育兒心得文章

1、育兒心得文章對(duì)于孩子的教育，我一直是在摸索中前進(jìn)，一邊汲取前 輩們的經(jīng)驗(yàn)，一邊結(jié)合自己孩子的特點(diǎn)開展教育，育兒心得 體會(huì)。孩子上幼兒園后，在老師們的精心培育下，正茁壯成 長。他的每一個(gè)進(jìn)步都令我們?yōu)槿烁改刚呱罡序湴梁妥院馈?我主要有以下三個(gè)方面的心得。欣賞教育。欣賞孩子是培養(yǎng)孩子自信心的最佳手段。一 個(gè)孩子，其最可人之處不在于他的聰明活潑，而在于他的自 信。自信有助于他現(xiàn)在與將來勇敢地面對(duì)來自學(xué)業(yè)和其它一 切方面的挑戰(zhàn)。培養(yǎng)自信的過程是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的、無 形的過程。在日常生活中，父母的一個(gè)眼神、一個(gè)手勢(shì)、一 聲贊揚(yáng)，都是一種無形的力量，可以豉舞孩子的斗志，增強(qiáng) 孩子的信心，激發(fā)孩子的勇氣。

2、當(dāng)兒子當(dāng)上小排頭時(shí)、取得 小紅花時(shí)、主動(dòng)幫我們做家務(wù)時(shí)我們都會(huì)獎(jiǎng)給他一句“你真棒”并傳遞一個(gè)欣賞的眼神。我們的孩子在這樣一種 氛圍中成長著。對(duì)于父母親來說，愛孩子是天性，是一件極 其簡單的事，但知道怎樣愛孩子，卻是一件困難的事。無數(shù) 次的育兒實(shí)踐，使我們懂得了 “愛孩子就必須懂得欣賞孩子” 的道理，激勵(lì)和表揚(yáng)的效果遠(yuǎn)勝斥責(zé)和打罵。互相尊重。讓孩子懂得尊重老師、尊重父母，有助于孩 子自覺矯正自己的日常行為。老師和父母是孩子心目中最重 要、最神圣的人。樹立老師、父母在孩子心目中的威望，使孩子自覺地、發(fā)自內(nèi)心地按照老師和父母的要求矯正自己的 行為，有助于培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，這是小 孩受

3、益終生的寶貴財(cái)富，讓孩子學(xué)會(huì)尊重老師，要求家長身體力行，以身作則， 尊重自己的老師，更要尊重孩子的老師。凡是老師要求家長 支持配合的事情，父母都要全力支持和配合，目的就是樹立 老師在孩子心目中崇高的威望。教育孩子尊重父母，最好的 辦法就是守信。讓孩子從小遵守諾言，懂得什么是“一諾千 金”。一方面有利于樹立家長的威望，另一方面有助于培養(yǎng) 孩子優(yōu)秀的品質(zhì)。同時(shí)，我們也要尊重孩子，孩子需要平等 的教育。有一句名言叫“蹲下來看孩子”，我們要蹲下來和孩子保持一樣的高度，以孩子的眼光看問題、看世界，這樣 才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在這樣的前提下， 家長才更有心去主動(dòng)地創(chuàng)造更充裕的時(shí)間和空間去了解

4、、剖 析、關(guān)愛孩子，為孩子提供最適合的教育。引導(dǎo)教育?！案竿映升?、母望女成鳳”，這是為人父母 者的天性使然。但如果這種期望超過了孩子所能承受的，就 變成孩子的負(fù)擔(dān)，就妨礙孩子幸福健康地成長。我們不想讓 兒子為父母的期望而活著。讓孩子自由地發(fā)展是我們?cè)诮逃?孩子過程始終如一堅(jiān)持的原則。但自由發(fā)展并不等于放任自 流。在孩子成長過程中，老師和父母是他的領(lǐng)航員。在他不 自覺的時(shí)候，我們嚴(yán)格按照老師的要求進(jìn)行檢查督促；在他 遇到困難的時(shí)候，我們及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。同時(shí)，我們注重發(fā)現(xiàn) 他的不足、特長和興趣，有針對(duì)性開展引導(dǎo)。我們的目的不 是為了他成名成家，我們只希望他在今后的生活中因?yàn)橛心?力而更自信、更多地

5、體味生活的樂趣 ！以上是我育兒的三點(diǎn)粗淺心得，我們深知，孩子的每一 步成長都浸透著老師的心血和汗水，真誠感謝幫助我孩子獲 得知識(shí)、快樂成長的老師們！作為當(dāng)代的知識(shí)女性、大學(xué)的講師同時(shí)也是一位年輕的 母親，教育事業(yè)和家庭是同等重要的，從事了多年的教學(xué)工 作，在課堂上我有很多的授課經(jīng)驗(yàn)，同樣作為年輕的母親， 也積累了一些育兒的經(jīng)驗(yàn)。孩子降臨到家庭中，最先接觸到的是母親和父親，父母 是孩子最最親近的人。特別是母親，當(dāng)孩子生生后，每日數(shù) 次的喂奶，使他感到溫暖、安全，生理上能得到滿足。隨著 年齡的增長，父母的愛撫、逗引，精心護(hù)理，教會(huì)走路、發(fā) 音、說話，共同游戲等，把孩子帶到社會(huì)生活和自然環(huán)境中 去熟

