電視專題片筆記以及影片分析

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)電視專題片筆記第一章 電視專題片概述1、關(guān)于電視專題節(jié)目的說法 等同說：認(rèn)為電視專題片就是電視紀(jì)錄片，他們沒什么其別，只是同一種節(jié)目形態(tài)的兩種 不同稱謂而已。 獨(dú)立說：認(rèn)為專題片和紀(jì)錄片各自成為獨(dú)立的節(jié)目類型，真實(shí)性是他們的生命，但是專題 片允許主管表現(xiàn)，紀(jì)錄片則排斥。 從屬說：認(rèn)為專題片和紀(jì)錄片互為從屬，尤其是紀(jì)錄片，他是專題節(jié)目或?qū)ｎ}欄目常用形 式。 怪胎說：認(rèn)為電視專題片是中國特定國情下產(chǎn)生的怪胎，這種畫面加解說的作品就不應(yīng)該 存在。2、專題節(jié)目 報(bào)道類：紀(jì)實(shí)型、

2、創(chuàng)意型、訪談型、講話型。 欄目類：對象型、公共型、服務(wù)型。 非欄目類：系列節(jié)目、特別節(jié)目。 其他類：連續(xù)節(jié)目、競賽節(jié)目。 1993年開始望長城重新確立了電視紀(jì)實(shí)美學(xué)。第二章 電視專題片與紀(jì)錄片第一節(jié) 電視專題片與紀(jì)錄片 1、專題片：以聲畫對位的解說詞為主要表達(dá)方式的議敘結(jié)合的節(jié)目。 紀(jì)錄片：以聲畫合一的現(xiàn)場實(shí)景為主體拍攝的紀(jì)實(shí)風(fēng)格的節(jié)目。 例：對比大型紀(jì)錄片毛澤東和大型文獻(xiàn)藝術(shù)專題片獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，都是對毛澤東詩 詞的表現(xiàn)。 2、專題片與紀(jì)錄片的區(qū)別 （1）反映生活的方式 紀(jì)錄片是現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)，讓事實(shí)本身說話； 專題片在反映生活時(shí)具有主觀意識的滲透。 紀(jì)錄片則強(qiáng)調(diào)以事信人； 專題片則強(qiáng)調(diào)以理服人。

3、 （2）表現(xiàn)生活手段的不同 專題片可以運(yùn)用隱喻、對比等表現(xiàn)手法； 紀(jì)錄片挖掘藝術(shù)本身聲、光、色等表現(xiàn)手法。 （3）時(shí)空處理不同 紀(jì)錄片是用現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)表現(xiàn)用當(dāng)下的事去反映折射當(dāng)年的事。 專題片則可以表現(xiàn)過去時(shí)，將來時(shí)等各種時(shí)空。 （4）鏡頭運(yùn)用 紀(jì)錄片是記錄的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，較多的運(yùn)用跟拍，抓拍等手法。 專題片在鏡頭運(yùn)用上更加靈活。 （5）結(jié)構(gòu)形態(tài)不同 紀(jì)錄片是以時(shí)間變化為依據(jù)的縱向結(jié)構(gòu)； 專題片是以主題思想為依據(jù)，材料的不同連接形成統(tǒng)一整體。以上五個(gè)方面都體現(xiàn)了內(nèi)在思維方式的不同，紀(jì)錄片更多的是展示生活，而專題片則更加注重解釋思想?；诖?，我們給專題片的一個(gè)定義：電視專題片是從一定的主題出發(fā)，以解

4、說為主導(dǎo)，用思想的邏輯對現(xiàn)實(shí)中拍攝或從歷史資料中選擇聲像素材進(jìn)行創(chuàng)造性編排的節(jié)目類型。第二節(jié) 電視專題片的特征 （1）主題的單一想與表達(dá)的深入性 電視專題片的主題比較單一 主題比較復(fù)雜時(shí)可以采用多集制 （2）題材的指向性與表現(xiàn)多樣的統(tǒng)一 （3）取材的真實(shí)性和加工的藝術(shù)性第二章 中國電視片的發(fā)展第一節(jié) 中國電視片的發(fā)端（19581965） 1958年 北京電視臺(tái)成立。 播出節(jié)目：（1）直播座談會(huì) （2）詩朗誦、舞蹈四小天鵝 （3）科教片電視 （4）新聞紀(jì)錄片到農(nóng)村去 新聞、文藝、專題三種類型節(jié)目三足鼎立。 第一部專題片是1958年國慶節(jié)拍攝的20分鐘的專題片。 早期用膠片拍攝，有聲拷貝播出： 收

5、租院1965年 36分鐘 長江行1963年 30分鐘 歡樂的新疆1964年 25分鐘 蘆笛巖1964年 15分鐘第二節(jié) 電視專題片在困難中發(fā)展（19661976） 19661976年是中國電視的停滯期，但困難中也出現(xiàn)了優(yōu)秀作品： 三口大鍋鬧革命1970 深山養(yǎng)路工1974 下課以后1974 向青石山要水1974 人民好總理1976第三節(jié) 中國電視的初步繁榮和文體自覺（19781992） 1978年北京電視臺(tái)改名為中央電視臺(tái) 1979年8月18日到27日首次電視節(jié)目會(huì)議在北京召開，電影歸文化部管理 1980年10月7日到18日中央廣播事業(yè)局會(huì)議，提出了“自己走路”的方針 （1）報(bào)道型專題片影響廣

6、泛 人民子弟兵祖國各地 （2）大型系列片的出現(xiàn)是電視專題片大發(fā)展的突出標(biāo)志 例：與日本NHK合拍的絲綢之路話說長江 （3）電視音樂片 例：哈爾濱的夏天 ??！草原 葛洲壩交響音樂 松花湖金秋 桃花源 （4）抒情散文形式的電視專題片在電視專題片創(chuàng)作中盛行一時(shí) 例：松 荷葉頌 長白山 雕塑家劉煥章 西藏的誘惑 （5）政論片的熱播 例：迎接挑戰(zhàn)1985 讓歷史告訴未來1987 河殤1988 世紀(jì)行1989第四節(jié) 中國電視新的發(fā)展（1993今） 1993年紀(jì)錄片的崛起，使得紀(jì)錄片與專題片分開發(fā)展 1993年中國電視進(jìn)入了欄目化時(shí)代 （1）電視專題欄目不斷發(fā)展，品種繁多齊全 例：夕陽紅半邊天 （2）選題的

