南京大學(xué)社會(huì)學(xué)理論考研復(fù)習(xí)真題與解析

1、圖書描述【出版日期】2013年6月20日 【教材名稱】2014南京大學(xué)社會(huì)學(xué)理論考研復(fù)習(xí)精編（上、下冊(cè)）全程備考 首選精品【編著】碩考官方、南大考研研究中心 編 【開本】大16開 【字?jǐn)?shù)】777千字 【頁數(shù)】660頁 2014南京大學(xué)社會(huì)學(xué)理論考研復(fù)習(xí)精編編寫說明編寫說明主要內(nèi)容主要內(nèi)容考試分析解析考題難度、考試題型、章節(jié)考點(diǎn)分布以及最新試題，作出考試展望等；復(fù)習(xí)之初即可對(duì)專業(yè)課有深度把握和宏觀了解。復(fù)習(xí)提示揭示各章節(jié)復(fù)習(xí)要點(diǎn)、總結(jié)各章節(jié)常見考查題型、提示各章節(jié)復(fù)習(xí)重難點(diǎn)與方法。知識(shí)框架圖構(gòu)建章節(jié)主要考點(diǎn)框架、梳理全章主體內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，可達(dá)到高屋建瓴和提綱挈領(lǐng)的作用。核心考點(diǎn)解析去繁取精、高度濃

2、縮初試參考書目各章節(jié)核心考點(diǎn)要點(diǎn)并進(jìn)行詳細(xì)展開解析、以星級(jí)多寡標(biāo)注知識(shí)點(diǎn)重次要程度便于高效復(fù)習(xí)。歷年真題與答案解析反復(fù)研究近年真題，洞悉考試出題難度和題型；了解?？颊鹿?jié)與重次要章節(jié)，有效指明復(fù)習(xí)方向。主要特色主要特色具有以下特點(diǎn)：（1）立足教材，夯實(shí)基礎(chǔ)。以指定教材為依據(jù)，全面梳理知識(shí)，注意知識(shí)結(jié)構(gòu)的重組與概括。讓考生對(duì)基本概念、基本定理等學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)有全面、扎實(shí)、系統(tǒng)的理解、把握。（2）注重聯(lián)系，強(qiáng)化記憶。復(fù)習(xí)指南分析各章節(jié)在考試中的地位和作用，并將各章節(jié)的知識(shí)體系框架化、網(wǎng)絡(luò)化，幫助考生構(gòu)建學(xué)科知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，串聯(lián)零散的知識(shí)點(diǎn)，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的存儲(chǔ),提取和應(yīng)用。（3）深入研究，洞悉規(guī)律。深入考

3、研專業(yè)課考試命題思路，破解考研密碼，為考生點(diǎn)撥答題技巧。使用說明使用說明1、全面了解，宏觀把握。備考初期，考生需要對(duì)復(fù)習(xí)精編中的考前必知列出的院校介紹、師資力量、就業(yè)情況、歷年報(bào)錄情況等考研信息進(jìn)行全面了解，合理估量自身水平，結(jié)合自身研究興趣，科學(xué)選擇適合自己的研究方向，為考研增加勝算。2、穩(wěn)扎穩(wěn)打，夯實(shí)基礎(chǔ)?；A(chǔ)階段，考生應(yīng)借助復(fù)習(xí)精編中的考試分析初步了解考試難度、考試題型、考點(diǎn)分布，并通過最新年份的試題分析以及考試展望初步明確考研命題變化的趨勢(shì)；通過認(rèn)真研讀復(fù)習(xí)指南、核心考點(diǎn)解析等初步形成基礎(chǔ)知識(shí)體系，并通過做習(xí)題來進(jìn)一步熟悉和鞏固知識(shí)點(diǎn)，達(dá)到夯實(shí)基礎(chǔ)的目的。做好充分的知識(shí)準(zhǔn)備，過好基礎(chǔ)關(guān)

