕆蚅

25、蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄蒄蝕羇膀蒃螂膃蒈蒂裊羅莄薂羇膁芀薁蚇羄膆薀蝿腿肂蕿羈羂蒁薈蟻羋莇薇螃肀芃薆裊芆腿薆羈聿蕆蚅蚇袁莃蚄螀肇艿蚃袂袀芅螞螞膅膁蟻螄羈蒀蟻袆膃莆蝕罿羆節(jié)蠆蚈膂膈螈螁羅蒆螇袃膀莂螆羅羃莈螅螅羋芄莂袇肁膀莁罿芇葿莀蠆聿蒞荿螁芅芁蒈襖肈膇蒈羆袁蒆蕆蚆肆蒂蒆袈衿莈蒅羀膄芄 2010政治理論梯度實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練題全集（防偽贈送版）基礎(chǔ)篇第1章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念一、選擇題，即單項(xiàng)選擇題(每題1分)：下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是最符合題意的。1.人們在

26、一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的、對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度是()。(本題難度系數(shù)為0.7)A.信念B.理想C.情感D.意志2.()是人們在實(shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。(本題難度系數(shù)為0.7)A.信念B.信仰C.興趣D.理想3.下列屬于科學(xué)信念的是()。(本題難度系數(shù)為0.9)A.生死有命，富貴在天B.金錢萬能，有錢就有一切C.個(gè)人本身就是目的，社會只是達(dá)到個(gè)人目的的一種手段D.社會主義必然代替資本主義，全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義4.從本質(zhì)上講，理想和信念都是人類在()基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種特殊的社會意識和精神現(xiàn)象。(本題

27、難度系數(shù)為0.8)A.思想發(fā)展B.社會實(shí)踐C.科學(xué)研究D.哲學(xué)思維5.信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.信仰B.理想C.志向D.意志6.()在我國的確立，開啟了我國在社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。(本題難度系數(shù)為0.8)A.四項(xiàng)基本原則B.改革開放政策C.社會主義制度D.人民民主專政7.()是我們黨和國家的根本指導(dǎo)思想，這是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民長期探索的歷史選擇。(本題難度系數(shù)為0.75)A.毛澤東思想B.“三個(gè)代表”重要思想C.鄧小平理論D.馬克思主義8.“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。

28、”下列對這句話的說明中，正確的是()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.理想否定現(xiàn)實(shí)B.現(xiàn)實(shí)否定理想C.理想與現(xiàn)實(shí)無關(guān)D.只有行動(dòng)可以使理想化為現(xiàn)實(shí)9.馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)即表示要“為人類福利而勞動(dòng)”，毛澤東青年時(shí)期便立志“以天下為己任”，周恩來在南開讀書時(shí)就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠(yuǎn)，在年輕時(shí)就()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.形成了正確的人生目的B.完成了人生修養(yǎng)的過程C.實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值D.達(dá)到了人生奮斗的目標(biāo)10.鄧小平在總結(jié)中國歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾深刻地指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力

29、。沒有這樣的信念，就沒有一切?！边@里強(qiáng)調(diào)說明的是()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.人與人之間必須團(tuán)結(jié)互助B.艱苦奮斗是革命斗爭的傳家寶C.集體利益和個(gè)人利益是對立統(tǒng)一的D.科學(xué)信念是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力11.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是()。(本題難度系數(shù)為0.7)A.建立共產(chǎn)主義社會B.建設(shè)中國特色社會主義C.爭取中華民族的獨(dú)立和解放D.形成文明、健康、科學(xué)的生活方式12.對于理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，正確的理解是()。(本題難度系數(shù)為0.7)A.理想的生命力表現(xiàn)在對現(xiàn)實(shí)的肯定和接受B.理想是對現(xiàn)實(shí)未來發(fā)展?fàn)顩r的隨心所欲的想象C.把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要付出辛勤的勞動(dòng)，要靠實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐D.現(xiàn)實(shí)總

30、是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑惡的一面13.信念有科學(xué)信念和非科學(xué)信念之分。下列屬于科學(xué)信念的是()。(本題難度系數(shù)為0.9)A.生死有命，富貴在天B.金錢是萬能的，有錢就有了一切C.個(gè)人本身就是目的，社會只是達(dá)到個(gè)人目的的一種手段D.社會主義必然代替資本主義，全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義14.理想源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的根本途徑是()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論B.牢固確立科學(xué)信念C.積極投身社會實(shí)踐D.大膽想象美好未來15.如果說，現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，那么，通往理想彼岸的橋梁是()。(本題難度系數(shù)為0.9)A.實(shí)踐B.學(xué)習(xí)C.智