7、系列化日益明顯 例：探索發(fā)現(xiàn) （3）文化型電視專題節(jié)目成為創(chuàng)作熱點(diǎn) 例：蘇園六記江南 （4）藝術(shù)手法表現(xiàn)進(jìn)一步豐富 電視技術(shù)與藝術(shù)的應(yīng)用達(dá)到了一個(gè)新高潮 3D技術(shù)的出現(xiàn)，帶來了新的表現(xiàn)與可能，提升了藝術(shù)表達(dá)水準(zhǔn)。第三章 電視專題片的類型 按節(jié)目形態(tài)可分為：紀(jì)實(shí)型、創(chuàng)意型、政論型、訪談型1、紀(jì)實(shí)型 （1）新聞性專題 往往對一個(gè)時(shí)期內(nèi)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活中重要新聞事件的發(fā)生發(fā)展，用聲畫結(jié)合的方式 真實(shí)地記錄，全面的表現(xiàn)出來。 例：新聞?wù){(diào)查 （2）文獻(xiàn)性專題 是在新的歷史時(shí)期運(yùn)用電視報(bào)道的多種手段，對重大的歷史事件或一個(gè)階段的歷史進(jìn) 程進(jìn)行多角度，多側(cè)面，多層次，多方位的回顧，審視。 例：百年光影百年越

8、劇百年板聲獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 （3）文化性專題 除了其紀(jì)實(shí)型節(jié)目的一般特點(diǎn)外，必須講究知識性，文化性和歷史內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)節(jié)目內(nèi) 涵深厚的文化底蘊(yùn)。 例：蘇園六記 （4）綜合性專題 對某一種事件做全面的概括性介紹 例：古琴 世界電影回顧2、創(chuàng)意型 在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，滲透作者濃重的主體意識（1）抒情性電視專題 例：表情湘西（2）表現(xiàn)性電視專題 電視專題節(jié)目的創(chuàng)作除去運(yùn)用“再現(xiàn)”的手法展現(xiàn)生活之外還可以運(yùn)用“表現(xiàn)”的方 式，增強(qiáng)作品的詩意。 例：美在廣西（3）哲理性電視專題 其創(chuàng)作最終歸宿體現(xiàn)一種思想意念，構(gòu)成了作品的靈魂。 例：七弦的風(fēng)騷（4）愉悅性電視專題3、政論型 往往取材于重大課題，除了對現(xiàn)象的表現(xiàn)外，

9、還要發(fā)表自己的觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度。（1）評述性電視專題 節(jié)目采用“評論”和“敘述”的手段，客觀報(bào)道析評判定它的基本特征。 例：焦點(diǎn)訪談（2）思辨性電視專題 根據(jù)某種客觀存在，提出，分析，思考問題，帶有強(qiáng)烈思辨色彩的的專題節(jié)目，多角 度引領(lǐng)觀眾思考。（3）論證性電視專題 兼具評述性、思辨性電視專題節(jié)目的某些特征，更強(qiáng)調(diào)結(jié)論結(jié)果。 例：河殤4、訪談型 都是以訪問談話的形式展開敘述，視角表現(xiàn)鮮明的主題（1）對話性電視專題節(jié)目 以一對一的形式展開，主持和嘉賓雙方地位是平等的，共同引導(dǎo)話題。 例：對話（2）專訪性電視專題節(jié)目 往往以被采訪對象為重點(diǎn)，嘉賓是主導(dǎo)，主角。 例：藝術(shù)人生魯豫有約（3）座談性

10、電視專題節(jié)目 此類節(jié)目是多對多，持有不同觀點(diǎn)的人各自表明自己的觀點(diǎn)，沒有主次之分，促進(jìn)對 話問題的深入探討 例：實(shí)話實(shí)說一虎一席談第四章 電視專題節(jié)目的制作流程一、制作流程（一） 深入生活實(shí)際，了解文化藝術(shù)生活實(shí)際，了解觀眾需求，積累素材，初步形成選題方 向。 （二）根據(jù)初步選題對初步選題內(nèi)容和對象進(jìn)行初步采訪，已確定選題。 （三）選題申報(bào)和論證 （四）選題通過后，寫出初步創(chuàng)意腳本方案和拍攝計(jì)劃草案。 （五）與拍攝對象寫上拍攝計(jì)劃，制定拍攝計(jì)劃。 （六）拍攝準(zhǔn)備工作 （七）進(jìn)入實(shí)際拍攝和采訪 （八）拍攝素材整理，相關(guān)影音資料準(zhǔn)備 （九）后期編輯和解說詞的寫作 （十）節(jié)目初審和修改，節(jié)目終審與合

11、成，入庫播出 （十一）節(jié)目質(zhì)量與傳播效果的評估 （十二）建立節(jié)目資料檔案二、前期準(zhǔn)備1、選題通過后，初步是拍攝創(chuàng)意文本的確定 例：中華百年建筑經(jīng)典編導(dǎo)大綱2、拍攝準(zhǔn)備 （1）主創(chuàng)人員與其他創(chuàng)作部門的溝通 （2）相應(yīng)攝錄設(shè)備的準(zhǔn)備與調(diào)試 （3）視聽材料、資料的準(zhǔn)備 （4）擬定拍攝工作計(jì)劃三、拍攝階段1、我們應(yīng)但根據(jù)實(shí)際情況大膽進(jìn)行即興創(chuàng)作2、在拍攝時(shí)，我們應(yīng)盡量拍全，拍足，拍精，避免補(bǔ)拍3、采訪時(shí)采取時(shí)空的采訪形式 （1）隨機(jī)時(shí)空采訪 相對生動(dòng)活潑 （2）獨(dú)白時(shí)空式采訪 相當(dāng)于電影中的人物獨(dú)白 例：？中對楊麗萍的采訪。 獨(dú)白時(shí)空采訪，在表現(xiàn)思想內(nèi)容很重要時(shí)，較多采用這種形式。四、后期制作1、后期

