2022屆高考語(yǔ)文作文講評(píng)：2022年汕頭市三模作文“慎始慎終”課件22張

1、全國(guó)卷作文命題材料特點(diǎn) 1.主題和素材上與時(shí)代思潮同頻共振解讀：文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。高考是時(shí)代的產(chǎn)物，反過(guò)來(lái)直接映射時(shí)代，沒(méi)有關(guān)注時(shí)事，兩耳不聞窗外事，是很難寫(xiě)出好作文的。2.能力和思維上思辨性的回歸和凸顯解讀：思辨能力是高中生必備的能力，是作文的必考點(diǎn)。習(xí)近平在建團(tuán)100周年的講話中，提及青年人要“富于思辨性”。3.素材和敘述上謳歌社會(huì)主義先進(jìn)文化解讀：講好新時(shí)代以來(lái)中國(guó)故事、優(yōu)秀影視作品、感動(dòng)中國(guó)人物系列、各行各業(yè)的好人好事等。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分) 有人認(rèn)為，萬(wàn)事萬(wàn)物的開(kāi)始決定其發(fā)展和走向，是故君子慎始。也有人援引詩(shī)經(jīng)“靡不有初，鮮克有終”，認(rèn)為相對(duì)于慎始，

2、慎終如始更為重要。還有人則把“以終為始”作為自我引領(lǐng)的原則，即“以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)”。 作為南濱中學(xué) 2022 屆高三學(xué)生代表，你將在畢業(yè)典禮上圍繞“新時(shí)代青年如何走好人 生之路”主題作演講。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇演講稿，體現(xiàn)你的思考與感悟。 要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè) 人信息；不少于 800 字。 有人認(rèn)為，萬(wàn)事萬(wàn)物的開(kāi)始決定其發(fā)展和走向，是故君子慎始。也有人援引詩(shī)經(jīng)“靡不有初，鮮克有終”，認(rèn)為相對(duì)于慎始，慎終如始更為重要。還有人則把“以終為始”作為自我引領(lǐng)的原則，即“以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)”。 作為南濱中學(xué) 2022 屆高三學(xué)

3、生代表，你將在畢業(yè)典禮上圍繞“新時(shí)代青年如何走好人 生之路”主題作演講。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇演講稿，體現(xiàn)你的思考與感悟。 要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè) 人信息；不少于 800 字。初步感知作文：潮州開(kāi)元寺一位大師，他給年輕人的忠告是：年輕人做事要善始善終。這是一道側(cè)重“內(nèi)自省”的作文題，在宏大敘事作文大行其道之下，該作文題保持了自有的定力和韌性：在“始”和“終”的線性貫串中，干事創(chuàng)業(yè)，為人處世，修身養(yǎng)性，大小在于慎，方圓在于慎。故，作文的核心詞是：始、終、慎。依據(jù)情境任務(wù)的限定，作文的核心話題是：在新時(shí)代青年如何走好人生之路的過(guò)程中，如何“慎”待

4、“始”與“終”的辯證關(guān)系。 有人認(rèn)為，萬(wàn)事萬(wàn)物的開(kāi)始決定其發(fā)展和走向，是故君子慎始。也有人援引詩(shī)經(jīng)“靡不有初，鮮克有終”，認(rèn)為相對(duì)于慎始，慎終如始更為重要。還有人則把“以終為始”作為自我引領(lǐng)的原則，即“以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)”。 文字材料有三句話，可看為三個(gè)層次。第一句說(shuō)明“開(kāi)始”的重要性，引出“君子慎始”。意在引導(dǎo)學(xué)生思考無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作，還是修身、養(yǎng)性，都要慎始，小心翼翼開(kāi)始，謹(jǐn)慎行事。開(kāi)一個(gè)好頭，形成一個(gè)好習(xí)慣，把準(zhǔn)好方向，走好人生開(kāi)頭的路，邁對(duì)人生的第一步，扣好人生第一?？圩訉?duì)于未來(lái)的發(fā)展和走向影響巨大，萬(wàn)分重要，甚至影響最后的結(jié)果。 有人認(rèn)為，萬(wàn)事萬(wàn)物的開(kāi)始決定其發(fā)展和走向，是

