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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2021屆高考語(yǔ)文大一輪總復(fù)習(xí)(人教新課標(biāo),語(yǔ)文)配套(課件+文檔+題庫(kù))第一章 古代詩(shī)歌鑒賞 第五講 如何鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧(3份打包)第五講 如何鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧如何掌握古詩(shī)詞中常用的表達(dá)技巧1.正側(cè)結(jié)合閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。聽(tīng)蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松??托南戳魉?,馀響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。注綠綺:古代名琴。流水:借用“高山流水”的典故。霜鐘:山海經(jīng)中山經(jīng)載,豐山有九鐘,霜降而鳴。鑒賞這首五律寫的是聽(tīng)琴,聽(tīng)蜀地一位法名叫濬的和尚彈琴。開(kāi)頭兩句“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰”,說(shuō)明這位琴師是從四川峨眉山下來(lái)的
2、。李白是在四川長(zhǎng)大的,四川綺麗的山水培育了他的壯闊胸懷,激發(fā)了他的藝術(shù)想象。峨眉山月不止一次地出現(xiàn)在他的詩(shī)里。他對(duì)故鄉(xiāng)一直很懷戀,對(duì)于來(lái)自故鄉(xiāng)的琴師當(dāng)然也格外感到親切。所以詩(shī)歌一開(kāi)頭就說(shuō)明彈琴的人是自己的同鄉(xiāng)?!熬G綺”本是琴名,漢代司馬相如有一張琴,名叫綠綺,這里用來(lái)泛指名貴的琴。司馬相如是蜀人,這里用“綠綺”更切合蜀地僧人?!笆裆ЬG綺,西下峨眉峰”,簡(jiǎn)短的十個(gè)字,把這位蜀僧寫得很有氣派,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)他的傾慕與敬佩。三、四句正面描寫蜀僧彈琴。“揮手”是彈琴的動(dòng)作。嵇康琴賦:“伯牙揮手,鐘期聽(tīng)聲?!薄皳]手”二字就是出自此處?!盀槲乙粨]手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松”,這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲,使人感到
3、這琴聲一定是極其鏗鏘有力的?!翱托南戳魉?,這一句就字面講,是說(shuō)聽(tīng)了蜀僧的琴聲,自己的心好像被流水洗過(guò)一般暢快、愉悅。但它還有更深的含意,其中包涵著一個(gè)古老的典故,即列子湯問(wèn)中“高山流水”的典故,借此表現(xiàn)蜀僧和自己通過(guò)音樂(lè)的媒介所建立的知己之感?!翱托南戳魉蔽鍌€(gè)字,很含蓄,又很自然,雖然用典,卻毫不艱澀,顯示了李白卓越的語(yǔ)言技巧。后一句“馀響入霜鐘”也是用典?!八姟背鲇谏胶=?jīng)中山經(jīng):“豐山有九鐘焉,是知霜鳴?!惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴,故言知也?!薄八姟倍贮c(diǎn)明時(shí)令,與下面“秋云暗幾重”照應(yīng)。“馀響入霜鐘”,意思是說(shuō),音樂(lè)終止以后,余音久久不絕,和薄暮時(shí)分寺廟的鐘聲融合在一起。這句詩(shī)寫琴音與
4、鐘聲交響,也兼寓有知音的意思。列子湯問(wèn)里有“余音繞梁,三日不絕”的話。宋代蘇東坡在前赤壁賦里用“余音裊裊,不絕如縷”形容洞簫的余音。這都是樂(lè)曲終止以后,入迷的聽(tīng)者沉浸在藝術(shù)享受之中所產(chǎn)生的想象?!扳彭懭胨姟币彩侨绱恕G宕?、流暢的琴聲漸遠(yuǎn)漸弱,和薄暮的鐘聲共鳴著,這才發(fā)覺(jué)天色已經(jīng)晚了:“不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重?!痹?shī)人聽(tīng)完蜀僧彈琴,舉目四望,不知從什么時(shí)候開(kāi)始,青山已罩上一層暮色,灰暗的秋云重重疊疊,布滿天空。唐詩(shī)里有許多描寫音樂(lè)的佳作。白居易的琵琶行用“大珠小珠落玉盤”來(lái)形容忽高忽低、忽清忽濁的琵琶聲,把琵琶所特有的繁密多變的音響效果表現(xiàn)了出來(lái)。唐代另一位詩(shī)人李頎有一首聽(tīng)安萬(wàn)善吹觱篥歌,用不同
5、季節(jié)的不同景物,形容音樂(lè)曲調(diào)的變化,把聽(tīng)覺(jué)的感受訴諸視覺(jué)的形象,取得很好的藝術(shù)效果。李白這首詩(shī)描寫音樂(lè)的獨(dú)到之處是,除了“萬(wàn)壑松”之外,沒(méi)有別的比喻形容琴聲,而是著重表現(xiàn)聽(tīng)琴時(shí)的感受,表現(xiàn)彈者、聽(tīng)者之間感情的交流。其實(shí),“如聽(tīng)萬(wàn)壑松”這一句也不是純客觀的描寫,詩(shī)人從琴聲聯(lián)想到萬(wàn)壑松聲,聯(lián)想到深山大谷,是結(jié)合自己的主觀感受來(lái)寫的。律詩(shī)講究平仄、對(duì)仗,格律比較嚴(yán)格。而這首五律卻寫得極其清新、明快,似乎一點(diǎn)兒也不費(fèi)力。其實(shí),無(wú)論立意、構(gòu)思、起結(jié)、承轉(zhuǎn),或是對(duì)仗、用典,都經(jīng)過(guò)一番巧妙的安排,只是不著痕跡罷了。這種“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然的藝術(shù)美,比一切雕飾更能打動(dòng)人的心靈。結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)第四
6、聯(lián)“不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重”的理解。答:_答案(1)寫出了曲終時(shí)的景色;(2)寫出了詩(shī)人沉醉于琴聲之中的狀態(tài),側(cè)面描寫了琴聲的魅力。2.動(dòng)靜結(jié)合(1)下列唐人詩(shī)句中,沒(méi)有運(yùn)用動(dòng)靜相襯手法的一項(xiàng)是()A.橋響犬遙吠,庭空人散眠。(許渾夜歸于卯橋村舍)B.爐火照天地,紅星亂紫煙。(李白秋浦歌)C.寒樹(shù)鳥(niǎo)初動(dòng),霜橋人未行。(劉禹錫途中早發(fā))D.鶴鳴楚山靜,露白秋江曉。(柳宗元與崔策登西山)答案B(2)閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。漫成一首杜甫江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。鑒賞這首詩(shī)寫夜泊之景。詩(shī)人寫月夜,不從空中之月寫起,而寫水中月影(“江月”),一開(kāi)始就抓住江上
7、夜景的特色。“去人只數(shù)尺”是說(shuō)月影靠船很近,“江清月近人”,它同時(shí)寫出江水之清明。江中月影近人,畫出了“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”的江間月夜美景,境界是寧?kù)o而安謐的。第二句寫舟中檣竿上掛著照夜的燈,在月下燈光顯得沖淡而柔和。桅燈當(dāng)有紙罩避風(fēng),故曰“風(fēng)燈”。其時(shí)江間并沒(méi)有風(fēng),否則江水不會(huì)那樣寧?kù)o,月影也不會(huì)那樣清晰可接了。一、二句似乎都是寫景,但讀者能夠真切感到一個(gè)未眠人的存在(第一句已點(diǎn)出“人”字),這就是詩(shī)人自己。從“江月”寫到“風(fēng)燈”,從舟外寫到舟內(nèi),由遠(yuǎn)及近。然后再寫到江岸,又是由近移遠(yuǎn)。由于月照沙岸如雪,沙頭景物隱略可辨,夜宿的白鷺屈曲著身子,三五成群團(tuán)聚在沙灘上,它們睡得那樣安