12、制作 （1）收集整理材料，認(rèn)真整理好場記 （2）根據(jù)節(jié)目構(gòu)思寫腳本 （3）根據(jù)腳本進(jìn)行后期剪輯與制作 （4）根據(jù)不同要求審查，修改2、作品傳播與評估 （確定節(jié)目等級） （1）收視率調(diào)查：A、日記本式調(diào)查 B、收視率調(diào)查儀器 （2）資料的歸檔：A、粗編版的歸檔 B、播出版歸檔第五章 選題的制定與優(yōu)化第一節(jié) 電視專題選題的制定1、從欄目定位出發(fā)制定選題 例：同樣是講述中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)，對比講述東方之子藝術(shù)人生三個(gè)節(jié)目。 由于欄目定位不同，在選材方面也會(huì)有所不同，在表現(xiàn)形式上也會(huì)存在差異。2、根據(jù)社會(huì)生活，文化藝術(shù)發(fā)展的實(shí)際制定選題3、根據(jù)觀眾的需要制定選題4、在制定選題時(shí)，充分考慮可利用的編創(chuàng)條件

13、 （1）外部條件： 題材的報(bào)道為有關(guān)法律和政策所允許 為社會(huì)道德觀念及文化環(huán)境允許 （2）內(nèi)部條件： 媒介具備該選題的資金，技術(shù)設(shè)備和人力資源，具備必要的機(jī)制。第二節(jié) 選題制定的方法1、選題價(jià)值屬性的分析 是指電視文藝專題所選擇客觀事實(shí)較之其他事實(shí)應(yīng)該具有更大的藝術(shù)價(jià)值，新聞價(jià)值或 社會(huì)意義。 對比：A、背景信息分析 B、前瞻信息分析 C、關(guān)聯(lián)信息分析 （價(jià)值是在綜合對比中產(chǎn)生的）2、創(chuàng)作可用資源的分析 A、人力資源 B、保障系統(tǒng) C、傳播符號3、媒介環(huán)境的分析 A、政策性信息 B、競爭者信息4、受眾的需求 A、需要性信息：確定選題時(shí)考慮觀眾的需要 B、期望性信息：受眾對媒介滿足其需要的期望與

14、要求第三節(jié) 操作方法 （1）創(chuàng)新思維法 （2）聯(lián)想思維法 例：北緯30度 （3）逆向思維法 例：崔永元電影傳奇 （4）系統(tǒng)法 使自己在某一領(lǐng)域長期關(guān)注，形成自己在此領(lǐng)域的觀念 （5）來稿篩選法 （6）征稿法 例：第十放映室 （7）超前預(yù)設(shè)法第六章 電視專題結(jié)構(gòu)是作品內(nèi)部的組織構(gòu)造和總部安排第一節(jié) 電視專題結(jié)構(gòu)的要求1,、完整統(tǒng)一 電視作品全面的反映生活事實(shí)，結(jié)構(gòu)的完整性，在完整的同時(shí)，各個(gè)內(nèi)在部分有機(jī)統(tǒng)一2、嚴(yán)謹(jǐn)均衡 內(nèi)容劃分合理，布局安排恰當(dāng)，條理清晰 （1）圍繞主題精選素材，合理均衡使用，突出重點(diǎn)，興趣點(diǎn)，情緒點(diǎn)。 （2）內(nèi)容時(shí)間安排應(yīng)體現(xiàn)均衡性，而不是絕對平均分配 （3）各種手法的均衡使

15、用3、新穎合理 善于吸收各類節(jié)目的形式第二節(jié) 電視專題結(jié)構(gòu)的步驟1、理清思路，依理定型 根據(jù)立意特點(diǎn)合理安排框架 例：蘇園六記2、安排層次，清晰條例 就是先講什么后講什么，層次的整體布局推進(jìn)并不是隨心所欲地 層次間的關(guān)系A(chǔ)、并列關(guān)系 B、遞進(jìn)關(guān)系 C、對立關(guān)系3、設(shè)置照應(yīng)，安排過渡 是為了強(qiáng)化作品的整體感 過渡方式：（1）用解說詞過渡 （2）利用編輯畫面過渡 （3）利用聲音過渡 （4）利用電子特效過渡 （5）利用字幕過渡 照應(yīng)：（1）題文照應(yīng) 例：西藏的誘惑 （2）首尾照應(yīng) 例：美在廣西 （3）首尾照應(yīng)4、瞻前顧后，調(diào)整結(jié)構(gòu) 從全局角度進(jìn)行調(diào)整，使安排更加合理。 看層次是否清晰，有無缺少或多余

16、之處，是否達(dá)到各論點(diǎn)的證明要求。第三節(jié) 電視專題片常見結(jié)構(gòu)樣式1、時(shí)序結(jié)構(gòu) 按時(shí)間的前后順序來安排結(jié)構(gòu)。 （1）事物發(fā)生發(fā)展進(jìn)展比較明顯，使用時(shí)序結(jié)構(gòu)，抓住事物發(fā)生發(fā)展過程中的“節(jié)點(diǎn)” 作為結(jié)構(gòu)點(diǎn)。 （2）有些題材時(shí)間進(jìn)展不明顯或涉及面比較多，我們強(qiáng)化其中時(shí)間進(jìn)程，或選用其中一 個(gè)。2、空間結(jié)構(gòu) 按照地域地理的不同分布來排列和搭配專題中各個(gè)部分內(nèi)容。 例：故宮3、主題結(jié)構(gòu) 例：北京記憶4、集納結(jié)構(gòu) 內(nèi)容相對分散也相對獨(dú)立，猶如堆積木 例：湘西，昨天的回響 飄白云的河 那曬樓，那碼頭 留住手藝5、平行結(jié)構(gòu) （1） 有兩條或兩條以上線索，相互獨(dú)立，互相展開。 例：電影奇襲 軍教片奇襲武陵橋 （2）

