苦難輝煌讀后感

1、苦難輝煌讀后感苦難輝煌讀后感3000字第一章讀完，立即產(chǎn)生了一個(gè)感覺：這是一 本散文。散文，其實(shí)是寫歷史的最佳筆法。歷史是交織的，又是松散的，充滿著確定的 已知，和永遠(yuǎn)挖掘不盡的未知，這在氣韻上就有 了與散文天然一致的地方。散文也有大小，充分 向內(nèi)，只關(guān)注個(gè)體的內(nèi)心意緒，也是能有好文章 的，但是真正第一流的散文，必有沖破自身，關(guān) 懷天地的氣質(zhì)，必有敏銳于家國(guó)的內(nèi)在精神，非 此，不是文之大者。金一南教授的這本書，嫻熟 的進(jìn)出于史實(shí)，娓娓道來，淡然而又凝重，這該 是一部真正的大散文。散文的筆法也有隱患，很容易把感懷泛化成 感慨，進(jìn)一步干脆變成了抒懷，這是歷史類文字 的大忌之一。金教授的文字沒有出現(xiàn)

2、這種感性泛濫的情況, 特別是，他對(duì)于苦難的深入閱讀和理性超脫，兼 備兩者的濃度，并匯交融，尤為難得。如果把苦 難囪囹吞下，再不加提煉的吐出，那還只能算傾 訴，而不是思考。金教授并沒有采用這種很容易 上手也容易產(chǎn)生一點(diǎn)廉價(jià)贊同的方式，他把苦難 掰開，細(xì)細(xì)研磨，慢慢咀嚼，睿智的思悟，體現(xiàn) 了 一種出于苦難但凌駕于苦難之上去分析苦難的 深刻。從本書的闡述中，可以清晰的看到：中國(guó)的 苦難來自近現(xiàn)代的世界性暴力殖民，這是直接表 現(xiàn)，而深層原因來自這個(gè)國(guó)家當(dāng)時(shí)積累下的無(wú)法 調(diào)和的矛盾。本書中，對(duì)這一矛盾的分析透徹凌 厲，用無(wú)可辯駁的材料和論述，證明了共產(chǎn)黨的 出現(xiàn)和成長(zhǎng)的必然性：列強(qiáng)，以及列強(qiáng)所扶持的 軍

3、閥代言人，不會(huì)也不可能完成對(duì)泱泱中華的全 面控制，更談不上建設(shè)，其彼此之間以資源占有 和利益占有為目的的紛爭(zhēng)，更使其無(wú)法成為統(tǒng)一 的陣營(yíng)，哪怕是后來的國(guó)民政府，也不過是形式 上的統(tǒng)一，撥開這種表象，看到的依然是各地域 各階級(jí)各集團(tuán)的畫地為牢分崩離析。這種割裂， 是全方位的，靠舊有的主義或是集團(tuán)，都無(wú)法解 決，也無(wú)力解決。割裂的現(xiàn)實(shí)一方面加劇了中華民族的苦難， 另一方面也為中國(guó)共產(chǎn)黨的存在留下了契機(jī)，因 為只有共產(chǎn)黨的直接目標(biāo)和根本目標(biāo)，都是維護(hù) 中華民族的獨(dú)立、完整、自強(qiáng)和復(fù)興，這與廣大 人民的期望相一致，必將得到人民最廣泛，最持 久的認(rèn)可和支持。這種認(rèn)可和支持，是原有的任 何一個(gè)實(shí)力集團(tuán)都無(wú)

4、法獲得的。被他們割據(jù)的、 看似幾乎毫無(wú)縫隙的國(guó)家，不僅在他們的利益帶 的邊緣帶留下了可以生存的空間，更有一片廣闊 的天地被他們忽視了，那就是廣大的勞苦的民眾。 這種忽視源自他們的固有局限，無(wú)法靠其自身完 善。正是在這樣的夾縫中，年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨人 頂住了血腥風(fēng)雨，將自己的根脈植入大地，植入 了人民之中?？嚯y中，最感人的可能是友情愛情，但在壓 抑著整個(gè)民族的苦難之中，最感人的無(wú)疑是信仰。 信仰，這個(gè)在今天某些人看來有些可笑的詞匯， 在那個(gè)年代所代表的就是隨時(shí)可能來臨的死亡。 血火跋涉的長(zhǎng)征，屠刀下的淡然，牢籠中的堅(jiān)守, 都為這個(gè)詞匯鑄上了永遠(yuǎn)無(wú)法磨去的光華。正是 這種無(wú)法觸摸卻又堅(jiān)實(shí)無(wú)比的力量，