8、恬,與環(huán)境極為和諧;同時(shí)又表現(xiàn)出寧?kù)o的景物中有生命的呼吸。這和平境界的可愛(ài),唯有飽經(jīng)喪亂的不眠人才能充分體會(huì)。詩(shī)句中洋溢著詩(shī)人對(duì)和平生活的向往和對(duì)于自然界小生命的熱愛(ài),這與詩(shī)人憂國(guó)憂民的精神是一脈相通的。詩(shī)人對(duì)著“沙頭宿鷺”,不禁衷心贊美夜的“靜”美。由于他與自然萬(wàn)類息息相通,這“靜”與“深林人不知,明月來(lái)相照”(王維竹里館)的寂靜幽獨(dú)該有多少不同。忽然船尾傳來(lái)“撥剌”的聲響,使凝神睇視著的詩(shī)人猛地驚醒,他轉(zhuǎn)向船尾,只見(jiàn)波光粼粼的水面上躍起一條大魚,在夜空中畫了一條若隱若現(xiàn)的弧線后,又潛入水中。詩(shī)的前三句著力刻畫都在一個(gè)“靜”字,末句卻寫動(dòng)、寫聲,似乎破了靜謐之境,然而給讀者的實(shí)際感受恰好相反
9、,以動(dòng)破靜,愈見(jiàn)其靜;以聲破靜,愈見(jiàn)其靜。與“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”(王籍入若耶溪)有異曲同工之處。這是陪襯的手法,適當(dāng)把對(duì)立因素滲入統(tǒng)一的基調(diào),可以強(qiáng)化總的基調(diào)。這是詩(shī)、畫、音樂(lè)都常采用的手法。詩(shī)的末兩句分寫鳥(niǎo)、魚,一動(dòng)一靜,相反相成,抓住了江上月夜最有特點(diǎn)同時(shí)又最富于詩(shī)意的情景,寫得逼真、親切而又傳神,可見(jiàn)詩(shī)人體物之工。此詩(shī)乍看上去,四句分寫月、燈、鳥(niǎo)、魚,各成一景,不相聯(lián)屬,確是“一句一絕”。然而,詩(shī)人通過(guò)遠(yuǎn)近推移、動(dòng)靜相成的手法,使舟內(nèi)舟外、江間陸上、物與物、情與景之間相互關(guān)聯(lián),渾融一體,讀之如身歷其境,由境會(huì)意。因而決不是什么“斷錦裂繒”(胡應(yīng)麟)?!袄先ピ?shī)篇渾漫與”,從詩(shī)題“漫成
10、”可知是詩(shī)人一時(shí)得心應(yīng)手之作,這種工致而天然的境界不是徒事雕章琢句者所能達(dá)到的。詩(shī)歌后兩句是如何描寫景物的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。答:_答案詩(shī)人進(jìn)行了生動(dòng)的描寫,白鷺蜷曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發(fā)出撥剌的響聲,一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。3.細(xì)節(jié)描寫閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。鑒賞與人約會(huì)而久候不至,難免焦躁不安,這大概是每個(gè)人都會(huì)有的經(jīng)驗(yàn),以此入詩(shī),就難以寫得蘊(yùn)藉有味。然而趙師秀的這首小詩(shī)狀此種情致,卻寫得深蘊(yùn)含蓄,余味無(wú)窮?!包S梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”,詩(shī)歌前兩句寫景,描繪出
11、一幅江南夏雨圖。梅雨季節(jié),陰雨連綿,池塘水漲,蛙聲不斷,鄉(xiāng)村之景是那么清新恬靜、和諧美妙。但是,“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,詩(shī)人在這里并非為寫景而寫景,而是于景中寄寓了他獨(dú)自期客的復(fù)雜思想感情?!凹壹矣辍奔让枥L出夏季梅雨的無(wú)所不在與急驟密集,表現(xiàn)鄉(xiāng)村之景的清新靜謐,又暗示了客人不能如期赴約的客觀原因,流露出詩(shī)人對(duì)綿綿梅雨這種陰雨天氣的無(wú)奈?!疤幪幫堋奔仁菍懗靥林型苈曣囮嚕质遣捎靡月曇r靜的寫法,烘托出梅雨時(shí)節(jié)鄉(xiāng)村夜晚的恬靜和諧氣氛,同時(shí)還折射出詩(shī)人落寞孤寂與煩躁不安的心境。這兩句詩(shī)分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面,形象而真切地表現(xiàn)出在夜深人靜之時(shí),詩(shī)人獨(dú)自期客而客人卻始終沒(méi)有出現(xiàn)時(shí)的獨(dú)特心理感受。遍布鄉(xiāng)村、連
12、綿不斷的驟雨,此起彼伏、不絕于耳的蛙聲,本來(lái)十分和諧美妙,但令人懊惱的是:這綿綿陰雨,阻擋了友人如約;如鼓的蛙聲,擾亂了詩(shī)人的心境。此時(shí)此刻,詩(shī)人多么希望友人風(fēng)雨無(wú)阻、如期而至,和他一起舉棋消愁?!坝屑s不來(lái)過(guò)夜半”,這一句才點(diǎn)明了詩(shī)題,也使得上面兩句景物、聲響的描繪有了著落。與客原先有約,但是過(guò)了夜半還不見(jiàn)人來(lái),無(wú)疑是因?yàn)檫@綿綿不斷的夜雨阻止了友人前來(lái)踐約。夜深不寐,足見(jiàn)詩(shī)人期待之久,希望之殷,至此,似乎將期客不至的情形已經(jīng)寫盡,然而末句一個(gè)小小的襯墊,翻令詩(shī)意大為生色。“閑敲棋子落燈花”,此句只是寫了詩(shī)人一個(gè)小小的動(dòng)態(tài),然而在這個(gè)動(dòng)態(tài)中,將詩(shī)人焦躁而期望的心情刻畫得細(xì)致入微。因?yàn)楣陋?dú)一人,下
13、不成棋,所以說(shuō)“閑敲棋子”,棋子本不是敲的,但用來(lái)敲打,正體現(xiàn)了孤獨(dú)中的苦悶;“閑”字說(shuō)明了無(wú)聊,而在這個(gè)“閑”字的背后,隱含著詩(shī)人失望焦躁的情緒。人在孤寂焦慮的時(shí)候,往往會(huì)下意識(shí)地作一種單調(diào)機(jī)械的動(dòng)作,像是有意要弄出一點(diǎn)聲響去打破沉寂、沖淡憂慮,這里的“閑敲棋子”,正是這樣的動(dòng)作。“落燈花”固然是敲棋所致,但也委婉地表現(xiàn)了燈芯燃久、期客時(shí)長(zhǎng)的情形,詩(shī)人悵惘失意的形象也就躍然紙上了。敲棋這一細(xì)節(jié)中,包含了多層意蘊(yùn),有語(yǔ)近情遙,含吐不露的韻味。可見(jiàn)藝術(shù)創(chuàng)作中捕捉典型細(xì)節(jié)的重要。這首詩(shī)另一個(gè)明顯的特點(diǎn)是對(duì)比手法的運(yùn)用。前兩句寫戶外的“家家雨”“處處蛙”,直如兩部鼓吹,喧聒盈耳。后兩句寫戶內(nèi)的一燈如
14、豆,枯坐敲棋,寂靜無(wú)聊,恰與前文構(gòu)成鮮明對(duì)照,通過(guò)這種對(duì)照,更深地表現(xiàn)了詩(shī)人落寞失望的情懷。由此可知,趙師秀等“四靈”詩(shī)人雖以淡泊清新的面目出現(xiàn),其實(shí)頗有精心結(jié)撰的功夫?!伴e敲棋子”雖是詩(shī)人一個(gè)小小的動(dòng)作,卻將詩(shī)人的心理刻畫得細(xì)致入微。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。答:_答案末句“閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫。詩(shī)人與友相約,可是時(shí)間已過(guò)夜半,客人還未到來(lái),詩(shī)人百無(wú)聊賴之際,有意無(wú)意地拿起棋子在棋盤上敲打,將燈花都震落了。這一細(xì)節(jié)貌似閑暇,實(shí)則反映出詩(shī)人內(nèi)心的焦躁煩悶。(二)抒情(2014浙江)閱讀下面兩首詩(shī),然后回答問(wèn)題。溪行逢雨與柳中庸唐李端日落眾山昏,蕭蕭暮雨繁。那堪兩處宿,共聽(tīng)一聲猿!三峽吟南宋徐熙
15、山水七百里,上有青楓林。啼猿不自愁,愁落行人心。注上有青楓林:楚辭招魂中有“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心”句。李詩(shī)鑒賞李端這首五言絕句,前兩句寫景,后兩句抒情。前兩句“日落”“山昏”“雨繁”,烘托出昏暗、凄冷的意境。后兩句寫“共聽(tīng)一聲猿”,其實(shí)聽(tīng)猿的僅限于自己,卻將猿猴的哀鳴連同周遭山昏雨繁的景觀一起推向友人,設(shè)想兩處分宿而能共聽(tīng)共感,個(gè)人體驗(yàn)便因相思之情更增添了厚度。這種寫法使情思顯得稍為復(fù)雜。徐詩(shī)鑒賞標(biāo)題“三峽吟”,意為“吟三峽”,即把“三峽”當(dāng)作“吟”的對(duì)象,因而整首詩(shī)類似“詠物”之作,借吟詠三峽來(lái)闡明某個(gè)道理。“詠物”可以抒情,也可以說(shuō)理。徐熙的詩(shī)意在說(shuō)理,告訴讀者三峽一帶的猿啼
