三坊七巷古民居的建筑特色

1、三坊七巷古民居的建筑特色史林折枝吳之閩文/圖三坊七巷的建筑物以眾多頗具特色的古民居為主體，還有從屬于 住宅的號臺樓榭等園林建筑、宗教殿堂廟宇、宗族鄉(xiāng)黨活動的祠堂館 舍和公共娛樂活動場所及商店等。由于上層階級的名流人士聚居于此， 因此，三坊七巷逐漸成為省會福州的高尚府第，宅院建筑越建越好。 三坊七巷古民居等建筑的主要風(fēng)貌體現(xiàn)于青瓦白墻、石板深巷、各種 雕刻精美的建筑飾物和多進(jìn)院落。鱗次櫛比的風(fēng)火墻，從高處俯視， 猶如此起彼伏的波浪，極為壯觀。三坊七巷的傳統(tǒng)建筑格局則是坊巷 縱橫，曲徑通幽;深宅大院，高墻環(huán)繞;青瓦白墻，裝飾精美，極富地 方特色。在設(shè)計方面，三坊七巷的民居住宅十分注意坐向選擇，不論

2、大門 開在何處，住宅建筑總是取坐北朝南或坐南朝北。福州氣候以東南風(fēng) 居多，這種選擇取其冬暖夏涼的效應(yīng)。富家豪宅由門、院落、庭園及 其他附屬建筑組成。一般是門、院落安排在一條軸線上，庭園及其他 附屬建筑安排在軸線的另一側(cè)。主次分明，設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)。三坊七巷住宅的大門獨成一組建筑，門多者有四道，門與院落之 間還用高墻阻隔。處理方式有五種：一、用規(guī)整巨石架設(shè)門框，在石 框后安裝厚實的版門，用于安全和防衛(wèi)。有的宅院在石框內(nèi)沿石框大小安裝一道雕花或拼花的雙開花門，門額上方架有用斗拱懸挑的單坡 小雨遮，起裝飾作用。二、用石門框配以厚實的版門，門上裝銅鋪首， 門后用鐵拴。三、大門有三開間六扇門或明三暗五的六扇門，

3、門前有 寬敞的門廊，廊的頂棚用彎椽，雙坡頂，門兩側(cè)是高大的馬頭墻，十 分氣派。大門以內(nèi)兩側(cè)一般設(shè)門房，供轎夫、仆人居住。這類大門獨 自成為一個單元，有高墻與院落隔開。進(jìn)入院落，還需要過石門框和 厚實的版門。四、門與院落不在同一軸線上，大門與門房組成單獨單 元;大門內(nèi)一側(cè)，有通院落的屏門。五、大門內(nèi)不設(shè)門房，大門后是 院落前回廊，回廊有一道插屏門，遮住直對正坐建筑的視線。明清前后，福州傳統(tǒng)民居一般以一院落為一進(jìn)。院落正面有院墻， 正中設(shè)石門框，框后有厚實的雙開版門，門后為回廊。回廊周繞院庭， 通連正坐廳堂，天井兩側(cè)的回廊兼有披舍，披舍常被用做書齋。沒有 披舍的回廊在達(dá)官貴人家中用作排列執(zhí)事牌或停

4、放坐轎。正坐廳堂是 院落的主建筑，面闊通常為三開間或五開間甚至七開間，進(jìn)深通常用 五柱、七柱，雙坡頂，兩側(cè)山墻依屋頂高低砌成弧形或馬鞍形。房屋 結(jié)構(gòu)主要考慮適合福州地區(qū)炎熱、多雨。前廊后堂，即建筑物前部留 出一間廊位，用于通風(fēng)、遮雨和納涼。將明間用屏門隔為前后廳，前 廳作為接待和公共活動場所，后廳則是供祀祖先的所在。次間、梢間 則用作居室。按長幼、尊卑分配使用。院落與院落之間均設(shè)院墻，以利于防火和防盜。院落中也有蓋樓房的， 樓房雙層，樓上下正間均用作廳堂，樓上堂前施欄桿或設(shè)鵝項椅“美 人靠”）。樓房的位置安排在院落最后面，正坐的后天井是樓房的前 天井，樓后不一定有天井。達(dá)官富紳建造的大院中都有

