地方廣播媒體傳統(tǒng)文化

1、地方播送媒體傳統(tǒng)文化 一、結(jié)合本地實(shí)際，凸顯地域特色不同地區(qū)具有各自獨(dú)特的地域文化，這些地域文化在不同程度上影響著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的開(kāi)展和百姓的生活。地域文化是豐富多彩的，優(yōu)秀的地域文化需要我們?nèi)ズ霌P(yáng)和傳承。蘆墟山歌、同里宣卷、太湖漁歌、木偶昆曲、贊神歌等吳歌形式在鱸鄉(xiāng)大地展現(xiàn)了無(wú)窮魅力。一首首吳歌傳唱著一個(gè)個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事和傳說(shuō)，為人們帶來(lái)了大自然賦予的聲音。他們傳唱的是自己的老祖宗留下來(lái)的情感寄寓和生活感悟，寄托了歌手和民眾對(duì)生活的一種理想和希望，展現(xiàn)出一種原汁原味的動(dòng)人魅力。近年來(lái)，江蘇省蘇州市吳江人民播送電臺(tái)以下簡(jiǎn)稱(chēng)吳江電臺(tái)采制的?蘆墟山歌韻味長(zhǎng)悠悠一曲五姑娘;?姚五寶與木偶昆曲?同里宣卷

2、古韻悠悠?千年贊神歌;?李記阿婆茶?太湖漁歌傳千年?等專(zhuān)題節(jié)目，都取材于吳江優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和富有地方特色的外鄉(xiāng)資源，收到了良好的播出效果。二、發(fā)揮播送優(yōu)勢(shì)，提升文化品位無(wú)論何時(shí)，聽(tīng)眾都不會(huì)僅僅滿(mǎn)足于速食文化，他們需要更深化的、多層次的、有厚度的文化。地方播送媒體要充分發(fā)揮播送媒介的傳播特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，向聽(tīng)眾推介優(yōu)秀的文化成果，把優(yōu)秀文化一代代傳承下去。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中山歌、曲藝、音樂(lè)等都很合適在播送中傳播，可以通過(guò)只聞其聲、不見(jiàn)其人的表達(dá)特點(diǎn)，給聽(tīng)眾留下懸念、產(chǎn)生神秘感。通過(guò)主持人的描繪、傳承人的現(xiàn)場(chǎng)演唱和交流，喚起聽(tīng)眾豐富的想象，到達(dá)聽(tīng)到的比看到的更美的效果。吳江電臺(tái)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了30分鐘的?

3、鱸鄉(xiāng)采風(fēng)?專(zhuān)題節(jié)目，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等地域文化為主，用優(yōu)雅精煉的語(yǔ)言，創(chuàng)造美妙的意境愉悅聽(tīng)眾；用激情澎湃的聲音、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)感染聽(tīng)眾，吸引聽(tīng)眾。對(duì)一些非遺;工程，比方震澤黑豆腐干、熏豆茶、待帝茶、平望辣油和辣醬等制作技藝，銅羅黃酒釀造技藝，蘇南花燭和蠶絲被等傳統(tǒng)制作技藝，我們那么采用講故事的方式，把它的起源、制作方式、吃法等娓娓道來(lái)，同時(shí)把制作過(guò)程的照片上傳到微信、微博上，讓聽(tīng)眾分享和參與互動(dòng)，和網(wǎng)友們一起交流品味的滋味、制作時(shí)的感受和心得。通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代對(duì)接，使播送節(jié)目?jī)?nèi)容的通俗性和興趣性更加突出，提升了節(jié)目的文化品位。三、拓展傳播平臺(tái)，豐富節(jié)目形式網(wǎng)絡(luò)的興起給傳統(tǒng)媒體帶來(lái)了挑戰(zhàn)，同時(shí)也帶