31、慧D.幻想二、選擇題，即多項(xiàng)選擇題(每題2分)：下列每題的選項(xiàng)中，至少有兩項(xiàng)是符合題意的。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。1.鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它，就有成為空話的危險(xiǎn)。”這說明()。(本題難度系數(shù)為0.7)A.社會實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁B.有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功C.把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)需要艱苦奮斗、勇于實(shí)踐D.只要付諸行動(dòng)，人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實(shí)2.司馬遷說：“文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也

32、。”司馬遷的這句話告訴我們()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.逆境往往可以把人打倒和打垮B.受磨難而奮進(jìn)才是身處逆境的學(xué)問C.逆境消解了實(shí)現(xiàn)理想的可能性D.要正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的逆境3.科學(xué)崇高的理想信念對人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。在確立理想信念時(shí)，應(yīng)該()。(本題難度系數(shù)為0.9)A.把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來B.學(xué)會對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇C.把個(gè)人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來D.離開人的生活體驗(yàn)和實(shí)際行動(dòng)，單純地讀書學(xué)習(xí)4.如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈塔和推動(dòng)的風(fēng)帆。沒有理想的人生，就像失去了方向和動(dòng)力的小舟，會在生活的波浪中隨處飄泊，甚至?xí)?/p>

33、沒于急流之中。這說明，理想對人生具有重要作用，它能夠()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.滿足人生的全部愿望B.指引人生的奮斗目標(biāo)C.成為人生的精神支柱D.替代人生的艱苦奮斗5.在人類歷史進(jìn)程中，當(dāng)社會主義發(fā)展遇到暫時(shí)的困難和曲折時(shí)，也要堅(jiān)定社會主義必勝的信念。這是因?yàn)?)。(本題難度系數(shù)為0.9)A.對理想目標(biāo)的追求不能因?yàn)樾袆?dòng)中的暫時(shí)失敗而動(dòng)搖B.科學(xué)信念是建立在對事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識基礎(chǔ)上的C.社會主義必然代替資本主義是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律D.任何事物的發(fā)展都不可能一帆風(fēng)順，社會主義的發(fā)展也會出現(xiàn)曲折和反復(fù)6.從l848年共產(chǎn)黨宣言問世到1917年建立第一個(gè)社會主義國家經(jīng)歷了70年

34、。多少艱難的嘗試，多少慘痛的失敗，但社會主義和共產(chǎn)主義的理想與實(shí)踐不但沒有被扼殺掉，相反煥發(fā)出更強(qiáng)大的生命力。到20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐巨變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折，然而，社會主義并未如西方有些人預(yù)言的那樣走進(jìn)歷史的博物館。中國人民堅(jiān)定不移地走自己的路，中國特色社會主義的成功實(shí)踐使社會主義運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了光明的前景。由此可見()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.理想實(shí)現(xiàn)的路途是艱難曲折的B.共產(chǎn)主義是一種渺茫的幻想，可望不可及C.遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)需要一代一代人的不懈努力D.社會主義必然代替資本主義是不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律7.共產(chǎn)主義具有以下哪幾層的含義?()。(本題難度

35、系數(shù)為0.8)A.共產(chǎn)主義是一種理論學(xué)說B.共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)C.共產(chǎn)主義是一種社會制度D.共產(chǎn)主義是一種社會理想?yún)⒖即鸢敢?、選擇題1.【答案】A【解題思路】本題考查信念的定義。一般情況下信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求。雖然“在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。當(dāng)理想作為信念時(shí)，它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張；當(dāng)信念作為理想時(shí)，它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求?！钡牵绢}重點(diǎn)考查二者的區(qū)別。2.【答案】D【解題思路】

36、本題主要考查理想的概念。根據(jù)題目中提到的“在實(shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對未來的向往和追求”、“奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)”等可以看出，這里指的是“理想”。3.【答案】D【解題思路】只有對以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅(jiān)信不疑、身體力行的信念才是科學(xué)的信念，才具有現(xiàn)實(shí)可能性。所以，只有D項(xiàng)才是科學(xué)的信念。4.【答案】B【解題思路】根據(jù)社會存在決定社會意識的原理，理想和信念都是屬于社會意識范疇的，所以，它們必須在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生。5.【答案】A【解題思路】最高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力，因而它代表著一個(gè)人的基本社會信仰。所以說，信念的最集中和最高的表現(xiàn)形式是信仰。6.【答