16、本身沒(méi)什么愁苦之說(shuō),“行人”聽(tīng)了覺(jué)得愁苦,是因?yàn)椤靶腥恕毙睦镒杂谐羁啵@就是“啼猿不自愁,愁落行人心”的蘊(yùn)意。至于“山水七百里,上有青楓林”并非實(shí)寫三峽景致,只是籠統(tǒng)交代三峽的概貌,距離多少,植被怎樣,雖然可以用到楚辭招魂中“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心”的字句,但彼此關(guān)連并不密切。該詩(shī)以猿聲寫愁,其景不顯愁,借典故寫愁,以理寫愁,辨析猿聲“不自愁”,愁在人心。簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)抒情手法的差異。答:_答案(1)第一首寓情于景,“昏”“繁”二字點(diǎn)明了愁;第二首景不顯愁,借典故寫愁。(2)第一首以“那堪”唱嘆抒情;第二首以理寫愁,辨析猿聲“不自愁”,愁在人心。解析本題考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能
17、力。分析兩首詩(shī)中抒情手法的差異,主要從內(nèi)容和手法兩方面比較。內(nèi)容上,兩首詩(shī)都寫“猿聲”,都與“愁”有關(guān),但第一首景中含愁,“昏”“繁”二字點(diǎn)明愁情,“那堪”二句則是直抒愁懷;手法上,都通過(guò)描寫景物抒發(fā)感情,但第二首的愁情主要通過(guò)運(yùn)用典故來(lái)抒發(fā),與第一首有所不同。三、重點(diǎn)掌握六種??嫉谋憩F(xiàn)手法1.借景抒情(融情于景)閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。綿谷回寄蔡氏昆仲羅隱一年兩度錦江游,前值東風(fēng)后值秋。芳草有情皆礙馬,好云無(wú)處不遮樓。山牽別恨和腸斷,水帶離聲入夢(mèng)流。今日因君試回首,淡煙喬木隔綿州。注綿谷:地名,今四川廣元縣。蔡氏昆仲:羅隱游錦江時(shí)認(rèn)識(shí)的兩兄弟。鑒賞這是一首抒寫“離愁別恨”的詩(shī)。追憶昔
18、游,抒發(fā)對(duì)友人的懷念之情是這首七律的雙重主題。首聯(lián)以賦體敘事,字里行間流露喜悅之情。錦江是名勝之地,能去游一次,已是很高興、很幸福的了,更何況是“一年兩度”,又是在極適于游覽的季節(jié)。兩個(gè)“值”字,蘊(yùn)含際此春秋佳日之意。這兩句所攜帶的感情,直灌全篇。頷聯(lián)具體寫錦江游蹤,極寫所見(jiàn)之美,寫景之筆濡染著濃烈的感彩?!胺疾萦星榻缘K馬,好云無(wú)處不遮樓”,深得錦江美景的神韻,是全詩(shī)中最富有詩(shī)意的句子。這兩句分別承“前值東風(fēng)”與“后值秋”而來(lái),寫出詩(shī)人對(duì)錦江風(fēng)物人情的留戀。上句寫春景,下句寫秋景。明明是詩(shī)人多情,沉醉于大自然的迷人景色,卻偏將人的感情賦予碧草白云。春游錦城時(shí),錦江畔春草芊眠,詩(shī)人為之流連忘返,
19、詩(shī)中卻說(shuō)連綿不盡的芳草,好像友人一樣,對(duì)自己依依有情,似乎有意絆著馬蹄,不讓離去。秋游錦城時(shí),秋云舒卷,云與樓相映襯而景色更美,故稱“好云”。詩(shī)人為之目搖神移,而詩(shī)人卻說(shuō),是那美麗的云彩也很富有感情,為了殷勤地挽留自己,有意把樓臺(tái)層層遮掩。“礙馬”“遮樓”,不說(shuō)有人,而自見(jiàn)人在。用筆簡(jiǎn)練含蓄,給人以豐富的想象余地?!暗K”字、“遮”字用筆迂回,有從對(duì)面將人寫出之妙,而且?guī)в袔追智纹さ奈兜?。就像把“可?ài)”說(shuō)成“可憎”或“討厭”一樣,這里用“礙”與“遮”描述使人神往不已的開(kāi)心事,正話反說(shuō),顯得別有滋味。這兩句詩(shī),詩(shī)人以情取景,以景寫情,物我交融,意態(tài)瀟灑嫻雅,達(dá)到了神而化之的地步。頸聯(lián)寫告別錦江山水
20、的離愁別恨,極言別去之難。在離人眼里,錦江的山好像因自己之離去,而牽繞著別恨,錦江之水也似乎帶著離情,發(fā)出咽泣之聲。美麗多情的錦城,的確使人魂?duì)繅?mèng)繞,肝腸寸斷。中間兩聯(lián)分別通過(guò)寫錦江的地上芳草、空中好云、山脈、河流的可愛(ài)和多情,以表達(dá)對(duì)蔡氏兄弟的友情,寄托對(duì)他們的懷念。詩(shī)人只說(shuō)錦城的草、云、山、水的美好多情,而不直說(shuō)蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韻味。尾聯(lián)又因寄書蔡氏兄弟之便,再抒發(fā)對(duì)錦江的留戀之情。詩(shī)人把中間兩聯(lián)“芳草”“好云”“斷山”“流水”的纏綿情意,都?xì)w落到對(duì)友人的懷念上去,說(shuō):“今天因?yàn)閼涯钅銈?,回頭遠(yuǎn)望錦城,只見(jiàn)遠(yuǎn)樹(shù)朦朧,云遮霧繞?!庇脝棠靖呗?、淡煙迷茫的畫面寄寫自己的情思,結(jié)束全篇,情
21、韻悠長(zhǎng),余味無(wú)窮。這首詩(shī)感情真摯,形象新穎,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整工巧,堪稱是一件精雕細(xì)琢、玲瓏剔透的藝術(shù)精品。詩(shī)歌中間兩聯(lián)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:_答案以情取景,借景抒情,情景交融(或:移情手法,擬人手法)。頷聯(lián)中“芳草”“礙馬”“好云”“遮樓”,詩(shī)人將人的感情賦予碧草和好云,說(shuō)它們像友人一樣,為了殷勤地挽留自己而有意絆馬蹄遮樓臺(tái),表現(xiàn)了朋友對(duì)客人(自己)的熱情和殷勤。頸聯(lián)說(shuō)山牽著“別恨”、水帶著“離聲”,表現(xiàn)了詩(shī)人自己對(duì)朋友的依戀難舍。2.托物言志(托物言情)(2010山東)閱讀下面這首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。詠懷八十二首(其七十九)阮籍林中有奇鳥(niǎo),自言是鳳凰。清朝飲醴泉,日夕棲山岡。高鳴徹
22、九州,延頸望八荒。適逢商風(fēng)起,羽翼自摧藏。一去昆侖西,何時(shí)復(fù)回翔。但恨處非位,愴悢使心傷。注商風(fēng):秋風(fēng)。愴悢(lin):悲傷。鑒賞這是一首詠物詩(shī),寫了“鳳凰”的悲劇?!傍P凰”立身高潔,志向遠(yuǎn)大,但羽翼為秋風(fēng)所傷,已無(wú)法飛翔。阮籍以“鳳凰”自喻,抒發(fā)自己壯志難酬的悲哀、理想得不到實(shí)現(xiàn)的痛苦及報(bào)國(guó)無(wú)門的憂傷。“但恨處非位,愴悢使心傷”實(shí)際上是詩(shī)人的自況,充分反映了他極度苦悶的心情和憂憤深廣的情懷,同時(shí)也反襯了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗?!扒宄嬽啡宇i望八荒”,這四句描寫“鳳凰”性情高潔,心系蒼生,卻獨(dú)自一個(gè),沒(méi)有同伴,沒(méi)有共鳴。這樣的處境是和阮籍自身一致的。這首詩(shī)運(yùn)用托物言志的手法,借“鳳凰”的意象抒
23、發(fā)了詩(shī)人對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈和壯志難酬的苦悶心情。阮籍以隱約曲折的詩(shī)風(fēng)著稱,此詩(shī)猶以“鳳凰”象征詩(shī)人自己,借寫“鳳凰”的遭遇抒發(fā)自己的哀傷與無(wú)奈,具有強(qiáng)烈的生命孤獨(dú)感。這首詩(shī)整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。答:_答案這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志(或“比興”“象征”)的手法;以鳳凰自喻(或“象征詩(shī)人自己”),抒發(fā)了詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)奈的苦悶心情和壯志難酬(或“報(bào)國(guó)無(wú)門”)的悲傷情懷。3.虛實(shí)結(jié)合(虛實(shí)相生)(2013天津)鷓鴣天送廓之秋試(原詞見(jiàn)本章專題三考點(diǎn)二)請(qǐng)舉一例分析本詞虛實(shí)相生的藝術(shù)手法。答:_答案例:“白苧新袍入嫩涼”是實(shí)寫,點(diǎn)明時(shí)令;“春蠶食葉響回廊”是想象他在靜靜的考場(chǎng)上“沙沙
