部編人教版高中語(yǔ)文必修下冊(cè) 14.1 促織 教學(xué)課件

1、促織，謂催促紡織之意古諺云：促織鳴，懶婦驚此外，在古代詩(shī)歌中，促織是一種較悲涼的意象，有節(jié)令變化、思遠(yuǎn)和鄉(xiāng)愁的意思。“寫鬼寫妖”的文言小說(shuō)家蒲松齡蒲松齡(1640-1715)，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說(shuō)家，出身于一個(gè)沒(méi)落地主兼商人家庭。天資聰明，學(xué)問(wèn)深厚，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，71歲始被補(bǔ)上歲貢生，一生窮愁潦倒，郁郁不得志。大半生基本上在家鄉(xiāng)過(guò)著清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機(jī)會(huì)較多，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡有所不滿。知人論世貢獻(xiàn)： 他的聊齋志異是中國(guó)成就最高的文言短篇小說(shuō)集，它不僅集志怪傳奇小說(shuō)之大成，使短篇小說(shuō)的藝術(shù)水

2、平達(dá)到空前高度，而且同李杜詩(shī)、紅樓夢(mèng)等構(gòu)成中國(guó)文學(xué)史上綿延不斷的高峰。作品： 文言短篇小說(shuō)集聊齋志異(簡(jiǎn)稱聊齋)，另有聊齋文集聊齋詩(shī)集聊齋俚曲及關(guān)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等通俗讀物多種。前人評(píng)聊齋志異1.寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。郭沫若2.鬼狐有性格，笑罵成文章。 老舍3.姑妄言之姑聽(tīng)之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ)，愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)。(清)王士禎題聊齋志異蒲松齡勵(lì)志的自勉聯(lián)有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳給下列加線的字注音迂訥 裨益爇香 翕辟掭 不啻搶呼欲絕 惙然蹄躈 龁覘視 俾入邑庠nbruxtinchqingchuqiohchnb xing判

3、斷下列句式 此物故非西產(chǎn) 判斷句 遂為猾胥報(bào)充里正役 被動(dòng)句 村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)定語(yǔ)后置 問(wèn)者爇香于鼎 掭以尖草 既而得其尸于井 焚拜如前人介詞結(jié)構(gòu)后置介詞結(jié)構(gòu)后置介詞結(jié)構(gòu)后置介詞結(jié)構(gòu)后置鄉(xiāng)里的差役們狡猾刁詐，借這個(gè)機(jī)會(huì)向老百姓攤派費(fèi)用，每攤派一只蟋蟀，就常常使好幾戶人家破產(chǎn)。 翻譯句子1.有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責(zé)常供。有個(gè)華陰縣的縣官，想巴結(jié)上司，把一只蟋蟀獻(xiàn)上去，上司試著讓它斗了一下，顯出了勇敢善斗的才能，上級(jí)于是責(zé)令他經(jīng)常供應(yīng)。 2.令以責(zé)之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。 縣官又把供應(yīng)的差事派給各鄉(xiāng)的里正。于是市上的那些游手好閑的年輕人，捉到好的

4、蟋蟀就用竹籠裝著喂養(yǎng)它，抬高它的價(jià)格；儲(chǔ)存起來(lái)，當(dāng)作珍奇的貨物一樣等待高價(jià)出售。 3.里胥猾黠，假此科斂丁口，每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。 【初讀任務(wù)】1.對(duì)照注釋逐段通讀課文，并畫出不懂的詞句。2.作者以什么為線索展開(kāi)全文的?【明確】促織，即“蟲(chóng)”。明確1、序幕：交代故事背景，朝廷征促織。2、開(kāi)端：成名被攤派交納促織。3、發(fā)展：成妻卜促織，成名按圖索促織。4、高潮：成子斃促織、化促織、斗促織。5、結(jié)局：成名獻(xiàn)促織。6、尾聲：作者議促織。3.小組討論：（1）在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清故事情節(jié)，概括段意。（2）圍繞課文標(biāo)題“促織”，給課文每段文字?jǐn)M寫一個(gè)小標(biāo)題。明確征促織捕促織卜促織、得促織失促織、化

5、促織、斗促織獻(xiàn)促織議促織【審美鑒賞】1.“每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)”，造成這種后果的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)? 【明確】 造成這種后果的罪魁，是以皇帝為首的封建統(tǒng)治者。 第1段提出“宮中尚促織之戲，歲征民間”，說(shuō)明禍患起宮廷，統(tǒng)治者為滿足宮中享樂(lè)而“歲征民間”。 末段尖銳地指出：“故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。”由于最高統(tǒng)治者的荒淫無(wú)道，貪官對(duì)上的阿諛?lè)畛?，“科斂丁口”，老百姓就只能落入“貼婦賣兒”、傾家蕩產(chǎn)的悲慘命運(yùn)。2.一只小小的促織，竟使成名一家為之悲與喜，為之生與死，為之賤與貴。這樣寫是不是太夸張、太虛幻了?【明確】 (1)由求神問(wèn)卜而得佳品，魂化蟋蟀且輕捷善斗，這是不可能的。神產(chǎn)生于人對(duì)自然的

