2019期末必修三《文化生活》主觀題綜合訓練

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)高二政治必修三文化生活主觀題綜合訓練1閱讀材料，回答下列問題。材料一 博爾赫斯說：“我心里一直都在暗暗設(shè)想，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。”當前，幾乎每個縣級以上城市都實現(xiàn)了公共圖書館普及，但許多圖書館因為經(jīng)費、人員所限，導致管理水平滯后、服務(wù)意識欠缺，落得“門前冷落鞍馬稀”。甚至有些地方，樂于建寺廟，不屑于公共文化事業(yè)的投入，導致寺廟金碧輝煌，文化設(shè)施灰暗破敗。2017 年，全國人大常委會表決通過了中華人民共和國公共圖書館法。這對于引領(lǐng)帶動服務(wù)全民閱讀，讓公共圖書館真正成為

2、聚合全民閱讀的文化磁場，具有重要意義。此次立法明確規(guī)定，應(yīng)將公共圖書館事業(yè)納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃，加大對政府設(shè)立的公共圖書館的投入，經(jīng)費預(yù)算應(yīng)及時、足額撥付。材料二 面向未來，博物館如何做得更好?在“博物館與美好生活”論壇上，復(fù)旦大學教授葛劍雄認為，博物館收藏，展示不能局限于本國家和民族，而應(yīng)該有世界的眼光，讓觀眾通過參觀學習了解世界不同的多元文明。當然，這一切要建立在尊重其他文化的基礎(chǔ)上，守住人類良知的底線。、“天堂應(yīng)該是圖書館的模樣”。結(jié)合材料一，運用“文化與生活”知識分析國家應(yīng)怎樣促進公共圖書館事業(yè)發(fā)展，以滿足人民群眾的精神文化需求?！敬鸢浮看穑?1)經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化事業(yè)的

3、發(fā)展離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。國家應(yīng)加大對公共文化事業(yè)的財政投入，保障人民基本文化權(quán)益。文化與政治相互交融。國家應(yīng)加強法制建設(shè)，為文化事業(yè)的發(fā)展和人民享有文化權(quán)益提供法制保障。優(yōu)秀文化塑造人生（或優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展）。國家應(yīng)大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，把公共圖書館作為人民群眾接受先進文化熏陶的良好平臺。、運用“文化多樣性和文化傳播”的知識，分析說明材料二中葛劍雄教授觀點的合理性。【答案】答：(2)文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。博物館收藏、展示要學習借鑒其他國家文化的有益成果。文化是民族的也是世界的，各民族文化都是世界文

4、化中不可缺少的色彩。博物館收藏、展示應(yīng)該有世界的眼光，讓觀眾通過參觀學習了解世界不同的多元文明。尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是促進世界文化繁榮的必然要求。博物館收藏、展示既有利于促進本民族文化的發(fā)展，也有利于促進世界文化的繁榮發(fā)展。尊重文化多樣性要堅持各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要在尊重其他文化的基礎(chǔ)上，理解個性，共同發(fā)展。2閱讀材料，完成下列要求。2019年2月18日，中央電視臺感動中國2018年度人物頒獎盛典播出。兩彈一星功勛程開甲，把生命獻給高原的植物學家鐘揚，生活節(jié)儉卻捐贈千萬的退休老人馬旭，不畏犧牲的排雷戰(zhàn)士杜富國，危急時刻安全降落的英雄機長劉傳健，擔起未

5、來的80后鄉(xiāng)村教師張玉滾他們的故事折射著人性的光輝，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了愛國情懷所激發(fā)的社會向上力量，讓社會變得溫暖明亮，讓祖國變得繁榮富強。結(jié)合材料，運用文化對人的影響的知識，說明中央電視臺舉辦感動中國2018年度人物頒獎盛典的依據(jù)。【答案】答：文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境，來自各種形式的文化活動。舉辦感動中國2018年度人物頒獎盛典有利于營造風清氣正的社會環(huán)境，對人們產(chǎn)生潛移默化、深遠持久的影響。該活動能豐富人的精神世界，引導人們樹立社會主義核心價值觀，培養(yǎng)健全的人格，激發(fā)社會向善的力量。該活動能增強人的精神力量，弘揚愛國精神，使人深受震撼、力量倍增。該活動能促使人們不斷