4、。3、強(qiáng)化復(fù)習(xí)，抓住重點(diǎn)。強(qiáng)化階段，考生應(yīng)重點(diǎn)利用復(fù)習(xí)精編中的復(fù)習(xí)指南（復(fù)習(xí)提示和知識(shí)框架圖）來梳理章節(jié)框架體系，強(qiáng)化背誦記憶；研讀各章節(jié)的核心考點(diǎn)解析，既要縱向把握知識(shí)點(diǎn)，更應(yīng)橫向?qū)Ρ戎R(shí)點(diǎn)，做到靈活運(yùn)用、高效準(zhǔn)確。4、查缺補(bǔ)漏，以防萬一。沖刺階段，考生要通過鞏固復(fù)習(xí)精編中的核心考點(diǎn)解析，并參閱備考方略，有效把握專業(yè)課歷年出題方向、?？颊鹿?jié)和重點(diǎn)章節(jié)，做到主次分明、有所側(cè)重地復(fù)習(xí)，并加強(qiáng)應(yīng)試技巧。5、臨考前夕，加深記憶。臨考前夕，應(yīng)重點(diǎn)記憶核心考點(diǎn)解析中的五星級(jí)考點(diǎn)、瀏覽知識(shí)框架圖，避免考試時(shí)因緊張等心理問題而出現(xiàn)遺忘的現(xiàn)象，做到胸有成竹走向考場(chǎng)?？忌w悟考生體悟考生A：考研是一個(gè)人的戰(zhàn)役，

5、有一本好的教輔做武器，勝算便多了幾分。勵(lì)學(xué)版復(fù)習(xí)精編既歸納講解了教材的知識(shí)點(diǎn)，更有對(duì)真題的詳細(xì)解析，以及對(duì)出題規(guī)律的把握，是考研戰(zhàn)役中不可多得的好武器?？忌鶥：一本好的考研復(fù)習(xí)資料，不但要做到知識(shí)點(diǎn)全面、側(cè)重點(diǎn)清晰、內(nèi)容講解精煉，以減少我們的復(fù)習(xí)時(shí)間，減輕我們的復(fù)習(xí)負(fù)擔(dān)，而且要有經(jīng)驗(yàn)性的總結(jié)來指引我們攻略各個(gè)難題，勵(lì)學(xué)出品的復(fù)習(xí)精編就是這樣一本復(fù)習(xí)資料?？忌鶦：本科院校和所學(xué)專業(yè)都不是我理想的，所以我信誓旦旦準(zhǔn)備考研，跨考的壓力很大，我又是不大善于總結(jié)歸納和分析的人，勵(lì)學(xué)出品的教輔給我吃了一顆小小的定心丸，有對(duì)教材的講解，更有對(duì)真題的詳細(xì)解析，以及對(duì)出題規(guī)律的把握，相信我一定能考好！目 錄 H

6、YPERLINK l RANGE!_Toc346533412 序言 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533413 考前必知 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533414 一、學(xué)校簡(jiǎn)介 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533415 二、學(xué)院概況 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533416 三、專業(yè)介紹 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533417 四、師資力量 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533418 五、就業(yè)情況 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533419 六、

7、歷年報(bào)錄情況 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533420 七、學(xué)費(fèi)與獎(jiǎng)學(xué)金 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533421 八、住宿條件 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533422 九、其他常見問題 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533423 考試分析 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533424 一、考試難度 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533425 二、考試題型 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533426 三、考點(diǎn)分布 HYPERLINK l RANGE!

8、_Toc346533427 四、試題分析 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533428 五、考試展望 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533429 復(fù)習(xí)指南 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533430 西方社會(huì)學(xué)歷史與體系 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533443 西方社會(huì)學(xué)理論 宋林飛 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533452 西方社會(huì)學(xué)理論（上卷） 楊善華 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533458 西方社會(huì)學(xué)理論（下卷） 楊善華 HYPERLINK l RANGE!_T

9、oc346533469 核心考點(diǎn)解析 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533470 西方社會(huì)學(xué)歷史與體系 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533471 第一章 孔德：實(shí)證社會(huì)主義助產(chǎn)婆 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533472 第二章 斯賓塞與進(jìn)化論社會(huì)學(xué) HYPERLINK l RANGE!_Toc346533473 第三章 馬克思：社會(huì)批判的先驅(qū) HYPERLINK l RANGE!_Toc346533474 第四章 托克維爾：站在門外的行家 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533475 第五章 經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究：理論

10、之外的發(fā)展 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533476 第六章 從自然主義倒向心理主義 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533477 第七章 帕累托：來自意大利的聲音 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533478 第八章 迪爾凱姆：社會(huì)學(xué)主義的巨擘 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533479 第九章 德國(guó)社會(huì)學(xué)的先聲 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533480 第十章 形式社會(huì)學(xué)：齊美爾的精神世界 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533481 第十一章 韋伯及其理解社會(huì)學(xué) HYPE

