《馬世文通》的連詞分類分析

1、馬世文通的連詞分類分析馬世文通中連詞的定義為“凡虛字用以提承推轉(zhuǎn)字句者, 曰連字?！边@個(gè)定義為我們說(shuō)明了連詞的功用和分類。連詞 是用來(lái)連接詞、短語(yǔ)、句子的。對(duì)于這一點(diǎn)，語(yǔ)法學(xué)界基本 沒有什么分歧，我們?cè)诖艘簿筒辉儆懻?。連詞的分類有形式 和意義兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有的語(yǔ)法學(xué)家在對(duì)連詞進(jìn)行分類時(shí)，主要 以形式為依據(jù)；有的主要以意義為依據(jù)；有的則按形式和意義相結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)連詞進(jìn)行分類。馬建忠將連詞分為提起連 字、承接連字、轉(zhuǎn)按連字、推拓連字，這顯然是依照意義的 標(biāo)準(zhǔn)對(duì)連詞進(jìn)行分類的。有人把按意義標(biāo)準(zhǔn)對(duì)連詞進(jìn)行分類 的幾種代表性意見總結(jié)如下：馬建忠在馬世文通中根據(jù)在句中的意義，把“連字”分為 提起連字、承接連字

2、、連按連字、推轉(zhuǎn)或推按連字等4 種。黎錦熙在新著國(guó)語(yǔ)文法中把連詞分為平列連詞、選擇 連詞、承接連詞、轉(zhuǎn)折連詞、時(shí)間連詞、原因連詞、假設(shè)連 詞、范圍連詞、讓步連詞、比較連詞等10 種?！皶簲M語(yǔ)法教學(xué)系統(tǒng)”根據(jù)連詞連接語(yǔ)法單位所表示的關(guān)系 把連詞分為表示聯(lián)合關(guān)系和表示偏正關(guān)系的兩大類，從表示 聯(lián)合關(guān)系的連詞里再分出表示并列關(guān)系的、表示遞進(jìn)關(guān)系 的、表示選擇關(guān)系的等小類；從表示偏正關(guān)系的連詞里再分 出表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的、表示假設(shè)關(guān)系的、表示條件關(guān)系的、表示因果關(guān)系的等小類。引自周剛，連詞與相關(guān)問題，第 26 頁(yè)至第 27 頁(yè)黎氏和“暫擬語(yǔ)法教學(xué)系統(tǒng)”對(duì)連詞的分類大同小異，而二者與馬氏的分類就有了不小的差

3、別。事實(shí)上，馬氏在承接連字 “而”的分析過程中就提至 f 而”字連接的上下文“兩事并舉，則 以 而字遞承，若有 又字之意，” “有時(shí)下截之于上截 雖非事理之所必有，而轉(zhuǎn)以 而 字設(shè)一或有之境者， 亦此 例也。 ”這其實(shí)就說(shuō)的是“而”字可以充當(dāng)遞進(jìn)連詞、假設(shè)連詞。 對(duì)于唄 , ，字，馬氏認(rèn)為“凡上下之事有相感者， 則 字承之 , 即為言效之詞從馬氏所給例句：禮大學(xué)：是故財(cái)聚則民散，財(cái)散則民聚。又：道善則得之，不善則失之。引自呂叔湘、王海菜編，馬世文通讀本，第 390 頁(yè)我們可以看出，這里的唄 P即為因果連詞。這樣的說(shuō)法，文 通中還有很多，我們?cè)诖司筒灰灰涣信e了。雖然馬氏也總 結(jié)出了連詞所表示的這

4、些語(yǔ)義關(guān)系，但他卻沒有像后來(lái)者那 樣為這些連詞專門設(shè)類。這其中的原因我們或許可以從劃分詞類的目的得出答案。凡分類必有一定的目的。對(duì)詞進(jìn)行分類，其目的不僅僅在 于對(duì)其有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上能將詞自覺正確地運(yùn)用才更重要。馬氏在文通?后序中說(shuō)道：余觀泰西童子入學(xué)，循序而進(jìn)，未及志學(xué)之年，而觀書為 文無(wú)不明習(xí)；而后視其性之所近，肆力于數(shù)度、格致、法律、 性理諸學(xué)而專精焉。故其國(guó)無(wú)不學(xué)之人，而人各學(xué)有用之學(xué)。 計(jì)吾國(guó)童年能讀書者固少，讀書而能文者又加少焉，能及時(shí) 為文而以其余年講道明理以備他日之用者，蓋萬(wàn)無(wú)一焉引自呂叔湘、王海菜編，馬世文通讀本，后序第 2 頁(yè)從這段話，我們不難看出，馬氏著文通為的

