議論文的論證結(jié)構(gòu)

1、 議論文的論證結(jié)構(gòu)11、論證的基本類型 立論 駁論 我們寫議論文一般以立論為主。 從反面論述 從正面論述 一、論證的基本類型及結(jié)構(gòu)例如：魯迅拿來主義22、論證的基本結(jié)構(gòu) 三段論式的結(jié)構(gòu) 提出問題 分析問題 引論 （是什么） 解決問題 結(jié)論 本論 （怎么辦） （為什么） 33、論證的常見結(jié)構(gòu) 對(duì)照式結(jié)構(gòu) 并列式結(jié)構(gòu) 層進(jìn)式結(jié)構(gòu) 一篇文章中段與段之間，句與句之間靈活地運(yùn)用多種論證結(jié)構(gòu)層次會(huì)使議論文更具活動(dòng)性。 4（一）并列分解（并列式結(jié)構(gòu)） 并列式分解就是從不同的側(cè)面橫向展開來分解中心論點(diǎn)。歷來我們都將議論文分為提出問題（是什么）、分析問題（為什么）和解決問題（怎么樣）三部分，但是我們不一定要將這

2、三個(gè)問題都闡明清楚，可以擇其中之一，從不同側(cè)面來展開。二、學(xué)會(huì)分解中心論點(diǎn)5如話題“意氣”可以按如下這樣分解： 意氣，令人堅(jiān)韌不屈； 意氣，令人勇敢不懼； 意氣，令人自信樂觀。如話題“自嘲”可以按如下這樣分解： 自嘲，是機(jī)敏的退讓； 自嘲，是面對(duì)缺點(diǎn)的勇敢； 自嘲，是生存的智慧。 6練習(xí)1、把06年遼寧話題“肩膀” 擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn)： 肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛； 肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托； 肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。2、把06年安徽話題“讀”擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn)：讀是溝通讀是感悟讀是品味讀可以廣識(shí)讀使人睿智讀傳遞文明讀自然，讓我感受萬物的和諧讀歷史，讓我感受社會(huì)的變遷讀人生

3、，讓我感受生命的真諦7二、遞進(jìn)分解（遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)） 議論文一般按“是什么，為什么，怎么樣”的步驟來寫作，環(huán)環(huán)相扣，逐步解決議論文的三個(gè)問題，這其實(shí)是一種遞進(jìn)關(guān)系。 例一如話題“問”，一位考生以“問打開真理之門”為論點(diǎn)，然后分解成三個(gè)分論點(diǎn)： 好問，就是對(duì)一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲，是問的基礎(chǔ)； 敢問，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求真知，是問的發(fā)展； 會(huì)問，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問的目的。8例二： 分解詩意地生活（07湖南卷）的論點(diǎn)。理想。是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯路。奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！笔斋@。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處

4、?！?詩意地生活 太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。 這種生活的詩意正是王國(guó)維人間詞話中人生三境界。10 理想。是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯路?！笔抢硐朦c(diǎn)燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈?duì)栐f：“我詩中的天堂正是我心中的理想。正是心中有理想才會(huì)奮力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個(gè)理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉

5、大，若無理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚(yáng)帆起航，沖得一片詩情到碧霄?11 奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！绷涝邙P棲梧中訴說對(duì)伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實(shí)現(xiàn)理想?，F(xiàn)世中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起干層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國(guó)，橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意?!12 收

6、獲。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！碑?dāng)奮斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn)，然后從頭再來。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾說：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點(diǎn)點(diǎn)詩意?！笔斋@，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。13 我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。 用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，把生活活出詩意，種下