11、RLINK l RANGE!_Toc346533482 第十二章 經(jīng)典時(shí)代的尾聲 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533483 西方社會(huì)學(xué)理論 宋林飛 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533484 第一章 秩序論 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533485 第二章 功能論 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533486 第三章 交換論 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533487 第四章 互動(dòng)論 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533488 第五章 沖突理論 HYPERLINK l RA

12、NGE!_Toc346533489 第六章 批判理論 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533490 第七章 后現(xiàn)代理論 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533491 第八章 介入理論 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533492 西方社會(huì)學(xué)理論（上卷） 楊善華 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533493 第一章 阿列克西德托克維爾 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533494 第二章 卡爾馬克思 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533495 第三章 埃米爾涂爾干 HYPERLINK l

13、 RANGE!_Toc346533496 第四章 馬克思韋伯 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533497 第五章 格澳爾格齊美爾 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533498 西方社會(huì)學(xué)理論（下卷） 楊善華 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533499 第一章 科爾曼的“理性行動(dòng)理論” HYPERLINK l RANGE!_Toc346533500 第二章 新功能主義社會(huì)學(xué)理論 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533501 第三章 哈貝馬斯的“溝通行動(dòng)理論” HYPERLINK l RANGE!_Toc346533502

14、 第四章 安東尼吉登斯 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533503 第五章 烏爾里希貝克 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533504 第七章 諾伯特埃利亞斯 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533505 第八章 米歇爾福柯 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533506 第九章 讓布希亞 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533507 第十章 齊格蒙特鮑曼 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533508 歷年真題試卷與答案解析 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533509

15、 南京大學(xué)2007年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題與答案解析 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533510 南京大學(xué)2008年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題與答案解析 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533511 南京大學(xué)2009年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題與答案解析 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533512 南京大學(xué)2010年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題與答案解析 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533513 南京大學(xué)2011年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題與答案解析 HYPERLINK l RANGE!_To

16、c346533514 南京大學(xué)2012年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題與答案解析 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533515 備考方略 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533516 一、高分備考方略 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533517 （一）考研英語 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533518 （二）考研政治 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533519 （三）考研專業(yè)課 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533520 二、輔導(dǎo)班推介 HYPERLINK l RANGE!_T

17、oc346533521 （一）公共課 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533522 （二）專業(yè)課 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533523 三、教材與輔導(dǎo)書推介 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533524 （一）公共課 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533525 （二）專業(yè)課 HYPERLINK l RANGE!_Toc346533526 四、?？急赜每佳芯W(wǎng)站推薦 資料推介碩考網(wǎng)祝您2014南京大學(xué)考研金榜題名，加油！ 復(fù)習(xí)指南西方社會(huì)學(xué)歷史與體系第五章 經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究：理論之外的發(fā)展一、本章復(fù)習(xí)提示本章主要介紹了經(jīng)

18、驗(yàn)社會(huì)研究的發(fā)展，以及他在西方各國(guó)發(fā)展過程中所呈現(xiàn)的不同特點(diǎn)。經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究首先起源于英國(guó)，其后，分別傳入法國(guó)、德國(guó)以及美國(guó)，經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究結(jié)合各國(guó)不同的國(guó)情，經(jīng)過各國(guó)社會(huì)學(xué)家們的補(bǔ)充和發(fā)展，成為具有各國(guó)特色的社會(huì)研究。歷年考題中，主要以名詞解釋為多，但是也不排除簡(jiǎn)答題，如：要求進(jìn)行兩國(guó)之間的對(duì)比。希望考生在了解各個(gè)國(guó)家情況的同時(shí)，加強(qiáng)比較意識(shí)。在復(fù)習(xí)上，考生要充分了解各國(guó)經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究所具有的特色，各國(guó)與之相關(guān)的著名社會(huì)學(xué)家以及他們所做的相關(guān)研究。二、本章知識(shí)框架圖 經(jīng)驗(yàn)研究在英國(guó)的發(fā)展 從辛克萊到布思： 英國(guó)經(jīng)驗(yàn)研究的發(fā)韌 布思的研究 凱特勒法國(guó)人凱特勒與勒普累的貢獻(xiàn) 勒普累 勒普累著手解決的問