24、”地寫字,如“春蠶食葉”,是虛寫。“明年此日青云去,卻笑人間舉子忙”是虛寫,想象金榜題名后輕松愉悅的心情。虛實(shí)相生,表達(dá)對(duì)應(yīng)考者的良好祝愿。解析詞中的“實(shí)”:客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境,可以通過(guò)各種感官捕捉到的部分。詞中的“虛”:看不見(jiàn)、摸不著的虛象,是詞人主觀意識(shí)中存在的,是通過(guò)詞人主觀想象得到的。例如詞中第一句和第二句是寫詞人看到的和感受到的,是寫實(shí);最后兩句是詞人想象的,屬于虛寫。4.襯托、對(duì)比(1)閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。早行陳與義露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò),稻田深處草蟲鳴。鑒賞第一句,不說(shuō)“雞唱”,不說(shuō)“晨起”,不說(shuō)“開(kāi)門”,不說(shuō)“整車”或“動(dòng)征鐸”
25、,而說(shuō)主人公已在旅途行進(jìn)?!靶小钡锰貏e“早”,既不是用“未五更”之類的語(yǔ)言說(shuō)出,又不是用“流螢”“棲禽”“漁燈”“戍火”“殘?jiān)隆敝悂?lái)烘托,而是通過(guò)詩(shī)人的感覺(jué)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)?!榜労帧?,露水不易濕透;詩(shī)人穿上此衣,可見(jiàn)其上路之早。而“露侵駝褐”,以至于感到“曉寒”,其行之久,也不言而喻。第二句,詩(shī)人不寫“月”而寫“星斗”?!靶嵌逢@干分外明”,這是頗有特征性的景象?!瓣@干”,縱橫貌。古人往往用“闌干”形容星斗,如“月沒(méi)參橫,北斗闌干”之類。月明則星稀,“星斗闌干”,而且“分外明”,說(shuō)明這是陰歷月終(即所謂“晦日”)的夜晚。此其一。露,那是在下半夜晴朗無(wú)風(fēng)的情況下才有的。晴朗無(wú)風(fēng)而沒(méi)有月,“星斗”自
26、然就“闌干”、就“明”,寫景頗為確切、細(xì)致。此其二。更重要的還在于寫“明”是為了寫“暗”。黎明之前,由于地面的景物比以前“分外”暗,所以天上的星斗也就被反襯得“分外”明。第三句“寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)”,可以說(shuō)“立片言以居要,乃一篇之警策”。以夢(mèng)與“寂寞小橋”結(jié)合,意象豐滿,令人玩索不盡。趕路而做夢(mèng),一般不可能是“徒步”。獨(dú)自騎馬,一般也不敢放心地做夢(mèng)。明乎此,則“寂寞小橋”竟敢“和夢(mèng)過(guò)”,其人在馬上,而且有人為他牽馬,不言可知。第一句不訴諸視覺(jué)寫早行之景,卻訴諸感覺(jué),寫寒意襲人,這是耐人尋味的。聯(lián)系第三句,這“味”也不難尋。過(guò)“小橋”還在做夢(mèng),說(shuō)明主人公起得太“早”,覺(jué)未睡醒,一上馬就迷糊過(guò)去了。及
27、至感到有點(diǎn)兒“寒”,才聳聳肩,醒了過(guò)來(lái),原來(lái)身上濕漉漉的;一摸,露水已侵透了“駝褐”。睜眼一看,“星斗闌干分外明”,離天亮還早。于是又合上惺忪睡眼,進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。既進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),竟知道在過(guò)橋,那是因?yàn)樗T著馬,馬蹄踏在橋板上發(fā)出的響聲驚動(dòng)了他,意識(shí)到在過(guò)橋,于是略開(kāi)睡眼,看見(jiàn)橋是個(gè)“小橋”,橋外是“稻田”,又朦朦朧朧,進(jìn)入半睡眠狀態(tài)。第一句寫感覺(jué),第二句寫視覺(jué);三、四兩句,則視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)并寫。先聽(tīng)見(jiàn)蹄聲響亮,才略開(kāi)睡眼;“小橋”和“稻田”,當(dāng)然是看見(jiàn)的。而“稻田深處草蟲鳴”,則是“和夢(mèng)”過(guò)“小橋”時(shí)聽(tīng)見(jiàn)的。正像從響亮的馬蹄聲意識(shí)到過(guò)“橋”一樣,“草蟲”的鳴聲不在橋邊而在“稻田深處”,也是從聽(tīng)覺(jué)判斷
28、出來(lái)的。詩(shī)人在這里也用了反襯手法?!凹拍蚝蛪?mèng)過(guò)”,靜中有動(dòng);“稻田深處草蟲鳴”,寂中有聲。四野無(wú)人,一切都在沉睡,只有孤寂的旅人“和夢(mèng)”過(guò)橋,這靜中之動(dòng)更反襯出深夜的沉靜,只有夢(mèng)魂伴隨著自己孤零零地過(guò)橋,才會(huì)感到“寂寞”?!凹拍彼囊粚右馑?,就是因身外“無(wú)人”而引起的孤獨(dú)感。而“無(wú)人”,在這里又表現(xiàn)天色尚“早”?!凹拍彼挠忠粚右馑?,就是因四周“無(wú)聲”而引起的寂寥感。而“無(wú)聲”,在這里也表現(xiàn)天色尚“早”,比齊己江行曉發(fā)所寫的“鳥(niǎo)亂村林迥,人喧水柵橫”要“早”得多。這首詩(shī)最突出的藝術(shù)特色,就表現(xiàn)在詩(shī)人通過(guò)觸覺(jué)、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的交替與綜合,描繪了一幅獨(dú)特的“早行”(甚至可以說(shuō)是“夜行”
29、)圖。讀者通過(guò)“通感”與想象,主人公在馬上搖晃,時(shí)醒時(shí)睡,時(shí)而睜眼看地,時(shí)而仰首看天,以及涼露濕衣、蟲聲入夢(mèng)等一系列微妙的神態(tài)變化,都宛然在目;天上地下或明或暗、或喧或寂、或動(dòng)或靜的一切景物特征,也一一展現(xiàn)在眼前。該詩(shī)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?答:_答案主要運(yùn)用了反襯手法。天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯了夜色之暗;“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早,心中由漂泊引起的孤獨(dú)寂寞。(2)(2013四川)閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。九日和韓魏公蘇洵晚歲登門最不才,蕭蕭華發(fā)映金罍。不堪丞相延?xùn)|閣,閑伴諸儒老曲臺(tái)。佳節(jié)久從愁里過(guò),壯心偶傍醉中來(lái)。暮歸沖雨寒無(wú)睡,自把新
30、詩(shī)百遍開(kāi)。注九日,農(nóng)歷九月九日,即重陽(yáng)節(jié);韓魏公,即韓琦,時(shí)為丞相。金罍,泛指酒盞。曲臺(tái),指太常寺,掌禮樂(lè)郊廟社稷之事。鑒賞乙巳年重陽(yáng)節(jié),蘇洵參加了韓琦家宴,席間韓琦賦詩(shī),當(dāng)晚蘇洵寫了這首和詩(shī),半年后蘇洵就病逝了。時(shí)蘇洵已四十八歲,年近半百,故首聯(lián)說(shuō)“晚歲登門”。詩(shī)人自稱“不才”,且冠以“最”字,并以自己的“蕭蕭華發(fā)”同韓琦宴上的閃閃金罍(酒器)相映襯,表面自謙,實(shí)際充滿懷才不遇之感。頷聯(lián)又出句以“不堪”承“最不才”,以“延?xùn)|閣”承“金罍”,表示對(duì)韓琦宴請(qǐng)的謝意,詩(shī)人自謙中也含著牢騷。漢武帝時(shí)公孫弘自舉賢良,數(shù)年而至宰相,“于是起客館,開(kāi)東閣以延賢人”。詩(shī)人即以公孫弘喻韓琦好賢而言自己不配這種
31、禮遇。下句回答了“不堪”的原因:官卑位低,不堪重用。頸聯(lián)“佳”和“愁”形成鮮明的對(duì)比;“久”字至少包括了他三十年的不得志;“偶傍”,說(shuō)明他平時(shí)已經(jīng)很少有雄心壯志;“醉中”,說(shuō)明未醉時(shí)已清醒感到壯志難酬。尾聯(lián)使蘇洵更感到自己“閑伴諸儒”的窮窘;韓琦志滿意得之余的淡淡閑愁,更激起了蘇洵壯志難酬的深沉哀怨。這就是他越讀韓琦新詩(shī)就越發(fā)難以入睡的原因?!澳骸薄坝辍薄昂比譃槿?shī)烘托出一種昏暗、凄冷的氣氛,而“寒無(wú)睡”“百遍開(kāi)”更活畫出這位“蕭蕭華發(fā)”的詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜不能寐的神情。“佳節(jié)久從愁里過(guò),壯心偶傍醉中來(lái)”在對(duì)比手法的運(yùn)用上有何妙處?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。答:_答案妙在用三層對(duì)比強(qiáng)化了詩(shī)人憂愁之深和潛藏