6、提高思想道德素質(zhì)，使廣大觀眾受到心靈的震撼、精神的洗禮、思想的升華，促進人的全面發(fā)展。3“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！币皇子巫右魃鷦颖磉_了中華民族深厚的家庭情結(jié)，習近平總書記曾在講話中全文引用。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。2019年2月3日在春節(jié)團拜會上，習近平總書記又提到家風問題，他說，在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭幸福美滿，就沒有

7、國家繁榮發(fā)展。我們要在全社會大力弘揚家國情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，提倡愛家愛國相統(tǒng)一，讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭作出貢獻。結(jié)合材料，運用文化生活相關(guān)知識，回答下列問題：簡要分析“有什么樣的家教，就有什么樣的人”所蘊含的文化意蘊? 【答案】（1）文化影響著人們的交往行為和交往方式，影響著人們的實踐活動、認識活動和思維方式。不同的家教，對人成長的作用是不同的，有什么樣家教，就有什么樣的做人做事態(tài)度，就有什么樣的人。文化影響總是潛移默化和深遠持久的。良好的家教是家庭生活傳承中逐漸形成和積淀起來的，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主

8、動接受文化熏陶的過程，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。（2）請你談?wù)勁嘤蛡鞒袃?yōu)良家風對我國思想道德建設(shè)的影響?！敬鸢浮看穑簝?yōu)良的家風是中華傳統(tǒng)美德的重要載體，為思想道德建設(shè)提供豐富的資源和養(yǎng)料，有利于傳承中華傳統(tǒng)美德，全面提高公民道德素質(zhì)，培育“四有”公民。在優(yōu)良家風的熏陶下，有利于養(yǎng)成明禮誠信、團結(jié)友善等個人美德和尊老愛幼、鄰里團結(jié)等家庭美德。培育和傳承優(yōu)良家風，有利于形成文明禮貌、助人為樂等社會公德，使人們自覺踐行社會主義核心價值觀，形成良好的社會道德風尚。4閱讀材料，回答問題。藏，是為了存，也是為了傳，這個傳，不僅是傳諸后世，也是傳諸眾人、無論是歷史文物還是經(jīng)典文本，最珍

9、貴的莫過于其歷史與文化價值，倘若不能被更多人欣賞，研究、傳承，也就很難實現(xiàn)“價值外滋”，更談不上價值增值。故宮打開千里江山圖的卷軸，中國美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”，國家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術(shù)類書籍整理陳列。在不同場地、以適宜的方式擇精品而展，成了打開文化的一種共同選擇。只有從“館舍天地”走向“大千世界”，讓越來越多的經(jīng)典和文物開始走向人們的視野，才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。結(jié)合材料，運用文化傳承與創(chuàng)新的知識，說明如何才能讓越來越多的中華經(jīng)典和文物涵養(yǎng)出我們真正的文化自信?！敬鸢浮恳⒆阒袊厣鐣髁x偉大實踐，讓中華經(jīng)典和文物從新時代的實踐中汲取營養(yǎng)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

10、化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。要繼承傳統(tǒng)，推陳出新。要取其精華，深入挖掘中華經(jīng)典和文物的內(nèi)涵，又要與時俱進，讓中華經(jīng)典和文物體現(xiàn)新的時代精神。借助現(xiàn)代信息技術(shù)，發(fā)揮大眾傳媒的功能，推動中華經(jīng)典和文物在傳播手段和呈現(xiàn)形式等方面的不斷創(chuàng)新，以喜聞樂見的方式走向人們的視野。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需要，讓中華經(jīng)典和文物面向人民不斷發(fā)展。5有著“海上花園”之稱的廈門，在海納百川的海洋文化滋養(yǎng)下，日益成為多元文化交融的一顆璀璨明珠。被稱為“音樂活化石”的南音百轉(zhuǎn)千回，婉轉(zhuǎn)柔美，絲絲入扣地譜寫著閩南新韻；廈門大學，俄羅斯文學家萊蒙托夫與中國古代哲學家孔子的塑像靜靜相望；鼓