5、是讓“吾國(guó)童年”先“能讀書”，在此基礎(chǔ)上“能文”，最終“能及時(shí)為文而以其余年講道明理以備他日之用”。馬氏對(duì)連詞的分類似乎正 體現(xiàn)出他著文通之目的。馬氏將連詞分為提起連字、承接連字、轉(zhuǎn)按連字、推拓連字，單從這些名稱中我們就已經(jīng) 可以能感受到教人為文的意味。對(duì)“推拓連字”的說(shuō)明“推拓連 字者，所以推開上文而展拓他意也。作文切忌平衍，須層層 開展，方有波折。”則對(duì)馬氏的目的說(shuō)明得更加明白。我國(guó)自古以來(lái)就不乏以指導(dǎo)作文為目的對(duì)虛字進(jìn)行研究的 學(xué)者。劉勰在文心雕龍?章句中說(shuō)“至于 夫惟蓋故 者 , 發(fā)端之首唱； 之而于以 者，乃札句之舊體； 乎哉矣也 者，亦送末之?？??！边@便是從寫作角度分析虛詞的典范。

6、 劉 淇在 助字辨略?自序 中說(shuō)“構(gòu)文之道，不過實(shí)字虛字兩端, 實(shí)字其體骨，而虛字其性情也?！边@樣看來(lái)，馬氏虛詞分類的 指導(dǎo)思想和前人是一脈相承的。不僅如此，文通中對(duì)很多虛詞的解釋說(shuō)明，也繼承了許 多舊有虛詞書的說(shuō)法，特別是清袁仁林的虛字說(shuō)?，F(xiàn)在 我們就羅列一些兩書中比較相似的說(shuō)法：“而”字之聲，膩滑圓溜，有承上起下之能，有蒙上輾下之情。 惟其善轆，故不拘一處，無(wú)乎不可，一切去來(lái)、起伏、出入、 周折、反正、過接，任其所輾無(wú)滯。用法大約有四：凡上下截同類相引，則遞餛向前，有“又”字意，故“而又”相連。凡上下截兩般相反， 則取車?yán)グ崔D(zhuǎn)， 有“然”字意， 即有拗轉(zhuǎn)之 “乃”字意 , 故“然而”二字與

7、“而乃 二字常各相連。凡上下截一理并舉，則平輾齊來(lái)，有直指之“乃”字意。凡上下截一意相因，則順輾直下，有“因”字意，故“因而” 二字相連。虛字說(shuō)第 9 頁(yè)夫然， “而”字之位， 不變者也。 而上下截之辭意， 則又善變 者也。惟其善變，遂使不變者亦若有變焉。其變有四：一， 反上下截兩事并舉， 則以“而”字遞承， 若有“又”字之意。 故 “而又”兩字相連者，常也。二 , 凡上下截兩相背戾， 則以“而”字按轉(zhuǎn)， 似有“乃”字“然” 字 之意。故“而乃”“然而”常各相連者，此也。三，凡上下截一意相因，則以“而 字直承，若有“因”字唄？ 字之意，此則“而”字之本意也。四，凡上下截有言時(shí)者，則以“而”字遞

8、之，以記其時(shí)之同異。馬氏文通讀本第 382 頁(yè)至第 388 頁(yè)馬氏在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)其中某些觀點(diǎn)有所創(chuàng)新。, 與從前講虛詞的書因事立名，以致名目繁多的辦法比較，如 承上之辭 繼事之辭 承上轉(zhuǎn)下語(yǔ)助之辭 相及而殊上事 義轉(zhuǎn)而益進(jìn)轉(zhuǎn)語(yǔ) 設(shè)辭 兩設(shè)之辭II更端之 辭 脫或之辭 等等，這是一個(gè)進(jìn)步”此外，馬氏在對(duì)“而”字進(jìn)行分析時(shí)也增加了對(duì)“而”字 語(yǔ)法分布說(shuō)明。這與袁仁林的 虛字說(shuō) 中“而”字的分析相比， 也算是一個(gè)進(jìn)步。我們還可以從另外一個(gè)角度來(lái)對(duì)文通中連詞的分類問題稍作補(bǔ)充。趙元任先生在語(yǔ)言問題中提到：語(yǔ)法成為一個(gè)特別的科目是比較近年的事情，早先吶，只有文法這個(gè)名詞。在中國(guó)的譯名上么

