價值觀和利益

1、我們常說，國家之間沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。這個利益可能是石油、礦產(chǎn)等資源， 也可以是海域、空間等區(qū)位聯(lián)系。那么，除了這些看得見、摸得著的物質(zhì)利益外，有沒有精 神層面的利益，比如，價值觀。依靠共同的價值觀，不同國家間組成聯(lián)盟，收拾那些跟自己 價值觀不同的國家？答案是肯定的。如今的西方之于卡扎菲政權(quán)，就是共同價值觀對異己的誅殺。不論你是 否承認，不論利比亞的戰(zhàn)局如何膠著，卡扎菲政權(quán)倒臺是早晚的事?？ㄔ频膾暝皇窃谟?為自己的退路、或者說為活命多點談判資本。從南聯(lián)盟到薩達姆，再到卡扎菲，如果再算上前蘇聯(lián)，一個個政權(quán)的倒下，讓我們看到了 西方國家間那種緊mi的利益聯(lián)系。很顯然，用石油、海域這

2、些表面上的物質(zhì)利益是無法解 釋圓滿的。這是怎樣的一種共同價值觀？我們的媒體經(jīng)常嘲笑和調(diào)侃美國等西方國家的一盤散沙，國內(nèi)的、國際的，似乎做什么事 情他們都很難統(tǒng)一步伐，甚至經(jīng)常吵架互相掣肘。但是，在對待上述政權(quán)的問題上，他們保 持著驚人的一致：數(shù)小時內(nèi)就決定對卡扎菲動武。而面對非盟的調(diào)解，他們只是表示一下關(guān) 注：卡扎菲不下臺，免談。這又是一種怎樣的團結(jié)和效率！100多年了，從兩次世界大戰(zhàn)，到戰(zhàn)后對蘇聯(lián)的和平演變，西方展示了建立在共同追求之 上的驚人團結(jié)。相比之下，其他的所謂朋友群體，比如共產(chǎn)國際、華約，一個個相繼分崩離 析，好多國家還由朋友變成了敵人，甚多次出現(xiàn)你死我活的局部戰(zhàn)爭?！敝挥杏篮愕睦?/p>

3、益，沒有永恒的朋友”，如果只看到其中的物質(zhì)利益，而忽視了利益背后的 共同價值觀的話，北約的飛機隨時都可能來炸你。這不是危言聳聽。很多人認為，只要和美 國等西方國家打得火熱，你沒錢時我你點國債，你困難時我給你點錢，有了密切的經(jīng)濟共同 利益，大家就會成為好朋友。錯了！物質(zhì)利益是短暫，只有精神上的共同追求才是永恒的。 與他們沒有共同的價值追求，他們會隨時來收拾你，也許是飛機導(dǎo)彈，也許是別的，比如麥 當(dāng)勞、美國大片。有人會說，我可以強大起來打他們。這世界，誰拳頭硬誰說了算。先不說你能否強大起 來，即使你強大了，你打誰啊，目標(biāo)呢，打奧巴馬、打薩科齊，不用打，他自己就會下臺， 而且，他們下臺了，美國還是那

4、個美國、法國還是那個法國。二戰(zhàn)期間，英國、美國都換了 頭，那仗照樣打贏。反過來，如果希特勒、墨索里尼、東條英機中間下臺，德國、意大利、 日本早投降了。所以，對于所有在西方國家眼里是異類的政權(quán)來說，有了前面的諸多教訓(xùn)，目前沒有一個 敢先出來我打你。在可以預(yù)見的時間內(nèi)，肯定沒有。有的只是說說，YY 一下而已。原因 在于，真打起來，奧巴馬、薩科齊不怕，即使打不贏，自己回家養(yǎng)牛去，換別人上來接著打。 但敵人，比如金太陽就不行了。打不贏，再上來一個人，沒準(zhǔn)幫助西方收拾自己，而且比西 方還狠。當(dāng)然，還有一種極端的情況，有政權(quán)真敢跟這些西方國家叫板，打他們政權(quán)在國內(nèi)要完了，索性發(fā)動戰(zhàn)爭，搏一搏-如果無限制普

