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文檔簡介

1、哈姆雷特文藝復(fù)興知多少?1、文藝復(fù)興是指13世紀(jì)末在意大利各城市興起,以后擴展到西歐各國,于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場思想文化運動,帶來一段科學(xué)與藝術(shù)革命時期,揭開了近代歐洲歷史的序幕,被認(rèn)為是中古時代和近代的分界。 2、文藝復(fù)興的核心思想人文主義 人文主義者以“人性”反對“神性”,用“人權(quán)”反對“神權(quán)”。他們提出“我是人,人的一切特性我是無所不有”的口號。他們非常不滿教會對精神世界的控制,他們要求以人為中心,而不是以神為中心,他們歌頌人的智慧和力量,贊美人性的完美與崇高,反對宗教的專橫統(tǒng)治和封建等級制度,主張個性解放和平等自由,提倡發(fā)揚人的個性,要求現(xiàn)世幸福和人間歡樂,提倡科學(xué)文化知識。所以,

2、人文主義的理念,其重點是“人”,是“人”的本能的發(fā)揮,是“人”追求真、善、美的動力。 人文主義反對一切神權(quán),反對封建專制,反對陰謀詭計,提倡個性解放,追求正義與光明,頌揚塵世的幸福與高尚的愛情。3、文藝復(fù)興的重要代表人物文學(xué)三杰:但?。ㄉ袂?、彼特拉克(歌集)、薄伽丘(十日談)美術(shù)三杰:達(dá)芬奇、拉斐爾(眾多圣母像)、米開朗其羅(大衛(wèi))在英國,詩歌和戲劇空前繁榮,其中,莎士比亞、但丁、達(dá)芬奇,被稱為“文藝復(fù)興三巨人”。在西方世界,一般人家必備的兩本書,一本是圣經(jīng),一本就是莎士比亞全集。1984年選舉世界10名偉大作家,莎士比亞(15641616年)名列第一。英國有句諺語:“寧可不要100個印度,

3、也不能沒有莎士比亞?!?四大悲劇:哈姆雷特奧賽羅李爾王麥克白四大喜?。褐傧囊怪畨敉崴股倘私源髿g喜無事生非 悲喜?。毫_密歐與朱麗葉 To be or not to be ,thats a question.生存還是毀滅,這是個值得考慮的問題。默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,在奮斗中掃清那一切,這兩種行為,哪一種更高貴?死了,睡去了,什么都完了;要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局。死了,睡去了;睡去了也許還會做夢。嗯,阻礙就在這兒:因為當(dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟將

4、要做些什么夢,那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中,也就是為了這一個緣故。誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷徙、官吏的橫暴和俊杰大才費盡辛勤所換來的得勢小人的鄙視,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān),在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗,倘不是因為懼怕不可知的死后,那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國,是它迷惑了我們的意志,使我們寧愿忍受目前的,不敢向我們所不知道的痛苦飛去?這樣,重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?,決心的赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去行動

5、的意義。 活著,還是去死,這真是一個值得思慮的問題。 哈姆雷特 有一千個讀者,就會有一千個哈姆雷特。 恩格斯William Shakespeare莎翁對自己作品的評價“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時代和社會看一看自己的形象和印記?!惫啡R特正是一個時代的縮影,反映社會,反映現(xiàn)實。 莎士比亞,是歐洲文藝復(fù)興時期英國最偉大的戲劇家和詩人,也是人文主義文學(xué)的集大成者(參見名)1564年4月26日他出生了,默默無聞。1616年4月6日他去世了,舉世聞名。在整整52年的生涯中,他為世人留下了37個劇本,一卷14行詩和兩部敘事長詩。 馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”

6、。 戲劇家本瓊斯稱他是“時代的靈魂”。其創(chuàng)作生涯分為三個時期:第一個時期(15901600年)9部歷史?。汉嗬氖览聿槎?0部喜劇:仲夏夜之夢威尼斯商人皆大歡喜3部悲?。毫_密歐與朱麗葉第二個時期( 16011608年)四大悲?。汗啡R特(王子復(fù)仇記)奧賽羅李爾白 麥克白四部喜劇:終成眷屬一報還一報第三個時期(16081613年)悲喜劇泰爾親王里克里斯辛白林歷史?。汉嗬耸?“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇是將人生無價值的東西撕毀給人看?!保斞福?616年4月23日病逝,葬于家鄉(xiāng)特拉福鎮(zhèn)的圣三一教堂。 4月23日,對于世界文學(xué)領(lǐng)域是一個具有象征性的日子,因為威廉莎士比亞,塞萬提斯和

