《論語》十二章四步課件

1、一、情境導(dǎo)入 相傳，宋朝名相趙普死后，人們在他人書籍中發(fā)現(xiàn)只有半部論語，所以世有“半部論語治天下”之說。論語十二章學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯并背誦。2、理解課文內(nèi)容，對照反省自己。3、積累成語、格言、警句。一、自主學(xué)習(xí)：走進(jìn)孔子和論語 世人尊稱孔子為-“圣人”、“先師” 人們把到曲阜去看孔廟叫做-“朝圣”相傳孔子出生地-山東曲阜尼山全貌孔府孔子嫡系子孫居住地山東曲阜“三孔”孔廟祭祀孔子的地方孔林孔子墓地孔子(公元前551-公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人.他是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人

2、，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年?？鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修詩、書，定禮、樂，序周易，作春秋。他正直、樂觀向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會。論語屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時，朱熹把它列為“四書”（孟子、中庸、大學(xué)、論語）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。本文十二章是儒家修身之言，講的是做人之道。朗讀 注音人不知而不慍（yn） 不亦說（yu）乎 吾日三省吾身（xng） 傳（chun）不習(xí)乎 學(xué)而不思則罔（wng） 思而不學(xué)則殆（di） 一瓢飲，在陋巷（lu）

3、 博學(xué)而篤志（d）知之者不如好（ho）之者朗讀全文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏：1、子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”2、曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”3、子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”4、子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！?、子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?、子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”朗讀全文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏：7、子曰：“知之者/

4、不如好之者，好之者/不如樂之者?！?、子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?、子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之。”10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/晝夜?！?1、子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。”12、子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”二、合作探究：（一）結(jié)合工具書翻譯本文15章內(nèi)容。（二）文中每一則都有一個“子曰”，“子曰”是什么意思？（三）在前5章內(nèi)容里面哪些是講學(xué)習(xí)方法？哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度？哪些又是在講個人道德修養(yǎng)的？（四）聯(lián)系你的生活體驗說說，上述的這些教育思想中，哪一條對

5、你的幫助最大或者你認(rèn)為你在哪方面做得好？有無欠缺的方面？應(yīng)怎樣改進(jìn)？（一）分析文義子曰：“學(xué) 而 時 習(xí)之，不亦 說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知 而 不慍，不亦君子乎？”學(xué)習(xí) 按時（名詞作狀語）復(fù)習(xí)，溫習(xí)同“悅”，喜悅順承并且轉(zhuǎn)折卻生氣也是了解分析文義子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”孔先生說：“學(xué)了并且按時復(fù)習(xí)，不也很喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎?人們不了解我，我卻不生氣，不也是一個品德高尚的人嗎?” 2、分析文義曾子曰：“吾 日 三 省吾身：為人 謀 而不忠乎？與朋友交而不 信乎？ 傳 不習(xí)乎？”我 每天名詞作狀語多

6、次反省替謀劃轉(zhuǎn)折，卻轉(zhuǎn)折誠信傳授的知識動詞作名詞分析文義曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”曾先生說：“我每天多次反省自己替人家謀劃卻不真誠嗎？和朋友交往卻不誠實嗎？傳授的學(xué)業(yè)復(fù)習(xí)了嗎？” 3、分析文義子曰：“吾十有五 而志于學(xué)，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾 矩?！蓖坝帧表槼?，就順承順承迷惑立業(yè)順承自然規(guī)律順承順承超過規(guī)范，規(guī)矩分析文義子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！蔽沂鍤q開始立志學(xué)習(xí)，三十歲就自立于世，四十歲遇事就能不迷惑，

7、五十歲就了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲就對各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，但不會超出規(guī)矩。 4、分析文義子曰：“溫 故 而知 新， 可 以 為師矣。”復(fù)習(xí)溫習(xí) 舊的知識形容詞作名詞順承，并且 新的領(lǐng)悟形容詞作名詞可以憑借成為，做分析文義子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！笨紫壬f：復(fù)習(xí)舊的知識，并從中獲得新的領(lǐng)悟，可以憑借這一點做老師了。 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?獨立思考有所發(fā)現(xiàn)獲取新的知識將舊知識融會貫通溫習(xí)學(xué)過的知識分析文義子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鞭D(zhuǎn)折卻迷惑轉(zhuǎn)折有害子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！笨紫壬f：“只學(xué)習(xí)不思考，便會迷惑而無所得。只

8、空想而不學(xué)習(xí)，就會有害。” 5、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?重點字詞：罔、殆學(xué)習(xí)辨正統(tǒng)一停殆迷惘思考（二）文中每一則都有一個“子曰”，“子曰”是什么意思？ 子：古代對人的尊稱；稱老師或稱有道德、有學(xué)問的人。這里指孔子。曰：說。子曰就是孔子說的意思。（三）在前5章內(nèi)容里面哪些是講學(xué)習(xí)方法？哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度？哪些又是在講個人道德修養(yǎng)的？學(xué)習(xí)方法：第一、四章學(xué)習(xí)態(tài)度：第一、三章道德修養(yǎng)：第一、二、三、五章時習(xí)：說：慍：君子：三?。菏形澹簜鳎盒牛汗?、新：三、即時訓(xùn)練：按一定的時間復(fù)習(xí)。時，按時“說”通“悅”，愉快。生氣，發(fā)怒這里指在道德上有修養(yǎng)的人。三，泛指多次；省，自我檢查、反省。這里