37、案】C【解題思路】實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想，必須堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念，社會主義制度在我國的確立，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革，也開啟了中國在社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。7.【答案】D【解題思路】黨和國家的根本指導(dǎo)思想是馬克思主義，ABC項(xiàng)是馬克思主義中國化的具體理論，是馬克思主義的組成部分。所以，D是正確答案。8.【答案】D【解題思路】理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。理想在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生，但它不是對現(xiàn)狀的簡單描繪，而是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的未來的現(xiàn)實(shí)，只有實(shí)踐才有可能把理想變成現(xiàn)實(shí)。9.【答案】A【解題思路】本題著重考查年輕的時(shí)候樹立遠(yuǎn)大人生目的或目標(biāo)的意義。事例說

38、明青年肩負(fù)著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往，不僅要提高知識水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念，明確做人的根本，這對他們的成長成才具有重要的意義。因此，答案A正確。10.【答案】D【解題思路】本題著重考查科學(xué)信念的作用。理想信念是激勵(lì)人們向著既定目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動(dòng)力，是人生力量的源泉。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的理想信念，就會具有鍥而不舍、披荊斬棘的動(dòng)力，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。因此，選項(xiàng)D正確。11.【答案】B【解題思路】在現(xiàn)階段，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義是全國各族人民的共同理想。這個(gè)共同理想，把國家、民族與個(gè)人緊緊地聯(lián)系在

39、一起，強(qiáng)調(diào)了國家要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興、人民要過上寬裕的小康生活，有利于調(diào)動(dòng)全體人民的積極性共同為之奮斗。這個(gè)共同理想，既是現(xiàn)階段黨的奮斗目標(biāo)，又體現(xiàn)了黨的最終奮斗目標(biāo)，要求共產(chǎn)黨員把為最高理想而奮斗同為現(xiàn)階段共同理想而奮斗統(tǒng)一于建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的實(shí)踐之中。選項(xiàng)A只是共產(chǎn)黨員的最高理想，D過于個(gè)人化，而且在一定程度上被B包括。12.【答案】C【解題思路】假如理想與現(xiàn)實(shí)完全等同，那么理想的存在就沒有意義。因此，選項(xiàng)A是不正確的。理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來。因此，B是不正確的。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。如果說，現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，

40、那么，唯有實(shí)踐才是聯(lián)系兩者的橋梁。理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險(xiǎn)阻的曲折之路，有賴于腳踏實(shí)地、持之以恒的奮斗。實(shí)踐，只有實(shí)踐，才是通往理想彼岸的橋梁。因此，C是正確的。13.【答案】D【解題思路】馬克思主義深刻揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，反映了無產(chǎn)階級的革命本質(zhì)和博大胸懷，以解放全人類為己任，為人類的進(jìn)步和解放指明了正確方向，為人們認(rèn)識世界和改造世界提供了科學(xué)的立場、觀點(diǎn)與方法。馬克思主義是科學(xué)性、革命性和崇高性相統(tǒng)一的思想體系，是工人階級和人民群眾爭取自身解放的理論指南。因此，D是正確答案。14.【答案】C【解題思路】勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。理想必須通過實(shí)踐

41、才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。再好的理想，如果不付諸行動(dòng)，就沒有實(shí)際意義。15.【答案】A【解題思路】理想具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，只有實(shí)踐才是通向理想彼岸的唯一橋梁，如果不能腳踏實(shí)地地實(shí)踐，只有學(xué)習(xí)、智慧乃至幻想是無法實(shí)現(xiàn)理想的。二、選擇題1.【答案】ABC【解題思路】鄧小平的這句話主要在說明理想如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的問題?！扒袑?shí)的措施和工作”就是說實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁，只有實(shí)踐才可以把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，否則，即使有了理想，也不意味著已經(jīng)成功，沒有實(shí)踐，理想也“有成為空話的危險(xiǎn)”。2.【答案】BD【解題思路】本題考查理想與逆境之間的關(guān)系。逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度，而無法消解實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能；只要樹立

42、必勝的信念，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，逆境不僅不會把人打倒和打垮，反而能使人的潛能最大限度地進(jìn)發(fā)出來。司馬遷所說的那些人都是在逆境中奮進(jìn)，最終更大地發(fā)揮自己的潛能，成功實(shí)現(xiàn)了自己的理想。3.【答案】ABC【解題思路】在大學(xué)階段，“做什么人”是同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中會時(shí)時(shí)面對的人生課題，只有樹立起崇高的理想信念，才能夠很好地解答這一重要的人生課題。因此，A正確。“信仰可分為兩種類型：一種是對虛幻的世界、不切實(shí)際的觀念、荒謬的理論的盲目相信、狂熱崇拜；另一種是在社會實(shí)踐活動(dòng)中，對以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅(jiān)信不疑、身體力行。后者就是我們所主張的信仰。”因此，B是正確的?！吧鐣硐胧莻€(gè)人

