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文檔簡介
1、王f琦講座心得體會近幾日觀看了王f老師的完美師德一系列關(guān)于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的詼諧幽默的視頻講座,內(nèi)容主要有早先的光大雷鋒精神,覺悟人生的金光大道,勤政愛民,愛讓我們充滿智慧,國學(xué)經(jīng)典和財富人生等,聽后感受頗深,深受啟發(fā)。 傳統(tǒng)教育的師者是 “ 傳道、授業(yè)、解惑 ” , “ 傳道 ” 是第一位的?,F(xiàn)代的教育失誤就在于失道,失道必然就缺德。作為一名教師,不但是教授學(xué)生知識技能,更是要引導(dǎo)學(xué)生正確做人,一個人光有知識能力而沒有道德,那是一個缺德的人。教師的言傳身教對學(xué)生的成長過程起著十分重要的作用,教師要具備高尚完美的師德,在一切誘-惑面前擺正自己的位置。教師的職業(yè)不是謀生的工具,而是承載者神圣使命的愛
2、的事業(yè)。如果只把教師職業(yè)中可能獲得的利益放在第一位,那么他就不配是一個好老師。在王f老師講座里,王老師針對當(dāng)今人們面對金錢的誘-惑,他以古代的銅錢為例作生動闡述:銅錢內(nèi)圓外方,中間空的,表示三重含義:圓代表著包容理解的胸懷,方代表著孝仁義禮智信,空心表示無我的境界。王老師闡述對方的獨特理解:方代表著孝仁義禮智信,這是做一個品格高尚的人必須具有的幾點原則。我之前也曾看過關(guān)于二十四孝圖以及相關(guān)故事,知道百善孝為先,孝是做人之本。我們每個人要常懷感恩的心,老師要教導(dǎo)學(xué)生感恩父母的養(yǎng)育之恩。每個人要在孝的前提下對他人對社會做到仁義禮智信,做到去愛不同的人,把人都看成親人,親民至善。作為老師要愛自己的學(xué)
3、生,對于學(xué)生換位理解便是一種愛。我們要用愛澆灌學(xué)生,回報父母,親人,朋友,師長,回報社會。老師全心全意地投入教育事業(yè),把學(xué)生培養(yǎng)成為一個真善美的人,不做傷害任何人的事,每個人從小我變成大我。那這個社會豈不是圓滿美好?也即道德經(jīng)里講 “ 道生一,一生二,二生三,三生萬物。 ” 我們?nèi)魏我粋€人都承載者萬物,我們要把自身的能量聚集,知行統(tǒng)一,把人的大愛回饋社會和自然。每一個人都有做人的道德底線,有一顆廉恥之心。一個人不能鉆進錢眼里,人站在方空里便是 “ 囚 ” 。人就成了錢牢中的囚鳥,淪為金錢的奴隸。文人更應(yīng)該懂得廉恥。自古以來文人士大夫給人清廉的形象,在古代繪畫中一般都是畫成秀骨清風(fēng)的書生像,有一
4、種脫俗孤高的俊逸之氣。古人中不乏有倪瓚這樣一些不受金錢誘-惑拒為富人作畫的士大夫,寧愿被挨打,也不愿貶低了自己的高貴品性。人們都把老師謳歌成燃燒自己照亮別人的蠟燭, “ 春蠶到死絲絲方盡,蠟炬成灰淚始干 ” 是啊,既然選擇了這個職業(yè),我們每個老師要保持高潔的心性,把做人姿態(tài)放低,就像在低處的大海一樣,心胸寬廣,在最低處修行,像春蠶蠟燭一樣默默無私奉獻自己,這才是你至高的價值。“ 一切賢圣皆以無為法而有差別。 ” 就像大自然一樣,無私奉獻給我們陽光,空氣,水,大地,生命,我們每個人若能不只想著自己個人的小世界,而是和自然一樣無私奉獻自身的正能量,做到人和大自然天人合一的境界,就是真正回歸自然。王
5、f琦講座心得體會 篇2寒假學(xué)習(xí)期間,我有幸觀看了王f老師的關(guān)于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的詼諧幽默的視頻講座,內(nèi)容主要有孝順,愛讓我們充滿智慧,國學(xué)經(jīng)典和財富人生等,聽后感受頗深,深受啟發(fā)。最令我感動的是講到“孝”這個內(nèi)容的時候,讓我有了更多的想法。孝道是中華民族的根;孝道是我們做兒女的本分;孝敬父母如孝天,孝能感動天和地;諸事不順因不孝,一個孝字全家安。一個人不管在社會上成功與否,都應(yīng)先做到孝,現(xiàn)在做起,從自身做起,讓我們的孩子以我們?yōu)榘駱?,代代相傳。我們要為下一代樹立榜樣,回報孝敬撫育我們成人的白發(fā)蒼蒼的父母。父母是付出不計回報的人,他們的愛像無處不在的陽光、風(fēng)。在孩子們成長的過程中扮演著重要角色?,F(xiàn)在