19、題經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究： 德國(guó)經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究落后原因理論之外的發(fā)展 德國(guó)的經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究 德國(guó)經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究特殊性 德國(guó)經(jīng)驗(yàn)研究的發(fā)展挺進(jìn)美利堅(jiān)， 經(jīng)驗(yàn)研究在美國(guó)的發(fā)展或經(jīng)驗(yàn)研究的制度化 理論社會(huì)學(xué)與經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究的有機(jī)結(jié)合 核心考點(diǎn)解析西方社會(huì)學(xué)歷史與體系第五章 經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究：理論之外的發(fā)展一、從辛克萊到布思：英國(guó)經(jīng)驗(yàn)研究的發(fā)物1.經(jīng)驗(yàn)研究在英國(guó)的發(fā)展（1）19世紀(jì)上半葉：不過，英國(guó)早期的經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究并沒有因?yàn)樯鐣?huì)學(xué)未在大學(xué)中立足而受到絲毫影響。相反，英國(guó)的改良主義和古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)在相當(dāng)?shù)某潭壬洗龠M(jìn)了經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究的開展。在整個(gè)19世紀(jì)，改良主義者和改革家們對(duì)社會(huì)研究的需求占了主導(dǎo)地位，而統(tǒng)計(jì)學(xué)家在社會(huì)科

20、學(xué)家中更是一枝獨(dú)秀。他們對(duì)建構(gòu)社會(huì)理論缺乏興趣，而將經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究視為改革和立法的必要的準(zhǔn)備工作。在這些改良者的眼中，社會(huì)問題的原因不在社會(huì)的宏觀結(jié)構(gòu)，而在社會(huì)個(gè)體的不適應(yīng)。因此，他們非常關(guān)注一系列個(gè)體問題，諸如“無知、精神匾乏、不道德、環(huán)境惡劣、貧困、犯罪和無節(jié)制尤為重要的是無節(jié)制”。為了改變這些狀況，他們進(jìn)行了大量的以收集個(gè)體統(tǒng)計(jì)資料為特征的調(diào)查研究，并成為廣泛開展的改良主義運(yùn)動(dòng)的一部分。統(tǒng)計(jì)研究的傳統(tǒng)到了19世紀(jì)英國(guó)改良時(shí)期結(jié)出了碩果：約翰辛克萊從18世紀(jì)末到19世紀(jì)20年代間，組織了對(duì)蘇格蘭市民的規(guī)模龐大的社會(huì)調(diào)查。他邀請(qǐng)了許多牧師參與他的活動(dòng)，從而獲得了881個(gè)蘇格蘭教區(qū)的統(tǒng)計(jì)資料。辛

21、克萊編制的調(diào)查表涉及116個(gè)項(xiàng)目，其中40余個(gè)涉及地理、礦藏資源以及教區(qū)歷史，另外60余個(gè)涉及居民的性別、年齡、職業(yè)、宗教信仰、出生率、死亡率、自殺、他殺、失業(yè)人數(shù)以及酒徒等等。在此基礎(chǔ)上，辛克萊編輯出版了長(zhǎng)達(dá)21卷的蘇格蘭統(tǒng)計(jì)報(bào)告，隨后又在1834至1845年間以同樣的線索出版了新統(tǒng)計(jì)報(bào)告。19世紀(jì)上半葉，英國(guó)的經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究主要是在兩個(gè)線索上展開的：其一是以醫(yī)生為主開展的公共衛(wèi)生調(diào)查；其二是以統(tǒng)計(jì)學(xué)家為主展開的內(nèi)容更為廣泛的社會(huì)調(diào)查。在第一條線索上，愛德溫夏德威克根據(jù)他對(duì)流行性疾病的研究，提出疾病和貧困有著密切的聯(lián)系，由此他發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的環(huán)境改善運(yùn)動(dòng)；夏德威克的助手，著名的弗勞倫斯南丁格爾在