43、理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實(shí)現(xiàn)，并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的活生生的實(shí)踐中。當(dāng)社會理想同個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候，有志氣、有抱負(fù)的人可以作出最大的自我犧牲，使個(gè)人的理想服從于全社會的共同理想?！币虼?，C是正確的。所以，ABC是正確答案。4.【答案】BCD【解題思路】理想信念對人生歷程起著導(dǎo)向的作用，是人的思想和行為的定向器。故選B。理想信念是激勵(lì)人們向著既定目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動(dòng)力，是人生力量的源泉。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的理想信念，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡，故選CD。因此，BCE是正確答案。5.

44、【答案】ABCD【解題思路】“奴隸社會代替原始社會、封建社會代替奴隸社會、資本主義社會代替封建社會、社會主義社會代替資本主義社會，這是人類社會歷史向前發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。但歷史長河的奔騰，必然潛伏著難以預(yù)測的漩渦和逆流，必然會經(jīng)歷難以計(jì)數(shù)的迂回和曲折?！敝袊嗣駡?jiān)定不移地走自己的路，中國特色社會主義的成功實(shí)踐，使社會主義運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了光明的前景。由此可見，理想實(shí)現(xiàn)的路途是艱難曲折的，遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)更是需要一代又一代人的不懈努力。但是，建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)上的理想，經(jīng)過艱難曲折的錘煉，必定會閃爍出更加耀眼的真理之光。因此，ABCD都是正確選項(xiàng)。6.【答案】ACD【解題思路】胡錦濤指出：“必須認(rèn)識到，

45、我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代的持續(xù)努力，都是朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)前進(jìn)的。同時(shí)必須認(rèn)識到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程，我國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會主義初級階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)確定現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地地推進(jìn)我們的事業(yè)?！币虼?，ACD是正確選項(xiàng)。7.【答案】ABCD【解題思路】共產(chǎn)主義首先是馬克思主義的一種理論學(xué)說，是科學(xué)社會主義的重要組成部分；共產(chǎn)主義還是一種在馬克思主義學(xué)說指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)，其目的是建立共產(chǎn)主義社會。所以，共產(chǎn)主義也是一種社會制度和社會理想。因此，ABCD是正確答案。第2章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神一、選擇題，即單項(xiàng)選擇題(每題1分)：下列每題

46、的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是最符合題意的。1.民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是()。(本題難度系數(shù)為0.7)A.社會主義B.集體主義C.愛國主義D.人道主義2.革命烈士的詩句“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人”，主要體現(xiàn)了中國革命道德傳統(tǒng)中()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.艱苦奮斗的精神B.追求真理的精神C.廉潔奉公的精神D.團(tuán)結(jié)互助的精神3.在新民主主義革命時(shí)期，愛國主義主要表現(xiàn)為()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.大力支持國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，建設(shè)新中國C.發(fā)揚(yáng)

47、我國博大精深的民族文化D.獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)和促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)4.國家的核心利益是()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整B.國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.國家在國際競爭中的地位D.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)二、選擇題，即多項(xiàng)選擇題(每題2分)：下列每題的選項(xiàng)中，至少有兩項(xiàng)是符合題意的。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。1.愛國主義的基本要求是()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.愛祖國的大好河山B.愛自己的骨肉同胞C.愛祖國的燦爛文化D.愛自己的國家2.民族利益是民族的()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.整體利益B.長遠(yuǎn)利益C.局部利益D.暫時(shí)利益3.下面關(guān)于愛國主義的論述正確的是()。(本題難

48、度系數(shù)為0.5)A.愛國主義的基本要求是：愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的文化、愛自己的國家B.不同歷史時(shí)期產(chǎn)生的愛國主義有不同的內(nèi)涵C.在共產(chǎn)主義社會，愛國主義會失去存在的條件和意義D.在階級社會，愛國主義具有階級性4.愛國主義的時(shí)代價(jià)值表現(xiàn)在()。A.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱B.愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶C.愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力D.愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉5.立志獻(xiàn)身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.要有獻(xiàn)身精神B.要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.要有艱苦奮斗的精神D.要有健康的身心6.愛國主義是()。

