【釣叟+浮云】十【合校新注】

1、【釣叟+浮云】【合校新注】 寬對猛，冷對淡。清直對尊嚴(yán)。云頭對雨腳，鶴發(fā)對龍髯。風(fēng)臺諫，肅唐簾。保泰對鳴謙。五湖歸范蠡，三徑隱陶潛。一劍成功堪佩印，百錢滿掛便垂簾。濁酒停杯，容我半酣愁際飲；好花傍座，看他微笑悟時(shí)拈。 連對斷，減對添。淡泊對安恬?；仡^對極目，水底對山尖。腰裊裊，手纖纖。鳳卜對鸞占。開田多種粟，煮海盡成鹽。居同九世張公藝，恩給千人范仲淹。簫弄鳳來，秦女有緣能跨羽；鼎成龍去，軒臣無計(jì)得攀髯。 人對己，愛對嫌。舉止對觀瞻。四知對三語，義正對辭嚴(yán)。勤雪案，課風(fēng)檐。漏箭對書箋。文繁歸獺祭，體艷別香奩。昨夜題詩更一字，早春來燕卷重簾。詩以史名，愁里悲歌懷杜甫；筆經(jīng)人索，夢中顯晦老江淹。 【

2、注釋】 【風(fēng)臺諫】風(fēng)，厲也。臺，臺省。諫，諫臣。 【肅唐簾】簾，階升之側(cè)隅也。治安策曰：人主如堂，人臣如升，眾庶如地。 【范蠡】人名。字少伯，生卒年不詳，春秋楚人。與文種同事越王句踐二十余年，苦身戮力，卒以滅吳，尊為上將軍。蠡以大名之下，難以久居，且句踐為人，可與共患難，難與同安樂，遂浮海適齊，變姓名為鴟夷子皮。至陶，操計(jì)然之術(shù)以治產(chǎn)，因成巨富，自號陶朱公。 【一劍】蘇秦嘗佩一劍，說合六國，佩相印。 【百錢】嚴(yán)君平賣卜成都，每日得百錢，即閉戶垂簾。 【微笑】釋迦佛拈花微笑，世尊付以正法?！驹鲎ⅰ勘局羔屽饶材嵩陟`山會上說法，手持鮮花示眾，然眾人皆面無表情、不解禪意，只有維摩訶迦葉面露笑容，世尊遂

3、將心法傳于迦葉。見五燈會元卷一釋迦牟尼佛。后世以拈花微笑比喻以心傳心、參悟禪理的樣子。亦可喻為會心或默契之意。鏡花緣第一回：自家做來做去，原覺得口吻生花，他人看了又看，也必定拈花微笑；是亦緣也。 【煮海為鹽】煮海水為鹽，相傳此法始于黃帝之臣夙沙氏。見漢宋衷世本卷一宿沙作煮鹽。漢書卷四十九曹(上日下黽)錯傳：吳王即山鑄錢，煮海為鹽，誘天下豪桀，白頭舉事。 【張公】唐人，九世同居。高宗幸其第問：何以能此？公書百忍字以進(jìn)之。 【范仲淹】人名。（公元9891052）字希文。宋名臣，吳縣人，為秀才時(shí)即以天下為己任，仁宗時(shí)官至參知政事，元昊反，以龍圖閣直學(xué)士與夏竦經(jīng)略陜西，號令嚴(yán)明，夏人不敢犯，羌人稱為龍

4、圖老子，夏人稱為小范老子。喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時(shí)人稱之為范履霜。卒謚文正。文正施義，出以養(yǎng)族。 【軒臣】軒轅皇帝鑄鼎成，龍降，騎之上升，其臣攀髯欲隨之去，不得。 【三語】王戎問老子、孔子之旨于阮贍，曰：將無同。時(shí)人謂之三語掾?！玖碜ⅰ俊救Z掾】掾，古代官署屬員的通稱。晉太尉王衍問阮修儒家與道家的異同，阮答以將無同三字，語意模棱兩可，但卻得到太尉的賞識，被聘為幕僚，世人遂稱其為三語掾。典出南朝宋劉義慶世說新語文學(xué)。后多用為幕府官員的贊美詞。唐元稹答姨兄胡靈之見寄五十韻：官曹三語掾，國器萬尋楨。宋蘇軾虔州景德寺榮師湛然堂詩：欲知妙湛與總持，更問江東三語掾。 【獺祭】獺喜吃魚，常將所捕的魚井然有序的陳列岸邊，如同陳列祭祀的供品，遂稱為獺祭魚。禮記月令：東風(fēng)解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚。后形容羅列典故、堆砌成文。宋吳炯五總志：唐李商隱為文，多檢閱書史，鱗次堆積左右，時(shí)謂為獺祭魚。 【香奩】唐.韓偓好作艷詩，謂香奩題。 【題詩】唐僧齊己題梅花詩曰：昨夜數(shù)枝開。鄭谷改為：昨夜一枝開。時(shí)人稱一字師。 【史名】杜甫感痛時(shí)事，發(fā)之于詩。人稱為史。 【江淹】人名。（公元444505）字文通，南朝梁河南