5、及互聯(lián)網(wǎng)的話，這種幾率會越 來越小。唯一的出路是盡快融入這種共同的價值。越主動越好。千萬別像卡扎菲一樣，功夫用在 嘴上，表面說愛他的人民，其實更愛他的家族利益、愛他的女保鏢。這樣下去，不打你打誰? 都100多年了。優(yōu)秀作文1價值觀重于利益高三（1）班 蔣燕君古人云：道不同，不相為謀。前英國首相丘吉爾說過：“沒有永遠的朋友， 也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益?！边@樣看來，價值觀和利益在人們的生活 當(dāng)中起著重要的作用。但是，到底是哪一個更為重要呢？有的人為了利益而賣命， 有的人堅守價值觀。就我而言，價值觀遠遠高于利益。價值觀形成于人的成長過程。一個人最終會成為一個怎樣的人，取決于他的 價值觀。如果

6、他從小便被錯誤地引導(dǎo)，那么他的價值觀就會被扭曲，最終他的一 生將會是灰暗的。而正確的價值觀不僅可以引導(dǎo)人走向光明的未來，而且可以健 全一個人的人格?；蛟S有人會說，價值觀重要，難道利益就不重要了嗎？在現(xiàn)在市場經(jīng)濟的大 環(huán)境下，追求利益難道不是合理的嗎？誠然，我并不否認這樣的觀點，但是追求 利益，是不是也應(yīng)該遵循正確的價值觀的要求呢？抗日戰(zhàn)爭時期的汪精衛(wèi)，被人們斥為“漢奸”、“賣國賊”、“日本人的走 狗”。他追求利益，與日本人勾結(jié)，大肆殺害主張抗戰(zhàn)的左翼人士。他獲得了巨 大的利益，但是這些利益卻是沾滿了無數(shù)同胞的鮮血和淚水的。為什么他會在人 們鄙棄的唾罵中死去，就是因為他拋棄了正確的價值觀，把利益

7、當(dāng)作人生中最重 要的東西。殊不知利益這種東西是世界上最脆弱的，哪怕是最為輕微的觸動，它 也會轟然倒下。其實，在我看來，丘吉爾的話應(yīng)該這樣改一改：沒有永遠的朋友，也沒有永 遠的敵人，甚至沒有永遠的利益。利益不會長久，但是價值觀卻會一代一代地傳 下去，塑造著一個又一個成長著的人。因此，說價值觀重于利益完全不為過。守住利益，或許在不知不覺中自己已 經(jīng)丟失了價值觀，成為了眾人口誅筆伐、甚至遺臭萬年的反面形象。而守住價值 觀，或許會終生清貧，但至少可以為后世樹立一個正面的形象，引導(dǎo)一代又一代 的人走向正確的道路。豈不聞圣人孔子有言：舉直錯諸枉，能使枉者直。簡析這篇文章是議論類一類文?？忌芫o扣“價值觀”

8、與“利益”的關(guān)系去立論并展 開論述；寫作思路清晰，思維脈絡(luò)句子有效地傳遞了考生的思考過程；對兩者關(guān) 系的論述深刻而有亮點，尤其是倒數(shù)第二段的創(chuàng)意之筆；全文語言表述簡潔、有 力。不足：第二段“而正確的價值觀不僅可以引導(dǎo).一個人的人格”有語??；第四 段“鄙棄的唾罵”有語??；開頭第一句和最后一句引用時，引號不當(dāng)。個人利益與價值觀如今，社會的價值取向在變革中演化，有喜有悲，五味雜成，可謂是百花齊放，百家爭 鳴。不過，逐利社會的本性決定了大多數(shù)人的價值觀，一定會建立在利益至上的前提下，這 也直接導(dǎo)致了商業(yè)大儒的難產(chǎn)與稀缺。商業(yè)環(huán)境下，競爭激烈，魚龍混雜，而公司存在的價值在于追求利益的最大化，以及資 源配