7、加爾西拉索德拉維加,還有牡丹亭的作者,中國文學(xué)家,湯顯祖,都在1616年的這一天去世。 1995年在巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織大會選擇在這一天,向全世界的書籍和作者表示敬意。鼓勵每個人,尤其是年輕人,去發(fā)現(xiàn)閱讀的快樂,并再度對那些為促進(jìn)人類的社會和文化進(jìn)步做出無以替代的貢獻(xiàn)的人表示尊敬。經(jīng)典臺詞1. Frailty, your name is woman!(僅劇情需要,不代表所有:脆弱啊,你的名字是女人?。?. To be or not to be,thats a question。(生存還是毀滅,那是個值得思考的問題。)3.金子啊,你是多么神奇。你可以使老的變成少的,丑的變成美的,黑的變成白

8、的,錯的變成對的劇中人物關(guān)系哈姆萊特(丹麥王子)克勞狄斯(丹麥國王)王后(哈姆萊特之母)波洛涅斯(御前大臣)奧菲利亞(波洛涅斯之女)霍拉旭(哈姆雷特之友)劇情簡介 丹麥王駕崩,但幽魂不散,將被害真情告于哈姆雷特王子。王子叔父克勞迪斯服喪未滿二個月,即霸占先王后并繼承王位。丞相波羅涅斯依附奸賊,強迫女兒奧菲利婭與王子絕交,奧菲利婭之兄雷歐提斯亦從中作梗。王子裝瘋賣傻騙過所有的人,為證實幽魂所言真假,導(dǎo)演一場老王被毒殺無言短劇,請新王和新后觀賞,叔父當(dāng)場色變?;屎笈c王子對話,丞相躲在幕后偷聽,為王子所誤殺。奧菲利婭難忍情人發(fā)瘋及失父之痛投河自盡,引起雷歐提斯心頭之恨,與克勞迪斯共謀陷害王子。比劍時

9、在劍鋒放毒,并在賞酒時下劇毒,皇后誤飲毒酒。雷歐提斯背后攻擊王子,自己亦為毒劍所傷,臨死告知王子真相,一切皆為新王所設(shè)計,王子報了仇,死前托咐友人霍拉旭將真相告白于天下。節(jié)選劇情結(jié)構(gòu) 第一部分(從開頭到“霍拉旭 不要作聲!誰來了?”)回述哈姆萊特逃回丹麥的經(jīng)過。 第二部分(從“奧斯里克上”到“他們的水泡就破滅了”)哈姆萊特對奧斯里克的嘲諷。 第三部分(從“一貴族上”到結(jié)束)哈姆萊特與雷歐提斯比劍決斗,中了克勞狄斯的圈套。William Shakespeare一、跌宕曲折的故事情節(jié)二、尖銳的戲劇沖突欣 賞William Shakespeare一、跌宕曲折的故事情節(jié)問:節(jié)選部分安排了哪些懸念呢?

10、哈姆萊特從前往英國的途中逃回丹麥,等待他的將是怎樣的命運? 哈姆萊特是否答應(yīng)與雷歐提斯比劍? 哈姆萊特是否已經(jīng)覺察到雷歐提斯使用的劍有毒? 雷歐提斯是否會按照克勞狄斯事先設(shè)計的計劃行事? 問:這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么好處?明確:每一個懸念圍繞著克勞狄斯的毒計是否能得逞和哈姆雷特能否避免厄運來展開,這樣處理能緊緊扣住讀者(觀眾)的心,使讀者(觀眾)的心始終處于高度緊張狀態(tài)之中。二、尖銳的矛盾沖突克勞狄斯 哈姆雷特 雷歐提斯實行毒計實現(xiàn)復(fù)仇報仇雪恨 兩重矛盾沖突產(chǎn)生強烈的碰撞,并緊緊圍繞“比劍”(明)和“毒計”(暗)展開,悲劇由此產(chǎn)生!一、動作化的語言二、個性化的語言欣 賞William Sh