5、支撐著共產(chǎn) 黨人在掩埋了無(wú)數(shù)戰(zhàn)友的尸體后，還有足夠的勇 氣繼續(xù)沖鋒，硬生生從山一樣的暗影中扯開了透 入光明的裂口，也是這種力量，讓共產(chǎn)黨人在大 半個(gè)世界的蔑視目光中堅(jiān)定地領(lǐng)導(dǎo)著貧弱的中國(guó) 走向振興。對(duì)苦難的咀嚼，對(duì)信仰的堅(jiān)守，有時(shí)候很容 易使人忽略一些東西，比如：彎路和錯(cuò)誤?？嚯y輝煌沒有這樣做。這本書亮點(diǎn)很多, 其中特別耀眼的一點(diǎn)就是，對(duì)曾經(jīng)的失誤的坦然 面對(duì)和深入辨析。明了其因，正視其果，磨史如 鏡，引之為戒。這充分體現(xiàn)了一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)為 文的態(tài)度，體現(xiàn)真正的共產(chǎn)黨人那種對(duì)歷史的尊 重和敬畏。這種選擇，可以讓很多代價(jià)不必反復(fù) 的付出。本書中以人本位的原則，還原歷史，更把一 個(gè)個(gè)隨著時(shí)間推移而

6、越來越顯得符號(hào)化的具體人 物還原進(jìn)宏大的歷史背景之中。對(duì)人的局限性和 時(shí)代的局限性做出了最貼近客觀事實(shí)和規(guī)律的闡 述，更真切的詮釋了共產(chǎn)黨人勇于面對(duì)自我，勇 于自我更生的素養(yǎng)和能力。殘酷艱辛如長(zhǎng)征，犧 牲、失誤、背叛、放棄.都沒有摧毀還在少年的 黨，她在深淵一般的情境下救贖了自己，那一次 突圍不僅是軍事上政治上的成功，更是共產(chǎn)黨人 境界上的涅槃，這支力量，從此變得不只強(qiáng)大， 而且深邃。讀這樣的書很難不產(chǎn)生聯(lián)想。我們?cè)?jīng)的路，遍布溝壑，血火相伴。我們現(xiàn)在的路也并非鮮花鋪就，漸漸成長(zhǎng)的 經(jīng)濟(jì)和漸漸富裕的生活使很多人忘記苦難，更忘 記了苦難的由來。很多人放棄了思辨，放棄了完 善自我，放棄了對(duì)歷史的求

7、索，于是，心安理得 的忘記了我們?cè)?jīng)的榮耀，更忘記了對(duì)祖國(guó)應(yīng)有 的皈依。苦難輝煌只是一本書，它不可能獨(dú)立 的、完全的解決這些忘記和忘記后的迷失。但它 是一種開始，一種提醒，提醒我們，去重新面對(duì) 那段也許并不遙遠(yuǎn)的歷史，用情感和智慧拂去漸 漸積累的塵垢，重新解讀。我們的未來注定還有很多的挑戰(zhàn)。因?yàn)槲覀?走的，本就是一條不一樣的路，這條路來自歷史， 來自苦難，通向未知。如果我們，以及我們的后 人，都能以睿智理性去面對(duì)，都能保持那同樣源 自苦難的信仰和感情，那么，這條路也必將通向 新的輝煌?？嚯y輝煌讀后感3000字苦難之后是輝煌，烈火才能出真金，這是我 讀完金一南將軍所著苦難輝煌之后的第一感受 剛捧