9、置和擁有的最優(yōu)化。為此，很多公司不得不放下身段，展開行業(yè)競爭，為了達到目的， 其競爭手法具有很大的社會破壞性，從而間接導(dǎo)致下屬員工的集體失信，并由此帶來系列的 社會問題。由于誠信是商業(yè)體系中最值得構(gòu)建，也是最難建設(shè)的一環(huán)，因此很多人為了節(jié)約誠信成 本，省略了相關(guān)步驟，并因此達到了一定的利益訴求目的。目前的華強北，假貨橫行，高仿 技巧越來越逼真，原裝鑒定越來越困難，客戶投訴越來越多，商業(yè)秩序越來越難以規(guī)范，誠 信商家經(jīng)營也越來越困難，諸如此類，已經(jīng)對華強北的整體聲譽造成了相當(dāng)負面的影響?？墒钦绯Ｑ哉f，出來混，遲早都要還的；7月份左右，華強北就有幾家分銷商就被ST 公司打假收監(jiān)，并沒收了非法所得

10、，可見，造假的成本并不低。而誠信的前期成本雖然高， 但是一旦形成品牌，所產(chǎn)生的巨大收益是很讓人歡欣鼓舞的。當(dāng)然，具有這樣氣質(zhì)的商家除 了高瞻遠矚，還需要有舍得放棄豐厚眼前利益的勇氣和魄力。其實，追逐利益和個人價值的實現(xiàn)并非只能二選一，還是可以和諧共融的。俗話說，君子愛 財，取之有道，只要方法得當(dāng)，策略對頭，管理到位，金錢是可以被駕馭的。要想不成為金 錢的奴隸，除了自律，還是要遵循經(jīng)濟規(guī)律，用科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，從而改善客戶關(guān) 系，擴大價值范疇，謀得事業(yè)相對成功。這樣看來，真正的商業(yè)大家，除了具有大智慧，抵 御大誘惑的定力也同樣需要具備。修身養(yǎng)性，不只是和尚們的事情，竭澤而漁，砸的也不只 是

11、自己的飯碗。價值和利益如何平衡，確實值得深思，人生短暫，比利益更重要的不只是價 值實現(xiàn)，還有可以分享的快樂人生?；畛稣嬲淖约?011-12-13作者：冰凌點女孩 字?jǐn)?shù)：1326閱讀：13831徜徉在冬天里溫暖的屋子里，感受著春一般的溫馨，靜靜的房間里沒有一絲絲的生動，唯能 感覺到的只有自己的心跳自己的精神和自己的靈魂。有時我真的不明白真正的自己應(yīng)該是什 么樣的，真正的自己應(yīng)該怎么樣去面對自己的生活和生命。此刻的自己好像聽到了遠古的吶喊聲，也感覺到了遠古的自己，也許我不知道自己從那里來， 又要到那里去，但我始終明白自己的心是一片飄飛的云朵，沒有花的芬芳，沒有雨露的滋潤， 沒有海的寬闊，更沒有大

12、地的博大。是啊，在我的心里，我只要做一朵飄飛的云就滿足了。 記得那次在飛機上，看到機窗外漂浮的云，心里特別的感到興奮，窗外翻卷的云，窗外流動 的云，窗外飛翔的云，窗外美麗的云，窗外靜坐的云，窗外如山一樣的云，窗外如霧一樣的 云，窗外如水一樣的云，窗外如棉花一樣的云，窗外如白玉蘭一樣的云，很多很多的一樣， 讓我感到自己的身體好像在云中游一樣的在飄飛。那時的我，真想一下子跳到云端，去感受世界上最美的意境，想想孫悟空在云中翻跟頭的畫 面，感覺真的很美妙。那時的我想，高出不勝寒，也許就是這個道理吧。站在高處，我的心 不停的想著，我們?nèi)松罡叩木辰缡鞘裁茨?我們生命的意義又是什么呢？我愿做一朵飄飛的云，

