初中語文 八下《蒹葭》課件

1、蒹 葭語文部編版八年級下冊第12課授課人：葉燦金單位：深圳市寶安區(qū)海旺學(xué)校清新灑落，至純至美 感受蒹葭的音韻美蒹葭（jin ji）/蒼蒼，白露/為霜。所謂/伊人，在水/一方。 溯洄（s hu）/從之，道阻/且長。溯游/從之，宛在/水中央。 蒹葭/萋萋，白露/未晞（x）。所謂/伊人，在水/之湄（mi）。 溯洄/從之，道阻/且躋（j）。溯游/從之，宛在/水中坻（ch）。 蒹葭/采采，白露/未已。所謂/伊人，在水/之涘(s)。 溯洄/從之，道阻/且右。溯游/從之，宛在/水中沚(zh)。蒹葭jin ji請同學(xué)們開始朗讀蒹葭，注意正音和節(jié)奏。朗讀時(shí)可以按下暫停鍵。蒹葭jin ji思考：這首詩的音韻美體現(xiàn)

2、在哪些地方？蒹葭（jin ji）/蒼蒼，白露/為霜。所謂/伊人，在水/一方。 溯洄（s hu）/從之，道阻/且長。溯游/從之，宛在/水中央。 蒹葭/萋萋，白露/未晞（x）。所謂/伊人，在水/之湄（mi）。 溯洄/從之，道阻/且躋（j）。溯游/從之，宛在/水中坻（ch）。 蒹葭/采采，白露/未已。所謂/伊人，在水/之涘(s)。 溯洄/從之，道阻/且右。溯游/從之，宛在/水中沚(zh)。重章復(fù)沓：音韻回環(huán)、余韻悠悠 疊詞：（蒼蒼、萋萋、采采）朗朗上口、音韻和諧、優(yōu)美流暢押韻：蒼、霜、方、長、央萋、晞、之、躋、坻、已、涘、之、沚抑揚(yáng)頓挫、 跌宕起伏四言二拍為主：節(jié)奏感強(qiáng)蒹葭/蒼蒼，白露/為霜。所謂/

3、伊人，在水/一方。 溯洄/從之，道阻/且長。 溯游/從之，宛在/水中央。 蒹葭/萋萋，白露/未晞。所謂/伊人，在水/之湄。溯洄/從之，道阻/且躋。溯游/從之，宛在/水中坻。蒹葭/采采，白露/未已。所謂/伊人，在水/之涘。溯洄/從之，道阻/且右。溯游/從之，宛在/水中沚。蒹葭的音韻美誦讀古詩詞學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)一、蒼蒼 為霜 乙方 長 央二、萋萋 未晞 之湄 躋 坻三、采采 未已 之涘 右 沚尾聲：淺唱低吟合上書，可吟唱，可誦讀教師小結(jié)詩經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭一篇最得風(fēng)人深致。 王國維“風(fēng)格灑落”（灑脫飄逸、雅致不俗）情景相生，探象析境 探究蒹葭的意象美概念解說詩人、伊人蒹葭白露、秋水意象（形象）意境（畫面）詩

4、情（內(nèi)涵）把握詩的意象，是鑒賞詩歌的法門。一、蒹葭:追尋者的形象寫照蒹葭，用在詩的開頭起興，敘物以起情。起句“蒹葭蒼蒼，白露為霜”和下文河流曲折、水中小洲的描寫，烘托出一種蒼涼和凄婉的情調(diào)。蘆葦?shù)奶攸c(diǎn)纖細(xì)修長，柔而堅(jiān)韌，和詩人對“伊人”的情感正相符合，柔情似水而又堅(jiān)貞不渝。蒹葭：蘆葦蒹葭蒼蒼蒹葭萋萋蒹葭采采二、白露白露，“為霜”“未晞”“未已”的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程，形象地畫出了時(shí)間發(fā)展的軌跡，說明詩人天剛亮就來到河濱，一直尋覓、尋覓，焦急地而又執(zhí)著地尋覓，直到太陽東升，仍未見伊人。由此，一個(gè)癡情的、有些焦急的，然而又執(zhí)著的追求者形象就躍然紙上。白露為霜白露未晞白露