8、到這本書時(shí)，給我的感受是厚重、滄桑。細(xì)細(xì)讀來，心情為之沉重，連呼吸都變得似乎凝 重起來。這本書絕不是在緩緩的將一個(gè)故事，他 敘述的一部沉重的歷史，一部中國(guó)共產(chǎn)黨的艱辛 奮斗史，更是一部充滿血和淚的歷史?？嚯y輝煌這本書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五 千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰 或熟知的大人物，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默 無(wú)聞的英雄。這本讓我增加了很多歷史知識(shí)，彌 補(bǔ)了課本上學(xué)不到的東西。但是最讓我感慨和佩 服的還是共產(chǎn)黨人。他們不怕困難、不懼死亡、 對(duì)共產(chǎn)主義抱有堅(jiān)定的信念，即使最艱難地長(zhǎng)征 路上也決不放棄。這些人懷著崇高的革命理想和 堅(jiān)定信念，甘愿吃苦，寧愿戰(zhàn)死，也不愿掉

9、隊(duì)、 離隊(duì)，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大 目標(biāo)沖鋒向前。這真讓我們后來無(wú)比敬仰和欽佩。這些共產(chǎn)黨先輩的光輝事跡，更值得我們今天的 共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)。一部苦難輝煌，在我們面前徐徐展開一幅 偉大時(shí)代的宏偉畫卷，它讓我們明白了中國(guó)共產(chǎn) 黨初期奮斗的歷史。正是這一段波瀾壯闊、血雨 腥風(fēng)的歷史，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力和生活的智慧。一本好書能夠改變?nèi)说囊簧？嚯y輝煌它讓我 們沉醉于深深思考中，它告訴我們的東西太多太 多。讀這本書時(shí)的心情，真的很復(fù)雜。有對(duì)共產(chǎn) 黨人一心為國(guó)為民的欽佩之情，有對(duì)國(guó)民黨反動(dòng) 統(tǒng)治的深惡痛絕，更有對(duì)日本侵略者的極其痛恨。 翻開書頁(yè)，一幅幅歷史畫面在我眼前重現(xiàn)，一個(gè) 個(gè)戰(zhàn)斗情景再次

10、顯現(xiàn)。我能切身感受到國(guó)家危難 之時(shí)，一個(gè)個(gè)熱血青年投入到保家衛(wèi)國(guó)的偉大事 業(yè)之中。這些愛國(guó)青年的愛國(guó)之情，不是更值得 我們現(xiàn)在的青年學(xué)習(xí)和崇拜嗎？從書中我學(xué)到了 很多?？垂伯a(chǎn)黨的艱辛歷程，我懂得了，一個(gè)人 要有正確的理想，要有為人民服務(wù)的意識(shí)，更要 有堅(jiān)持自己理想信念的勇氣和毅力。當(dāng)年的無(wú)數(shù) 革命志士，在誘惑和死亡面前芮然不動(dòng)，毅然決 然的堅(jiān)持著共產(chǎn)主義的偉大理想。從瞿秋白到李 大釗，再?gòu)姆街久舻较拿骱玻麄冊(cè)诿鎸?duì)死亡時(shí) 無(wú)一不是慷慨悲歌，凜然赴死。對(duì)于一個(gè)人來說，何嘗不是如此？無(wú)論面對(duì) 什么樣的困難挫折，都要敢于堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。 行動(dòng)中遇到困難挫折貴在堅(jiān)持，任何退卻和放棄 無(wú)疑是懦夫的表現(xiàn)。

11、生活中正是由于我們?cè)谟龅?困難和挫折時(shí)的急于放棄，最終自己成為失敗者。生活就象金礦的礦脈，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)斷層，只要你 堅(jiān)定信心認(rèn)真挖掘，成功就不會(huì)離你太遙遠(yuǎn)。古 語(yǔ)云，古之成大事者，不惟有超世之才亦必有堅(jiān) 韌不拔之志。共產(chǎn)黨的堅(jiān)韌不拔值得我用一生去 學(xué)習(xí)。其實(shí)作者金一南本人，又何嘗不令人欽佩 呢？金一南將軍著手寫這本書前，僅整理資料就 用了兩三年的時(shí)間，其間，他讀了 500多本書，整 理了 200多萬(wàn)字的筆記，歷時(shí)15年時(shí)間最后形成 52萬(wàn)余字的作品苦難輝煌，在充斥這學(xué)風(fēng)浮夸, 學(xué)術(shù)造假，急功近利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，金將軍這種 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，事實(shí)求是，尊重歷史真相的態(tài) 度也正是我們所要學(xué)習(xí)的。我們的一