49、(本題難度系數(shù)為0.8)A.一種對祖國熱愛的情感心理B.一種社會意識和精神力量C.中華民族特有的一種道德品質(zhì)D.一種人生道德規(guī)范和價(jià)值導(dǎo)向參考答案一、選擇題1.【答案】C【解題思路】江澤民在16大報(bào)告中指出，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。因此，C是正確選項(xiàng)。2.【答案】B【解題思路】“只要主義真”的“主義”指的是共產(chǎn)主義，因此，詩句主要體現(xiàn)出了中國革命者不怕犧牲，追求真理的精神。所以，B是正確答案。3.【答案】B【解題思路】在新民主主義革命時(shí)期，內(nèi)憂外患，中國的社會性質(zhì)是半殖民地半封建社會，中國革命的主要任務(wù)是推翻帝國

50、主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，建立一個(gè)由人民群眾自己當(dāng)家作主的新中國。愛國主義是歷史的、具體的，所以這一時(shí)期的愛國主義主要體現(xiàn)在致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。因此，B是正確答案。4.【答案】A【解題思路】國家的利益是至高無上的，它的核心是國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。二、選擇題1.【答案】ABCD【解題思路】愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人和祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它的基本要求是：愛祖國的大好河山，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。

51、2.【答案】AB【解題思路】民族利益是整個(gè)民族的共同利益，它是整體的利益和長遠(yuǎn)的利益。3.【答案】ABCD【解題思路】不同時(shí)期，國家的矛盾和任務(wù)不同，愛國主義的隨之變化。馬克思主義認(rèn)為，不同的階級對國家的感情是不同的，有一致的地方，也有差異甚至敵對的地方。共產(chǎn)主義社會，國家消亡，愛國主義的條件也就消除了。因此，ABCD都是正確的。4.【答案】ABCD【解題思路】我國燦爛的文化是中華民族存在和發(fā)展的精神基因，愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱；愛國主義強(qiáng)調(diào)的是人們對祖國的依戀、熱愛和歸屬，它可以成為不同民族聯(lián)系感情的橋梁，它是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶；愛國主義能激發(fā)人們的愛國熱情，并全力投

52、入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，為中華民族的偉大復(fù)興不斷奮斗，奠定良好的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)，它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力；愛國主義能使一個(gè)人對祖國有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感，具有明確的人生目標(biāo)、堅(jiān)定的人生信念，它是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。因此，ABCD是正確答案。5.【答案】ACD【解題思路】大學(xué)生是祖國建設(shè)的主力軍和后備力量，立志于為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而奉獻(xiàn)的青年學(xué)生必須有吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神，必須要繼承中華民族艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，同時(shí)良好的身心素質(zhì)也是為社會奉獻(xiàn)過程中必不可少的條件。因此，ACD是正確答案。6.【答案】ABD【解題思路】愛國主義是世界各個(gè)民族和國家的人民都擁有的一種世界性的優(yōu)良美德。每一

53、個(gè)人都應(yīng)該熱愛自己的國家和民族，因此愛國主義不是中華民族所特有的傳統(tǒng)。它是一種對祖國熱愛的感情心理，是一種精神上的力量，并規(guī)范著人生道德的價(jià)值取向。因此，ABD是正確答案。第3章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值一、選擇題，即單項(xiàng)選擇題(每題1分)：下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是最符合題意的。1.人的本質(zhì)屬性是()。(本題難度系數(shù)為0.7)A.自然屬性B.社會屬性C.自然屬性與社會屬性D.自私本性2.人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖是()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.人生觀B.人生價(jià)值C.人生態(tài)度D.人生目的3.愛因斯坦說：“一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和

54、行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么?！边@句話的意思是說，一個(gè)人社會價(jià)值的實(shí)質(zhì)是()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.貢獻(xiàn)B.索取C.存在D.享用4.科學(xué)的人生觀是()。(本題難度系數(shù)為0.9)A.自保自利的人生觀B.及時(shí)享樂的人生觀C.為人民服務(wù)的人生觀D.合理利已主義的人生觀5.世界觀是()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.人們認(rèn)識主觀世界改造客觀世界的根本方法B.人們對整個(gè)世界最根本看法和觀點(diǎn)的總和C.對人生目的、人生價(jià)值的根本看法D.科學(xué)的人生態(tài)度6.愛因斯坦說過：“一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么?！边@就是說，衡量一個(gè)

