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文檔簡介
1、中學教師資格考試教育心理學全套輔導資 料中學教師資格考試教育心理學全套輔導資料第一章教育與教育學,早把“教”和“育”連在一起在中國,使用的人是孟子。 孟子盡心上“得天下英才而教育之, 三樂也?!睎|漢許慎說文解字“教,上所施, 下所效也”;“育,養(yǎng)子使作善也”。廣義的教育包括家庭教育、社會教育、學 校教育。學校教育的構成要素:教育者、受教育者、 教育影響。學校教育制度的類型:雙軌制學制、單軌 制學制、分支制學制。,19中國頒布了第一個近代學制“壬寅學制 即欽定學堂章程;19頒布并正式實施了 “癸 卯學制”即奏定學堂章程;1922年頒布實施 了 “壬戌學制”即現(xiàn)在的“六三三”學制,沿用 至今。中國
2、早在四千多年的夏代就有了學校教育 的形態(tài)。西周就有了 “國學”與“鄉(xiāng)學”之分。形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃ǘY、 樂、射、御、書、數(shù)),其典型特征:“學在官府” 和“政教合一”。春秋戰(zhàn)國時期,孔子私學的規(guī)模最大。漢代,董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術的建議。隋唐以后盛行科舉制度。宋代以后,程朱理學成為國學,“四書、“五經(jīng)”被作為教學的基本教材和科舉考試的依據(jù)。(北宋的程顥、程頤和南宋的朱熹)13.式。14.15.III明代以后,八股文被規(guī)定為考科舉的固模19,清政府下令廢科舉,興學堂。古代埃及設置最多的是文士學校;“學為 文士”成為一般奴隸主階級追求的目標。“以僧 為師”、“以(書)吏
3、為師”成為古代埃及教育的 一大特征。古代印度宗教權威至高無上,教育控制在 婆羅門教和佛教手中。古希臘的教育是西方教育的源泉,其城邦 國斯巴達和雅典的教育則成為兩類不同教育的 典型代表。統(tǒng)和諧教育雅典,民族斯巴達,軍事政治 政治家培養(yǎng)西歐中世紀主要學校類型教會學校,分為 僧院學校、大主教學校、教區(qū)學校。騎士教育是一種融宗教精神和尚武精神于 一體的特殊的家庭教育形式;宮廷學校是設在宮 廷之內(nèi)專門為王族子弟提供教育的學?!,F(xiàn)代學校教育萌芽于文藝復興時期。資本主義制度下的國民教育體系建立的主 要措施:國家建立公立教育系統(tǒng)、實施義務教育、 重視教育立法?,F(xiàn)代教育與古代教育的根本標志:教育與 生產(chǎn)勞動相結(jié)
4、合。1965年,法國教育家保羅朗格郎提出了 終身教育理論。實現(xiàn)終身教育基本條件:學習化社會的建 立。世界教育改革趨勢:教育終身化、教育全民化、教育民主化、教育多元化和教育技術現(xiàn)代 化。教育多元化表現(xiàn)為:培養(yǎng)目標多元化、辦 學形式多元化、管理模式多元化、教學內(nèi)容多元 化、評價標準多元化等。教育是研究教員現(xiàn)象和教育問題,揭示教 育規(guī)律的學科??鬃邮侵袊顐ゴ蟮慕逃液徒逃枷?家,儒家文化??鬃拥慕逃枷爰蟹从吃谡?語中。教育主張“有教無類”希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”。教育內(nèi)容上教授的基本科 目是詩書禮樂易春秋。 教學上強調(diào)“學而知之”,提出了因材施教、啟 發(fā)誘導、學思并重、博約結(jié)合、學以
5、致用等教育 教學原則中國最早論述教育問題的著作是戰(zhàn)果后期 出現(xiàn)的學記。其中教學相長、啟發(fā)教學、師 嚴而道尊等思想至今依然具有積極意義。文藝復興時期人文主義思想家的教育思想 是資產(chǎn)階級教育思想的重要來源。英國哲學家和自然科學家培根對教育學的 獨立作出了重要貢獻,于1623年首次提出;夸美紐斯是使教育學走上獨立發(fā)展道路的第一人。 1632年出版的大教學論被看作教育學走上 獨立發(fā)展道路的標志。l=j盧梭和裴思泰洛齊等人繼承并發(fā)展了夸美 紐斯的自然教育思想。盧梭是法國啟蒙注意思想 家和教育家,她在愛彌兒中提出了自然與自 由教育的思想。她人為人的本性是善良的,人最 可貴的是自由。瑞士平民教育家裴思泰洛齊
6、則認 為教育目的在于按照自然的法則全面地、和諧地 發(fā)展兒童地一切天賦力量,教育應做到智育、德 育和體育地一體化,使頭、和心和手得到發(fā)展。英國哲學家洛克提出了 “白板說”,“人類 之因此千差萬別,便是由于教育之故”。主張 取消封建等級教育,人人都能夠接受教育。認 為紳士教育使最重要的,甚至反對資產(chǎn)階級的子 弟同勞動人民的子弟共同在學校禮接受教育,主 張紳士教育應該在家庭中實施。洛克的思想反映 在她的代表作教育漫話當中。IliJ規(guī)范教學的形成,以德國赫爾巴特的代表 作普通教育學的出版為標志;美國哲學家和 教育家杜威對規(guī)范教育學的發(fā)展則起了很大的 推動作用。對后世影響最大、最明確地建構教育學體 系的是赫爾巴特,第一個提出要使教育學成為科 學,必須把論理學和心理學作為教育學的理論基 礎;教育目的:培養(yǎng)真正善良的人。四段教學法: 了解、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。后來她的學生把了解 分為預備和提示兩部分。赫爾巴特的教育思想是傳統(tǒng)教育學的代 表。杜威是實用主義教育學的創(chuàng)立者,是現(xiàn)代 教育理論的首要代表。教育的本質(zhì)“教育即生活”“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的改造與改組”。教育觀點“做中學”,強調(diào)教法與教材的統(tǒng)一、 目的與活動的統(tǒng)一、智慧與探究的統(tǒng)一?!皟和?中心“、“活動課程”、“做中學”的教學思想。1939年,蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫出版了 以馬克思主義理論為指導的
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