5、故君子慎始。也有人援引詩(shī)經(jīng)“靡不有初，鮮克有終”，認(rèn)為相對(duì)于慎始，慎終如始更為重要。還有人則把“以終為始”作為自我引領(lǐng)的原則，即“以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)”。 第二句引用詩(shī)經(jīng)中的話，強(qiáng)調(diào)不僅要“慎始”，更應(yīng)該“慎終如始”。走好人生開(kāi)頭的路，邁對(duì)人生第一步固然重要，但是始終如一，始終如始地、持續(xù)堅(jiān)定地往目標(biāo)邁進(jìn)，不為外物所惑所累更重要。意在引導(dǎo)學(xué)生思考：作為青年應(yīng)該早立志，立大志，志存高遠(yuǎn)，要有堅(jiān)定的理想信念，不能只圖安逸，怕吃苦，做事虎頭蛇尾，甚至半途而廢。在人生路上，面臨各種社會(huì)思潮的現(xiàn)實(shí)影響 ，不可避免會(huì)在理想和現(xiàn)實(shí)、主義和問(wèn)題、利己和利他、小我和大我、民族和世界等方面遇到思想困惑，這

6、時(shí)候需要始終謹(jǐn)慎地行事，堅(jiān)定不移堅(jiān)持初心，堅(jiān)持信仰。 有人認(rèn)為，萬(wàn)事萬(wàn)物的開(kāi)始決定其發(fā)展和走向，是故君子慎始。也有人援引詩(shī)經(jīng)“靡不有初，鮮克有終”，認(rèn)為相對(duì)于慎始，慎終如始更為重要。還有人則把“以終為始”作為自我引領(lǐng)的原則，即“以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)”。 第三句闡述“以終為始”的自我引領(lǐng)原則，即“以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)”。即以最終目標(biāo)導(dǎo)向引領(lǐng)行為，或作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生可做辯證地思考：“終”可以影響、決定“始”?！澳繕?biāo)、愿景、期待、價(jià)值觀”等，影響、決定開(kāi)始的行為或態(tài)度等。但一味地“以終為始”，也可能造成局限性甚至有危害。此句引導(dǎo)學(xué)生思考樹(shù)立正確的目標(biāo)、立大志等的重要性。 有人認(rèn)為

7、，萬(wàn)事萬(wàn)物的開(kāi)始決定其發(fā)展和走向，是故君子慎始。也有人援引詩(shī)經(jīng)“靡不有初，鮮克有終”，認(rèn)為相對(duì)于慎始，慎終如始更為重要。還有人則把“以終為始”作為自我引領(lǐng)的原則，即“以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)”。 本材料意圖引導(dǎo)學(xué)生思考“始”和“終”的關(guān)系，不僅要“慎始”，更要“慎終如始”。作為新時(shí)代青年，不僅要謹(jǐn)慎走好人生第一步，更要堅(jiān)持走好人生每一步，要慎始敬終。要有堅(jiān)定的理想信念，在正確的人生觀、價(jià)值觀引領(lǐng)下，“以終為始”，做好人生的規(guī)劃。 作為南濱中學(xué) 2022 屆高三學(xué)生代表，你將在畢業(yè)典禮上圍繞“新時(shí)代青年如何走好人 生之路”主題作演講。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇演講稿，體現(xiàn)你的思考與感悟。 要求：結(jié)

8、合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè) 人信息；不少于 800 字。第二段話是寫(xiě)作的引導(dǎo)語(yǔ)，規(guī)定了寫(xiě)作任務(wù)，判斷考生作文是否在題意范圍之內(nèi)，主要看是否完成以上引導(dǎo)語(yǔ)設(shè)置的四個(gè)任務(wù)： 任務(wù)一：就“新時(shí)代青年如何走好人生之路”作主題演講任務(wù)二：請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇演講稿，體現(xiàn)你的思考與感悟任務(wù)三：明確寫(xiě)作者“南濱中學(xué) 2022 屆高三學(xué)生代表”新時(shí)代青年的身份任務(wù)四：寫(xiě)作對(duì)象是參加畢業(yè)典禮的人（同學(xué)和老師等）優(yōu)秀標(biāo)題：辯證看待慎始慎終，走好人生漫漫前路揚(yáng)人生目標(biāo)為起點(diǎn)，正發(fā)展方向?yàn)榻K點(diǎn)始終亦慎，青年在人生道路上創(chuàng)造精彩以慎始慎終，走好人生路起點(diǎn)與終點(diǎn)齊飛，人生共目標(biāo)一