7、理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲！14練習(xí)用遞進(jìn)式思路分解以下話題：1、07年廣東卷“傳遞”2、06年遼寧卷“肩膀”15三、辯證分解（對(duì)照式結(jié)構(gòu)） 辯證分解需要用一分為二的觀點(diǎn)來看待事物，既要看到事物的正面，也要透過事物的本質(zhì)看到事物本身所存在的缺點(diǎn)，即事物的反面，防止“一葉障目”或“過猶不及”，進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)，方能使論證更具有說服力。 可以是分論點(diǎn)的對(duì)比展開。如2005年北京作文說“安”可以分解為： 我們喜歡安，渴望安； 我們又要提防安，不要以一晌貪安而蒙蔽了雙眼； 人生、國(guó)家定要將“安”字慎選。16 也可以是分論點(diǎn)內(nèi)部辯證分析。一篇忘記什么，銘記什么是這樣分解

8、的： 忘記等待時(shí)的付出，銘記了過程的快樂； 忘記工作的卑微，銘記奉獻(xiàn)的偉大； 忘記榮華富貴，銘記那份職責(zé)； 忘記了寒冷與黑暗，銘記了那份溫暖。17四、比喻分解（比喻式結(jié)構(gòu)） 這是一種化抽象為形象的分解方式，論點(diǎn)不直接表明，而是用喻體表明觀點(diǎn)，使文章顯得含蓄又有底蘊(yùn)。當(dāng)然這不是論點(diǎn)分解的主要形式，但別有一番情趣，可以增加作文的形象性。 如話題“讀”，有考生將中心論點(diǎn)定為：讀，一把鑰匙。然后分解為： 讀，一把鑰匙，一把可以打開心靈的鑰匙； 讀，一把鑰匙，一把可以理解別人的鑰匙； 讀，一把鑰匙，一把能打開心靈黑暗世界的的神奇的鑰匙。 讀，一把鑰匙，一把探知未知世界的鑰匙。18練習(xí)：07山東卷時(shí)間不會(huì)

9、使記憶風(fēng)化花開兩岸。記憶是花種，在時(shí)間流水的滋潤(rùn)下，開出了迷人的花。 記憶是花香，在時(shí)間之風(fēng)的吹動(dòng)下，飄散到更遠(yuǎn)的地方。 記憶是時(shí)間長(zhǎng)河兩岸的繁花，時(shí)間不僅不曾讓它們風(fēng)化，還給了它們滋養(yǎng)，讓它們愈加美麗。19花開兩岸 生命之中總有一些記憶深埋在我們心底，盡管時(shí)間飛逝，它們也不會(huì)因此而消了顏色，褪了芬芳，反而在時(shí)間的沖洗下愈加鮮艷，成為溫暖我們一生的財(cái)富。20 記憶是花種，在時(shí)間流水的滋潤(rùn)下，開出了迷人的花。 還記得那個(gè)叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中，時(shí)間越久，越給我長(zhǎng)久

10、的感動(dòng)。她的無私，她的奉獻(xiàn)，她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛的芬芳，彌漫在記憶里，時(shí)間越久越濃郁。21 記憶是花香，在時(shí)間之風(fēng)的吹動(dòng)下，飄散到更遠(yuǎn)的地方。還記得記憶中那個(gè)叫王雪原的男子，毅然站出來揭開醫(yī)藥費(fèi)的黑幕，不懼丟掉工作，不懼恐嚇與報(bào)復(fù)，他讓丑行暴露于光明之下，正義得到伸張，他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的醫(yī)療費(fèi)用制度。他的勇敢，他的犧牲，他就如同一支清濯的蓮花，散發(fā)著大義的芬芳，彌漫于記憶中，時(shí)間越長(zhǎng)越濃烈。22 記憶是時(shí)間長(zhǎng)河兩岸的繁花，時(shí)間不僅不曾讓它們風(fēng)化，還給了它們滋養(yǎng)，讓它們愈加美麗。還記得一人一馬的郵路上的王順友，教我敬業(yè)；還記得為友守墓30年的陳健，教我守諾；還記得舞