5、未已:追尋者執(zhí)著的見證三、秋水秋水，有“阻隔”和“無盡”的含義。水清冷而悠遠(yuǎn)，曲折的秋水阻止了詩人追尋的腳步，詩人綿綿的思念與惆悵在這秋水之中，綿延悠長，沒有盡頭。在水一方/在水之湄/在水之涘宛在水中央宛在水中坻宛在水中沚:追尋者無盡的阻隔四、伊人:永遠(yuǎn)的精神家園“所謂伊人，在水一方”是詩的中心意象。但伊人何指，卻歷來眾說不一?？梢允琴t才、友人、愛人，可以是功業(yè)、理想、前途“伊人”完全可以做象征意義上的理解，即“伊人”是一個(gè)情感的對象物，代表的是一種精神家園，而且是由此岸到彼岸一直追尋的、永遠(yuǎn)的精神家園。在水一方/在水之湄/在水之涘宛在水中央宛在水中坻宛在水中沚蒹葭意象的整體象征 凡世間一切因

6、受阻而難以達(dá)到的種種追求，都可以在這里發(fā)生同構(gòu)共振和同情共鳴。蒹葭白露秋水伊人追尋者見證與阻隔目標(biāo)（可望而不可即）把握詩的意象，是鑒賞詩歌的法門。情景相生，探象析境 賞析蒹葭的意境美概念解說意象（形象）意境（畫面）詩情（內(nèi)涵）賞析詩的意境，是鑒賞詩歌的核心。由“境”會(huì)“意”由“ 象”入“境”蒹葭意象的整體象征任務(wù)：誦讀全詩，結(jié)合上面意象關(guān)系圖，用自己的語言描繪此時(shí)呈現(xiàn)在你腦海中的畫面。（請按暫停鍵開始你的描述）蒹葭白露秋水伊人追尋者見證與阻隔目標(biāo)（可望而不可即）由“ 象”入“境”伊人的近 請同學(xué)們再讀詩歌，思考問題： “在水一方”“在水之湄”“在水之涘”伊人開始在哪里？追求者和伊人之間一水之隔

7、由“ 象”入“境”伊人的遠(yuǎn) “宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”，“宛”字告訴我們什么？ 近在咫尺卻遠(yuǎn)在天涯的追尋你/一會(huì)看我/一會(huì)看云，我覺得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近。 顧城遠(yuǎn)和近伊人后來在哪里？由“ 象”入“境”追尋過程的“似近實(shí)遠(yuǎn)” 詩中如何向我們呈現(xiàn)主人公的追尋歷程？ 追尋者“溯洄從之”“溯游從之”地追尋，無奈“ 道阻且長”“道阻且躋”“道阻且右”這是一場怎樣的追尋？這不是一場簡單愉快的追尋，而是一場似近實(shí)遠(yuǎn)的追尋，這注定只是一場沒有答案的永久的單相思。由“ 象”入“境”追尋過程的“似近實(shí)遠(yuǎn)” 品讀詩歌，思考： 這一場追尋是遺憾的嗎？ “一水之隔的意境美”由“ 象”入“境”由“境”會(huì)“意”清代學(xué)者陳啟源毛詩稽古篇中評價(jià)：“夫悅之必求之，然惟可見而不可求，則慕悅益至。惟其慕悅益至，而可見不可求，則失望悵惘愈甚” 我們在追求一種美好事物之時(shí)，越得不到的東西，我們越喜歡；越喜歡，就會(huì)越追尋當(dāng)我們處在與“在水一方”類似的境遇時(shí)，應(yīng)當(dāng)欣賞的是它的銳意追求，而不是它的悲觀失望。 由“意”悟“美” 在人生路上，我們熱烈地期盼和追尋著美好，也許這種追尋最終不能實(shí)現(xiàn)，