9、色慎始慎終方能走好人生路人生有慎始，方能萬(wàn)事有終以始為航向，以終為航標(biāo)人生與目標(biāo)齊飛，終點(diǎn)共起點(diǎn)一色慎始慎終，砥礪前行開(kāi)美好之始，成夢(mèng)想之終慎終如始，無(wú)畏荊棘坎坷慎始慎終，方能書(shū)寫(xiě)人生華章走好人生之路，終點(diǎn)也是起點(diǎn)在慎始中立志，在慎終里奮斗特別強(qiáng)調(diào)正副標(biāo)題一起來(lái)：一些同學(xué)喜歡用作文情境要求里邊的“新時(shí)代青年如何走好人生之路”作為標(biāo)題，這無(wú)有不可，也實(shí)為妥當(dāng)，但我總覺(jué)得太過(guò)虛泛，甚至給閱卷老師一種無(wú)扣材料之嫌，故建議把其作為副標(biāo)題，再另外加一個(gè)正標(biāo)題，如：前行道路的起點(diǎn)和終點(diǎn)關(guān)于新時(shí)代青年如何走好人生之路的演講稿，這樣一來(lái)，正標(biāo)題扣住了材料的關(guān)鍵詞，副標(biāo)題又完成了任務(wù)要求，觀感上令人舒適。標(biāo)題再

10、強(qiáng)調(diào)：此次作文標(biāo)題有一個(gè)不好的現(xiàn)象：不少同學(xué)拋開(kāi)材料關(guān)鍵詞“始”和“終”，把“路” “奮斗” “時(shí)代” “不忘初心” “人生規(guī)劃”等作為標(biāo)題，顯得宏大、空泛、抽象、造作、華而不實(shí)。標(biāo)題要“秒殺”閱卷老師，考前一定要再?gòu)?qiáng)調(diào)扣題、話題意識(shí)！列提綱一慎始慎終，以終為始才是君子之為關(guān)于“新時(shí)代青年如何走好人生之路”的主題演講尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！古人云：“成事者，有始有終”。那么君子應(yīng)該慎始還是慎終呢？作為南濱中學(xué)2022屆高三學(xué)生代表的我認(rèn)為，君子應(yīng)該慎始慎終，缺一不可。并在正確的人生觀、價(jià)值觀引領(lǐng)下，“以終為始” ，做好人生的規(guī)劃。因此，我的觀點(diǎn)是慎始慎終，以終為始才是君子之為(中心

11、論點(diǎn))。 正確的開(kāi)始往往為成功打下了良好的基礎(chǔ)，因此君子要慎始。 美好的結(jié)局是成功的最終標(biāo)準(zhǔn)，因此君子要慎終。 慎始慎終，以終為始才是君子所為。 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！列提綱二 結(jié)束即開(kāi)始尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！今年的六月，我們將謹(jǐn)慎地交上最后的答卷，告別校園。而后我們會(huì)迎來(lái)新的起點(diǎn)，因此結(jié)束并不意味著放松，我們要以更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，來(lái)選擇未來(lái)的人生道路，扣好人生的第一顆扣子(中心論點(diǎn))。 萬(wàn)事萬(wàn)物的開(kāi)始都決定其發(fā)展方向，所以君子才會(huì)注重慎始。 慎終亦是我們?nèi)松缆飞闲枰莆盏囊徽n，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗上講究凡事有始有終，要為做過(guò)的事，立過(guò)的志畫(huà)上圓滿的句號(hào)。 在人生的道路上，慎始與慎終