11、出千手觀音的邰麗華，教我不屈；還記得生命中無數(shù)幫助過我的人，教會(huì)我愛他們都是記憶長(zhǎng)河旁的花，用馨香沐浴著我。他們教給我的，都成了我一生的財(cái)富，它們不會(huì)被風(fēng)化，而會(huì)隨時(shí)間的風(fēng)、時(shí)間的流水傳到心底，浸潤(rùn)全身，恩澤我的一生。23 這些讓我感動(dòng)，讓我成長(zhǎng)的記憶永遠(yuǎn)不會(huì)被風(fēng)化。相反，它們會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河的兩岸開滿迷人的花，裝點(diǎn)我的人生。花開兩岸，記憶永存。 24 掌握了以上分解方式，寫作時(shí)既能集中闡述中心論點(diǎn)，防止走題現(xiàn)象，又能充分地調(diào)動(dòng)思維，向深度與廣度推進(jìn)，使文章?lián)u曳多姿。25詩意地生活 看，平整的寫字臺(tái)上鋪著我厚厚的毛氈，潔白的宣紙上映著四個(gè)大字“翰墨凝香”。我又提起狼毫提款留名。墨香與紙香交雜充斥于

12、我的房間，我想幾千年前的茅屋中應(yīng)常常出現(xiàn)這種場(chǎng)景，但回到現(xiàn)在，這，是我詩意的生活。 聽，并不寬大的客廳中回響著我的陣陣笛聲，雖然這只是塑料豎笛，沒有古人竹笛的自然與瀟灑，但在這清脆的回響中，我已釋放了心靈之聲，讓它回蕩在溫馨的家中，用美妙的樂曲來裝點(diǎn)環(huán)境。這，是我詩意的生活。 聞，在陽臺(tái)上悄然綻放的花朵，散發(fā)著沁人的幽香，在片片綠意中有紅、黃、紫點(diǎn)綴。我拿起噴壺給它們“人工甘霖”，陽光透過層層水簾將它們?nèi)境山瘘S，我看著這些嬌艷的花朵心情異常明麗輕快。這，是我詩意的生活。26 我愛我詩意的生活。我用那沉黑的墨與俗雅的紙?zhí)找鼻椴佟Ｓ行覐男W(xué)習(xí)書法，我了解到了中華文化的博大精深。一藏一露，一停一頓，

13、一起一收都有它的精神所在。趙體端莊流動(dòng)，重心平穩(wěn)，舒展動(dòng)人；顏體不拘小節(jié)，大氣粗厚，縱橫捭闔；魏碑“野”而“無度”，方筆雁尾，平正和諧。最愛王羲之，他狼毫一揮就是一次生命的舞動(dòng)，硯紙是他的舞臺(tái)，滿載生命的厚重。楷如泰山穩(wěn)立，行如清冽之風(fēng)，草如龍鳳舞動(dòng)。他讓人們了解了什么是書法，他讓世界了解中國(guó)書法的偉博，蘭亭已矣，永不逝去的是蘭亭集序中最豪邁的一次舞動(dòng)。我陶醉于他那“崇山峻嶺，茂林修竹”的幽靜之中，沉浸在他那“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的曠達(dá)中。他的字飄逸灑脫，我一遍又一遍的臨摹，體味其中的奧妙，盡情享受這詩意的生活。27 我愛詩意的生活。我用悠悠笛聲洗去耳邊塵埃。手指在六洞巧妙的孔間來回跳

14、躍，悅耳的聲音飄蕩在溫柔的空氣中。音樂是相通的，由此我想到了俞伯牙于鐘子期那一揮手，一撥琴，一段旋律，一高山，一流水，一段傳奇的故事。即使遠(yuǎn)隔千里，即使天上人間，在他們?nèi)松漠嬀砝锒嘉《胫?，清澈著水，飛舞著知己的音韻。笛聲悠悠，在著我深深的思緒飛蕩，它飛到竹林深處，飛到蒼山之巔，飛到白云點(diǎn)綴的蒼穹，采擷自然之氣充斥我詩意的生活。28 我愛詩意的生活。我用陣陣花香清新周圍的空氣，也用色彩明艷的花兒為時(shí)有迷霧的心靈立一座可愛的燈塔，讓它引領(lǐng)我走向似花開般自然的生命歷程。花兒積聚自己的力量是自己飽滿，然后開放，有如陽光在清晨穿透了烏云。我會(huì)常常去陽臺(tái)上，靜靜的守候花開，等待這些鮮活的生命孕育在浩渺