17、兩條線并行 例：當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城第七章 電視專題片的節(jié)奏第一節(jié) 節(jié)奏要素（一）時(shí)間要素 1、音樂 音樂本身有明顯的節(jié)奏，樂音強(qiáng)弱，頻率高低，節(jié)拍長短，都產(chǎn)生強(qiáng)烈的節(jié)奏。 例：江蘇宣傳片將茉莉花作為貫穿始終的元素。2、解說 與畫面配合的解說詞具有內(nèi)容本身的節(jié)奏，語言技巧的使用可以賦予語調(diào)，音高等的變 化，產(chǎn)生獨(dú)特的節(jié)奏感。3、音響 自然界中的各種聲響都具有自身內(nèi)在的節(jié)奏。 例：江蘇宣傳片中寒山寺那幽揚(yáng)的鐘聲。（二）空間要素1、景別 畫面中被攝主體占有畫面面積范圍的大小。 例：巴頓將軍中兩級鏡頭的運(yùn)用。2、焦距（三）時(shí)空要素 不同的運(yùn)動(dòng)形式： 1、主體運(yùn)動(dòng) 2、攝影機(jī)運(yùn)動(dòng) 3、拍攝速率 4、剪接

18、率 單位時(shí)間內(nèi)鏡頭數(shù)量的多少，通常剪接率越高，節(jié)奏越快。 例：小孔大世界（四）敘事元素 1、情節(jié)發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系 2、人物內(nèi)心的情緒起伏 3、創(chuàng)作者的思緒波瀾第八章 電視專題節(jié)目的表現(xiàn)元素 視覺語言、聽覺語言、主持語言第一節(jié) 視覺語言1、畫面語言 具有記錄功能、表意功能、造型功能 例：故宮100第一集中的鏡子 辛亥墻上的投影2、屏幕字幕語言 廣義上講電視字幕包括純粹的文字字幕和圖形字幕，娛樂節(jié)目中也把卡通的符號表情運(yùn) 用到字幕中。 作用： （1）表現(xiàn)畫面和聲音不易表現(xiàn)的內(nèi)容，可以增加聲畫之外的新內(nèi)容，對聲畫做了有益的 補(bǔ)充，在有限的時(shí)空內(nèi)表達(dá)更多的內(nèi)容。 例：中國江蘇中的文字信息。 （2）幫助了

19、解作品的內(nèi)容，解釋作品的內(nèi)涵，提前了解電視作品的主題。 例：西藏的誘惑里的題記 （3）可以替代某些聲畫元素，讓字幕表情達(dá)意，從而起到調(diào)節(jié)節(jié)奏，吸引觀眾注意力。 如標(biāo)題性字幕、說明性字幕、插入性字幕、評論性字幕 例：廬山 （4）實(shí)現(xiàn)表達(dá)手法的文學(xué)化，使表達(dá)更加幽默、含蓄、深刻。 例：中國新音樂中的字幕 使用字幕時(shí)注意： （1）字體的選用 （2）色彩的運(yùn)用 （3）字幕的編排與畫面相協(xié)調(diào) （4）字幕的出入方式選擇應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)意第二節(jié) 聽覺語言 有聲語言、音樂、音響第三節(jié) 主持語言 主持語言不僅包括語言的表達(dá)，還包括主持人肢體的語言。 主持人在電視專題節(jié)目中的作用： （1）作為實(shí)現(xiàn)電視節(jié)目內(nèi)容上的一種形式

20、上的操作人，為了完成相應(yīng)的節(jié)目構(gòu)思而活躍 在電視節(jié)目拍攝現(xiàn)場，并出現(xiàn)在電視熒屏上，主持人的活動(dòng)構(gòu)成電視內(nèi)容的組成部 分。 例：電影傳奇中主持人的角色扮演。 （2）合理藝術(shù)的主持人語言 （3）聯(lián)系前后節(jié)目，把握節(jié)目節(jié)奏 例：檔案主持人的作用集于一身，綜合利用，形成了欄目的獨(dú)特特征和風(fēng)格。第九章 敘事 抒情 議論第一節(jié) 電視專題片的敘事1、電視專題片的敘事特點(diǎn) （1）電視專題片敘事的真實(shí)性 真實(shí)在藝術(shù)作品中是一種藝術(shù)真實(shí)，是對社會(huì)生活本質(zhì)規(guī)律的反應(yīng)。 對于電視專題片，真實(shí)不僅要反映生活本質(zhì)規(guī)律，而且是各個(gè)要素都要真實(shí)。 （2）電視專題片敘事的片段性 根據(jù)主題表達(dá)需要只截取事件的片段，電視專題片敘事

21、的不是完整的事，而是其中 的一個(gè)點(diǎn)。 （3）電視專題片敘事的開放性 敘事是在統(tǒng)一的邏輯下展開的，由于目的是情感的抒發(fā)，主題的表達(dá)，所以所有形 式都可以拿來為我所用。 （4）電視專題片敘事符號的多元復(fù)雜 再多手段的表現(xiàn)手法下，給表達(dá)帶來了更大的自由度。2、注意 （1）根據(jù)不同的題材特點(diǎn)，選取合適的敘事者，形成作品的獨(dú)特視角。 主觀視角 與主觀鏡頭是一致的，以作品中人物的眼睛或創(chuàng)作者的口吻直接觀察生活和抒情 的角度。 例：辛亥用第一人稱 客觀視角 它是一種在旁觀者的立場，依據(jù)事物的本來面貌來再現(xiàn)生活的視角。 例：外灘電視版 主客觀視角 主客結(jié)合的特殊角度，就是在客觀中插入主管表現(xiàn)，或在主觀視角中插

22、入客觀敘 述。 （2）抓住興奮點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)，進(jìn)行敘事節(jié)點(diǎn)的選取與設(shè)計(jì) （3）根據(jù)作品的需要，做好“敘事斷點(diǎn)”的表現(xiàn)。 常用方法： 用空鏡頭進(jìn)行處理 用事后采訪的方法 “真實(shí)再現(xiàn)”的手法 例：婁山關(guān)戰(zhàn)役中老紅軍的采訪第二節(jié) 真實(shí)再現(xiàn) 關(guān)于真實(shí)再現(xiàn)有兩層含義： A、電視影像的記錄功能 B、是一種獨(dú)特的表現(xiàn)手法 由于無法記錄下當(dāng)時(shí)的影像，為了讓觀眾有一種真實(shí)的感受，而采取扮演的方 式混合在真實(shí)事件當(dāng)中。1、真實(shí)再現(xiàn)的特點(diǎn) （1）本質(zhì)上，真實(shí)再現(xiàn)是一種新的虛構(gòu)手法，它不同于紀(jì)錄片簡單的搬演或重構(gòu)，也區(qū) 別于一般的劇情片。 （2）從標(biāo)新形態(tài)上看具有片段化、白描化和虛擬化 片段化 只是一些并不連貫的碎片，只