12、都至關(guān)重要。 作為南濱中學(xué)的高三學(xué)子們，希望我們都要做到慎終，交上滿意的答卷，為未來(lái)搏一個(gè)新的機(jī)會(huì)。也希望在選擇未來(lái)職業(yè)時(shí)，能本著初心，以人生目標(biāo)為準(zhǔn)則，做到慎始，走好人生之路，為祖國(guó)的繁榮添上一抹亮色。最后祝愿我們都能鷹擊長(zhǎng)空，展望未來(lái)！ 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！(齊讀共勉)：同學(xué)們，高考即將來(lái)臨，無(wú)論此時(shí)的我們是否能完美走向畢業(yè)的終點(diǎn)，但未來(lái)的大學(xué)、社會(huì)，都將是完美的另一個(gè)起點(diǎn)，我們的千秋萬(wàn)代，從現(xiàn)在開(kāi)始，祖國(guó)的未來(lái)，從我們腳下開(kāi)始，讓我們迎著風(fēng)，由始而終，向終而始地開(kāi)始奮斗吧！優(yōu)秀段落一 萬(wàn)事萬(wàn)物的開(kāi)始決定其發(fā)展與走向，這是慎始的重要原因(分論點(diǎn))。古代有一位神童方仲永，三歲能讀懂圣

13、賢書(shū)，五歲能作詩(shī)，可是等到他十歲的時(shí)候就與普通人沒(méi)有什么差別了(舉例句)。究其根本，是方仲永的父親不知慎始的重要性，不讓他兒子讀更多書(shū)反而是帶著他到處?kù)乓珨[弄，只為了賺取眼前的利益。倘若他父親能深知慎始，想來(lái)方仲永也會(huì)成為一代名士而不是淪為今日之笑柄(假設(shè)分析法)。反觀中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)上的5歲神童王屹恒，識(shí)得三千多漢字，熟讀中國(guó)古典詩(shī)詞，溫文爾雅，贏得許多人的贊賞。仔細(xì)了解，發(fā)現(xiàn)他父親從小便培養(yǎng)他的閱讀興趣，使他在古典詩(shī)詞的海洋里遨游，成長(zhǎng)為今天的神童。他父母深懂慎始對(duì)孩子人生發(fā)展的重要性(正反對(duì)比分析法)。兩相對(duì)比，慎始的確是不可缺少的(結(jié)論句)。佳作一以始定其路，以終固其心敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的

14、同學(xué)們： 大家好！五柳先生筆下桃花源漁人沿途“處處志之”，而后“不復(fù)得路”，從漁人之始終來(lái)看，其誤入桃源是為始，而后留戀桃源迷其心志是為終。始入桃源，未定其路，及其終也，未固其心。是以漁人未慎其始終。(沒(méi)有采取單刀直入的方式，而用了桃花源的典故，并且古今類(lèi)比，突出主題，意在突出主題) 當(dāng)代之青年，應(yīng)慎始慎終(中心論點(diǎn))?！俺孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，人生之始，應(yīng)在正確的航向上，定其航路，然后才可“直掛云帆濟(jì)滄?！?，故此，應(yīng)始定其路，早定方向，立鴻鵠大志，然后可往理想之終點(diǎn)進(jìn)發(fā)。當(dāng)航向定下之后，便也義無(wú)反顧，風(fēng)雨兼程了，應(yīng)以始固其心。如此，才是慎其始終(闡釋中心論點(diǎn))。 以始定其路，懷揣夢(mèng)想，以彩筆圖繪人

15、生宏偉藍(lán)圖，即便前程茫茫，幻化萬(wàn)千，也須勇往前行，不顧一切(分論點(diǎn))。因?yàn)槭级ㄆ渎罚朔较?，?yīng)當(dāng)心志堅(jiān)定(闡釋句)。如同美國(guó)版花木蘭中，花木蘭為證明女子可比肩男人，便也懷揣一腔激情與熱血，走向從軍之路(舉例句)。堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心促使她定其人生的方向，從軍開(kāi)始，直到幾番征戰(zhàn)之后，她感受到了“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”的孤寒寂寞，但慎于其始，便不負(fù)其終，既然以始定了人生的道路，就應(yīng)當(dāng)不負(fù)其終。十年征戰(zhàn)，花木蘭磨煉了心志，保衛(wèi)了家國(guó)(分析論證句)。從軍伊始，花木蘭未曾退縮，征戰(zhàn)歸來(lái)，證明了女子不必不如男(結(jié)論句)。 以終固其心，當(dāng)不負(fù)初心，始定其路，而不負(fù)終點(diǎn)之期，人生當(dāng)以慎始定初心，更應(yīng)以慎終固本心(分