15、的夜空，給明天的曙光增添新的希望。我喜歡這樣觀望，這樣期盼，這樣過我詩意的生活。29傾聽生活的答案 當(dāng)你失意時(shí)，你是否會(huì)抱怨命運(yùn)的不公嗎? 當(dāng)你遇到挫折時(shí)，你是否會(huì)感慨人生之艱難，停停滯不前嗎? 朋友，你不必這樣，換一個(gè)角度對(duì)待生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活也是如此多彩。生活有如七彩之光，既有鮮活的橙，又有厚重的藍(lán)，只要你坦然面對(duì)，它們一樣會(huì)點(diǎn)綴著你精彩的人生。朋友，請(qǐng)你不妨聽一聽生活給我們的答案。 當(dāng)你在黃昏時(shí)分，去湖邊走一走，你會(huì)發(fā)現(xiàn)垂釣者滿面笑容，背著釣桿，手提交空的魚桶。也許你會(huì)諒訝，他們的笑容為何如此燦爛，噢，請(qǐng)你不要驚訝，他們會(huì)告訴你，他們是在享受生活，垂釣者之心不在魚而在漁，在這里他們忘記了

16、世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。朋友，當(dāng)你看著夕陽西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時(shí)，當(dāng)你望著垂釣者那遠(yuǎn)去的背影時(shí)，你是否還會(huì)抱怨生活的不公呢? “生活是美好的，你要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)！”這是垂釣者給我們的生活答案。 30朋友，當(dāng)你在清晨時(shí)分，走出戶外，呼吸那不帶任何雜質(zhì)的空氣，你是否會(huì)感覺新的一天是如此美好呢?遠(yuǎn)處一位環(huán)衛(wèi)女工在掃地，你是否會(huì)鄙夷她呢?不，請(qǐng)你不要鄙夷，她是在奉獻(xiàn)生活，當(dāng)她看到整潔的大道時(shí)，她會(huì)會(huì)心一笑，她同時(shí)也感受到了生活對(duì)她的回報(bào)。朋友，試著將自己從狹小的空間掙脫出來，用自己的身心去感知每一處細(xì)小的偉大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你為生活付出了，你會(huì)喜悅無比，這種喜銳，是世界上任

17、何東西都無法比擬的。 “生活是美好的，你要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)！”這是環(huán)衛(wèi)女工給我們的生活答案。 朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一種態(tài)度對(duì)待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風(fēng)景；甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請(qǐng)你記住，生活就如撒鹽于燭，進(jìn)發(fā)出七色的火光。 生活的答案是如此豐富多彩，朋友，希望你能在生活中撐起自己的一片天空。 31并列式結(jié)構(gòu)模式引論（提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)） 論證分論點(diǎn)1：論據(jù)分析論證本論 論證分論點(diǎn)2：論據(jù)分析論證 論證分論點(diǎn)3: 論據(jù)分析論證 結(jié)論（照應(yīng)全文）并列32注意：1、中心論點(diǎn)一般放在第一段的末尾，如果句子比較長(zhǎng)，還可以單獨(dú)放一段（第二

18、段）；分論點(diǎn)一般放在每一段的開頭。 3、一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn)，最好有三到四個(gè) 2、分論點(diǎn)的語言要精練，一般控制在15字內(nèi) 4、分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段。 5、分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題 33 多思才能把知識(shí)學(xué)活（并列分論點(diǎn)一） 多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造（并列分論點(diǎn)二） 多思腦子才越用越靈（并列分論點(diǎn)三） 并列式結(jié)構(gòu)，就是文章的各個(gè)段落、層次之間的關(guān)系是橫向的，各個(gè)分論點(diǎn)平行列舉，各個(gè)闡述。并列結(jié)構(gòu)的外部語言標(biāo)志有“首先”、“其次”、“再次”，或“一方面”、“另一方面”，或“其一”、“其二”等 。 并列式：用來證明論點(diǎn)的幾個(gè)層次是并列