23、有借以解說詞的連貫才能讓觀眾理解。 例：復(fù)活的軍團(tuán) 白描化 A、真實(shí)再現(xiàn)，不求形似，只求神似。 B、真實(shí)再現(xiàn)只求簡練的傳達(dá)出歷史氛圍或事件經(jīng)過，而避免太實(shí)的再現(xiàn)。 虛擬化 為了講述盡可能吸引人的故事，而真實(shí)再現(xiàn)中的故事則要有事實(shí)依據(jù)。 例：尋找失落的年表2、真實(shí)再現(xiàn)的手法 （1）局部暗示 設(shè)計(jì)特寫鏡頭或主觀鏡頭，達(dá)到暗示過去時(shí)空或某個(gè)環(huán)節(jié)的目的。 局部法 局部（特寫）代替整個(gè)事物的作法 主觀鏡頭法 鏡頭視點(diǎn)直接代表片中人物的視點(diǎn)的拍攝的鏡頭 剪影法 畫面的表現(xiàn)力主要集中于鮮明的輪廓 例：復(fù)活的軍團(tuán) （2）場景重現(xiàn) 例：1405鄭和下西洋 （3）戲劇再現(xiàn) A、細(xì)節(jié)型 利用細(xì)節(jié)對歷史事實(shí)的一種戲劇

24、化體現(xiàn) B、情節(jié)型 例：狙擊手借助于解說來完成敘事3、真實(shí)再現(xiàn)的作用 （1）真實(shí)再現(xiàn)可以彌補(bǔ)其他手段的不足 （2）真實(shí)再現(xiàn)能夠縫合敘事 （3）真實(shí)再現(xiàn)能夠表現(xiàn)情感4、真實(shí)再現(xiàn)藝術(shù)化的表現(xiàn)空間 （1）色彩非自然的色彩 （2）鏡頭角度非常規(guī)化角度 （3）人物符號化的，非性格化的人物 例：狙擊手 （4）環(huán)境抽象的，非細(xì)節(jié)化的環(huán)境 例：復(fù)活的軍團(tuán) 狙擊手 （5）情節(jié)非邏輯化情節(jié) 例：狙擊手導(dǎo)學(xué)堂紀(jì)錄片精選復(fù)活的軍團(tuán)歷史科教類的紀(jì)錄片往往在內(nèi)容上過于深沉和凝重，在表現(xiàn)手法上較為沉悶和單一。然而復(fù)活的軍團(tuán)通過大量的情景再現(xiàn)、唯美的影像造型以及故事化的表現(xiàn)手法，既對事物發(fā)展的自然流程進(jìn)行了現(xiàn)時(shí)的影像還原，又

25、擺脫了對聲音與文字的依賴。用科學(xué)的視角審視人類的文明進(jìn)程，用發(fā)現(xiàn)的態(tài)度去追尋了事實(shí)的真相，再現(xiàn)了一段輝煌而壯麗的歷史。一、真實(shí)美 復(fù)活的軍團(tuán)對情景再現(xiàn)的恰當(dāng)運(yùn)用使得紀(jì)錄片展現(xiàn)出一種整體的真實(shí)美。它不但沒有使觀眾在觀看過程中誤入歧途反而幫助觀眾最大限度地接近了歷史真實(shí)它不僅作為一種表現(xiàn)手法成為對歷史事件進(jìn)行現(xiàn)時(shí)描述的重要手段而且還構(gòu)成了該片在表現(xiàn)手法上的一個(gè)亮點(diǎn)。 復(fù)活的軍團(tuán)借助大量的情景再現(xiàn)和電腦在三維動(dòng)畫改變了以往歷史科教類紀(jì)錄片中畫面敘事能力弱、情節(jié)性差、以人物采訪和考古文物靜態(tài)展示為主的傳統(tǒng)風(fēng)格。即豐富了畫面的視覺元素;使敘事有張有弛;而且使故事情節(jié)富于節(jié)奏變化;具有極強(qiáng)的可視性。片中關(guān)

26、于荊軻刺秦、秦軍戰(zhàn)場上的排兵布陣、一個(gè)叫喜的秦國人的生活等場景都通過演員真實(shí)的扮演，對歷史鏡像進(jìn)行了逼真的再現(xiàn)。讓我們仿佛親眼目睹了那些驚心動(dòng)魄的歷史瞬間二、視覺美 復(fù)活的軍團(tuán)借鑒一些電影的造型元素。通過運(yùn)用電影的表現(xiàn)手法達(dá)到強(qiáng)烈的視覺美感，這種手法的運(yùn)用構(gòu)成了該片的最大一個(gè)亮點(diǎn)。第一、畫面考究。鏡頭處理和光影的運(yùn)用追求極致。片中無論是自然景物的拍攝還是活動(dòng)場面的展現(xiàn)，在畫面構(gòu)圖上都極其講究。片中比較常見的手法之一就是空鏡頭的運(yùn)用。如千里荒原、落日余暉和城樓剪影等天空的比例占多大、拍攝的主體具體所處的位置以及鏡頭中的推、拉、搖、移都恰到好處令人叫絕。意味深長的空鏡頭不僅起到緩和節(jié)奏的作用，更營

27、造出一種歷史的厚重感。另外片中許多人物形象在光線和影調(diào)的運(yùn)用上也極具特點(diǎn)：如秦始皇加冕時(shí)的面部就用了顯現(xiàn)人物輪廓的側(cè)光來展現(xiàn)秦始皇的威嚴(yán)和王者之氣。第二、通過視角鏡頭與音樂音響來營造獨(dú)特的意境。如拍攝手持秦弩的騎兵和奔涌而來的戰(zhàn)車時(shí)都用了仰拍的手法。從而強(qiáng)化了秦軍的勇猛強(qiáng)悍和沖鋒陷陣的大無畏精神。對秦始皇的抑拍和六國朝丞的俯拍以及對商鞅、司馬遷等的平視拍攝等都極好的襯托了人物形象。伴隨故事敘述的跌宕起伏、不同的背景音樂適時(shí)而起高亢悲壯的音樂和極具渲染力的音響烘托了戰(zhàn)場廝殺的慘烈。第三、蒙太奇的鏡頭剪輯使敘事節(jié)奏富于變化。復(fù)活的軍團(tuán)在鏡頭敘事上主要是由情景再現(xiàn)、電腦三維動(dòng)畫、歷史文物或遺跡的展現(xiàn)