12、生并不一定 經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌， 但是踏踏實(shí)實(shí)的走好我們的每一步，每個(gè)平凡人 堅(jiān)實(shí)的每一步將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。在今天，我們所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面 對(duì)的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸 福來自哪里，不能忘記為了我今天的幸福而付出 生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他 們，我們才更能體會(huì)到理想、信念的力量與偉大。 在今天，我們總在經(jīng)歷著這樣那樣的困難，在種 種誘惑面前我們需要更清醒的意識(shí)，更堅(jiān)定的信仰去支撐。我們要學(xué)習(xí)長(zhǎng)征中共產(chǎn)黨人、紅軍戰(zhàn) 士那種千難萬(wàn)險(xiǎn)只等閑的大無(wú)畏精神，不管經(jīng)歷 怎樣的挫折，都不放棄自己對(duì)理想目標(biāo)的追求。沉思錄中說：如果你有力量

13、，就立即投入行動(dòng), 不要環(huán)顧左右是否有什么人將注意它，也不要期 望柏拉圖式的理想。只要堅(jiān)持下去，盡管追求的 道路還很長(zhǎng)，只要我們不停地一步一步的前行， 終點(diǎn)肯定就在不遠(yuǎn)處。做為一名共產(chǎn)黨員我們的理想就是共產(chǎn)主義， 我始終堅(jiān)信共產(chǎn)主義在中國(guó)必將實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)主義 是個(gè)理想，為了這個(gè)理想我們要踏踏實(shí)實(shí)的走過 每一步。沒有人告訴我們這每一步都是什么，應(yīng) 該怎樣走，所以黨和國(guó)家在探索著走。我們沒有 理由放棄自己的理想與信念。做為一個(gè)普通人如 此，做為一名黨員更應(yīng)如此。如果忘記自己是誰(shuí)， 如果忘記自己應(yīng)該如何，那我自己曾經(jīng)的苦難又 為何付出？所以理想是永遠(yuǎn)的明燈，信念是永遠(yuǎn) 的動(dòng)力。記住那些為了我的幸福而甘

14、愿經(jīng)歷苦難 的所有人，記住自己為了對(duì)他人有益而經(jīng)歷的艱 苦付出。，那些苦難是我們繼往開來的脊梁。讀這本書時(shí)，我仔細(xì)思考，認(rèn)真閱讀和總結(jié)， 并用一個(gè)本子隨時(shí)記下了書中發(fā)人深省的文字以及自己的一些感悟。做難事必有所得。做簡(jiǎn)單的事只是毫無(wú)意 義的重復(fù)。共產(chǎn)黨成立之初，并沒有多少人看好，但 是千辛萬(wàn)苦之后，最終解放了勞苦大眾，成立了 新中國(guó)并開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。萬(wàn)事開 頭難，只要道路是對(duì)的，一定要堅(jiān)持，風(fēng)雨過后 才有彩虹。對(duì)自己的夢(mèng)想和抱負(fù)，無(wú)論多苦多難 都要堅(jiān)持。堅(jiān)持二字說著容易做著難，有時(shí)不得不面 對(duì)生與死的考驗(yàn)。當(dāng)年，無(wú)數(shù)革命志士為了堅(jiān)持 自己的理想毅然舍棄了生命。著名人口學(xué)家馬寅 初文

15、革時(shí)期為了堅(jiān)持自己的理論，也受到了極大 的沖擊。但是他決然的堅(jiān)持了自己的理論，沒有 違心地對(duì)自己的理論作出檢討，后來的事實(shí)證明 他是對(duì)的。X理論指導(dǎo)實(shí)踐或者為什么說中國(guó)化的馬克 思主義？十月革命一聲炮聲給我們送來了馬列主 義，送來了組織指導(dǎo)甚至送來了活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，但是 沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒 有送來槍桿子出政權(quán)。我想，更沒有送來毛澤東 思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā) 展觀。這些都是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)中國(guó)具體實(shí) 際結(jié)合馬列主義創(chuàng)造出來的。是中國(guó)化的成果。英國(guó)文學(xué)家塞繆爾說：愛國(guó)心在不少場(chǎng)合， 是被流氓當(dāng)做隱身衣來使用的。這句話值得我們 深思。X俄國(guó)的列寧和中國(guó)的毛澤東