16、論點(diǎn))。古有花木蘭，今有共青團(tuán)(照應(yīng)上文)。中國(guó)共青團(tuán)自1922年成立以來(lái)，一直堅(jiān)定不移，既慎于其始，更慎于其終(舉例句)。共青團(tuán)的初心是做黨的先鋒隊(duì)，為黨培養(yǎng)后備人才。百年光陰，幾經(jīng)滄桑，共青團(tuán)初心不改，更以一直以來(lái)所定的宏偉目標(biāo)，而固其本心，在百年風(fēng)云歲月中，廣大共青團(tuán)員慎終如始，堅(jiān)定信念，始終未失其本色，始終是黨的先鋒隊(duì)，始終是國(guó)家建設(shè)后背人才的搖籃(分析論證句)。 以始定其路，以終固其心(分論點(diǎn))。廣大青年，當(dāng)有始有終，更應(yīng)該慎始慎終，將人生之路作為一段完整的演繹過(guò)程，而站在自己的人生舞臺(tái)上，用盡全力有始有終，演繹好自己的角色。初心之定，是定我輩人生之航路，這是人生之始，本心之固，是固

17、我等人生之初心，這也許是一段人生旅程之終點(diǎn)，但終點(diǎn)也是另一段旅程的起點(diǎn)。作為新時(shí)代的青年們，應(yīng)持有“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的氣勢(shì)和信心，堅(jiān)定不移，始終如一，向著人生的康莊大道前進(jìn)，這也就不會(huì)“不復(fù)得路”了。 在這個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的時(shí)代，我們背負(fù)著“天將降大任于是人也”的雄壯使命，應(yīng)抓住機(jī)遇的牽繩，永攀理想之高峰，以“慎始”定其初心，以“慎終”固其本心，從而鍛煉出比七竅玲瓏心更加聰慧睿智的“人生之心”(最后一段發(fā)出愿景)。 以上便是我的演講，謝謝大家。佳作二初心如磐慎始終，踔厲奮發(fā)贏人生尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！適逢高中三年學(xué)業(yè)即將劃上圓滿句號(hào)的這一刻，我能作為南濱中

18、學(xué)高三級(jí)的學(xué)生代表，與各位老師和各位同學(xué)暢談“青少年如何走好人生之路”，何其幸哉！ 詩(shī)經(jīng)有云：靡不有初，鮮克有終。詩(shī)經(jīng)此語(yǔ)，其大意是“沒(méi)有良好的初心，很少有美好的結(jié)局”。所以，君子之為人也，必須有始有終，更須慎始慎終，如此方能篤行致遠(yuǎn)，臻于至善！我等青春學(xué)子，正處于十七八歲的美好年好，應(yīng)不忘求學(xué)之初衷，踔厲奮發(fā)，慎終如始，以高中學(xué)業(yè)生涯的終點(diǎn)當(dāng)做是另一段人生旅程的起點(diǎn)，圍繞著當(dāng)初的目標(biāo)，向更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)繼續(xù)追尋，如此才是人生之正道！(中心論點(diǎn))。 君子之行，慎于肇始。良好的初心，是人生正其道，遠(yuǎn)其志，立其心的先決條件(分論點(diǎn))！所以，君子在為人處事中，都會(huì)慎于開(kāi)始。萬(wàn)事萬(wàn)物之發(fā)端，往往會(huì)決定其今后的發(fā)展與走向，如果沒(méi)有良好的開(kāi)始，往往無(wú)法得到美好的結(jié)局，這是我們必須慎始的重要原因(闡釋句)。北宋神童方仲永，天賦異稟，三歲讀懂圣賢書(shū)，五歲能作詩(shī)，起點(diǎn)之高，令人驚嘆，然十歲之時(shí)卻“泯然于眾人”(舉例句)。究其根本，在于仲永其父，未能慎始，不讓兒子讀更多書(shū)，反而是帶著他到處?kù)乓珨[弄，而白白浪費(fèi)了仲永的天賦。如若仲永其父能夠慎重地開(kāi)啟仲永的人生之路，讓仲永在求學(xué)之初擁有