28、和歷史研究交替組合而成其中每一種敘事手段的持續(xù)時(shí)間都較適度從而使故事敘事在動(dòng)靜結(jié)合和虛實(shí)相間中具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。例如：在介紹秦國的軍用道路“直道”時(shí)先是一組對“直道”遺跡的畫面展示，然后鏡頭轉(zhuǎn)變到電腦三級繪制的古地圖上讓人們對這條道路有了更直觀的視覺印象。接著在點(diǎn)出“直道”的特殊稱謂之際畫面又轉(zhuǎn)到史記中對“直道”進(jìn)行介紹的畫面上，再往后一段情景再現(xiàn)對秦軍飛奔在“直道”上的場景予以生動(dòng)再現(xiàn)。這些不同表現(xiàn)方式的巧妙組接、鏡頭剪輯使整個(gè)片子的節(jié)奏舒緩有致呈現(xiàn)出無窮的魅力。第四、整體結(jié)構(gòu)及懸念設(shè)計(jì)的獨(dú)特蘊(yùn)味。復(fù)活的軍團(tuán)在敘事結(jié)構(gòu)上主要以縱向的線性敘事為主、由此及彼、由點(diǎn)到面、層層鋪開。全片分為六集。分

29、別講述秦軍的一個(gè)方面。各集故事既自成一體又相互聯(lián)系。中間通過懸念設(shè)置與推理釋疑來轉(zhuǎn)承組接、過渡自然、使全篇敘事清晰、邏輯嚴(yán)密、節(jié)奏明快。每一集在結(jié)構(gòu)上主要起著入題和統(tǒng)攝全篇的作用。對秦軍的豐功偉績進(jìn)行簡單介紹后，通過一連串的問題交代片子將要涉及的內(nèi)容并用疑問式的解說方式自然引出下一集的內(nèi)容。片子緊緊圍繞秦軍這個(gè)主體對其方方面面的情況進(jìn)行一一的展示顯示出極強(qiáng)的邏輯性。在每一集的故事敘述中拋出許多的小疑問，設(shè)置諸多懸念，在這樣不斷的設(shè)問和不斷的釋疑過程中，龐雜的敘事有條不紊地展開。環(huán)環(huán)相扣、扣人心弦、引領(lǐng)著觀眾一步步深入的去了解秦始皇，了解秦軍，了解歷史。復(fù)活的軍團(tuán)通過真實(shí)的再現(xiàn)和獨(dú)特的表現(xiàn)手法，

30、向我們講述的不僅僅是一個(gè)關(guān)于帝國軍團(tuán)諸多秘密的傳奇故事更向我們展示了中國2000多年前科學(xué)技術(shù)所取得的偉大成就，這是每個(gè)中國人都為之振奮和自豪的歷史簡評電視宣傳片美在廣西在龍脊梯田的大霧漸散的全景中，云水相應(yīng)，歌謠四起，云袂飄飄下的一層層的梯田在航拍的大全景下一覽無遺，恍如仙境的隔世一瞥，讓人不由自主的想起了這句“桃花源里可耕田？”漓江之上，有一扁舟，切鏡頭之后，三舟共濟(jì)，漁火東流。煤油燈與水鳥的近景凸顯一種安謐與靜美，然后，飛鳥掠水而去，劃開了一道漓江的水，搖鏡頭與中景的美妙結(jié)合，讓漓江在靜動(dòng)之間，盡顯獨(dú)有的秀美。隨后，搖鏡頭展現(xiàn)的大全景中，三扁舟被山水?dāng)埲霊阎?，這時(shí)，人對水，對自然的依戀完

31、美體現(xiàn)，和諧之美便在桂林的畫面上平鋪開來。程陽風(fēng)雨橋欄桿使用了對角線構(gòu)圖，其中畫面的一虛一實(shí)，特寫的花紋，無一不有獨(dú)特的韻味。此時(shí)，多用搖臂，鏡頭的上下?lián)u動(dòng)，中景、遠(yuǎn)景的結(jié)合運(yùn)用給人一些完整的畫面，和一部分細(xì)節(jié)，瀑布的秀美完全用被展現(xiàn)出來，不過，瀑布的壯美中略帶著一份女性的柔美，這是綠色裝飾的緣故。唱山歌小姑娘臉部的特寫讓人在無形之中對廣西風(fēng)光多了一些憧憬，不僅僅是自然風(fēng)光，更是人文景色。所以，鏡頭帶我們來到了黃姚古鎮(zhèn)，古居和村民在搖鏡頭中一一展現(xiàn)，或是近景、或是中景、或是全景，景別的綜合運(yùn)用帶我們?nèi)チ艘粋€(gè)簡樸卻又繁華的古鎮(zhèn)。遠(yuǎn)景畫面定在北海銀灘上的時(shí)候，紅綢、藍(lán)海對比強(qiáng)烈。近景中忽然跳入的人

32、腳踏在沙灘上，隨著鏡頭的往上搖，一個(gè)小伙子跑向遠(yuǎn)方。女孩子騎馬飛奔，航拍的運(yùn)用使攝像機(jī)的機(jī)位提升的更高，這時(shí)，一幅大全景讓我們對北海銀灘更加深了一份欣賞和理解。影片第二部分一開始的人物的臉部特寫鏡頭很有意義，每個(gè)人的表情都很有特色，小孩子的天真可愛，大人的樸素，姑娘的甜美清秀，這些都表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。當(dāng)鮮紅的花瓣飄蕩在身著黑色衣服姑娘當(dāng)中的時(shí)侯，本身就是一種顏色的對比，而俯拍鏡頭下的一張張干凈秀美的臉龐，則如一汪汪清澈的山泉，讓人忍不住想細(xì)細(xì)品酌。在這群姑娘織完壯錦，將壯錦拋出窗外時(shí)，仰拍鏡頭的得體運(yùn)用，讓壯錦在高速鏡頭下慢慢下落，讓人忍不住的想要留住即將消失的美好。由青翠的香蕉園的大全景切到