6、悉，適應(yīng)周圍的一切。孩子與父母生活在一起，時(shí)時(shí)刻 刻受到父母的影響，如家庭成員和睦，父母恩愛、相互尊重, 注意環(huán)境整潔、習(xí)慣良好、生活有規(guī)律，并能科學(xué)育兒，孩 子就能身心健康地成長。反之，父母不講衛(wèi)生、不學(xué)知識(shí)、 忽視教育，孩子就得不到合理的保健和培育，也就不可能健 康成長。這說明父母在家庭生活中，必然一開始就成為孩子的教師，每時(shí)每刻都在教育著孩子家庭的環(huán)境、父母的教育時(shí)刻對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的作 用，這種影響甚至于終生難忘。在現(xiàn)實(shí)生活中，你可以看到 教師的孩子愿意做教師，醫(yī)生的孩子喜歡當(dāng)醫(yī)生，演員的孩 子做演員的也不少。這是由于在童年時(shí)期所受的啟蒙教育影 響極深，而長大后成為他們的終身職業(yè)。因

7、此孩子生生后， 父母事實(shí)上已經(jīng)擔(dān)負(fù)起啟蒙教師的職責(zé)。家庭對(duì)孩子的教育影響不同于托兒所、幼兒園和學(xué)校。托兒所、幼兒園、學(xué)校的教師是在孩子成長的莫一個(gè)時(shí)期影 響著他們，在孩子一生的成長過程中可以接受許多不同教師 的影響。但家庭則不同，孩子和父母在一起的時(shí)間比任何教 師都長，甚至長大成人，踏上了工作崗位，成家立業(yè)之后， 還和父母保持親密的聯(lián)系。因此，父母不僅是孩子的啟蒙教 師，還是孩子的終身教師。偉大革命導(dǎo)師列寧的父親是一個(gè) 對(duì)自己非常嚴(yán)格，又忠于事業(yè)和有遠(yuǎn)大理想的人。他的言行 給予列寧的啟蒙教育，使他從小對(duì)學(xué)習(xí)一絲不茍，對(duì)工作有 高度責(zé)任感。（）列寧成為偉大的革命家、 全世界人民的導(dǎo)師， 與他父親

8、的教育分不開。從古到今，不少家庭反映在對(duì)興趣 愛好、技能、職業(yè)方面的“傳統(tǒng)世家”、“中醫(yī)世家”、“音樂 世家”、“書法世家”等不乏其例，可見家庭所起的終身影響。目前，我國每個(gè)家庭一般都只有一個(gè)孩子，父母都在尋 求如何把子女培養(yǎng)成才的途徑。這里首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己是孩子最主要的教師。從啟蒙教育到終身教育是一個(gè)很艱辛的 過程，我們一定要正確地認(rèn)識(shí)到自己的光榮職責(zé)，努力地去 完成這一雙重任務(wù)。家有寶寶，是一件痛并快樂著的事情，因?yàn)轲B(yǎng)育孩子既 是一種負(fù)擔(dān)、一種責(zé)任，更是一件樂事、一種享受。教育孩子是一門學(xué)問，初為人母的我也正處于不斷的摸 索與探究之中。雖然談不上是育兒經(jīng)，但通過這幾年和孩子 的相處，也總

9、有些。擁有快樂的性格能使孩子隨時(shí)隨地找到快樂。家愛德 華迪納認(rèn)為：“快樂是一種“心情”，但更是一種“性格”， 快樂的心情時(shí)有時(shí)無，但快樂的性格卻是時(shí)時(shí)相伴的”。那如何讓孩子擁有快樂的性格呢 ？一要讓孩子擁有自主的選擇權(quán)。孩子雖小，卻有自己的 思維模式，父母強(qiáng)加的選擇會(huì)造成他們潛意識(shí)上的不快，讓 孩子選擇自己喜歡的食物、玩具甚至電視節(jié)目將有助于他們 時(shí)刻保持愉快而舒坦的心情。二要教會(huì)孩子與人和睦相處。孩子與大人一樣，也需要 一定的人際關(guān)系與社交圈。作為父母要盡量幫他們制造與其 他孩子相處的機(jī)會(huì)，讓他們學(xué)會(huì)如何在集體中尋找歡樂。三是不能過分溺愛孩子。物質(zhì)上過分的給予并不能帶來 孩子精神上的快樂，我