11、akespeare動作化的語言哈姆雷特 (二人比劍)又是一劍;你怎么說?雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特,希望從國王那里獲得勇氣。雷歐提斯 陛下,現(xiàn)在我一定要擊中他了。哈姆雷特:得意,納悶 雷歐提斯:激怒,激起斗志奧斯里克 兩邊都沒有中。體現(xiàn)奧斯里克膽小謹(jǐn)慎的個性。國王 我怕你擊不中他??藙诘宜故褂眉⒎ǎ仁估讱W提斯下定決心殺死哈姆雷特。動作化的語言哈姆雷特 你怎么一點也不起勁?請你使出全身的本領(lǐng)來吧;我怕你在開我的玩笑哩。哈姆雷特的話激怒了雷歐提斯,使他刺出致命的一劍。William Shakespeare個性化的語言 哈姆雷特的語言:直率,不加掩飾;喜歡用比喻,喜歡嘲弄人,很多話有一針

12、見血的效果。 請同學(xué)們在文中找出相應(yīng)的句子。 克勞狄斯的語言:親熱,和善,陰毒,足見其是一個言不由衷、笑里藏刀的家伙。William Shakespeare課文里,哈姆萊特在思想和行為上有兩點非常引人注目,一是天命思想,二是無所顧忌地同意了克勞狄斯設(shè)下的賭局和雷歐提斯比劍。 小結(jié):品評人物形象 1、品評人物的方法 聽其言,觀其行,外貌心理和神情。 人物關(guān)系要理清,勿忘體察作者情。 2、在你的眼中,哈姆萊特是一個怎樣的人? 哈姆雷特是一個文藝復(fù)興時期人文主義者的典型。 基本特征:身穿墨黑的外套,臉色悲苦沮喪,酷愛思索而又一再延誤行動的憂郁的王子。父親給他的責(zé)任是復(fù)仇,現(xiàn)實要求他的行動。哈姆雷特意

13、識到,他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇,殺死一個克勞狄斯,而是要重整乾坤,消滅一切罪惡,按照人文主義的理想來改造現(xiàn)實。所以有人稱他為憂郁、延宕(猶豫、拖延)的王子。 現(xiàn)在一般用“哈姆雷特”來比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。 “一千個讀者就會有一千個哈姆萊特”,讀完本文后,并請結(jié)合全劇,說說你心中的哈姆萊特是一個怎么樣的人?名 家 觀 點 “從天性上說,哈姆萊特是一個強有力的人,他精力充沛,靈魂偉大,他在軟弱時也是偉大而強有力的,因為一個精神強大的人,即使跌倒,也比一個軟弱的人奮起的時候高明。” -別林斯基 名 家 觀 點 “一個美麗、純潔、高貴而道德高尚的人,他沒有堅強的精力使他成為英雄,卻在一個重

14、擔(dān)下毀滅,每個責(zé)任對它都是神圣的,這個責(zé)任卻是太沉重他是怎樣地徘徊、輾轉(zhuǎn)、恐懼、進(jìn)退維谷,總是觸景生情,總是回憶過去,最后幾乎失卻他面前的目標(biāo)。” -歌德名 家 觀 點 “哈姆萊特像我們每一個人一樣真實,但又要比我們偉大。他是一個巨人,卻又是一個真實的人。因為哈姆萊特不是你,也不是我,而是我們大家。哈姆萊特不是某一個人,而是人?!?-雨果 探討:奧斯里克是一名善于逢迎,說話文縐縐的宮廷大臣,他來詢問哈姆萊特是否愿意和雷歐提斯比劍時,哈姆萊特狠狠地捉弄他一番。這個情節(jié)輕松詼諧,但并不是劇情發(fā)展所必需的,怎么看待這類情節(jié)的存在?這種情節(jié)是插科打諢性的,具有調(diào)節(jié)欣賞者的情緒、活躍場上氣氛的作用。在中國傳統(tǒng)戲曲里,也有類似的情況。 魯迅先生曾給悲劇定義為:把美好的東西撕碎了給別人看。有人認(rèn)為,哈姆萊特不能算是一部悲劇,因為其結(jié)局是正義得到了捍衛(wèi),邪惡得到了懲戒。你怎么看?莎翁悲劇的特點:必須以英雄人物的死亡而結(jié)束。主人公雖然死了,令人心痛,但他為之奮斗的理想?yún)s勝利了,使

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