33、金黃的油菜花的全景，搖鏡頭過后的近景，小姑娘粉紅色的小褂和背后的滿筐的大紅的辣椒讓畫面的顏色頓時(shí)豐富了起來，鏡頭使用近景跟拍小姑娘讓人更鮮活的感受到濃濃的油菜花香。外灘：文獻(xiàn)紀(jì)錄片的新界碑上個(gè)月電影節(jié)期間，在MIDA的開幕式上看了影院版文獻(xiàn)紀(jì)錄片外灘，感覺不錯(cuò)。出品方很友善，沒向我提什么要求，看完就讓走了。這讓我感到很舒服，不像有的片方，請你去看，目的就逼你違心說好聽的，搞得像綁架。他們不知道，我這人忒沒職業(yè)道德，看你的，吃你的，拿點(diǎn)你的，該罵還照罵。最好以后別理我這種人。但對外灘這部片子，我倒真想為它說點(diǎn)什么，盡管片方并未給我任何這方面的暗示。片子用葉澄衷、杜月笙、周璇、李香蘭等幾位海派名流

34、的小故事，將上海開埠以來百余年的歷史滄桑用一種具體而又感性的方式呈現(xiàn)給觀眾。影片擺脫了傳統(tǒng)意義上國產(chǎn)紀(jì)錄片解說詞加資料畫面的敘事陳套，大量使用演員表演進(jìn)行情景再現(xiàn)，顯然是想讓影片抽象的歷史敘述，以一種更便于觀眾的欣賞和消費(fèi)的方式呈現(xiàn)出來。這一做法，應(yīng)該說也是目前國內(nèi)紀(jì)錄片商業(yè)化大潮的一種投影。我對片子印象比較深的大概有以下幾個(gè)方面：第一是，影片的歷史觀，尤其是針對上海敘事的歷史觀，基本上從傳統(tǒng)左翼史觀眾解放了出來。傳統(tǒng)左翼史觀通常援用階級斗爭和民族主義的視角，把西方殖民勢力看成是近代中國歷史災(zāi)難的淵藪。于上海開埠之初漸次涌入的西方資本，在左翼史觀看來，是導(dǎo)致近代中國積貧積弱、暗無天日的萬惡之源

35、。但在外灘當(dāng)中，這一敘事立場被顛覆了過來。在影片第一個(gè)段落中，19世紀(jì)中葉，還是黃浦江畔一個(gè)小艄公的葉澄衷，因?yàn)闉橐粋€(gè)洋人主顧撿回了遺失在船艙里的公文包而受到這位西方生意人的點(diǎn)化。由此，葉澄衷漸漸步入商途，并最終發(fā)展成上海灘上第一代首屈一指的民族資本大亨。在這里，很顯然，西方商人不再具有國產(chǎn)影視劇中常見的“帝國主義者”的邪惡嘴臉，相反，他被塑造成了一個(gè)第一代中國民族資本的啟蒙者角色。他不但慷慨地資助了葉澄衷開設(shè)五金鋪，同時(shí)，也將一種彼時(shí)中國民眾聞所未聞的現(xiàn)代商業(yè)理念灌輸?shù)降谝慌F(xiàn)代中國商人的心里。第二點(diǎn)：影片擺脫了傳統(tǒng)歷史敘事的宏大視角，而是改用了一套比較微觀的、人性化的敘事態(tài)度，將城市歷史的

36、進(jìn)程與幾個(gè)海上名人的個(gè)體命運(yùn)結(jié)合在一起，從這幾個(gè)人物的個(gè)體遭際，來折射這座城市興衰榮辱。這樣一來，影片既不失同類題材影片所追摹的史詩氣象，又避免了宏大歷史敘事掩蓋、乃至淹沒個(gè)體命運(yùn)的敘事缺憾。其中讓我比較感動(dòng)的是上海海關(guān)首任長官，英國人赫德，對于上海愛恨交織的復(fù)雜胸懷。赫德是最早發(fā)現(xiàn)上海這座城市發(fā)展?jié)摿Φ娜?。他在上海開埠之初任職于上海海關(guān)，對五埠通商采取了一套相當(dāng)寬松的刺激政策。使得無數(shù)在此經(jīng)商的中外商賈受惠于茲。然而，赫德新政是他的祖國英國頗感不滿，他們甚至嘲諷赫德忘了自己祖國而變成了一個(gè)中國人。晚年的赫德在種種誤解和不滿中告老還鄉(xiāng)，為中國人留下了一句振聾發(fā)聵的歷史箴言：“如果中國選擇變革，

37、她將成為世界的領(lǐng)袖；如果中國不能變革，她將淪為列強(qiáng)的奴仆”。具有諷刺意味的是，百年來的中國近代史，恰恰印證著赫德這句力透今古的警世預(yù)言。片中還涉及到抗戰(zhàn)時(shí)期孤島淪陷之后，華映著名影星李香蘭的故事。李香蘭原名山口淑子，是出生、成長于上海的一代日本名媛。盡管她天生麗質(zhì)，集萬千寵愛于一身，最終還是無法逃避漢奸的罪名，讓她掙扎徘徊在中日兩個(gè)民族的夾縫中，飽嘗由種族身份與文化認(rèn)同彼此分裂所帶來的巨大煎熬。由此不難發(fā)現(xiàn)，影片大體消解了傳統(tǒng)意義上關(guān)于歷史的宏大敘事和政論模式，采用了一種更為感性和世俗化的視角，將歷史興衰與個(gè)人城市生活經(jīng)驗(yàn)糅合在一起，使得歷史敘事充滿了感性的溫度。包括個(gè)人成功的喜悅，他們的挫敗

