2022年《解放思想實事求是團結(jié)一致向前看》讀書筆記

1、勇于變革 勇于創(chuàng)新-解放思想,實事求是,團結(jié)一樣向前看讀書報告一、文獻背景解放思想,實事求是,團結(jié)一樣向前看是鄧小平在1978 年 12 月 13 日中共中心工作會議閉幕時的總結(jié)報告,同時也被視為中共十一屆三中全會的主題報告；這次講話是在文化大革命剛剛終止, 人們的思想仍受余毒影響,國家處于進展的徘徊與停滯期的背景下所作,是沖破思想禁錮、開創(chuàng)新道路、開創(chuàng)新理論的宣言與綱要；1978 年,四人幫已被粉碎,黨開頭撥亂反正,但在“ 兩個凡是” 等思想的束縛下,黨的路線方針政策尚未端正,無法進行有效的工作；在當時,中國積存了大量政治、經(jīng)濟、社會問題,且面臨向何處去的重大歷史選擇,有三條路擺在領(lǐng)導人面前

2、：一是走原先的老路,連續(xù)堅持“ 以階級斗爭為綱” 和“ 無產(chǎn)階級專政下連續(xù)革命” 的理論；二是全盤西化,走西方資本主義國家的路；三是摒棄思想上的僵化態(tài)勢,走一條符合中國國情的建設(shè)社會主義的新路； 明顯,在這三條路中, 最終一條是最為艱難的,沒有任何體會可供借鑒,要走這條路,就必需成為一個拓荒者,在迷霧與荊棘中硬生生開出一條路來；當時主持中心工作的主要領(lǐng)導人選擇了第一條路,提出“ 兩個凡是”,使黨和國家的工作受到嚴肅阻礙,顯現(xiàn)了兩年的徘徊狀況； 為了更加有效的經(jīng)濟社會主義現(xiàn)代化建設(shè),掃除工作中存在的障礙,黨召開了這次工作會議, 解放思想,實事求是,團結(jié)一樣向前看就是在這樣的背景下提出的；二、內(nèi)容

3、概要解放思想, 實事求是, 團結(jié)一樣向前看 這篇講話共論述了如下四個方面的內(nèi)容：（一）解放思想是當前的一個重大政治問題這部分講了在黨的干部中思想僵化現(xiàn)象形成的的緣由、后果和解放思想的重要意義；在文革時期, 四人幫制造一系列禁錮圈束縛人們的思想,黨內(nèi)民主集中制遭到破壞,且顯現(xiàn)是非功過不分、賞罰不明的情形,再加上仍存在小生產(chǎn)的習慣勢力,這四者導致思想僵化問題遲遲未能解決；思想僵化會導致條條框框變多、隨風倒現(xiàn)象增加、本本主義嚴肅等問題,不解放思想,無法實現(xiàn)現(xiàn)代化；只有解放思想,堅持實事求是,一切從實際動身,理論聯(lián)系實際,社 會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順當進行；只有勇于摸索,勇于創(chuàng)新,勇于探究,才能使我國擺

4、 脫貧困落后的現(xiàn)狀；（二）民主是解放思想的重要條件其次部分強調(diào)明白放思想的重要條件是保證充分的民主,法和保證民主權(quán)益的措施；提出了制造民主條件的方解放思想, 開動腦筋的一個重要條件就是真正實行無產(chǎn)階級的民主集中制；必需有充分的民主,才能做到正確的集中；要制造民主的條件,就要重申“ 三不主義”：不抓辮子,不扣帽子,不打棍子；在黨內(nèi)和人民內(nèi)部的政治生活中,只能實行民主手段,不能實行壓制、打擊的手段；憲法和黨章規(guī)定的權(quán)益,必需堅決保證,任何人不得侵害；黨的領(lǐng)導要善于集中人民群眾的正確看法,對不正確的看法給以適當說明,保證人民民主權(quán)益； 而要保證人民民主權(quán)益,就要加強法制,使民主制度化、法律化；在發(fā)揚