16、皆對(duì)自己從事 的事業(yè)，自己擔(dān)負(fù)的使命，表現(xiàn)出一種果敢和不 可抑制的自信。列寧和毛澤東都成功了。他們都領(lǐng)到了各 自國(guó)家的勞苦大眾推翻了舊統(tǒng)治，并開辟了一個(gè) 新的時(shí)代。他們的成功源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，來源 于強(qiáng)烈的使命感。偉人的事跡總能啟發(fā)我們這些 普通人。我們國(guó)防生也要做到忠誠(chéng)于黨，獻(xiàn)身使 命。唯有如此，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己從軍報(bào)國(guó)的 夢(mèng)想。不愛錢、不怕死，是革命軍人的兩個(gè)最重 要的信條。黃埔軍校門口對(duì)聯(lián)：升官發(fā)財(cái)，請(qǐng)走別路 貪生怕死，莫如此門人的一生雖然漫長(zhǎng)，但是關(guān)鍵的只有幾步。 我想我已經(jīng)正確的走過了兩步。第一步，2008年 報(bào)考大學(xué)時(shí)我毅然選擇了國(guó)防生。雖已不是戰(zhàn)火 紛飛的年代，但是軍隊(duì)仍然熱血

17、青年實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)從 軍夢(mèng)想的最佳場(chǎng)所。立志報(bào)國(guó)、從軍入伍，是我 一直以來的夢(mèng)想。把青春獻(xiàn)給軍隊(duì)、獻(xiàn)給國(guó)家， 無(wú)疑是一個(gè)人一生中最光榮的選擇。第二步，我 于2011年5月8日正式成為了中國(guó)共產(chǎn)黨員?？?難輝煌把共產(chǎn)黨的偉大表現(xiàn)得淋漓盡致。共產(chǎn)黨 成立伊始就以天下為先，以人民的利益為最高利 益，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想。成為共產(chǎn)黨員， 是我能更好地投入到為人民服務(wù)的行列之中，躋 身于這偉大的事業(yè)之中?？嚯y與輝煌并存。中國(guó)共產(chǎn)黨人與中國(guó)工 農(nóng)紅軍最深重的苦難和最耀眼的輝煌皆出自于長(zhǎng) 征。長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵：樂于吃苦，不懼艱難的革 命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主 義；重于求實(shí)，獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；

18、善于團(tuán)結(jié)， 顧全大局的集體主義。長(zhǎng)征精神是中華民族百折 不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證 我們的革命事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神力量。 當(dāng)代革命軍人應(yīng)該具有長(zhǎng)征精神，樂于吃苦，不 怕犧牲。生命只有一次，生活多么美好，還有什么 比生死更能考驗(yàn)一個(gè)人呢？X長(zhǎng)征是共產(chǎn)黨從不成熟走向成熟的里程碑 同樣，對(duì)于一個(gè)人來說，苦難也是從不成熟走向 成熟的標(biāo)志。一個(gè)人只有經(jīng)過了苦難的洗禮，才 能走向輝煌，走向成功。毛澤東思想是全黨集體的智慧結(jié)晶。這并 不是一句空話，最好的平局就是在這些危難關(guān)頭, 中國(guó)共產(chǎn)黨集體選擇了毛澤東，而毛澤東也往往 在這些危難關(guān)頭采納了集體中最成熟和最深思熟 慮的建議。人的一生

19、是短暫的，在人的一生中，一個(gè)人 雖然不能把握自己生命的長(zhǎng)度，但是，可以通過 揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精 神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬 度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候，我們會(huì)說： 我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí) 刻，個(gè)人的命運(yùn)不可能不和國(guó)家的崛起緊密相連。 一個(gè)人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、 民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗，這樣的人生會(huì)更充實(shí)、更 有意義，也定會(huì)更加絢麗多彩。今天，對(duì)于中華 民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不 論我們前進(jìn)的道路如何艱難，我們都要堅(jiān)持下去, 堅(jiān)持就是勝利。理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力！實(shí)