32、于胸的壯心未絕。佳節(jié)時(shí)不喜反憂,壯心在現(xiàn)實(shí)中的落空與在醉酒豪言中的顯現(xiàn),“久”與“偶”在時(shí)間上一長(zhǎng)一短:三層對(duì)比,層層遞進(jìn),準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詩(shī)人的內(nèi)心世界。解析分析頸聯(lián)對(duì)比手法的妙處,主要從分析本聯(lián)內(nèi)容和運(yùn)用對(duì)比手法的作用兩方面答題。內(nèi)容上,分析運(yùn)用對(duì)比手法的字句,三層對(duì)比:喜與憂的對(duì)比,壯心在現(xiàn)實(shí)中的落空與在醉酒豪言中的顯現(xiàn)對(duì)比,“久”與“偶”在時(shí)間上的對(duì)比。作用上,運(yùn)用對(duì)比,層層遞進(jìn),強(qiáng)化了詩(shī)人的憂愁之深和潛藏于胸的壯心未絕。5.聯(lián)想想象(2013福建)閱讀下面這首詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。送何遁山人歸蜀宋梅堯臣春風(fēng)入樹(shù)綠,童稚望柴扉。遠(yuǎn)壑杜鵑響,前山蜀客歸。到家逢社燕,下馬浣征衣。終日自臨水,應(yīng)知
33、已息機(jī)。(選自宋詩(shī)精華錄)注杜鵑:又名子規(guī)。息機(jī):擺脫瑣事雜務(wù),停止世俗活動(dòng)。鑒賞這是一首送別詩(shī),送別的對(duì)象為“何遁山人”,“山人”一般指隱士或與世無(wú)爭(zhēng)的高人。根據(jù)題目中的“歸蜀”一詞可知,何遁山人是要回在蜀地的家。作為送別詩(shī),這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是想象手法的運(yùn)用。送別詩(shī)用想象的手法想象所送之人與自己分別之后的情況當(dāng)屬常見(jiàn),但這首詩(shī)卻與別詩(shī)另有不同,其不同之處在于全詩(shī)四聯(lián)八句均為想象之語(yǔ),沒(méi)有一句實(shí)寫兩人分別時(shí)的情形。此詩(shī)全用想象,讀來(lái)卻無(wú)重復(fù)累贅之感?那是因?yàn)樵?shī)人想象的角度不同。根據(jù)詩(shī)人想象的角度,這首詩(shī)可分為兩層:前兩聯(lián)為一層,后兩聯(lián)為一層。前兩聯(lián)是從何遁山人遠(yuǎn)在蜀地的孩子(“童稚”)的角度進(jìn)
34、行想象。首聯(lián)“春風(fēng)入樹(shù)綠,童稚望柴扉”,寫詩(shī)人想象何遁山人的孩子站在自家柴扉外急切地盼望父親歸來(lái)。首句“春風(fēng)入樹(shù)綠”是寫景,描寫春風(fēng)吹過(guò),蜀地的枯樹(shù)驟然變綠的情形。此句寫景,作用有二:一、為全詩(shī)奠定明朗、欣悅的感情基調(diào);二、引出下面一句“童稚望柴扉”。“童稚望柴扉”是說(shuō)何遁山人的孩子站在自家柴扉外向父親歸來(lái)的方向望去。這個(gè)孩子之所以急切地盼望父親歸來(lái),正是因?yàn)榇猴L(fēng)重歸蜀地的景象讓他想起在外未歸的父親。頷聯(lián)“遠(yuǎn)壑杜鵑響,前山蜀客歸”,緊承首聯(lián),想象何遁山人倚門遠(yuǎn)望的孩子忽然聽(tīng)到遠(yuǎn)處的山壑中傳來(lái)杜鵑的叫聲,仔細(xì)一看,原來(lái)是自己的父親翻過(guò)前山回來(lái)了。此聯(lián),詩(shī)人不寫孩子望到父親歸來(lái)時(shí)的反應(yīng),只說(shuō)孩子看
35、到父親回來(lái)了,這就給讀者留下極大的想象空間。孩子看到父親時(shí)的歡喜雀躍自不待說(shuō),除此之外,他還會(huì)做些什么?是趕緊回家將喜訊告訴母親以及其他家人,還是直接興沖沖地跑過(guò)去迎接父親?這是詩(shī)人故意留下的空白,需讀者通過(guò)想象去填充。要指出的是,首聯(lián)和頷聯(lián)雖然只寫了何遁山人的孩子,但透過(guò)孩子,我們能看到的是一家人對(duì)山人歸來(lái)的急切盼望和看到山人歸來(lái)的極度喜悅。因?yàn)轭h聯(lián)已寫到“蜀客歸”,于是,詩(shī)歌后兩聯(lián)自然轉(zhuǎn)而從何遁山人的角度展開(kāi)想象,想象其回家之后的情形。頸聯(lián)“到家逢社燕,下馬浣征衣”,想象何遁山人初到家鄉(xiāng)的情形。社燕者,春燕也。燕子春社時(shí)來(lái),秋社時(shí)去,故有“社燕”之稱。何遁山人剛剛返鄉(xiāng),燕子也剛剛南歸,兩者
36、相見(jiàn)真如老友相逢,其場(chǎng)面當(dāng)何等親切、喜悅!“征衣”,旅人之衣。山人到家,下得馬來(lái),立即脫下征衣,洗掉征塵,其對(duì)漂泊生活當(dāng)是何等厭惡,到家之后的心情當(dāng)是何等輕松、愉快!此聯(lián)一“逢”一“浣”,寫盡了山人回鄉(xiāng)后的喜悅。尾聯(lián)“終日自臨水,應(yīng)知已息機(jī)”,想象何遁山人的隱居生活:終日在水邊釣魚,完全擺脫了世俗的瑣事雜務(wù),恬淡閑適。此聯(lián)想象何遁山人的隱居生活,一方面表達(dá)了對(duì)朋友的良好祝愿,另一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人自己對(duì)這種生活的向往。除想象手法的運(yùn)用,作為送別詩(shī),這首詩(shī)與其他送別詩(shī)還有一個(gè)極大的不同:全詩(shī)絲毫沒(méi)有送人時(shí)的惆悵感傷,甚至沒(méi)有對(duì)朋友的留戀,有的是為朋友歸鄉(xiāng)而高興,有的是對(duì)其以后生活的良好祝愿,有的是
37、對(duì)朋友歸鄉(xiāng)的羨慕。三、四兩聯(lián)是怎樣借助想象之景來(lái)抒發(fā)情感的?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。答:_答案頸聯(lián)想象友人喜逢家鄉(xiāng)的燕子,一洗征塵,表現(xiàn)出歸家時(shí)輕松愉悅的心情。尾聯(lián)進(jìn)一步設(shè)想友人歸家后悠閑自在的生活,寄托了對(duì)友人真誠(chéng)的祝福,也暗含著詩(shī)人對(duì)超脫世俗的自由生活的向往。解析賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧和情感,需要把握詩(shī)句基本意思,然后結(jié)合詩(shī)歌主旨回答。后兩聯(lián)寫詩(shī)人聯(lián)想友人回家后碰到燕子,一洗征塵,每天面對(duì)山水,已經(jīng)擺脫瑣事雜務(wù)。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人的祝福。詩(shī)人希望友人能過(guò)這種生活,其實(shí)也說(shuō)明了詩(shī)人自己對(duì)這種自由生活的向往。6.化用典故(用典)閱讀下面這首宋詞,完成后面的題目。水調(diào)歌頭壬子被召,端仁相餞席上作辛棄疾長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨,
38、裁作短歌行。何人為我楚舞,聽(tīng)我楚狂聲?余既滋蘭九畹,又樹(shù)蕙之百畝,秋菊更餐英。門外滄浪水,可以濯吾纓。一杯酒,問(wèn)何似,身后名?人間萬(wàn)事,毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別,樂(lè)莫樂(lè)新相識(shí),兒女古今情。富貴非吾事,歸與白鷗盟。注紹熙三年(壬子),辛棄疾奉召赴臨安,在陳端仁的餞行席上賦此詞?!坝嗉取比涑鲎噪x騷:“余既滋蘭之九畹,又樹(shù)蕙之百畝”“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”。指出“聽(tīng)我楚狂聲”和“富貴非吾事”典故的出處。詞人借它們分別表達(dá)了什么情思?答:_答案兩個(gè)典故分別出自論語(yǔ)和陶淵明歸去來(lái)兮辭。前者以楚狂接輿的典故,表達(dá)了詞人抗金復(fù)國(guó)理想無(wú)人理解的悲憤;后者以陶淵明自況,抒發(fā)了詞人淡泊名利、潔身