5、經(jīng)濟民主的問題上,應有方案地下放經(jīng)濟體制治理權(quán)力,在統(tǒng)一熟識、統(tǒng)一政策、統(tǒng)一方案、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一行動之下,在經(jīng)濟方案和財政、外貿(mào)等方面賜予更多的自主權(quán),從而充分發(fā)揮國家、地方、企業(yè)和勞動者個人四個方面的積極性,實行現(xiàn)代化的經(jīng)濟治理,提高勞動生產(chǎn)率；（三）處理遺留問題為的是向前看第三部分揭示了盡快實事求是解決遺留問題的意義和作用,了公正的評判總結(jié)；對毛澤東、 文化大革命做出處理遺留問題 是解放思想的需要,也是安定團結(jié)的需要；目的正是為了向前看,正 是為了順當實現(xiàn)全黨工作重心的轉(zhuǎn)變；（四）爭辯新情形,解決新問題第四部分主要提出要爭辯和解決治理方法（官僚主義）、治理制度（責任制）、經(jīng)濟政策（一部分人

6、先富起來）這三方面的新問題；強調(diào)只有堅持鉆研、不斷學習馬列主義,才能不斷解決好新的沖突；具體來說,在治理方法方面要特別留意克服官僚主義,學會用經(jīng)濟方法治理經(jīng)濟,向外國的先進治理方法學習,從局部地區(qū)開頭進行試驗,將好的治理方法逐步推廣到全國；在治理制度上,要留意加強責任制；實行擴大治理人員的權(quán)限、量才授予職責、嚴格考核賞罰分明這三項措施來保證責任制的實現(xiàn)；在經(jīng)濟政策上,可以答應一部分人先富起來,產(chǎn)生極大的示范力氣,使國民經(jīng)濟不斷波浪式向前進展；同時從物質(zhì)上賜予困難地區(qū)人民以有力的支持；三、感想體會仔細閱讀了解放思想,實事求是,團結(jié)一樣向前看這篇文章,我深受震驚,感悟良多； 我的感想主要來自以下兩

7、個方面：一是從這篇講話的背景來看,鄧小平同志堅持真理的士氣與擺脫束縛的睿智令我感到震驚；二是從文章本身的內(nèi)容來看,解放思想實事求是這一理念在改革開放 30多年的今日仍有著特別的意義,在新時代背景下, 如何解放思想仍是一個值得我們深思的問題；（一）舊時代中的革新1977 年 7 月, 73 歲的鄧小平同志第三次復出,擔任中共中心副主席、中心軍委副主席,國務院副總理等職務；當時,我國終止十年動亂不到一年,由于思想領(lǐng)域人們受極“ 左”思潮影響時間太長,所以盡管粉碎了“ 四人幫”紅旗雜志仍聯(lián)合發(fā)表社論學好文件抓住綱和極“ 左” 思想；社論向全國明確發(fā)出號召：凡是毛主席的指示,我們都始終不逾地遵循；,但

8、陰霾仍未散凈；人民日報、解放軍報、,連續(xù)以教條主義的態(tài)度向社會宣揚個人迷信“ 凡是毛主席作出的決策,我們都堅決擁護；” 隨后,全國全部報紙都以通欄大字標題的規(guī)格正式轉(zhuǎn)載；在當時,兩報一刊具有與中心文件相同甚至更大的政治影響力,“ 兩個凡是”立刻就成為全社會判定政治是非、行為對錯的基本標準；明顯,鄧小平同志復出時,正是舉國上下積重難返、百廢待興的時候, 如何沖破“ 兩個凡是” 的思想束縛,盡快擺脫極“ 左” 影響,解決文革遺留問題,把全黨中心轉(zhuǎn)移到正確的軌道上來, 這是鄧小平同志面臨的一個麻煩問題；針對這種情形, 鄧小平同志旗幟鮮明地指出,“ 兩個凡是” 不符合馬克思主義,要完整精確地懂得毛澤東