19、關(guān)系，特點(diǎn)是用幾個(gè)并列的分論點(diǎn)來闡述中心論點(diǎn)。 是從若干方面入筆，不分主次、并列平行地論證中心論點(diǎn)的結(jié)構(gòu)方式。其特點(diǎn)是將事件、事物或論題分成幾個(gè)方面來議論，每個(gè)部分都是獨(dú)立完整的部分，與其他部分是并列平行關(guān)系。 例：說“思”：1、要養(yǎng)成多想的習(xí)慣（總論點(diǎn)）34遞進(jìn)式：用來證明觀點(diǎn)的幾個(gè)層次之間是逐層推進(jìn)、逐步深入的關(guān)系，特點(diǎn)是提出問題分析問題解決問題，即“是什么為什么怎樣做”的構(gòu)架 。（模式：擺現(xiàn)象-析本質(zhì)-指危害-找原因） “層遞式”的較好運(yùn)用，反映了在認(rèn)識(shí)問題、分析問題時(shí)考生思維的深刻性和縝密性。這就要求學(xué)生在自己現(xiàn)有認(rèn)知的基礎(chǔ)上，由表及里、由具體到抽象、由淺入深地展開論證。1、“思”就是

20、提倡動(dòng)腦筋（是什么）2、“勤思”的重要（為什么）3、還要“善思”（怎么樣）例：說“思”：35遞進(jìn)式范文：轉(zhuǎn)折 我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折才顯得愈發(fā)美麗。一本書因轉(zhuǎn)折而精彩。飄中的女主角斯佳麗由一位嬌弱的千金小姐因時(shí)代變動(dòng)以及身體內(nèi)自尊的血液而轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰，這樣的蛻變真實(shí)而精彩，這樣的轉(zhuǎn)折使飄成為了一部掩卷難忘的經(jīng)典之作。呼嘯山莊中，男主角希剌克歷夫，由一個(gè)單純的少年轉(zhuǎn)變成了一個(gè)因愛而泯滅了人性的復(fù)仇惡魔，這場(chǎng)因愛而起的悲劇震人心魄是因?yàn)檫@轉(zhuǎn)折突然而精彩，這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底，更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記。更多的如希區(qū)柯克、歐亨利那種出人意料的結(jié)尾處決定性

21、的轉(zhuǎn)折更是蘊(yùn)藏著無窮的魅力。這些作品的轉(zhuǎn)折，我想無論是美好或驚艷或陰沉，都會(huì)最大限度地體會(huì)到作者的用意，從而獲得思考，無疑是精彩的。 36文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的，而人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實(shí)的，有的令人痛不欲生，然而卻是鑄造生命奇跡的一塊基石。司馬遷在史記中寫到：“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，孫子臏腳，兵法修列；左丘失明，厥有國(guó)語；韓非囚秦,說難孤憤”先賢中許多都是在經(jīng)歷了如許痛苦的轉(zhuǎn)折之后，更多的體會(huì)了人生，從而依靠驚人的生命力延續(xù)生的意志，并動(dòng)筆寫下一篇篇傳世經(jīng)典，是這些轉(zhuǎn)折激發(fā)了更多的感喟，也是在這些轉(zhuǎn)折中,他們的堅(jiān)持與坦蕩，使他們的人格和思想在歷史長(zhǎng)河的上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香