6、恐懼，源于人對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)法超脫。成名正是在走投無(wú)路的情況下，才求神問(wèn)卜的。 (2)小說(shuō)中成名的力量如此微弱，蟲(chóng)卻因?yàn)楦街私y(tǒng)治者的權(quán)威而神勇無(wú)比，命賤既不如蟲(chóng)，則人變?yōu)橄x(chóng)便成為當(dāng)然的社會(huì)邏輯。(3)結(jié)尾“裘馬過(guò)世家焉”的“喜劇”結(jié)局，實(shí)際上是嘲諷了一出丑劇，“撫臣、令尹，并受促織恩蔭”，這豈不荒唐可笑！這有力地說(shuō)明，百姓的生死禍福，竟系之于區(qū)區(qū)小蟲(chóng)，封建統(tǒng)治的腐敗已到何種程度！ (4)人的生存意義是超越于任何一種動(dòng)物的?？墒窃谶@個(gè)故事里，人為了獲得生存的權(quán)利，寧愿自我否定，而幻化成一只促織。這種否定，是極其震撼人心的，影射了人的生存環(huán)境是多么可怕！3.作者給小說(shuō)安排了一個(gè)喜劇的結(jié)局，會(huì)不會(huì)削弱小

7、說(shuō)的批判力量?【明確】不會(huì)，因?yàn)椋?(1)從全文看，作者以血淋淋的事實(shí)告訴讀者：成名因無(wú)法納貢而“憂悶欲死”，繼又“杖至百，兩股間膿血流離”，甚至“轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡”;接著成子因死一蟋蟀而嚇得投井自盡，成名夫婦“搶呼欲絕”“茅舍無(wú)煙，相對(duì)默然”，這正是統(tǒng)治者為一小蟲(chóng)而逼得成名家破人亡。 (2)成子魂化蟋蟀是不可能的。作者寫此虛幻的事實(shí)，其意圖在于證明，成子以自身性命化小蟲(chóng)去讓皇帝玩賞，這正是鞭笞皇帝視民命如玩小蟲(chóng)。這個(gè)“結(jié)局”非但沒(méi)有削弱本文的批判力量，而是從更高的層次上強(qiáng)化了批判力量。4.促織熔鑄著蒲松齡一生的辛酸、深廣的憂憤。作者在文中批判了什么?【明確】 (1)批判了造成民不堪命的社會(huì)

8、根源。成名的入邑庠、發(fā)大財(cái)，官員的得獎(jiǎng)賞、獲升遷，完全取決于皇帝的偶一歡喜。這是何等的荒誕！ (2)作者批判的矛頭直指整套封建官僚機(jī)構(gòu)。由上而下的眾多的貪官污吏構(gòu)成了一個(gè)龐大的官僚系統(tǒng)，給人民帶來(lái)了深重的苦難。(3)作者還把批判的矛頭指向整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。在這樣一個(gè)黑白顛倒、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)環(huán)境里，善良、質(zhì)樸是不為人稱道的一種品質(zhì)，而自私、奸詐、兇惡成了人們競(jìng)相學(xué)習(xí)的“生存品質(zhì)”。【綜合素養(yǎng)實(shí)踐】1.閱讀下面一則與課文促織相關(guān)的野史，完成后面題目。帝酷好促織之戲，遣取之江南，其價(jià)騰貴，至十?dāng)?shù)金。時(shí)楓橋一糧長(zhǎng)，以郡督遣，覓得其最良者，用所乘駿馬易之。妻妾以為駿馬易蟲(chóng)，必異，竊視之，乃躍去。妻懼，自經(jīng)死。夫歸，傷其妻，且畏法，亦經(jīng)焉。 野史是一大悲劇，蒲松齡改寫的促織卻是“喜劇”。蒲松齡的高超之處在于想象豐富，構(gòu)思靈巧，能將簡(jiǎn)單的原始材料演化出復(fù)雜曲折、扣人心弦的情節(jié)，在寫作技法上值得我們借鑒。(1)與野史相比，促織一文想象構(gòu)思了很多情節(jié)。但同學(xué)們仔細(xì)想想這樣的情節(jié)符合生活現(xiàn)實(shí)嗎?請(qǐng)把小說(shuō)中不符合生活實(shí)際的情節(jié)找出來(lái)。【明確】問(wèn)卜 魂化蟋蟀 喜劇性的結(jié)尾 (2)作者為什么要虛構(gòu)這些情節(jié)?【明確】這些通過(guò)想象虛構(gòu)的情節(jié)推動(dòng)整個(gè)故事不斷向前發(fā)展;以非現(xiàn)實(shí)的手法來(lái)強(qiáng)有力地揭露社會(huì)的黑暗、統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗;以浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的手法來(lái)表現(xiàn)主旨。聊齋志異全書將近五百篇，主要分為以下幾種類