5、庭園設(shè)置，民 間稱為“花廳”。三坊七巷民居豪宅中的花廳一般設(shè)置在住宅軸線另 一側(cè)。花廳中建置一座廳堂或雙層樓房，四周種花植樹，開掘池塘， 建造假山，在池塘和假山間配置亭臺樓閣或水榭?；◤d、書房旁的魚 池、假山、亭臺樓閣、小橋和水榭設(shè)計典雅，小巧玲瓏。舊時富有人 家的花廳用作讀書、作畫或接待親戚朋友吟詩作樂等場所。元宵燈節(jié) 和中秋佳節(jié)，在花廳擺塔、擺鰲山或請戲班演戲、講評話等。三坊七巷民居大院的墻體注重裝飾藝術(shù)。許多豪宅的門前山墻多 砌成馬頭形，氣勢雄偉。馬頭墻正立向墀頭，用灰漿塑制花卉圖案， 十分美觀。位于正坐建筑兩側(cè)的山墻砌成馬鞍狀，俗稱“馬鞍墻”， 既氣派又有防火功能。最突出的是院落內(nèi)向院

6、墻的墻檐下的壁面上， 灰塑人物故事，內(nèi)容取材于住宅祖先的事跡或民間流傳的忠孝節(jié)義的 故事等，還有象征吉祥如意的花卉、飛禽、走獸等圖案?；宜苤猓?還在線腳部位彩繪，圖案是纏枝和蕃蓮吉祥草等。彩繪與灰塑使三坊 七巷的白墻青瓦更加突出其淡雅、穩(wěn)重的特色，體現(xiàn)了閩都文化的內(nèi) 涵。在三坊七巷古民居的內(nèi)部建筑構(gòu)件中，工匠們往往雕梁畫棟，精 雕細(xì)刻，精心裝飾。雕飾的部位大致有三部分。一是廳堂的前廊構(gòu)架 和頂棚，二是廳堂明間的正立面，三是門窗戶扇。廊位部分的修飾， 明代的檐下出挑斗拱方整大方，拱（挑）的線條流暢，撩檐由令拱承托; 清代的檐下斗拱，尤以斗的造型多樣化，有梅花、海棠、蝶狀形。撩 檐下是垂柱、雀替

7、。廊的構(gòu)架，明代多數(shù)是樸素?zé)o華，頂多在梁上駝 岸上雕刻花卉，棚頂采用彎椽;清式廊位構(gòu)架構(gòu)件均施雕刻，雕刻內(nèi) 容有人物、花卉、鳥獸等。駝峰?？坛瑟{形，俗稱“坐梁獅”。廊位 的石柱礎(chǔ)也雕琢精細(xì)。廳堂明間正立面裝飾，屏門多數(shù)用朱紅點金。 屏門上襻間的斗拱，明代常見用倒立人字駝峰和規(guī)整的一斗三升;清 代常見變形的一斗三升，雕刻成花籃形、寶瓶形、卷書形等，以顯示 主人的高貴身份。宅內(nèi)門窗如花門隔扇等的裝飾亦精美別致。門窗的 漏花采用鏤空懸雕，榫接而成，工藝精巧，圖案花飾豐富多彩。穿斗 構(gòu)架、插斗、童柱、月梁托座等處著重加以雕刻，顯現(xiàn)主次對比。吊 柱精雕細(xì)刻，形態(tài)各異。院內(nèi)的柱礎(chǔ)、臺階、門框、花座等建筑構(gòu)件， 也雕刻有山水花草或鳥獸蟲魚等。三坊七巷的此類建筑很多，如清代末代皇帝溥儀的老師、太傅陳 寶琛的父親陳承裘在文儒坊的故居;唐代名儒黃璞在黃巷的故居（后 成為清代著名學(xué)者梁章鉅的故居）；黃花崗烈士林覺民在楊橋巷的故 居（后成為現(xiàn)代著名文學(xué)家謝冰心的故居）等。三坊七巷民居的屋脊或風(fēng)火墻上，一般設(shè)有陶制的辟邪物，形