55、人社會價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.個(gè)人的社會存在B.個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)C.個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)D.社會對個(gè)人的尊重和滿足7.人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力，是歷史的真正主人。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是()。(本題難度系數(shù)為0.9)A.為人民服務(wù)B.為小群體服務(wù)C.為少數(shù)統(tǒng)治者服務(wù)D.為個(gè)人和家庭服務(wù)8.評價(jià)一個(gè)人人生價(jià)值的大小，主要是看他()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.對社會做出的貢獻(xiàn)B.從社會中獲得的滿足C.在社會上名聲的大小D.社會生活中的思想動(dòng)機(jī)9.“人非圣賢，孰能無過?！痹谌穗H交往中，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容，善于原諒。原諒他人是()。(本題難度系數(shù)為0.9)A.

56、有失體面的表現(xiàn)B.軟弱可欺的表現(xiàn)C.寬以待人的表現(xiàn)D.好壞不分的表現(xiàn)10.人與人之間的交往應(yīng)該遵循正確的原則。下列行為傾向中，符合人際交往正確原則的是()。(本題難度系數(shù)為0.9)A.自恃清高，看不起別人B.互相利用，講究“金錢交易”C.斤斤計(jì)較，為一點(diǎn)小事耿耿于懷D.互助互惠，在別人需要時(shí)奉獻(xiàn)自己的力量二、選擇題，即多項(xiàng)選擇題(每題2分)：下列每題的選項(xiàng)中，至少有兩項(xiàng)是符合題意的。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。1.所謂人生的社會價(jià)值，就是個(gè)體的人生對于社會和他人的意義。人生社會價(jià)值的基本標(biāo)志有()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.勞動(dòng)B.貢獻(xiàn)C.索取D.創(chuàng)造2.協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持的原則是(

57、)。(本題難度系數(shù)為0.8)A.平等原則B.誠信原則C.寬容原則D.互助原則3.人生境遇受多方面的影響，()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.受制于一定的社會環(huán)境B.受制于一定的自然條件C.受制于人自身的主觀條件D.受制于人自身的客觀條件4.大學(xué)生應(yīng)有的人生態(tài)度是()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.安于現(xiàn)狀，及時(shí)行樂B.嚴(yán)肅認(rèn)真，積極進(jìn)取C.助人為樂，愛國奉獻(xiàn)D.珍惜生命，樂觀向上5.下列屬于錯(cuò)誤的人生觀的是()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.享樂主義人生觀B.為人民服務(wù)人生觀C.拜金主義人生觀D.個(gè)人主義人生觀6.人生價(jià)值具有()的特點(diǎn)。(本題難度系數(shù)為0.8)A.客觀性B.社會性C.差異性D.創(chuàng)造

58、性7.保持心理健康的方法和途徑有()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀B.掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法C.合理地調(diào)控情緒D.積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往8.人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度，它決定一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)，是把握人生方向、抉擇人生道路的指南。下列選項(xiàng)中，屬于人生觀范疇的有()。(本題難度系數(shù)為0.8)A.人為什么活著B.人怎樣生活才有價(jià)值C.思維和存在的關(guān)系如何D.怎樣對待人生道路上的困難和矛盾9.社會生活中有競爭，有合作。下列有關(guān)競爭與合作關(guān)系的說法中，正確的有(本題難度系數(shù)為0.8)()A.競爭中有合作，合作中有競爭B.競爭是擊敗對手，無

59、須也無法合作C.競爭與合作是統(tǒng)一的，相輔相成E.競爭與合作構(gòu)成人生和社會生存、發(fā)展的兩股力量10.司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！睆乃抉R光的這句話中，可以看出()A.智是人才素質(zhì)的靈魂B.智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)C.德是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)D.德是人才素質(zhì)的靈魂參考答案一、選擇題1.【答案】B【解題思路】社會屬性和自然屬性都是人的屬性，但是由于每個(gè)人都從屬于一定的社會群體，不能脫離社會而存在的，人的自然屬性也深深地打上了社會的“烙印”，因此，馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)屬性是社會屬性。所以，選項(xiàng)B是正確的。2.【答案】A【解題思路】本題考察人生觀與人生價(jià)值、人生態(tài)度、人生目的之間的區(qū)別。人生觀是世

60、界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；人生價(jià)值，判別什么樣的人生才有意義。這三個(gè)方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度，就會追求什么樣的人生價(jià)值。選項(xiàng)A正確。3.【答案】A【解題思路】本題考查人生社會價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值兩個(gè)方面。人生的社會價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對社會、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的