9、思想；這為我們黨實現(xiàn)思想路線上的撥亂反正指明白方向；1978 年 5 月 10 日,中心黨校內(nèi)部刊物理論動態(tài)刊登經(jīng)胡耀邦同志審定的實踐是檢驗真理的唯獨標準一文；5 月 11 日,光明日報以特約評論員名義發(fā)表這篇文章；12 日,人民日報、解放軍報同時轉(zhuǎn)載；引發(fā)了全國范疇內(nèi)關(guān)于真理標準問題的大爭辯,為我們黨沖破“ 兩個凡是”路線奠定了理論基礎(chǔ)；束縛、重新確立馬克思主義的思想在黨和國家事業(yè)進展的重大歷史關(guān)頭,鄧小平同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家以巨大的政治士氣和理論士氣,充分確定真理標準爭辯的重大意義,積極支持推動這場大爭辯,使全黨擺脫“ 兩個凡是” 的思想束縛,完整精確地懂得毛澤東思想,重新確立實事求

10、是的馬克思主義思想路線；他在這篇講話中振聾發(fā)聵地指出,實事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)；一個黨, 一個國家, 一個民族, 假如一切從本本動身,思想僵化,迷信盛行, 那它就不能前進,它的憤怒就停止了,就要亡黨亡國； 這篇被稱為十一屆三中全會主題報告的講話,是我們黨新時期解放思想的宣言書,吹響了走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義的時代號角；在這樣的時代, 如此“ 壯舉”的動力來源于什么？我認為一方面是十年動蕩中對社會主義、對黨的道路的重新摸索,另一方面就是堅持真理的大無畏精神；作為當代高校生,這兩點又何嘗不是我們應當學習的品質(zhì)呢？在逆境中,的士氣,才是一切成就的根源；（二）新

11、背景下的摸索堅持摸索, 不人云亦云, 有堅持真理解放思想就是沖破落后的傳統(tǒng)觀念的束縛,善于從實際動身,努力去開拓進取,使思想與實際相符合；實事求是就是從客觀存在的實物中探尋事物進展的規(guī)律性,使主觀與客觀相符合；解放思想必需以實事求是為基礎(chǔ),又是實事求是的內(nèi)在要求；改革開放 30 年來,解放思想早已深化人心,今日,我們站在改革開放的新起點上,面對經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化的社會現(xiàn)實,如何如何使國家發(fā)展的腳步不停滯, 人民民主的進程不停止,一方面檢驗著我們的思想是否能不斷解放、與時俱進,另一方面也是對我們是否有士氣、有才能、有聰慧現(xiàn)實考查；我認為,在新的

12、時代背景下,要解放思想需做到打破利益羈絆、解放話語權(quán)；關(guān)于思想和利益,有一個特別形象的說法叫做“ 屁股準備腦袋”,就是說人的利益準備立場,立場準備觀點,觀點準備行為；因此,要實現(xiàn)民主,解放思想,就要打破既得利益的羈絆； 如何做到調(diào)整利益格局,破除既得利益呢？一是確保權(quán)力正確行使,讓權(quán)力在陽光下運行；二是要提高依法行政的水平,做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究；從而排除權(quán)力自我牟利的空間,保證人民賜予的權(quán)力只為人民謀利益；要解放思想的要做到的另一點是解放表達,中國自古就有“ 防民之口, 甚于防川”的治國經(jīng)典,在解放思想,實事求是,團結(jié)一樣向前看中,鄧小平也指出“當前這個時期,特別需要強調(diào)民主；由于在過去一個相當長的時間內(nèi),民主集中制沒有真正實行,離開民主講集中,民主太少；現(xiàn)在敢出來說話的,仍是少數(shù)先進分子；我們這次會議先進分子多一點,但就全黨、全國來看,許多人仍不是那么敢講話；好的看法不那么敢講,對壞人壞事不那么敢反對,這種狀況不轉(zhuǎn)變,怎么能叫大家解放思想,開動腦筋？四個現(xiàn)代化怎么化法？ ” 這無疑表達明白放話語權(quán)的重要性；假如把解放思想看做一個大工程,那么解放話語權(quán)無疑是這個工程的第一步,語言