9、指多次進(jìn)行自我檢查。指15歲?！坝小蓖ā坝帧?，古人在兩位數(shù)的零數(shù)與整數(shù)間常常加“有”字。老師傳授的知識。真誠，誠實。故，舊的、學(xué)過的知識；新，新的理解。（10）可以：（11）罔：（12）殆：（13）逾矩：三、即時訓(xùn)練：可，可以；以，憑借。迷惑，意思是感到迷惑而無所適從。疑惑，有害。逾，越過，超過。矩，規(guī)矩，規(guī)則。三、即時訓(xùn)練：背誦前5章內(nèi)容四：評點總結(jié)第二課時一、自主學(xué)習(xí) 回顧上節(jié)課內(nèi)容，完成下列練習(xí)：1、請簡要介紹孔子及論語2、請背誦文章前5章。二、合作探究：（一）結(jié)合工具書翻譯本文612章內(nèi)容。（二）在后七章內(nèi)容里面哪些是講學(xué)習(xí)方法？哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度？哪些又是在講個人道德修養(yǎng)的？（三）選取

10、其中一章或幾章談?wù)勀銓λ睦斫饣蛩o你的啟示。（四）聯(lián)系你的生活體驗說說，上述的這些教育思想中，哪一條對你的幫助最大或者你認(rèn)為你在哪方面做得好？有無欠缺的方面？應(yīng)怎樣改進(jìn)？（五）文中有些詞語被作為成語保留在現(xiàn)代漢語中，找一找都有哪些？（一）分析文義子曰：“ 賢 哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其 樂。賢哉，回也！”品質(zhì)高尚忍受讀書的快樂碗分析文義子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”孔先生說：“顏回多么高尚?。∫煌腼?，一瓢水，住在簡陋的小巷里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”分

11、析文義子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如樂之者?！贝~，學(xué)問的人喜歡、愛好以為樂趣名詞的意動用法分析文義子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！笨紫壬f：“了解這個知識的人，不如愛好這個知識的人；愛好這個知識的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！?分析文義子曰：“飯 疏食飲水，曲肱 而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。” 吃飯名詞作動詞粗糧冷水彎著胳膊順承樂趣正當(dāng)手段對于分析文義子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！笨紫壬f：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講，就像是

12、天上的浮云一樣?！?分析文義子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨?從之，其不善者而改之?！睅讉€于之，在其中順承跟從、學(xué)習(xí)選擇分析文義子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！笨紫壬f：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點?！?分析文義子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！焙恿魇胚@舍棄分析文義子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/晝夜?！笨鬃釉诤舆吀袊@道：“一去不復(fù)返的時光，就像這河水一樣，日夜不停?！?分析文義子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”全軍普通人分析文義子曰：“三軍/可奪帥也，匹

13、夫/不可奪志也?！笨紫壬f：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?分析文義子夏曰：“博學(xué) 而 篤志，切問 而近思，仁在其中矣”廣泛并列堅守懇切仁德并列分析文義子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了?！?（二）、在前5章內(nèi)容里面哪些是講學(xué)習(xí)方法？哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度？哪些又是在講個人道德修養(yǎng)的？學(xué)習(xí)方法：第七、九章學(xué)習(xí)態(tài)度：第八、九章道德修養(yǎng)：第六、九章（五）成語歸納：不亦樂乎 三省吾身三十而立溫故知新不舍晝夜三人行，必有我?guī)煋裆贫鴱氖耪呷缢蛊シ虿豢蓨Z其志簞：飲：好：樂：知之者：

14、飯疏食：飲水：于：三人行：三、即時訓(xùn)練：古代盛飯用的圓形竹器。水愛好這里指以為樂趣。知，知道；之，學(xué)問和事業(yè)。者，的人。知道學(xué)習(xí)的人。飯，吃飯。疏食，粗糧。吃粗糧。飲，喝。水，冷水。喝冷水。對于。幾個人一起走路。（10）焉：（11）善者：（12）不善者：（13）川：（14）三軍：（15）匹夫：（16）篤：三、即時訓(xùn)練：于此，這里指“在其中”。好的方面，優(yōu)點不好的方面，缺點愛好河，河流軍隊的通稱。普通人，男子漢忠實，堅守。四、評點總結(jié)1、講學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的樂趣和為人的態(tài)度。2、闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。3、既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有堅定的志向，既要多提問題，又要多想與自己的實際情況密切相關(guān)的事情。4、人一定要有志氣、品格。在任何時候、任何情況下都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅定信念、矢志不渝