4、來(lái)了時(shí)機(jī)。播送媒體要與新媒體不斷交融，拓展傳播平臺(tái)，通過(guò)全方位參與、立體式的傳播，擴(kuò)大外鄉(xiāng)文化資源傳播的范圍和影響力。通過(guò)微信、微博、QQ群、短信平臺(tái)、熱線 等互動(dòng)方式傳播、分享優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。網(wǎng)友通過(guò)點(diǎn)贊;轉(zhuǎn)發(fā);評(píng)論;參與傳播。這樣的互動(dòng)，更多元、更草根、更自然，影響力也會(huì)進(jìn)一步增大。當(dāng)然，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有貼近百姓，帶著溫度，生動(dòng)活潑，才能入腦、入耳、入心。因此，地方播送媒體要堅(jiān)守主流媒體的責(zé)任和使命，將傳統(tǒng)文化置于現(xiàn)代生活的背景之下，尋找新的表現(xiàn)形式，以時(shí)尚、鮮活的形態(tài)，增加聽(tīng)眾的想象空間，形成特有的吸引力，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力。比方：在每天直播節(jié)目中，采取猜猜猜，大家一起

5、來(lái)猜謎;成語(yǔ)接龍;腦筋急轉(zhuǎn)彎;等形式，設(shè)置懸念，讓聽(tīng)眾和網(wǎng)友在輕松愉快的互動(dòng)中，潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶。同時(shí)用講故事、播送短劇等喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的故事和文明禮儀小故事。通過(guò)對(duì)歷史典故繪聲繪色的描繪，激發(fā)聽(tīng)眾的想象力，在聽(tīng)眾心中留下深化的印象。在籌劃節(jié)目的過(guò)程中，要精心打磨選題、內(nèi)容、構(gòu)造、包裝等節(jié)目要素，充分運(yùn)用好播送的表現(xiàn)手法，進(jìn)步節(jié)目的吸引力、感染力。在吳江電臺(tái)采制的非遺;系列播送專(zhuān)題節(jié)目中，有的是通過(guò)體驗(yàn)式的采訪，以輕松自然的方式詮釋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，聽(tīng)起來(lái)輕松時(shí)尚、生動(dòng)鮮活；有的是用評(píng)書(shū)的方式來(lái)講述離奇曲折的情節(jié)、形象生動(dòng)的人物、驚心動(dòng)魄的故事；有的那么用特

6、殊的音響、畫(huà)外音，不斷設(shè)置懸念和疑問(wèn)。豐富多彩的形式增強(qiáng)了傳播的效果和感染力，收到了良好的效果。四、根據(jù)不同的傳播對(duì)象，量身訂制節(jié)目?jī)?nèi)容近年來(lái)，有些人對(duì)傳統(tǒng)文化的理解越來(lái)越少。因此，播送媒體要用潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式，讓各個(gè)階層的聽(tīng)眾潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)和熏陶。民族傳統(tǒng)文化和民族精神在青少年的成長(zhǎng)開(kāi)展道路中有著深遠(yuǎn)的影響。媒體是青少年理解外部世界的一扇窗戶(hù)，他們的愛(ài)好、興趣和開(kāi)展方向深受媒體的影響。因此，播送節(jié)目要用安康的社會(huì)審美意識(shí)和民族傳統(tǒng)文化去熏陶青少年，引導(dǎo)他們感受、欣賞和追求真善美。針對(duì)少年兒童特點(diǎn)，吳江電臺(tái)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了?江村娃經(jīng)典誦讀?專(zhuān)欄，采用小學(xué)生參與領(lǐng)讀、對(duì)讀、分組讀、分角色