13、用自己的熱情去感悟生活，我不會抬頭仰視宇宙的高遠，也不會去俯 視大地的荒涼，我將用自己淡淡的影子給它們帶來我真心的祝福。我愿做一只漂浮的云，用自己的激情去感受生命，我不會用虛偽的心去流浪，也不會用愚蠢 的愛去面對自然，我將用自己最真誠的情帶給人們最美好的夢。我愿做一朵云，只因為我想活出自己，在我寂寞的時候，我可以獨自飛翔，在我孤獨的時候， 我可以看見自己疲憊的身影，在我快樂的時候，我可以傳播我的情，在我幸福的時候，我會 撒落我的愛。活出真正的自己，不僅需要勇氣，還需要一份堅持，更需要一份執(zhí)著的精神。很多人都想做 一個真正的自己，做一個生活的強者，做一個生命的弄潮兒，為了活出真正的自己，多少人

14、努力的奮斗著，多少人辛苦的工作著，又有多少人艱難的行走著，為了夢為了自己，更為了 身邊關(guān)愛自己的親人。活出真正的自己，不僅要有勇氣和決心，更要有一份執(zhí)著和努力，活出真正的自己，不僅要 付出艱辛和痛苦，更必須付出一份真誠和真愛。我們常常感到生活的艱苦，生命的多兮，其實生活對我們每個人都同樣的對待，有的人付出 了就得到了，而有的人付出了不一定能得到，世界上沒有絕對的回報。我們要用一顆平常之 心去看待生活和生命，得之幸也，失之命也。活出真正的自己，不要抱怨生活，也不要埋怨生命，人生苦短，我們有何必去強求自己呢？ 做自己力所能及的事，做自己喜歡做的事，做自己應(yīng)該做的事，做自己必須做的事，做一個 真正能

15、拿得起放得下的人，這樣的生活會更充實，這樣的生命會更精彩。詩讓我們感到熱烈，酒讓我們感到清純，哲理讓我們明智，生活讓我們快樂，生命讓我們珍 惜。給自己一個開心的微笑，給自己一個放松的理由，給自己一個自由的解釋，給自己留一 個空間，給自己一份快樂，給自己一份勇氣，給自己一份執(zhí)著，給自己一個努力，給自己留 一份美麗的浪漫，給自己一個幸福的轉(zhuǎn)身，這就是真正的自己。活出真正的自己，我們要不斷的改變自己；活出真正的自己，我們必須努力的完善自己，活 出真正的自己，我們應(yīng)該懂得珍惜一切?；畛稣嬲淖晕乙粋€人的生命是短暫的，只有昨天、今天和明天；我們就應(yīng)該把握今天，做好今天該做的事 情；在回味昨天的時候，就不

16、會留下悔恨；展望明天，懷揣夢想，有了夢想，就有了希望， 就有了燦爛的陽光，時光就不會虛度，心也不會彷徨，內(nèi)心也會充滿了無限的力量，那一幅 幅美景也會駐留在人生的道路上，回眸時，心中無比歡暢！予人玫瑰，手留余香，人生應(yīng)懂得取舍，擁有海一樣的胸懷，就會擁有一片晴朗的天空， 就能夠正確地看待自身與他人的差別；既不會自輕自賤，崇拜英雄和偶像，把任何人都看得 比自己優(yōu)越，對自己產(chǎn)生自卑；也不會盲目自信，無謂地貶低他人，更不會因別人的權(quán)力、 財富、地位而憤憤不平，愿意以自己的實力戰(zhàn)勝對手，而不是因?qū)κ值娜毕菔棺约韩@勝；沒 有時間興災(zāi)樂禍，沒有時間評論別人，只是忙于自己追求的事業(yè)，不會計較在每件事情上是 否公平，只愿自己的內(nèi)心快活與充實。有心能知，有情能愛，有緣能聚，有夢能圓，無論在生活中，還是在網(wǎng)上，每個人都有 自己的擇友標(biāo)準(zhǔn)，以誠感人者，人亦誠而應(yīng)；有了相知的緣分，就渴望文字的交流，隨著友 情的加深，漸而成為知己，結(jié)下天長地久的友情，苦樂同行，風(fēng)雨同舟；有了友情的牽掛， 人生就不感覺孤單，內(nèi)心的情感也會變得豐富，雖然有時情到深處，成為一種心的默契，無 奈難舍的那份牽掛會讓你流淚，但內(nèi)心中是一種幸福，也是一種駐留在心底的美麗，把這種 美麗作為一種一生尋求的夢，也許有一天這個夢就能