22、這方面也是一個(gè)先驅(qū)性人物，她通過收集各類資料在市民和軍隊(duì)中完成了許多醫(yī)療和醫(yī)院條件方面的改進(jìn)工作。而在第二條線索上，可以提及的人與事有許多(從1801年起，英國(guó)就開始了每10年一次的人口普查，不久以后更是在主要城市都建立了統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì))。但首先必須提及的是英國(guó)曼徹斯特統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)。這個(gè)學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人共有5位，主要的人物是維廉朗頓和詹姆斯凱一夏特沃斯。前者于1821年就在利物浦直接接觸到貧困現(xiàn)象，并說服后者一同建立統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)；后者則于1827年自愛丁堡大學(xué)獲得醫(yī)學(xué)學(xué)位之后來到曼徹斯特，并通過了解那里的紡織工人生活而觸及貧困問題。1832年，凱一夏特沃斯出版了曼徹斯特紡織業(yè)工人階級(jí)的道德和心理狀況一書。盡管如

23、埃利肖所說，曼徹斯特統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)后來因主客觀原因，并沒有完成其制度化努力，但他們的研究確實(shí)為后來者提供了良好的工作樣板。（2）19世紀(jì)中期，英國(guó)的經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究出現(xiàn)了低潮。究其原因主要有兩個(gè)方面：其一，改良主義的主張已經(jīng)部分實(shí)現(xiàn)，議會(huì)通過了一系列改善工人階級(jí)狀況的法律，而工人運(yùn)動(dòng)自憲章運(yùn)動(dòng)失敗后也進(jìn)入低谷；其二，以斯賓塞、高爾頓等人為代表的社會(huì)達(dá)爾文主義的興起，弱化了人們對(duì)改善社會(huì)狀況的熱情。因?yàn)榘瓷鐣?huì)達(dá)爾文主義的觀點(diǎn)，犯罪不應(yīng)歸因于貧窮和缺乏教育，而應(yīng)歸因于遺傳和生物學(xué)上的特征；而致力于改善貧困者的社會(huì)狀況的努力是有害的，因?yàn)檫@些努力不利于社會(huì)正常的“代謝”。2.布思的研究查理詹姆斯布思是英國(guó)利物

24、浦一個(gè)成功的造船業(yè)主。布思對(duì)經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究懷有天生的愛好，他“確實(shí)是第一個(gè)在造船業(yè)中使用經(jīng)驗(yàn)研究的人。因?yàn)樗钚?，收集有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)信息是商業(yè)成功的關(guān)鍵所在”。同他的妻子瑪麗麥考利有很大的關(guān)系，正是這位受過良好教育的中產(chǎn)階級(jí)婦女促使丈夫不顧個(gè)人的商業(yè)生計(jì)和健康，去關(guān)心貧苦工人的疾病及其悲慘和乏味的日常生活。由其在他的政治前途無望之后，布思開始決定對(duì)貧困問題進(jìn)行系統(tǒng)配調(diào)查。這項(xiàng)調(diào)查吸收了許多人參加，其中包括著名的女社會(huì)黨人、費(fèi)邊社創(chuàng)始人比特麗絲韋伯。為了獲取第一手的資料，布思多得了25名倫敦學(xué)校委員會(huì)督導(dǎo)員的支持。布思和助手在這些督導(dǎo)員的幫助下，同3400條街道上的數(shù)萬個(gè)家庭及其孩子發(fā)生了密切的聯(lián)系，

25、并獲得了大批第一手的社會(huì)調(diào)查資料。這項(xiàng)調(diào)查始于1886年，1889至1891年間布思出版了三卷本的東倫敦人民的生活和勞動(dòng)；1892至1897年間和1902至1903年問，這部著作又兩次擴(kuò)充，最后成了包括17卷三大集的鴻篇巨制，而三集的篇名分別是“貧困”、“工業(yè)”和“宗教”。我們主要來討論“貧困”一集，它的研究資料主要來源于1881年的調(diào)查以及學(xué)校督導(dǎo)員的報(bào)告。另外，布思本人還專門在工人家庭中居住過，親自獲取了某些街道和住宅區(qū)的第一手資料。布思將“窮人”界定為一個(gè)中等家庭一周收入一鎊或不到一鎊的那些人。布思根據(jù)生計(jì)類型將倫敦的居民分為8類，其中A、B、C、D四級(jí)構(gòu)成窮人。在布思的劃分中，最低的A