39、自好的情懷。解析本題考查品味意象的含義,理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。(1)該題考查的是意象的特定內(nèi)涵?!疤m”“蕙”“菊”都是美好的花草,自古以來(lái)美好的花草便寄寓了古人對(duì)美好品德、節(jié)操的追求。如愛(ài)蓮說(shuō)中周敦頤就以蓮出淤泥而不染象征自己純潔高尚的節(jié)操。(2)本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解以及情感的把握。這里要了解詞的寫作背景:由于北方金朝襲擾,戰(zhàn)亂不息,被占領(lǐng)地區(qū)的人民處在金人統(tǒng)治之下,而偏安一隅的南宋小朝廷卻非但不圖恢復(fù),還對(duì)主張抗金北伐的人士加以壓制和迫害,就曾多次受到打擊。所以詞人首句便慨嘆“長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨”?!奥?tīng)我楚狂聲”用楚狂接輿的典故。接輿,春秋時(shí)代楚國(guó)著名的隱士。姓陸,名通,字接輿。平時(shí)“躬耕以食”
40、,因?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)不滿,剪去頭發(fā),佯狂不仕,所以也被人們稱為楚狂接輿。詞人用此典故,正是表達(dá)了詞人抗金復(fù)國(guó)理想無(wú)人理解的悲憤?!案毁F非吾事”則是出自陶淵明的歸去來(lái)兮辭中的“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”。詞人以陶淵明自況,認(rèn)為“富貴非吾愿”,抒發(fā)了詞人淡泊名利、潔身自好的情懷。四、關(guān)注結(jié)構(gòu)技巧(藝術(shù)構(gòu)思)1.(2011大綱全國(guó))閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。關(guān)河令周邦彥秋陰時(shí)晴漸向暝,變一庭凄冷。佇聽(tīng)寒聲,云深無(wú)雁影。更深人去寂靜,但照壁孤燈相映。酒已都醒,如何消夜永!注周邦彥(10561121):字美成,號(hào)清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。寒聲:秋聲,如風(fēng)聲、落葉聲、蟲鳴聲等。雁:古人認(rèn)為雁能傳書。鑒
41、賞這首詞本名清商怨,源于古樂(lè)府,曲調(diào)哀婉。詞以時(shí)光的轉(zhuǎn)換為線索,表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中因人去屋空而生的凄清孤獨(dú)感。意寫心境、寫情,但主要筆墨卻是寫環(huán)境,而白日蕭瑟清寒的環(huán)境浸透了主人公的凄清之感,夜半沉寂冷落的環(huán)境更浸潤(rùn)了主人公的孤獨(dú)感。詞一開(kāi)篇就推出了一個(gè)陰雨連綿,偶爾放晴,卻已薄暮昏暝的凄清的秋景,很像是物化了的旅人的心境,難得有片刻的晴朗。這樣的環(huán)境中,孤獨(dú)的旅客默立在客舍庭中,承受著一庭凄冷的浸潤(rùn),思念著親朋。忽然,一聲長(zhǎng)鳴隱約地從云際傳來(lái),似乎是鴻雁聲聲;然而,四望蒼穹,暮云璧合,并無(wú)大雁的蹤影。過(guò)片“更深人去寂靜”把上下片很自然地銜接起來(lái),而且將詞境更推進(jìn)了一步?!叭巳ァ倍滞回6?/p>
42、,正寫出身在旅途的旅伴聚散無(wú)常,也就愈能襯托出遠(yuǎn)離親人的凄苦。同時(shí)“人去”二字也呼應(yīng)了下文的孤燈、酒醒。臨時(shí)的聚會(huì)酒闌人散了,只有一盞孤燈搖曳的微光把自己的影子投射在墻壁上。此時(shí)此刻,多么希望自己尚在酣醉之中呵。可悲的是,偏偏酒已醒,清醒的人是最難熬過(guò)漫漫長(zhǎng)夜的,旅思鄉(xiāng)愁一并襲來(lái),此情此景,人何以堪!這首詞全無(wú)慣有的艷麗之彩,所有的只是一抹凄冷之色。從上、下兩闋的首句看,這首詞是以什么為線索來(lái)寫的?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。答:_答案是以時(shí)間推移為線索來(lái)寫的。上闋寫的情景發(fā)生在日間“漸向暝”時(shí),下闋寫難以入眠的情景已經(jīng)推移至更深、人去、夜寂靜時(shí)。2.閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。從軍行王昌齡琵琶起舞換新聲
43、,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。鑒賞“琵琶起舞換新聲”,琵琶不斷奏出新的曲調(diào),隨著旋律的變化,人們翩翩起舞。琵琶是富于邊地色彩的樂(lè)器,而軍中作樂(lè),離不開(kāi)胡琴、羌笛和琵琶的伴奏,這些樂(lè)器,對(duì)戍邊者來(lái)說(shuō),帶有異域的情調(diào)和征戰(zhàn)的音律,易喚起戰(zhàn)士們強(qiáng)烈的感觸。既然是“換新聲”,應(yīng)該給人以新的感受,帶來(lái)新的歡樂(lè)吧。然而“總是關(guān)山舊別情”?!翱偸恰倍郑D(zhuǎn)折得有力,巧妙。此句的“舊”與上句的“新”二字相承應(yīng),意味無(wú)窮。“新聲”與“舊別情”互相影射,形成詩(shī)意的波折,造成抑揚(yáng)頓挫的音情,尤顯出“意調(diào)的酸楚”、邊愁的深重。征戍者離鄉(xiāng)背井,因此,“別情”是軍中最普遍、最深沉的感情。盡管曲調(diào)花樣翻
44、新,而喚起的“總是”人們的離愁別緒。樂(lè)府古題要解云:“關(guān)山月,傷離也?!本渲小瓣P(guān)山”二字,雙關(guān)關(guān)山月曲調(diào),含意頗深。“撩亂邊愁聽(tīng)不盡”,盡管撩起了紛亂的邊愁,卻總也聽(tīng)不盡。這是詩(shī)中又一次波瀾,又一次音情的抑揚(yáng)?!奥?tīng)不盡”三字,含蓄有致,感情復(fù)雜,意味深長(zhǎng),只要邊患未除,就依然彈下去,聽(tīng)下去,所以“邊愁”既是思?xì)w的哀愁,又何嘗不含有更多的意味呢?“高高秋月照長(zhǎng)城”既是寫景,又是抒情。詩(shī)人輕輕宕開(kāi)一筆,景中含情,以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)的場(chǎng)面之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。對(duì)此,會(huì)生出什么感想?是無(wú)限的鄉(xiāng)愁,是立功邊塞的雄心和對(duì)于現(xiàn)
45、實(shí)的幽怨,也許,還應(yīng)加上對(duì)于祖國(guó)山川風(fēng)物的深沉的愛(ài),等等。一個(gè)渺茫而悲涼的境界,在前三句中的感情細(xì)流一波三折地發(fā)展后,到此卻匯成一灣深沉的流水,蕩漾回旋?!扒镌抡臻L(zhǎng)城”,為全篇情感之凝結(jié)處。這時(shí)離情入景,奇想層出,使詩(shī)情得以升華。正因?yàn)榍椴豢杀M,詩(shī)人“以不盡盡之”,“思入微茫,似脫實(shí)粘”,將征戍者復(fù)雜的內(nèi)心世界和豐富的思想感情表達(dá)得入木三分。此詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)之最上乘也”,除音情曲折外,還得益于這絕處生姿的一筆。僅二十八字的一首絕句,卻展現(xiàn)了一幅廣闊而生動(dòng)的畫面,而且包含極其豐富的內(nèi)涵。新的聲,舊的情,撩亂的旋律,婆娑的舞姿,天上的秋月,腳下的長(zhǎng)城。既有動(dòng)作,又有聲響,還有那色彩斑斕的邊塞景色。這
46、一切,都交織在邊將士卒們復(fù)雜的、繚亂的、蕭索的、延綿無(wú)盡的離情思鄉(xiāng)之感中了?!案吒咔镌抡臻L(zhǎng)城”與前三句在寫法上有何不同?這樣寫有什么好處?答:_答案前三句敘事抒情,后一句寫景。這樣寫,以景傳情,寓情于景,創(chuàng)造意境,含蓄無(wú)限。如何區(qū)分幾種易混的表達(dá)技巧1.借代與借喻試指出下面詩(shī)句畫橫線詞語(yǔ)所用的修辭手法是借代還是借喻,并思考兩者的區(qū)分方法。怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯。(柳永望海潮)借喻吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。(李白登金陵鳳凰臺(tái))借代煙塵犯雪嶺,鼓角動(dòng)江城。(杜甫歲暮)借代湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫望洞庭)借喻自古妒蛾眉,胡沙埋皓齒。(李白于闐采花)借代久在樊籠里,復(fù)得返自然。(陶
