學(xué)校管理中有關(guān)問(wèn)題的診斷與思考

1、學(xué)校管理中有關(guān)問(wèn)題的診斷與思考教育部福建師大基礎(chǔ)教育課程研究中心特聘研究員、福建省基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)專家組專家、集美大學(xué)教育系副主任 方元山一、怎樣的辦學(xué)思想才是端正的？（一） 辦學(xué)思想指的是什么？辦學(xué)思想是指對(duì)辦好學(xué)校的整體認(rèn)識(shí)，它是校長(zhǎng)教育思想、管理思想的綜合化、具體化。辦學(xué)思想是校長(zhǎng)依據(jù)一定的教育思想、管理思想和教育方針，從本校實(shí)際出發(fā)，確立的學(xué)校工作的指導(dǎo)思想；是一定的教育思想、管理思想與學(xué)校實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。（二） 正確辦學(xué)思想的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？1、符合教育方針和政策法規(guī)，保證辦學(xué)方向正確。2、適應(yīng)和服務(wù)好本地區(qū)，保證辦學(xué)目標(biāo)的針對(duì)性和實(shí)效性。3、遵循教育規(guī)律和管理規(guī)律，保證辦學(xué)思想的科

2、學(xué)性。4、發(fā)揮本校優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)辦特色學(xué)校，保證辦學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)力。（三） 辦學(xué)思想常見的問(wèn)題應(yīng)如何認(rèn)識(shí)？1、對(duì)辦學(xué)思想的認(rèn)識(shí)模糊混亂2、辦學(xué)思想的“缺失”形態(tài)（1）行政經(jīng)驗(yàn)型；（2）事物忙碌型；（3）平安度日型；（4）盲目模仿型。3、錯(cuò)誤的辦學(xué)思想（1）把創(chuàng)收益放在首位（2）以應(yīng)試為工作中心（四） 這樣的案例告訴了我們什么？案例一、一場(chǎng)升學(xué)率問(wèn)題的討論；案例二、東南早報(bào)2002、7、23 的報(bào)導(dǎo)；案例三、“二位中學(xué)生出走的感言”（五） 我們應(yīng)該樹立那些正確的教育思想呢？1、明確教育工作的服務(wù)方向。2、明確人才的規(guī)格要求。人才的規(guī)格要求集中起來(lái)有三點(diǎn)。（1）有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。（2）有獻(xiàn)身精神

3、和科學(xué)精神。（3）德、智、體全面發(fā)展。3、既要面向全體學(xué)生，又要培養(yǎng)拔尖人才。4、貫徹“三個(gè)面向”。（六） 辦學(xué)思想應(yīng)如何診斷？1、從客觀真實(shí)德學(xué)校管理狀態(tài)德調(diào)查入手。2、認(rèn)識(shí)聽取各方對(duì)學(xué)校管理的意見和建議。二、怎樣的管理目標(biāo)才是科學(xué)的？（一）案例：重點(diǎn)校遇到了新問(wèn)題怎么辦？（二）如何確定并調(diào)整管理目標(biāo)？1、一個(gè)思想要求全體教師樹立“面向全體學(xué)生，創(chuàng)造適合兒童的教育，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展”的思想，即新的學(xué)生觀。2、 兩個(gè)面對(duì)（1） 面對(duì)差異，實(shí)施分類指導(dǎo)（2） 面對(duì)去向，初三分流3、 三個(gè)注重（1） 注重過(guò)渡。（2） 注重幫助學(xué)生了解自我和他人。（3） 注重運(yùn)用多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