7、讀、比賽讀等方法，讓他們聲情并茂地朗讀?三字經(jīng)?百家姓?千字文?弟子規(guī)?等中國(guó)古代蒙學(xué)讀本中流傳廣泛、影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)典之作。同時(shí)每逢各大傳統(tǒng)節(jié)日，讓小學(xué)生們走進(jìn)電臺(tái)，專(zhuān)門(mén)誦讀符合時(shí)節(jié)的古詩(shī)文和現(xiàn)代詩(shī)詞，并用通俗的語(yǔ)言加以解析，讓孩子們從中深化感受到中華民族傳統(tǒng)文化的悠久歷史，更好地汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。吳江電臺(tái)還在少兒欄目?七色花?中專(zhuān)門(mén)設(shè)置了才藝PK臺(tái);，從越劇、黃梅戲、京劇、評(píng)彈、滬劇、昆曲，到蘆墟山歌、同里宣卷、相聲、小品；從講故事、說(shuō)笑話(huà)、詩(shī)朗讀、樂(lè)器演奏到主持秀;導(dǎo)游秀;，一個(gè)個(gè)精彩的表演展現(xiàn)了當(dāng)代少年兒童的多才多藝和樂(lè)觀、自信，表達(dá)出播送節(jié)目品德培育、行為引導(dǎo)、文藝熏陶;的功能，收

8、到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;的效果。吳江電臺(tái)還以文明禮儀，與我同行;為主題，以八禮四儀;為重點(diǎn)，以各類(lèi)理論活動(dòng)為抓手，深化開(kāi)展文明禮儀教育，引導(dǎo)青少年學(xué)禮儀、知禮儀、行禮儀，爭(zhēng)做文明禮儀的宣傳者、理論者、示范者，努力成為品德高尚、富有理想、文明有禮、快樂(lè)安康、全面開(kāi)展的新一代吳江人。針對(duì)中老年人有較多的休閑時(shí)間和愛(ài)好曲藝等特點(diǎn)，吳江電臺(tái)專(zhuān)門(mén)設(shè)置了?梨園大舞臺(tái)?露一手?等中老年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝板塊，每期都會(huì)精選一些名家名段供大家欣賞，并邀請(qǐng)中老年朋友走進(jìn)電臺(tái)?露一手?，哼哼唱唱喜歡的經(jīng)典老歌、熟悉的戲曲唱段，展示自己的才藝和風(fēng)采，進(jìn)一步增強(qiáng)了節(jié)目的貼近性和可聽(tīng)性，拉近了與中老年聽(tīng)眾的間隔 。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的開(kāi)

9、展，越來(lái)越多的外來(lái)務(wù)工者在吳江安家落戶(hù)。外來(lái)人口移居吳江的同時(shí)，也帶來(lái)了他們家鄉(xiāng)的文化，給吳江的傳統(tǒng)文化注入了新穎的血液。不同的地域文化互相交融，產(chǎn)生了具有時(shí)代特點(diǎn)的新吳江文化。新吳江人要快樂(lè)地居住和生活在吳江;，必須有一個(gè)文化融入;的過(guò)程，這也是人的城鎮(zhèn)化;的核心。針對(duì)外來(lái)務(wù)工者群體，吳江電臺(tái)以我們的節(jié)日;為主線，每到傳統(tǒng)節(jié)日，邀請(qǐng)外來(lái)務(wù)工人員和他們的子女走進(jìn)電臺(tái)直播室或通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)連線的方式，介紹他們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣和飲食文化，增強(qiáng)他們的文化自信和歸屬感。比方在2022年年初的開(kāi)學(xué)報(bào)道中，吳江電臺(tái)請(qǐng)各小學(xué)的外來(lái)務(wù)工子女來(lái)說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)過(guò)年的風(fēng)俗。小朋友們你一言我一語(yǔ)，有的說(shuō)會(huì)舞龍舞獅，非常的熱鬧;，有的說(shuō)我們那邊的小吃，有枕頭饃、芝麻糕什么的;，還有的說(shuō)我們過(guò)年的方式就是祭拜祖先，最重要的是殺雞殺鴨。雞頭鴨頭都是動(dòng)物身上最重要的局部，一定要讓長(zhǎng)輩吃;，等等。通過(guò)孩子們的童言童