6、即使我們?nèi)绾涡⒕此麄儯矡o法回報“三春暉”,再也無法找回父母頭上的青絲。我們能做的就是常回家看看,帶著孩子回家,為父母做飯、洗衣,陪父母聊聊天,讓他們過得開心。另外把“孝”的精神傳承下去,教導(dǎo)孩子如何“孝”也是我們的義務(wù)。因為一個不懂得孝的孩子是不完整的失敗的人,父母是人的根本,是生命的源頭,他們時時刻刻影響著子女,現(xiàn)代的生活離不開父母,離不開孝。 再就是王老師對教師的解讀:傳統(tǒng)教育的師者是 “ 傳道、授業(yè)、解惑 ” , “ 傳道 ” 是第一位的?,F(xiàn)代的教育失誤就在于失道,失道必然就缺德。作為一名教師,不但是教授學(xué)生知識技能,更是要引導(dǎo)學(xué)生正確做人,一個人光有知識能力而沒有道德,那是一個缺德的
7、人。教師的言傳身教對學(xué)生的成長過程起著十分重要的作用,教師要具備高尚完美的師德,在一切誘-惑面前擺正自己的位置。教師的職業(yè)不是謀生的工具,而是承載者神圣使命的愛的事業(yè)。如果只把教師職業(yè)中可能獲得的利益放在第一位,那么他就不配是一個好老師。在王f老師講座里,王老師針對當(dāng)今人們面對金錢的誘-惑,他以古代的銅錢為例作生動闡述:銅錢內(nèi)圓外方,中間空的,表示三重含義:圓代表著包容理解的胸懷,方代表著孝仁義禮智信,空心表示無我的境界。王老師闡述對方的獨特理解:方代表著孝仁義禮智信,這是做一個品格高尚的人必須具有的幾點原則。我之前也曾看過關(guān)于二十四孝圖以及相關(guān)故事,知道百善孝為先,孝是做人之本。我們每個人要
8、常懷感恩的心,老師要教導(dǎo)學(xué)生感恩父母的養(yǎng)育之恩。每個人要在孝的前提下對他人對社會做到仁義禮智信,做到去愛不同的人,把人都看成親人,親民至善。作為老師要愛自己的學(xué)生,對于學(xué)生換位理解便是一種愛。我們要用愛澆灌學(xué)生,回報父母,親人,朋友,師長,回報社會。老師全心全意地投入教育事業(yè),把學(xué)生培養(yǎng)成為一個真善美的人,不做傷害任何人的事,每個人從小我變成大我。那這個社會豈不是圓滿美好?也即道德經(jīng)里講 “ 道生一,一生二,二生三,三生萬物。 ” 我們?nèi)魏我粋€人都承載者萬物,我們要把自身的能量聚集,知行統(tǒng)一,把人的大愛回饋社會和自然。每一個人都有做人的道德底線,有一顆廉恥之心。一個人不能鉆進錢眼里,人站在方空
9、里便是 “ 囚 ” 。人就成了錢牢中的囚鳥,淪為金錢的奴隸。文人更應(yīng)該懂得廉恥。自古以來文人士大夫給人清廉的形象,在古代繪畫中一般都是畫成秀骨清風(fēng)的書生像,有一種脫俗孤高的俊逸之氣。古人中不乏有倪瓚這樣一些不受金錢誘-惑拒為富人作畫的士大夫,寧愿被挨打,也不愿貶低了自己的高貴品性。人們都把老師謳歌成燃燒自己照亮別人的蠟燭, “ 春蠶到死絲絲方盡,蠟炬成灰淚始干 ” 是啊,既然選擇了這個職業(yè),我們每個老師要保持高潔的心性,把做人姿態(tài)放低,就像在低處的大海一樣,心胸寬廣,在最低處修行,像春蠶蠟燭一樣默默無私奉獻自己,這才是你至高的價值?!?一切賢圣皆以無為法而有差別。 ” 就像大自然一樣,無私奉獻
10、給我們陽光,空氣,水,大地,生命,我們每個人若能不只想著自己個人的小世界,而是和自然一樣無私奉獻自身的正能量,做到人和大自然天人合一的境界,就是真正回歸自然。王f琦講座心得體會 篇32015年11月28-30日,我校組織傳統(tǒng)教育道德大講堂活動,聽了企業(yè)家王雙利老師,中國漢字專家張凱和史春東老師,中央電視臺節(jié)目主持人王晶晶老師;不再賣腐爛豬肉的羅光升老師還有90后的壞女孩變成淑女開啟了孝心的牛文榮老師 ,素有儒商義商美譽的全國著名企業(yè)家、教育家、慈善家王f老師的關(guān)于傳統(tǒng)文化的講座,特別對王f老師講座聽后感受頗深,深受啟發(fā)。王f老師結(jié)合自身經(jīng)歷,對傳統(tǒng)經(jīng)典文化進行了系統(tǒng)演講,從傳統(tǒng)文化鑄就靈魂的角