26、階層由干粗活的工人、流浪漢和罪犯組成，而中上的H階層則被定義為有仆役的階級(jí)。布思的關(guān)注點(diǎn)在H階層，這是一個(gè)依賴偶然收入來謀生的人群。他指出，這個(gè)階層的人是游手好閑、追求享樂的，同時(shí)也是生性不穩(wěn)定的。布思認(rèn)為，社會(huì)改革如果能夠增加這些人的穩(wěn)定收入，就能夠避免他們的貧困。布思的研究工作后來推廣到了整個(gè)倫敦，而新的工作目標(biāo)使得布思成為“第一批使用系統(tǒng)化的抽樣程序的社會(huì)科學(xué)家之一。布思意識(shí)到，如果要掌握每一個(gè)人的資料(就像先前的研究做的那樣)，研究整個(gè)倫敦是不可能的。因此，他設(shè)計(jì)了抽樣技術(shù)”。布思將倫敦分成50個(gè)區(qū)，按照5個(gè)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行排列，這5個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：貧困率、人口密度、死亡率、出生率和早婚率。進(jìn)

27、一步，通過計(jì)算這些標(biāo)準(zhǔn)的平均值，獲得各個(gè)區(qū)的綜合指數(shù)。由此，有人認(rèn)為“布思實(shí)際上是城市生態(tài)學(xué)的先驅(qū)者之一”，而這后來構(gòu)成了芝加哥學(xué)派的主要興趣之一。 二、法國(guó)人凱特勒與勒普累的貢獻(xiàn)1.凱特勒：阿道夫凱特勒(1796-1874年)受拉普拉斯的影響，凱特勒積極推進(jìn)將數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法用于社會(huì)現(xiàn)象的研究，并對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)的建立起了積極的主導(dǎo)作用。1853年，正是在他的倡議下，國(guó)際統(tǒng)計(jì)聯(lián)合會(huì)在比利時(shí)的布魯塞爾舉行了第一屆代表大會(huì)。凱特勒最重要的著作，就是他那本逼迫孔德杜撰“社會(huì)學(xué)”概念的論人和人類能力的發(fā)展：社會(huì)物理學(xué)論文。這本著作最重要的特征是：它體現(xiàn)了從簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)描述向利用經(jīng)驗(yàn)資料來確定社會(huì)生活

28、規(guī)律性的轉(zhuǎn)向。具體說來，凱特勒在研究居民的各種特征(如一般的生理屬性、結(jié)婚率、自殺率和犯罪率等等)時(shí)發(fā)現(xiàn)，這些特征的分布曲線同前述高斯的正態(tài)分布曲線十分相近。由此，凱特勒提出了在他的理論中占有十分重要地位的概念“普通人”。這種“普通人”是一個(gè)民族主要的生理和心理素質(zhì)的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的平均數(shù)，是除去個(gè)人差異后的典型和標(biāo)準(zhǔn)。很多年以后，我們可以在哥倫比亞大學(xué)的一批受精神分析影響的文化或社會(huì)人類學(xué)家那里見到類似的努力：比如林頓和卡丁納就一直對(duì)所謂“基本人格”懷有濃厚的興趣；而杜波依絲則干脆利用現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)，去研究一個(gè)特定社會(huì)的“眾數(shù)人格”。凱特勒深信社會(huì)生活中的因果關(guān)系有著同自然現(xiàn)象一樣的必然性和規(guī)律性，由

29、此，他嘗試著尋找社會(huì)生活中不同因素之間的相互關(guān)系。這一努力對(duì)社會(huì)學(xué)有著重要的影響：拉扎斯菲爾德認(rèn)為凱特勒的著作對(duì)經(jīng)驗(yàn)社會(huì)研究至今仍具有獨(dú)特的方法論意義；而蒂馬舍夫則指出在理解社會(huì)現(xiàn)象方面，凱特勒是揭示將統(tǒng)計(jì)學(xué)作為工具的可能性的第一人。他在一本著作中表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)，我們可以根據(jù)一門科學(xué)數(shù)量化的難易程度來判定它的完滿性。這一點(diǎn)已經(jīng)成為20世紀(jì)新實(shí)證主義者的主題曲。2.勒普累和孔德一樣，也十分關(guān)注大革命導(dǎo)致的法國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的解體問題，“這兩位學(xué)者都在探討如何建構(gòu)和重建社會(huì)秩序，并且都依賴通過經(jīng)驗(yàn)知識(shí)獲得解決之道”。構(gòu)成了索羅金所稱的社會(huì)學(xué)中的“勒普累學(xué)派”。用索羅金本人的說：“勒普累學(xué)派對(duì)社會(huì)科學(xué)的