22、記得林清玄說過：“人生的路上，并不是你在哪里放上一個(gè)門柜，那里就是唯一的出口。你可以向左向右轉(zhuǎn)個(gè)彎，去尋求你生命的出口?！笔前?，我們的生活之路一定37不是平坦筆直的。有的轉(zhuǎn)折也許是不情愿的，如小學(xué)時(shí)當(dāng)我知道要離開居住已久的城市到北京生活時(shí)，心中的那份不快一樣，不愿意離開相處已久的朋友、鄰居，對(duì)每一個(gè)街道，甚至街上的陌路人都有份不舍，畢竟沒人愿意面對(duì)離別。到了北京之后慢慢地適應(yīng)了，認(rèn)識(shí)了新朋友，生活有了新的精彩。這樣的轉(zhuǎn)折乍看不美好，似乎是一種結(jié)束，如今想想，反而覺得是一個(gè)起點(diǎn)。 生活中的轉(zhuǎn)折，快樂或痛苦，我們都應(yīng)該微笑著面對(duì)。生活本來就是有起有落，我們也應(yīng)該這樣看待生活。愿一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折為你為我交

23、錯(cuò)出一條值得回味的生活之路。 38點(diǎn)評(píng)：這篇文章主要內(nèi)容有三部分，第一部分從文學(xué)作品中擷取養(yǎng)分，在闡述斯佳麗、希剌克歷夫的經(jīng)歷中融入對(duì)轉(zhuǎn)折的感悟。中間用“文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)折多半是虛構(gòu)的，而人生中的轉(zhuǎn)折卻是真實(shí)的，有的令人痛不欲生，然而卻是鑄造生命奇跡的一塊基石”過渡到了對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的理性思考，材料由虛構(gòu)到真實(shí)，體現(xiàn)出由表及里的深入。因?yàn)槲膶W(xué)就是人學(xué)，是對(duì)社會(huì)人生的一種反映。第一、二部分重點(diǎn)突出了“生活因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗”這一觀點(diǎn)。第三部分則在前面論證的基礎(chǔ)上，再深入一層，結(jié)合親身體會(huì)，告訴我們要微笑著面對(duì)生活中的轉(zhuǎn)折，微笑著看待生活，把文章的主旨升華到一個(gè)新的高度。39對(duì)照式：用來證明論點(diǎn)的層次

24、是兩相對(duì)照的關(guān)系 .就是在論證思路中，把兩種事物或意見加以對(duì)比，或是用另一種事物或意見來烘托另一種事物或意見并加以對(duì)比；或者用另一種事物或意見來烘托某種事物或意見。例：適度的愛 （1）愛子適度，才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道 （2）愛子不當(dāng)以至溺愛，不但不會(huì)使孩子茁壯成長(zhǎng)，反而會(huì)阻礙孩子身心的健康發(fā)展 對(duì)照式結(jié)構(gòu)模式 引論（提出論點(diǎn)） 論點(diǎn) 論據(jù)（事實(shí)、理論） 小結(jié) 本論 對(duì)照 論點(diǎn) 論據(jù)（事實(shí)、理論） 小結(jié) 結(jié)論（評(píng)析照應(yīng)）對(duì)照40課堂練習(xí)：如何估價(jià)自己正確估價(jià)自己，既看到自己的長(zhǎng)處，又看到自己的不足，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)；過高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前 說“思”：1、要提倡多動(dòng)腦筋（提出論點(diǎn)）2、多動(dòng)腦筋的重要（正面論述）3、不動(dòng)腦筋的危害（反面論述）1、要提倡多動(dòng)腦筋（提出論點(diǎn)）2、多動(dòng)腦筋的重要（正面論述）3、不動(dòng)腦筋的危害（反面論述）說“思”：41面對(duì)尷尬的答卷 人生于世，難免遇到意想不到的事情，或給你意外驚喜，或給你帶來尷尬，無論是達(dá)官貴人，一介村夫還是黃口乳兒都免不了與尷尬相遇，它不期而至?xí)r，你是否能給這份答卷正確的填涂呢? 尷尬的答卷是一份開放性的試題，對(duì)不同的人總會(huì)有不同的理解和解答。而每一種解答卻又揭示著一種人生態(tài)度。 你是否有上前拍一位同學(xué)肩膀卻發(fā)現(xiàn)一張陌生面孔的經(jīng)歷呢?