20、 現(xiàn)目標(biāo)理想唯有實(shí)事求是、持之一恒的實(shí)踐！苦難輝煌讀后感3000字前些日子，我單位黨支部給每位黨員都發(fā)了 一本厚厚的大書。書名叫苦難輝煌。并要求每 人寫一篇讀后感。說實(shí)在的，寫讀后感我不犯愁， 犯愁的是沒有時(shí)間讀呀，不讀哪來的讀后感呢？ 有人建議我到網(wǎng)上去搜索，看別人是咋寫的，然 后弄幾段湊合一下就得了。雖然是一番好意，但 我覺得那樣實(shí)在是對(duì)不住黨支部，同時(shí)也對(duì)不住 這本書的作者。我想，上面讓我們寫讀后感的目 的，實(shí)際就是讓我們抽空認(rèn)真的讀讀這本書，了 解一下中國(guó)革命的苦難與輝煌。至于讀后感嗎， 那就是你看過之后，有哪些認(rèn)識(shí)和感想，寫寫交 上去，也讓上邊知道你確實(shí)是看過了?？墒侨绻?上邊緊著催

21、要，下邊沒辦法，那就難免會(huì)想辦法 走邪道了，那也就失去它的真正意義了。所以， 盡管小組長(zhǎng)總是催我要讀后感，可我實(shí)在是沒得 可寫呀，因?yàn)槲覜]時(shí)間看書，每天工作特忙，所 以只好一推再推。通過擠時(shí)間翻閱，大致的瀏覽， 總算對(duì)該書有了一個(gè)初步的了解了，這才著手寫這個(gè)讀后感。由國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任，戰(zhàn)略學(xué)博士 生導(dǎo)師金一南編撰出版的這本厚厚的，名為 苦難 輝煌的大書，是一部描寫中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史的長(zhǎng) 篇巨著。該書分十六章，詳細(xì)的闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨最 后的勝利，毛澤東的英明領(lǐng)導(dǎo)都是歷史的發(fā)展必 然。盡管在上個(gè)世紀(jì)的20年代，中國(guó)共產(chǎn)黨才剛 剛誕生，還沒有長(zhǎng)大和成熟，可他畢竟也是國(guó)際 共產(chǎn)主義的碩果呀，盡管

22、他并不像國(guó)民黨蔣介石 那樣受重視和支持，可它在經(jīng)過一系列的艱難困 苦的挫折之后，也找到了英明的領(lǐng)導(dǎo)人和正確的 革命路線。那就是毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)和打土豪分田地， 建立工農(nóng)武裝，走農(nóng)村包圍城市的道路，并通過 建立自己的政權(quán)，開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，使得革 命有了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人民群眾的支持。毛澤東根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況，靈活的運(yùn)用馬 列主義思想，而不是教條的照搬蘇聯(lián)的那一套。 通過糾正黨內(nèi)的左的和右的一系列錯(cuò)誤之后，通 過二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，開辟了陜北革命根據(jù)地。又 通過南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，使共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍能夠豐衣足食，從此再不受他人的要挾和控制, 走出了自己自力更生之路。后來又通過八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，共產(chǎn)黨 歷來是以抗日的民族大業(yè)為己任的，不像蔣介石 那樣屠刀總是對(duì)著國(guó)人，對(duì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人。他 那么做，無(wú)非就是怕將來有人奪他的權(quán)，罷他的 官?？赡阍绞菤⑷?，就會(huì)越不得人心，越造孽， 最后不但全國(guó)人民不支持你，連老天也會(huì)懲罰你 的。正所謂得道多助，失道寡助。蔣介石的國(guó)民政府不但是一再的屠殺共產(chǎn)黨 人，極力叫囂攘外必先安內(nèi)。而且他還借助外國(guó) 勢(shì)力向共產(chǎn)黨人施加壓力，進(jìn)行多次大掃蕩。對(duì) 全國(guó)民眾造成了極大的負(fù)擔(dān)，苛捐雜稅層層盤剝。 使人民群眾處在水深火熱之中。而他對(duì)軍隊(duì)又