4、。三、怎樣的管理過(guò)程才是有效的？（一）案例：這樣的檢查問(wèn)題在哪里？（二）管理過(guò)程中常見的弊端有哪些？1、沒有切實(shí)可行的計(jì)劃。2、執(zhí)行與計(jì)劃脫節(jié)。3、有計(jì)劃，無(wú)檢查。4、有檢查、無(wú)總結(jié)，或總結(jié)不及時(shí)，不深入。四、怎樣的課堂教學(xué)才算是成功的？（一）案例：學(xué)生“遲鈍”說(shuō)明什么？（二）我們的課堂到底存在哪些嚴(yán)重的問(wèn)題？1、只重教師的教，忽視學(xué)生的學(xué)。2、只重傳授知識(shí)，忽視培養(yǎng)能力。3、只有統(tǒng)一要求，忽視因材施教。（三）診斷課堂教學(xué)成功與否的標(biāo)準(zhǔn)是什么？1、教學(xué)目標(biāo)的全面性 教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)所要達(dá)到的具體標(biāo)準(zhǔn)，是教師期望學(xué)生所應(yīng)發(fā)生的變化。教學(xué)目標(biāo)是否科學(xué)是教學(xué)是否成功的前提。傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)要么強(qiáng)調(diào)知識(shí)的

5、傳授，要么強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代的教學(xué)目標(biāo)則應(yīng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才。它把學(xué)生看成是一個(gè)理性、感性和靈性的“全人”，而不是吸收、儲(chǔ)存知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)或者專門應(yīng)付考試的機(jī)器人。在教學(xué)上要著力于促進(jìn)學(xué)生獲得相對(duì)完整的全面發(fā)展。因此，國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面都提出一些基本的要求。 2、教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代性當(dāng)今世界基礎(chǔ)教育改革的大趨勢(shì)是注重基礎(chǔ)性、綜合性、實(shí)用性和探究性。新課程下的教學(xué)內(nèi)容就必須反映這一特點(diǎn)?；A(chǔ)性是指不過(guò)分追求知識(shí)的數(shù)量，而是追求通過(guò)有限的具有較大生長(zhǎng)性的知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，奠定學(xué)生日后繼續(xù)學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；綜合性是指不過(guò)分講求知識(shí)體系的嚴(yán)整性，而是講

6、求通過(guò)各科學(xué)習(xí)、各種學(xué)習(xí)吸取其中的智力要素、哲理要素、情感要素、方法要素和社會(huì)價(jià)值要素，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神；實(shí)用性是指課堂教學(xué)越來(lái)越貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)生活，知識(shí)不再是束之高閣與己無(wú)關(guān)的知識(shí)，而是可以解決身邊問(wèn)題和更大更復(fù)雜的科學(xué)問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的有用的活的知識(shí)；探究性是指把探究和體驗(yàn)作為學(xué)生素質(zhì)內(nèi)化的重要途徑，因而收集資料、閱讀思考、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)、角色扮演、競(jìng)賽游戲、小組討論等等越來(lái)越成為激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自行求知的好辦法。教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、處理、組織等，要關(guān)注當(dāng)代教改的大趨勢(shì)，大處著眼，小處著手，站得高，還要做得實(shí)。3、教學(xué)方法的多樣性教學(xué)方法的設(shè)計(jì)是教師課前準(zhǔn)備最重要的

7、一項(xiàng)工作，教法設(shè)計(jì)得好壞直接會(huì)影響到課堂教學(xué)的效果。近30多年來(lái)，隨著教育事業(yè)的發(fā)展，教育改革的不斷深化，教學(xué)方法如同科學(xué)知識(shí)一樣也在不斷地更新發(fā)展。不同級(jí)別類型的學(xué)校，不同性質(zhì)的學(xué)科，不同的教學(xué)過(guò)程、教學(xué)環(huán)節(jié)都有與之相適應(yīng)的一種或幾種教學(xué)方法。只要教師有較好的教育素養(yǎng)，對(duì)教學(xué)方法的范疇有所涉獵，那么他在教學(xué)實(shí)踐中就隨時(shí)可以找到自己所需要的適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。新課程的課堂教學(xué)要求變過(guò)去單一的、機(jī)械的講授法為多種教學(xué)方法并用。但不管運(yùn)用哪一種教學(xué)方法，都必須有利于體現(xiàn)出新課程倡導(dǎo)的學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、交流與合作的學(xué)習(xí)方式。 4、教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)性成功的教學(xué)，要求教師能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)