11、度,通過對佛教的覺悟、圣經(jīng)的感恩博愛、古蘭經(jīng)的至善至德、道教的無我無為,以及儒家的“八德”(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)等中外道德學(xué)說理念進行歸納分析,得出了大愛無疆的道德精髓和“覺悟人生、奉獻人生、回報社會”的人生追求。正像他所說的,將創(chuàng)業(yè)的艱辛留給自己,將成功的喜悅奉獻給黎民百姓,永遠地在艱辛中飽嘗人生的快樂。 王f老師以銅錢為例,人在方孔里便是一個“囚”字,所以人不能鉆在錢眼里,能放下錢的人才會有智慧。銅錢內(nèi)圓外方,中間空心,三重含義:圓:代表包容、理解的胸懷;方:代表仁、義、禮、智、信的端正的人品、人格;空心:代表無我的境界,為大眾而作,為社會做貢獻。做個什么樣的人?進一步進行了闡
12、釋。人身在世,是社會關(guān)系之和,有父母、兄弟、夫妻、朋友、領(lǐng)導(dǎo)、自然等等,在人周圍編制了一張網(wǎng),每道線代表一個關(guān)系,每個關(guān)系內(nèi)涵孝悌、仁、義、禮、智、信。每處理好一道關(guān)系,便解除一道線,人就在關(guān)系中獲得了“解放”,成為獨立的、大寫的、上可通天、下可入地、頂天立地的人,等等。在這些傳統(tǒng)文化種子的散播中,充滿了他的人生故事,凸顯了他的人格魅力,透視出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,告訴我們“德行”的重要性。王老師對深奧的國學(xué)精髓有著獨到的領(lǐng)悟,他用通俗易懂的語言向我們闡釋了為何行善、為何盡孝、為何感恩,用自己的“道德之光”,點燃了我們的“心靈之燈”。王f老師的精彩演講深深地感染著我,使我對中華傳統(tǒng)文化有了更深的
13、理解,讓我對人生也有了新的認識。(一)要常懷感恩之心。一是感恩父母,這是做人之本。父母給了我生命和一個溫馨的家庭,把濃濃的愛延伸到整個家,他們不辭辛勞的照顧著孩子,讓我們專心工作,無后顧之憂。二是要感恩組織和領(lǐng)導(dǎo),這是立身之基。無論在什么崗位,擔(dān)任什么職務(wù),都離不開組織和領(lǐng)導(dǎo)的教育培養(yǎng)。因此,要把忠誠領(lǐng)導(dǎo)、忠誠組織、忠誠事業(yè)貫穿于一切工作全過程,不斷增強政治敏銳性和工作責(zé)任心,老實做人,踏實做事,提高工作效率,做好本職工作,以實際行動回報組織和領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)。三是感恩同事,這是為人之道。每個人的成長進步除了父母的養(yǎng)育、組織的培養(yǎng),還離不開周圍同志們的關(guān)心幫助。正是他們感染著我,讓我在和諧、團結(jié)、奮進的工作氛圍獲得收獲,逐步成長,享受工作的快樂。(二)要提高道德素養(yǎng)。牢固樹立“立德固本”意識,自覺加強道德修養(yǎng)、堅定理想信念,牢記宗旨,弘揚優(yōu)良作風(fēng),樹立正確的道德觀、世界觀和價值觀,注重從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)精華,不斷提升思想境界,培養(yǎng)高尚情操,鞏固做人之本。(三)要有奉獻精神。樹立多干工作、奉獻社會光榮的意識,始終保持旺盛的工作激情,快樂工作,樹立“任務(wù)就是機遇”、“壓擔(dān)子就是關(guān)心培養(yǎng)”的理念,在奉獻中體現(xiàn)價值、實現(xiàn)自我。(四)要不計得失。王f老師舉了一個例子,把100元錢放在眼前,你就什么都看不到了,當(dāng)他把錢放下了,又能看到前面的路了。
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