47、淵明歸園田居)借喻冷暈侵殘燭,雨聲在深竹。(趙秉文和韋蘇州秋齋獨(dú)宿)借代萬(wàn)歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。(注:萬(wàn)歲山、蓬壺殿指宋徽宗時(shí)構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺(tái)宮殿。)(岳飛滿江紅登黃鶴樓有感)借代2.借景抒情與托物言志(也可稱為借物抒情)試指出下面詩(shī)句所用的表現(xiàn)手法是借景抒情還是托物言志,并思考兩者的區(qū)分方法。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫登高)借景抒情千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。(于謙石灰吟)托物言志3.襯托與對(duì)比試指出下面詩(shī)句或畫線詩(shī)句所用的手法是襯托還是對(duì)比,并思考兩者的區(qū)分方法。勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮
48、酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。(許渾謝亭送別)襯托(反襯)萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。(王禹偁村行)對(duì)比江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。(杜甫絕句)襯托(正襯)月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。(王維鳥(niǎo)鳴澗)襯托(反襯)萬(wàn)木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。(齊己早梅)對(duì)比夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。(李煜浪淘沙)襯托(反襯)4.借古諷今(喻今)與用典抒情閱讀下面這首宋詞,試著區(qū)分兩種手法的區(qū)別。念奴嬌登多景樓宋陳亮危樓還望,嘆此意、今古幾人曾會(huì)?鬼設(shè)神施,渾認(rèn)作、天限南疆北界。一水橫陳,連崗三面,做出爭(zhēng)雄勢(shì)。六朝何事,只成門戶私計(jì)?因笑王謝諸人,登高懷遠(yuǎn),也學(xué)英雄涕。憑卻長(zhǎng)江,管不到、河洛腥膻無(wú)際。
49、正好長(zhǎng)驅(qū),不須反顧,尋取中流誓。小兒破賊,勢(shì)成寧問(wèn)強(qiáng)對(duì)!注這首詞寫于宋孝宗淳熙十五年(1188)春,隆興和議后,南宋統(tǒng)治者欲以“長(zhǎng)江為界的南北定勢(shì)”為借口,放棄北伐,茍安江左。陳亮堅(jiān)決反對(duì)。中流誓:這里引用的是祖逖統(tǒng)兵北伐,渡江擊楫而誓的故事。小兒破賊:淝水之戰(zhàn)時(shí),謝安之侄謝玄等擊敗苻堅(jiān)大軍,捷報(bào)送達(dá),謝安方與客下圍棋,看書畢,默然無(wú)語(yǔ),依舊對(duì)局??蛦?wèn)淮上利害,答曰:“小兒輩大破賊?!辫b賞開(kāi)頭兩句,凌空而起。撇開(kāi)登臨感懷之作,先寫望中景物的俗套,大筆揮灑,直抒胸臆,借景抒情:登樓極目四望,不覺(jué)百感交集,可嘆自己的這番心意,古往今來(lái),又有幾人能夠理解呢?因?yàn)樗胁恢挂欢?,先將“此意”虛提,總攝下
50、文。接下來(lái)兩句,從江山形勢(shì)的奇險(xiǎn)引出對(duì)“天限南疆北界”主張的抨擊?!肮碓O(shè)神施”,是形容鎮(zhèn)江一帶的山川形勢(shì)極其險(xiǎn)要,當(dāng)時(shí)南宋統(tǒng)治者不思進(jìn)取,茍且偷安,將長(zhǎng)江作為拒守金人南犯的天險(xiǎn)。所抨擊的,正是這種藉天險(xiǎn)以求茍安的主張?!皽喺J(rèn)作”三字,亦諷亦慨,筆端帶有強(qiáng)烈的感情?!耙凰畽M陳,連崗三面,做出爭(zhēng)雄勢(shì)?!薄白龀觥币徽Z(yǔ),表達(dá)了目擊山川形勢(shì)時(shí)興會(huì)淋漓的感受。在看來(lái),山川形勢(shì)足以北向爭(zhēng)雄,問(wèn)題在于統(tǒng)治者缺乏爭(zhēng)雄的遠(yuǎn)大抱負(fù)與勇氣。因此,下面緊接著就借批判六朝統(tǒng)治者,來(lái)揭示現(xiàn)實(shí)中當(dāng)權(quán)者茍安論調(diào)的思想實(shí)質(zhì):“六朝何事,只成門戶私計(jì)?”前一句是憤慨的斥責(zé)與質(zhì)問(wèn),后一句則是對(duì)統(tǒng)治者劃江自守的茍安政策的揭露批判原來(lái)這
51、一切只不過(guò)是為少數(shù)私家大族的狹隘利益做的打算!“因笑”二字,承上片結(jié)尾對(duì)六朝統(tǒng)治者的批判,順勢(shì)而下,使上、下片渾然一體。前三句用“新亭對(duì)泣”的故事,“王謝諸人”概括東晉世家大族的上層人物,說(shuō)他們空灑英雄之淚,卻無(wú)克服神州的實(shí)際行動(dòng),借以諷刺南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)中有些人空有慷慨激昂的言辭,而無(wú)北伐的行動(dòng)?!耙矊W(xué)英雄涕”,諷刺尖刻辛辣,鞭辟入里?!皯{卻長(zhǎng)江,管不到、河洛腥膻無(wú)際?!边@是對(duì)統(tǒng)治者“只成門戶私計(jì)”的進(jìn)一步批判?!肮懿坏健比?,可謂誅心之筆。到這里,由江山形勢(shì)引出的對(duì)當(dāng)權(quán)者的揭露批判已達(dá)極致。下面轉(zhuǎn)而承上“爭(zhēng)雄”,進(jìn)一步正面發(fā)揮登臨意。“正好長(zhǎng)驅(qū),不須反顧,尋取中流誓。”“中流誓”,是祖逖統(tǒng)
52、兵北伐,渡江擊楫而誓的故事。這幾句詞情由前面的郁憤轉(zhuǎn)向豪放,意氣風(fēng)發(fā),辭采飛揚(yáng),充分顯示出豪邁爽朗的胸襟氣度。“小兒破賊”見(jiàn)世說(shuō)新語(yǔ)雅量。淝水之戰(zhàn),謝安之侄謝玄等擊敗苻堅(jiān)大軍,捷報(bào)送達(dá),謝安方與客下圍棋,看書畢,默默無(wú)語(yǔ),依舊對(duì)局??蛦?wèn)淮上利害,答曰:“小兒輩大破賊?!薄皬?qiáng)對(duì)”,強(qiáng)大的對(duì)手,即強(qiáng)敵。到這里,一開(kāi)頭提出的“今古幾人曾會(huì)”的“此意”已經(jīng)盡情發(fā)揮,全詞也就在破竹之勢(shì)中收筆。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詞是怎樣運(yùn)用“借古喻今”的表現(xiàn)手法的。答:_(2)這首詞的最后兩句運(yùn)用了哪兩個(gè)典故?有何作用?答:_答案(1)詞的上片借批判東晉統(tǒng)治者偏安江左,來(lái)譴責(zé)南宋統(tǒng)治者不圖恢復(fù)中原,同時(shí)又借六朝往事委婉
53、批判南宋統(tǒng)治者不思收復(fù)失地完全是只求茍安的“門戶私計(jì)”,戳穿了“南疆北界”的欺騙性。(2)兩個(gè)典故:祖逖中流擊楫、謝玄在淝水之戰(zhàn)中以少勝多的故事。作用:勸勉南宋當(dāng)權(quán)者,希望他們堅(jiān)定信念,利用有利形勢(shì),長(zhǎng)驅(qū)千里,掃清河洛,盡收故土,表達(dá)了必勝的樂(lè)觀信念。5.烘托、襯托與渲染試說(shuō)出下列詩(shī)歌所用的最主要的表現(xiàn)手法。(1)暮春歸故山草堂錢起谷口春殘黃鳥(niǎo)稀,辛荑花盡杏花飛??蓱z幽竹山窗下,不改清陰待我歸。(2)陌上桑(節(jié)選)行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌?jiàn)羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。(3)次韻雪后書事二首(其一)朱熹惆悵江頭幾樹(shù)梅,杖藜行繞去還來(lái)。前時(shí)雪壓無(wú)尋處,昨夜