38、感，以及他們悲喜交集、五味雜陳的心理律動(dòng)，最終都成了與這座城市密不可分的歷史與文化經(jīng)驗(yàn)。第三，這部關(guān)于上海的影片與賈樟柯的海上傳奇一樣，也是由一批來自北方的制作團(tuán)隊(duì)打造而成，因而他們對上海的呈現(xiàn)，顯現(xiàn)出一種明顯的外部視線。這種外部視線，在敘事上形成了與海上傳奇一樣的“片段性”、“拼貼性”甚至是一種“碎片化”的特征。表面看，這一特征似乎缺乏一種整體觀和系統(tǒng)的概括性，但恰恰又是它，為影片形成了一種更便于人們觀察和理解上海的視野。在這個(gè)問題上，據(jù)我的觀察，上海本地創(chuàng)作者往往表現(xiàn)出一種不應(yīng)有的緊張。他們總是認(rèn)為自己內(nèi)在于這座城市，熟悉它，了解它，熱愛它，因此對這座城市便理應(yīng)擁有一種比外來者更為“深刻”

39、、“細(xì)致”、乃至“高屋建瓴”的掌握和認(rèn)知。而實(shí)際上，當(dāng)代城市生活和文化樣態(tài)的多元性和復(fù)雜性，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了用一兩句話可以概括一座城市所謂“本質(zhì)”的程度。它甚至已經(jīng)改寫了哲學(xué)上關(guān)于“本質(zhì)”的定義。沒有什么先在的“本質(zhì)”，即使有，所謂“本質(zhì)”，自身也是多元化和繁復(fù)，并且變幻不拘地。站在不同的立場，處于不同的角度，我們獲得的只是關(guān)于所謂“本質(zhì)”的某些零星側(cè)面。沒有人能夠聲稱他能把握一座城市的“本質(zhì)”，這就如我們看泰山時(shí)，沒有一個(gè)人敢說自己能把握它的全貌一樣。在這個(gè)意義上，任何聲稱自己掌握了所謂“本質(zhì)”和“真相”的聲音，都是一種徹頭徹尾的謊言。在這個(gè)問題上，那些無法把握、甚至無以捉摸這座城市的外來者，

40、反而擁有了一種更為放松，更為宏闊的視線。他們對于上海那種碎片式的、拼貼式的呈現(xiàn)方式，對于上海文化、歷史和生活而言，不一定具有全局性或系統(tǒng)性，但正是這種如同無數(shù)破碎鏡片中的影像一樣的呈現(xiàn)，才最終能以它們彼此的交相輝映，為上海這座城市提煉出一道最顯眼、最閃亮的文化風(fēng)景。第四、本片用演員表演再現(xiàn)情景的手法，對于中國早已僵化的紀(jì)錄片創(chuàng)作觀念來說，也意味著一次新的解放。在某些人看來，紀(jì)錄片的使命是追索歷史或事實(shí)的“所謂”真相，因此，他們將通常都將“搬演”和“情景再現(xiàn)”視為一種人文類紀(jì)錄片的創(chuàng)作禁忌，更不用說讓演員進(jìn)行替身表演了。我曾經(jīng)在課堂上聽到某位教授正襟危坐地告訴童鞋們，這樣的才是紀(jì)錄片，那樣的就不

41、是。這讓我感到很疑惑，究竟是誰在為紀(jì)錄片下定義呢？紀(jì)錄片和故事片的邊界究竟應(yīng)該被放置在哪里更為合適呢？其實(shí)說起來很簡單，所謂“文無定法”，這世上能真正為紀(jì)錄片下定義的人也許根本就沒有存在過。如果說“搬演”是遮蓋紀(jì)錄片所謂“真相”的元兇，但歷史卻告訴你，弗拉哈迪當(dāng)年拍攝早期紀(jì)錄片經(jīng)典北方那努克的基本手法就是“扮演”。有誰又能否認(rèn)北方那努克不是紀(jì)錄片，而是一部故事片呢？近年來，在紀(jì)錄片商業(yè)化大潮的裹挾下，尤其美國國家地理頻道、發(fā)現(xiàn)頻道等強(qiáng)大商業(yè)運(yùn)作背景下，紀(jì)錄片創(chuàng)作手法早就超越了原有的軌道。也許美國人是這世上最不循規(guī)蹈矩的人了，他們的實(shí)踐永遠(yuǎn)先行于概念和定義，他才不會(huì)管你什么是紀(jì)錄片，什么不是紀(jì)錄

42、片。因此才有了布里埃爾-蘭杰總統(tǒng)之死這樣四不像的怪胎。不過這些跨界之作無不取得了不錯(cuò)的市場反饋，這又仿佛給奄奄一息的國產(chǎn)紀(jì)錄片打了一劑強(qiáng)心針。于是，我們便有了故宮、圓明園，直至去年的玄奘法師和今年的外灘?？梢姡瑖a(chǎn)紀(jì)錄片現(xiàn)在也是用手腳來指揮腦袋，不管好不好聽，但至少給國產(chǎn)紀(jì)錄片帶來一個(gè)新的創(chuàng)作天地。比較起來，教師里那些研究紀(jì)錄片的腐儒們，倒是應(yīng)了陳道明在唐山大地震里的一句臺(tái)詞，大學(xué)里也出了許多廢物，不幸事實(shí)正是如此。最后，還是要說說影片的不足。至少涉及到兩個(gè)方面。第一，文獻(xiàn)紀(jì)錄片不同于故事片的地方，還是應(yīng)該有比較扎實(shí)的歷史文獻(xiàn)作為基礎(chǔ)。這方面玄奘大師似有明顯不足，所據(jù)文獻(xiàn)寥寥不說，大概作者自己演繹的部分稍顯多了一些，極易混淆不明就里的觀眾視聽。在外灘中也有類似的例子，便是周璇與丈夫嚴(yán)華的婚姻危機(jī)，影片沿用已經(jīng)過世了的老演員顧也魯回憶錄中的說法，認(rèn)為是周璇與韓非關(guān)系過于密切，引起嚴(yán)華嫉妒所致。這種說法，可以姑妄聽之，不過作為一種歷史事實(shí)來加以陳述，恐怕很難經(jīng)得起考證地挑戰(zhàn)。至少在我治電影史十多年的經(jīng)歷中，尚未看到有關(guān)旁證材料。其次，電影是細(xì)節(jié)的藝術(shù)，畫面中顯現(xiàn)出的一切，包括服裝、道具、場景都會(huì)流露出造假的痕跡。在這個(gè)問題上，我覺得唐山大地震前半段是值得表揚(yáng)的，歷史氛圍的營造十分逼真，也顯示出了制作團(tuán)對的專業(yè)品質(zhì)。但是