10、們要讓他們學(xué)會(huì)發(fā)掘更多物質(zhì)享受之 外的快樂。四要培養(yǎng)他們廣泛、持久的興趣。要在平淡的生活中發(fā) 現(xiàn)歡樂，就要培養(yǎng)孩子廣泛的興趣，但這種興趣又不能是三 分鐘熱度，只有持久的愛好才能使孩子既找到樂趣又學(xué)到東 西。五要培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的品格。生活不是一帆風(fēng)順的，遇到 困難、之事十之八九，沒有堅(jiān)毅的品格，那多半的人生將在 痛苦中度過。只有具備了頑強(qiáng)的意志和不懼艱難的，才能在 逆境中尋找由路，感受快樂。當(dāng)然，營造一個(gè)快樂的家庭氛圍對(duì)培養(yǎng)孩子快樂的性格 也是必須的，作為父母要以身作則，身先士卒，做孩子的好 榜樣。在此基礎(chǔ)上，才能使孩子真正養(yǎng)成一種快樂的性格，無 論是順境還是逆境，都能從中發(fā)現(xiàn)并享受快樂。假如我們

11、承認(rèn)兒童的發(fā)展是一個(gè)自我建構(gòu)的過程，他只 受自己的發(fā)展法則所約束，那么兒童的成長就必須需要一個(gè) 條件一一自由。兒童“只有借著自由才能產(chǎn)生一種最敏感而 獨(dú)特的能力。”在蒙特梭利教育中，愛和自由被作為這個(gè)教 育原理的最基本的條件而存在，失去這兩個(gè)條件，也就無從 談教育。但是一提到自由，就容易讓人產(chǎn)生一種洪水猛獸的 感覺，成人總是以為自由給予兒童后兒童會(huì)胡作非為，人性 會(huì)順著自由之道滑入罪惡的深淵。凡有孩子的父母都知道， 從孩子生下那時(shí)起，除了睡眠，他會(huì)一刻不停地活動(dòng)，一刻不停地到處抓、摸、攀高、玩水、玩沙，不停地尋找吃的， 幾乎沒有一個(gè)孩子例外。只有那些受到強(qiáng)制的孩子才會(huì)在成 人的眼皮底下保持一時(shí)

12、的安靜，但隨后便是加倍的好動(dòng)和發(fā) 泄。我們自問一下，為什么所有的孩子都是這樣的？所有的孩子是否都在告訴我們一個(gè)道理一一他們有自己發(fā)展的法 則，他們就是借著品嘗（吃）、借著觸摸、借著不停地活動(dòng)來 發(fā)展和滿足他內(nèi)在的需求。但是多少年來，我們總是在盡力做一件事情，阻止兒童 這樣的行為：不讓孩子吃手，不讓他任意把東西放到嘴里， 也不允許讓兒童沒完沒了地尋找食物并不節(jié)制自己的食欲， 因?yàn)檫@不符合我們的衛(wèi)生觀念和關(guān)于消化方面的想法；我們盡力阻止兒童到處抓摸，因?yàn)槟菢訒?huì)損壞我們的東西，會(huì)給 我們帶來麻煩，而且一點(diǎn)也不符合我們需要兒童安靜、懂事、聽話，能在客人面前背兒歌，給我們長面子，好讓我們的虛 榮心得到滿

13、足的要求。當(dāng)我們阻止了兒童的這些行為后，我 們還希望兒童多坐在那兒聽我們說教，明明到處是車和桌子， 我們卻愚蠢地認(rèn)為兒童需要我們?cè)趫D片上教他們，我們希望 他掌握更多的知識(shí)，讓兒童的智力得到發(fā)展，長大以后當(dāng)然 更希望他能成名成家，當(dāng)不了科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家，至 少也能大學(xué)畢業(yè)，有個(gè)好職業(yè)。當(dāng)我們不了解兒童，當(dāng)我們所做的事情與我們希望的結(jié) 果正好相反時(shí)，我們是否想過，我們需要克制一下我們的專制，把自由給予孩子，讓他充分地去品嘗、去觸摸、去活動(dòng)、 去游戲。兒童就是靠這些來發(fā)展他的心智的。當(dāng)自由給兒童 時(shí)，兒童不再聽成人的擺布，而聽從他內(nèi)在老師的呼喚，他 會(huì)依照他生命的秩序和要求來發(fā)展。他在玩水中變

14、得專注而 且安靜，雖然他玩兒的滿身是水，滿地是水 ；在玩沙中，他 把整個(gè)世界都忘掉了，雖然他會(huì)把衣服搞臟；在攀高中，他充滿了探險(xiǎn)和勇敢的精神，雖然讓你提心吊膽；在家里沖飲料時(shí)，他不斷地把高樂高倒在杯中攪拌、倒水，在你看來既 浪費(fèi)又搞得很惡心人；在捉迷藏時(shí)，他總藏在一個(gè)地方，從 不試圖換個(gè)藏身處，當(dāng)你每次都由現(xiàn)在同一個(gè)地方發(fā)現(xiàn)他時(shí) （他很高興讓你發(fā)現(xiàn)他），他就會(huì)快樂地哈哈大笑，而且不斷 地重復(fù)這個(gè)在你看來既愚蠢而又毫無意義的游戲所有 這些，你都不明白它的意義何在。對(duì)他的未來有什么幫助 為什么所有的孩子都喜歡這樣 ？我們知道，這一切就像小貓 撲抓毛線團(tuán)是在為捉老鼠做準(zhǔn)備。只有人類童年的精神發(fā)展 是潛在的，甚至不為我們所知。但是生命都會(huì)遵循它內(nèi)在的 法則，