9、，早先是把grammar譯作文法，近年來(lái)學(xué)術(shù)界的研究漸漸注意到語(yǔ)言的本身 的研究， 因而語(yǔ)法這個(gè)詞，就漸漸的用得多了，那么是不是講文言古語(yǔ)的規(guī)則的的時(shí)候，就叫他做文法，講現(xiàn)代語(yǔ)言的規(guī)則的時(shí)候，就管它叫語(yǔ)法吶？以事實(shí)論，的確在近來(lái)用名詞的習(xí)慣上，事實(shí)上是有這么一點(diǎn)兒傾向。趙元任，語(yǔ)言問題，第 42 頁(yè)至第 43 頁(yè)我們多少可以從趙元任先生的這段話中得到一些啟示。雖 說(shuō)，一般看來(lái)“文法”和“語(yǔ)法”只是名稱上的不同，但現(xiàn)在卻 習(xí)慣用“語(yǔ)法”這個(gè)名詞。 這就說(shuō)明， 這兩個(gè)概念之間還是有 些細(xì)微的差別的。除趙元任先生為我們指出的二者研究對(duì)象一古一今、一文一言這個(gè)區(qū)別外，其中多少也有一個(gè)為作文、 一個(gè)為說(shuō)

10、話的差異。這樣看來(lái)，文通即是研究文言書面語(yǔ)，為讀書、作文而作的語(yǔ)法學(xué)著作。從這個(gè)角度似乎更容 易理解馬氏劃分連詞的標(biāo)準(zhǔn)、目的。在本文的開頭部分，我們已經(jīng)羅列了一些按意義標(biāo)準(zhǔn)對(duì)連 詞進(jìn)行分類的幾種代表性意見。我們現(xiàn)在基本上用的是后兩 種說(shuō)法，而對(duì)于馬氏的分類除承接、轉(zhuǎn)按還沿用外，其他兩 種已基本不用了。這其中也涉及到連詞范圍的因素。這是否 就是說(shuō)馬氏對(duì)連詞的分類不如后兩種分類科學(xué)呢？由于時(shí) 代的因素，這也是有可能的，但也不盡然。我們剛才說(shuō)過馬氏文通講的是文言語(yǔ)法，黎氏的新 著國(guó)語(yǔ)文 法雖與文通相距不到三十年，但它卻分析的 是白話文語(yǔ)法； 而“暫擬語(yǔ)法教學(xué)系統(tǒng)”分析的已經(jīng)是現(xiàn)代漢 語(yǔ)語(yǔ)法了。古代漢語(yǔ) 語(yǔ)法和現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法本來(lái)就存在著差 異。就以連字為例，現(xiàn)代漢語(yǔ)的一組連詞基本上只代表一種 邏輯語(yǔ)義關(guān)系。古代漢語(yǔ)則不然，最典型的當(dāng)為“而”、“則” 兩字。在古代漢語(yǔ)中，“而”字可分別作并列連詞、轉(zhuǎn)折連詞、 順承連詞、遞進(jìn)連詞、假設(shè)連詞。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“而”與“且”結(jié)合成“而且”作遞進(jìn)連詞，與“然”字結(jié)合成“然而”作轉(zhuǎn)折連詞。 “而”字作假設(shè)連詞的情況己不多見。我們現(xiàn)在也還有“肥而不膩”、“美而鮮”這樣的說(shuō)法，但“而”的這些用法已不多見 , 而且多出現(xiàn)在書面語(yǔ)中， 以至于在黃、 廖本 現(xiàn)代漢語(yǔ)在 順承連詞和轉(zhuǎn)折連詞中已不列“而”字?！皠t”