8、性，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。教師的主要作用就是“導(dǎo)”，學(xué)生的主要作用就是“動(dòng)”。只有教師與學(xué)生都處于積極的狀態(tài)，課堂教學(xué)才能達(dá)到最佳的效果。課堂教學(xué)追求主動(dòng)生動(dòng)活潑，最重要的是要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)，這是學(xué)生發(fā)展也是教學(xué)發(fā)展的根本后勁。 5、教學(xué)氛圍的和諧性傳統(tǒng)的教學(xué)重理智控制，輕情感溝通，忽視情感因素的教育價(jià)值。而現(xiàn)代教學(xué)則是把師生情感的和諧與融洽作為其執(zhí)意追求的一種心理環(huán)境，著力從理性與情感統(tǒng)一的高度來(lái)駕馭和實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)，一定要關(guān)注“學(xué)生在課堂上的生活”，關(guān)注兒童的幸福，要讓課堂活動(dòng)成為學(xué)生生活的有機(jī)組成部分，使課堂教學(xué)真正充滿生機(jī)活力。課堂教學(xué)要做到讓學(xué)生學(xué)得

9、輕松、學(xué)得愉快，營(yíng)造一種和諧愉悅的氛圍。教師必須注重情感化教學(xué)和藝術(shù)化教學(xué)。6、教學(xué)關(guān)系的民主性長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校教學(xué)中的不民主，對(duì)學(xué)生的專制、壓抑，使得一些學(xué)生缺乏個(gè)性和創(chuàng)造性，少有生機(jī)和活力，嚴(yán)重地影響了學(xué)生們的發(fā)展。成功的教學(xué)，要求教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是平等互助合作的。它把教學(xué)看成是師生之間雙方合作的活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的共同作用。這種活動(dòng)的基礎(chǔ)就是民主，即教師能夠充分尊重和理解學(xué)生，不濫用教師權(quán)威。五、怎樣的管理才更具有“情感化”？（一）從“該怎么辦就怎么辦”談起（二）尊重人，理解與信任的橋梁（三）管理更在于激勵(lì)和鼓舞（四）情感的調(diào)節(jié)、動(dòng)力、強(qiáng)化、感染作用（五）一個(gè)根本

10、觀點(diǎn)：人的主體性（六）設(shè)身處地為對(duì)方著想（七）情要以理為本六、怎樣的校長(zhǎng)才能有威信？（一）什么是威信？（二）校長(zhǎng)威信對(duì)于辦好學(xué)校有什么重大意義？1、校長(zhǎng)有了威信，校長(zhǎng)做出的決定就能暢通無(wú)阻，這對(duì)全面貫徹國(guó)家教育方針、處理學(xué)校各種問(wèn)題是非常有利的。2、校長(zhǎng)有了威信，校長(zhǎng)發(fā)出的號(hào)召和提出的倡議，就能得到大多數(shù)人的響應(yīng)，這對(duì)進(jìn)行教育教學(xué)改革、實(shí)現(xiàn)學(xué)校的遠(yuǎn)景規(guī)劃和近期打算是非常必要的。3、校長(zhǎng)有了威信，校內(nèi)人際關(guān)系將是融洽的。（三） 什么樣的校長(zhǎng)才會(huì)有威信？1、案例：這樣的議論告訴了我們什么？2、哪一種校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)類型更具有威信？（1）隨意型（2）任務(wù)管理型（3）情感型（4）仁慈式獨(dú)裁型（5）學(xué)者研究型3