30、主要貢獻(xiàn)包括三個(gè)方面：（1）創(chuàng)造分析社會(huì)事實(shí)的確定方法；（2）建構(gòu)了一個(gè)明確的社會(huì)學(xué)體系并提了一系列的社會(huì)學(xué)原則；（3）對(duì)改進(jìn)社會(huì)條件提出了許多實(shí)際的建，(應(yīng)用社會(huì)學(xué))?！薄靖嗑蕛?nèi)容，詳見2014南京大學(xué)社會(huì)學(xué)理論考研復(fù)習(xí)精編】 歷年真題試卷與答案解析南京大學(xué)2007年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題考試科目名稱及代碼：社會(huì)學(xué)理論 614適用專業(yè)：社會(huì)學(xué)專業(yè)注意：所有答案必須寫在研究生入學(xué)考試答題紙上，寫在試卷和其他紙上無效。一、名詞解釋（每題5分，共40分）1.剩余物2.陌生人3.理性化4.索引性表達(dá)5.生活世界6.參照群體7.差序格局8.范式二、簡(jiǎn)答題（10分每題，共50分）1.比較滕尼

31、斯和涂爾干有關(guān)社會(huì)形態(tài)劃分的異同。2.韋伯關(guān)于社會(huì)行動(dòng)類型的論述。3.帕森斯有關(guān)AGIL功能能體系的論述。4.過程互動(dòng)論（芝加哥學(xué)派）與結(jié)構(gòu)互動(dòng)論（衣阿華學(xué)派）之間的異同。5.布希亞有關(guān)消費(fèi)社會(huì)的理論三、論述題（20分每題，共60分）1.論述經(jīng)典社會(huì)學(xué)、現(xiàn)代社會(huì)學(xué)和后現(xiàn)代社會(huì)學(xué)三者之間的異同。2.試論述全球化背景下，社會(huì)學(xué)本土化的需求。3.論述社會(huì)學(xué)理論在和諧社會(huì)建設(shè)中的貢獻(xiàn)。南京大學(xué)2007年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題答案解析考試科目名稱及代碼：社會(huì)學(xué)理論 614適用專業(yè)：社會(huì)學(xué)專業(yè)注意：所有答案必須寫在研究生入學(xué)考試答題紙上，寫在試卷和其他紙上無效。一、名詞解釋（每題5分，共40分）1

32、.剩余物【考查重點(diǎn)】：這屬于西方社會(huì)學(xué)歷史與體系書中第七章第三節(jié)的內(nèi)容，這節(jié)主要介紹了帕森斯的幾大理論，這些也是歷年考試的重點(diǎn)。帕森斯還提出了衍生物的概念。這些都是名詞解釋的出題重點(diǎn)，所以希望考生能夠加以重視。【答案解析】：剩余物，是帕累托反復(fù)使用的最基本概念，但“有關(guān)它的解釋卻一直困擾著社會(huì)學(xué)史家”，其實(shí)也包括帕累托本人。從帕累托的多處表述來看，剩余物是人類也是社會(huì)生活中基本的、相對(duì)持久的恒量因素，是一種積淀或者說是心理積淀；而與此相應(yīng)的衍生物則是人類用來掩飾情感或賦予一些本沒有理性的主張或行為以理性的外表的辯解性知識(shí)體系，通常情況下它們就是作為意識(shí)形態(tài)的各種理論。2.陌生人【考查重點(diǎn)】：這個(gè)解釋考查的是西方社會(huì)學(xué)歷史與體系書中第十章齊美爾的內(nèi)容。齊美爾在社會(huì)類型的描述中介紹了關(guān)于這個(gè)概念的意義。齊美爾作為微觀社會(huì)學(xué)的代表人物，是歷年考試的重點(diǎn)，他的理論中關(guān)于社會(huì)類型的描述是重點(diǎn)的重點(diǎn)，所以希望考生對(duì)于這塊能夠重點(diǎn)把握?！敬鸢附馕觥浚耗吧?，又稱作外來人、異鄉(xiāng)人或局外人。陌生人對(duì)現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的意義不僅在它是一種社會(huì)類型，更重要的是它體現(xiàn)出了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)本質(zhì)特征。因?yàn)橥鈦砣说纳婢秤鲈谙喈?dāng)?shù)某潭壬戏从吵鍪ゼ覉@感、注定了天涯飄泊的現(xiàn)代人