初中語文 統(tǒng)編版 九年級 《醉翁亭記》第二課時 課件

1、醉翁亭記歐陽修細品醉翁之意 （第二課時 ） 執(zhí)教者：深圳市寶安中學（集團）實驗學校 何思瑜部編九年級上冊 第三單元第十一課梳理文脈，選點精讀在滁州瑯琊山發(fā)現(xiàn)了一座亭子。給這座亭子取了一個名字醉翁亭。在醉翁亭賞朝暮四時之景。歐陽修在滁州選點精讀，入境悟情 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。 作者為什么要寫“滁人游”？從這幅畫面你讀出了什么？ 滁州百姓安居樂業(yè)，人與人之間關系和暢，怡然自樂。歐陽修為官一方，政治清明，造福一方百姓。 歐陽修在滁州選點精讀，入境悟情 臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。 宴酣之樂，非

2、絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。就地取材，物資豐美，大宴賓客。雅興之至，熱鬧之至，歡暢之至。太守醉了，如何解讀這個“醉”字？ 醉是表象，樂是實質。醉心于滁州的山光水色，滁人出游的和暢圖景，眾賓客宴飲的歡樂。 在醉中排遣愁緒，在醉中逃離苦悶和憂郁情懷。歐陽修在滁州選點精讀，入境悟情 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。歐陽修在滁州與民同樂醉翁之意在“樂”，山水之

3、樂，游人之樂，宴酣之樂，太守之樂，不同的樂之間是什么關系？歐陽修在滁州 以山水之美為背景，襯托游人的歡樂，用游人的歡樂襯托作者的與民同樂，筆墨不是均衡用力、平分秋色，而是層層烘托，意蘊豐美。解讀“醉”“樂”，傳承文化 歐陽修被貶謫到滁州做太守？為什么還能如此快樂。 即使被貶滁州，他依然政治清明，一方作為，也許在山水之中，在熱鬧之中帶著幾分寂寥和失意，他這種爬起來的生命姿態(tài)，站立在山水天地間的生命尊嚴，都值得敬仰。解讀“醉”“樂”，傳承文化 醉翁，太守，歐陽修都在同一篇文中出現(xiàn)“醉翁”“太守”“歐陽修”都是同一個人，不同的稱謂的區(qū)別在哪里？ 醉翁是作者內心的外化，在朝廷為官的失意，心中的憤懣之情只能夠通過縱情山水之間進行抒發(fā)，尋找快樂。（“醉翁”在文中出現(xiàn)了3次）太守是歐陽修的一個社會的形象，作為朝廷的太守，歐陽修有著自己必須要承擔的社會責任，有著自己應盡的義務。（“太守”在文中出現(xiàn)了9次）“醉翁”和“太守”完成了立體的“歐陽修”的人格塑造。解讀“醉”“樂”，傳承文化 走近宋代文人生命的燦爛之地蘇軾，范仲淹，柳宗元，歐陽修 宋代文人如蘇軾，范仲淹，亦是如此，亭臺樓閣之作往往別有寄托，自抒當下情懷，他們的人生旅途并不坦蕩，卻絢爛多姿，他們對生命的奮起姿態(tài)，曠達胸襟我們要融入內心，當我們遇到