11、、什么樣的校長(zhǎng)才會(huì)有威信呢？（1）對(duì)下屬要公正、賞罰分明；（2）對(duì)下屬指令要明確，決斷要及時(shí)；（3）對(duì)下屬平時(shí)要求嚴(yán)格，但是一旦出了問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)者首先要承擔(dān)責(zé)任；（4）不輕易許諾，既許諾就必須切實(shí)做到，切勿失信于下屬；（5）不要強(qiáng)迫下屬做力所不及的事；（6）既用下屬，就要充分信任。（四） 建立和鞏固校長(zhǎng)的威信應(yīng)注意些什么？1、 威信不是上級(jí)授予的。2、 威信不是自封的。3、 威信不是靠四面討好、八面玲瓏取得的。4、 要樹領(lǐng)導(dǎo)集體的威信，不能只樹校長(zhǎng)個(gè)人的威信。5、 不能因?yàn)橛辛送哦鵀E用職權(quán)。6、 建立威信難，喪失威信易。（五） 哈蘭德少將德的看法對(duì)學(xué)校管理者有什么啟發(fā)？ 曾任美國(guó)紐約陸軍國(guó)民警

12、衛(wèi)隊(duì)副長(zhǎng)官的哈蘭德少將，在西點(diǎn)軍校一次畢業(yè)典禮上，對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人必須具備的條件闡述了自己的看法。他認(rèn)為，作為高級(jí)軍官必須做到：1、懶惰-放手讓其他人（部下）工作；2、異想天開-相信別人都會(huì)各盡職守；3、頭腦簡(jiǎn)單-要求去干所謂“辦不到”的事情，甚至最終看來(lái)仍然是“辦不到”的事情。4、硬干-相信會(huì)把工作干好；5、無(wú)知-求知心切，永遠(yuǎn)把自己當(dāng)作學(xué)生，問(wèn)一些傻問(wèn)題；6、愚蠢-工作刻苦，有獻(xiàn)身精神，卻幾乎不要物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)；7、厚臉皮-當(dāng)別人都畏縮不前時(shí)能挺身而出，把盡職看得比烏紗帽重要；8、狂妄-敢于懷疑“大人物”提出的某些設(shè)想的合理性；9、輕視權(quán)力-只要對(duì)其他人（同級(jí)、下級(jí)和上級(jí)）有用，就把自己掌握的情況無(wú)

13、保留的公開告訴他們；10、無(wú)紀(jì)律-沒有上級(jí)的命令就按正確的行動(dòng)步驟自作主張去處理；11、自認(rèn)無(wú)能-為了把任務(wù)完成好，盡管有損于自己的聲譽(yù)，也能用于請(qǐng)求他人幫助；12、懦弱-有意使自己周圍的人都具備優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的條件。真正的英雄有人問(wèn)俄國(guó)杰出的軍事家蘇沃羅夫：“在你看來(lái)，一個(gè)真正的英雄應(yīng)該具備那些品質(zhì)？”蘇沃羅夫回答了他17個(gè)“要”和17個(gè)“但是”：要勇敢，但是不能急躁要行動(dòng)迅速，但是不能輕舉妄動(dòng)要機(jī)靈，但是不能隨心所欲；要服從，但是不能卑躬屈膝；要能統(tǒng)率，但是不要盛氣凌人；要做勝利者，但是不能貪圖虛榮；要?dú)舛雀哐?，但是不能驕傲自?fù)；要親切和氣，但是不能虛情假意；要堅(jiān)定，但是不能固執(zhí)己見；要謙虛，但是不能言過(guò)其實(shí)；要招人喜歡，但是不能舉止輕浮；要博得別人賞識(shí)，但是不能施展權(quán)術(shù)；要善于洞察，但是不能詭計(jì)多端；要坦率，但是不能疏忽大意；要注意言辭，但是不能拐彎抹角；要為人效勞，但是不能圖謀私利；要堅(jiān)決果斷，但是不能頑固不化。兩位老外軍人的做人標(biāo)準(zhǔn)并不高妙，都是人人皆知、人人可為的，是生活和行動(dòng)的常識(shí)性的東西，是切實(shí)可行的。不僅外國(guó)人可以做到，就是我們具備文化傳統(tǒng)數(shù)千年的中國(guó)人也都有的，也可以做到或者已經(jīng)做到和做過(guò)了。真是沒有什么新奇。但是，為什么還舊話重提呢？關(guān)鍵是許多人做不到，或者不愿意做到。當(dāng)然兩位老外所說(shuō)的一