54、月明依舊開(kāi)。折寄遙憐人似玉,相思應(yīng)恨劫成灰。沉吟日落寒鴉起,卻望柴荊獨(dú)自回。答:_答案(1)襯托(反襯)(2)烘托(側(cè)面描寫)(3)渲染和烘托如何掌握表達(dá)技巧題的審題答題規(guī)范 (2014遼寧)閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。 點(diǎn)絳唇訪牟存叟南漪釣隱周晉午夢(mèng)初回,卷簾盡放春愁去。晝長(zhǎng)無(wú)侶,自對(duì)黃鸝語(yǔ)。絮影香,春在無(wú)人處。移舟去。未成新句,一硯梨花雨。鑒賞周晉的詞大多描寫的是清逸自然之趣。從調(diào)下詞題可以看出,此詞系為訪問(wèn)一友人而作。“午夢(mèng)初回,卷簾盡放春愁去?!贝禾斓奶鞖猓呷擞~人午后醉入夢(mèng)鄉(xiāng),醒來(lái)后,又覺(jué)室內(nèi)異常清靜,空氣似乎凝滯了一般。這種環(huán)境,使人愁悶。于是詞人打起簾子,明媚的陽(yáng)光伴隨
55、清新的空氣涌入室內(nèi),心情為之一暢?!熬砗煴M放春愁去”,春愁乃無(wú)形之物,簾兒一卷,它竟像鳥(niǎo)兒一樣被放了出去。這句寫得富有特色,詞人成功地賦予抽象之物以形象的感覺(jué)?!皶冮L(zhǎng)無(wú)侶,自對(duì)黃鸝語(yǔ)?!奔拍脑~人,只有與黃鸝相對(duì)而語(yǔ),將寂寞之情寫得趣味悠然,惱人春色日初長(zhǎng),在長(zhǎng)長(zhǎng)的白天里,詞人沒(méi)有詩(shī)朋酒侶,極感無(wú)聊。黃鸝而可與語(yǔ),真奇想也。這一是烘托出無(wú)侶之孤寂,二是反映出閑愁之仍在,前面所謂“盡放春愁去”,其實(shí)并未放盡。詞情婉轉(zhuǎn),妙在含蓄。由于春愁難排,更由于無(wú)人與語(yǔ),詞人遂移舟訪友,很自然地過(guò)渡到下闋?!靶跤跋?,春在無(wú)人處?!痹~人已離開(kāi)室內(nèi),融入大自然的懷抱。暮春時(shí)節(jié),柳絮紛飛,在陽(yáng)光映照下,境界極美。在
56、那飄著絮影、沁著香的地方,自然充滿了春意。著意尋春春不見(jiàn),原來(lái)春天卻在這里。詞人一腔喜悅溢于言外。至此,那無(wú)盡春愁,才真正被放了出去?!耙浦廴ァN闯尚戮?,一硯梨花雨?!苯Y(jié)筆寫出訪牟氏花園?!耙浦廴ァ?,寫得閑婉。詞人只抓住園中一個(gè)景物碩果軒旁的大梨樹(shù)一株,只寫一樁雅事樹(shù)下題詩(shī)。正當(dāng)他和園主人醞釀構(gòu)思,可是詩(shī)句未成之時(shí),突然下起雨來(lái)。辛棄疾鵝湖歸病起作詞云:“詩(shī)未成時(shí)雨早催?!彼鼈兪侨绱讼嗨疲质侨绱瞬煌?。相似處是都寫以雨催詩(shī);不同的是,辛詞均已明點(diǎn)此意,而周詞則含而不露,意在言外。特別是借寫梨花滴到墨汁之中,使得寫出的文章也帶有梨花之香,這一結(jié)尾給人以美的遐想。詞人雖云“未成新句”,實(shí)際上新句已
57、躍然紙上。這難道不讓人嘆贊嗎?“卷簾盡放春愁去”一句,在表達(dá)技巧上有何妙處?請(qǐng)結(jié)合詞句賞析。答:_答案此句采用了比擬(擬物)的手法,化無(wú)形為有形,使抽象的春愁變得形象、生動(dòng)。解析本題考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。我們不難發(fā)現(xiàn)這句所運(yùn)用的修辭手法是比擬,結(jié)合詩(shī)句分析其作用就可以了。第五講 如何鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧 如何掌握古詩(shī)詞中常用的表達(dá)技巧鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧是指準(zhǔn)確判斷詩(shī)歌所運(yùn)用的手法技巧,并賞析其表達(dá)效果。表達(dá)技巧是一個(gè)較寬泛的概念,主要包括修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)技巧(藝術(shù)構(gòu)思)四大部分。一、全面掌握13種修辭手法請(qǐng)說(shuō)出下列詩(shī)句所用的修辭手法。(1)明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。(擬
58、人)(2)此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。(擬物、夸張)(3)終歲不聞絲竹聲。(借代)(4)忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(比喻、夸張)(5)君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。(比喻、夸張)(6)座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。(設(shè)問(wèn)、借代)(7)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(對(duì)偶、雙關(guān))(8)主人下馬客在船。(互文)精要點(diǎn)撥考試說(shuō)明規(guī)定常見(jiàn)的修辭手法為:比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)。另有古典詩(shī)歌常用的修辭手法,有對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、頂真、互文、雙關(guān)等。對(duì)于修辭手法的鑒賞,就是要明確辨識(shí)和判斷修辭手法是什么,掌握和了解各種修辭手法的特點(diǎn),分析和評(píng)價(jià)它們對(duì)于
59、塑造形象、表達(dá)情感和體現(xiàn)主旨的作用。(主要修辭手法講解部分見(jiàn)前面“仿寫”內(nèi)容)二、重點(diǎn)掌握兩種表達(dá)方式:描寫、抒情表達(dá)方式主要指記敘、描寫、議論、抒情,其中最主要的是描寫和抒情。這兩種表達(dá)方式與表現(xiàn)手法有交叉、重合之處。(一)描寫描寫講究角度:遠(yuǎn)景與近景,俯瞰與仰視等。講究方法:多種感官結(jié)合,如常見(jiàn)的視聽(tīng)結(jié)合,從味覺(jué)、觸覺(jué)入手等。講究手法:正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、聲色結(jié)合、明暗結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、白描工筆、細(xì)節(jié)描寫等。“虛實(shí)結(jié)合”放在“表現(xiàn)手法”中講,這里重點(diǎn)談?wù)務(wù)齻?cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫三種技巧。1.正側(cè)結(jié)合精要點(diǎn)撥正面描寫與側(cè)面描寫多用于人物的刻畫,正面描寫指通過(guò)對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)
60、作、神態(tài)、心理等方面的描寫直接表現(xiàn)人物;側(cè)面描寫又叫間接描寫,通過(guò)對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象,例如形容女子容貌美,“明眸皓齒、貌若天仙”即為正面描寫,“沉魚落雁、閉月羞花”則為側(cè)面描寫。2.動(dòng)靜結(jié)合精要點(diǎn)撥動(dòng)靜結(jié)合,是指在一首詩(shī)中既有動(dòng)態(tài)描寫,又有靜態(tài)描寫。一般有兩種表現(xiàn)形式:一是以動(dòng)寫靜,二是以靜寫動(dòng)。動(dòng)靜結(jié)合,往往和襯托相關(guān),動(dòng)態(tài)和靜態(tài)相互結(jié)合,相互映襯。以動(dòng)寫靜(或稱“以動(dòng)襯靜”),動(dòng)靜結(jié)合。如王維山居秋暝中“明月松間照,清泉石上流”,皓月當(dāng)空,青松如蓋,是靜景描寫;山泉清冽,流瀉山石之上,是動(dòng)景描寫。山泉因雨后水量充足,流勢(shì)增大,從石上流過(guò),淙淙有聲,以動(dòng)襯靜,反襯出山
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