11、浪嶼，約千棟風情各異的建筑讓這座被稱為“萬國建筑博物館”的小島熠熠生輝閩南文化、僑鄉(xiāng)風情、異國情調(diào)，廈門的多元氣質(zhì)讓人流連忘返。隨著金磚國家領(lǐng)導人第九次會晤和新興市場國家與發(fā)展中國家對話會的成功舉辦，廈門繽紛多彩的文化符號中又融入了閃耀的金磚顏色。眾多生動美好的人文故事在廈門譜寫，傳遍金磚國家的大街小巷，傳向世界的四面八方。結(jié)合材料，運用所學文化生活知識，分析應(yīng)如何推動中華文化與金磚國家文化交流互鑒？【答案】推動中華文化與金磚國家文化交流互鑒，首先要尊重文化的多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明

12、繁榮進步。充分利用商業(yè)貿(mào)易、教育、人才交往等活動，借助大眾傳媒等手段，推動中華優(yōu)秀文化資源和信息的相互傳遞、溝通和共享。既要歡迎金磚國家優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收金磚國家優(yōu)秀文明成果；又要做傳播中華文化的使者，增強中華文化的國際影響力。6閱讀材料，完成下列要求。2019年3月18日，習近平主持召開學校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）教師座談會并發(fā)表重要講話。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，面對手機、互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體帶來的各種文化的沖擊，青少年很容易難抵誘惑誤入歧途。思政課要聚焦學生這個中心，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、

13、嚴私德。當前，思政課仍存在不同程度的形式化、表面化、理論與現(xiàn)實脫節(jié)等問題。M高校實施思政課教學改革，摸清學生的社會關(guān)注點、思想困惑點和理論渴求點，有的放矢地備深、講授；尊重學生個性與特點，創(chuàng)新教學方法，有效調(diào)動學生學習積極性，使思想政治理論課變得有意思“都愛聽”“真相信”，一些課堂已經(jīng)從“點名課”成為“網(wǎng)紅課”。思政課從“曲高和寡”變成“潤物無聲”。創(chuàng)新是提升思想政治理論課質(zhì)量和水平的必然選擇。結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新的的知識對此觀點加以說明。【答案】答：1.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。高校實施思政課教學改革必須立足于生活實踐，克服形式化、表面化、理論與現(xiàn)實脫節(jié)等問題，創(chuàng)新思想政治課的教學手

14、段與方法。創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證，文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展和民族文化的繁榮。只有改革創(chuàng)新，豐富教學手段、完善教學形式，才能不斷提升育人效果，使思政課更加富有生機和活力。人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。提升思想政治課的質(zhì)量和水平，必須依靠廣大的高校師生，創(chuàng)新必須從師生的生活實踐中汲取取營養(yǎng)。7 培育社會主義核心價值觀，必須重視良好家風建設(shè)。家風是指一家或一族世代相傳的道德準則和處世方法。家風代代相沿，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它是一種無字的典籍、無聲的力量、陶染后輩，深刻影響家族成員的個性。家風連著民風，影響社會風尚。中華民族歷來重視家風的培育和傳承。顏之推的顏氏家訓、朱柏廬的

15、治家格言、曾國藩的曾國藩家書、傅雷的家書家信，都堪稱一定時代家風家教的典范。結(jié)合材料，從“傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展”的角度，說明應(yīng)該怎樣立足于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，培育和踐行社會主義核心價值觀。【答案】傳統(tǒng)文化要在繼承中發(fā)展，發(fā)展中繼承，繼承與發(fā)展是同一問題的兩個方面。對中華傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕，批判繼承、古為今用。對中華傳統(tǒng)文化有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，讓其中的優(yōu)秀文化內(nèi)容為培育和踐行社會主義核心價值觀服務(wù)。對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新。要不斷的推陳出新，革故鼎新，挖掘中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的時代價值，為培育和踐行社會主義核心價值觀服務(wù)。82019年4月至10月，被稱為“

16、長城腳下的世園會”的中國北京世界園藝博會在北京市延慶區(qū)舉行。由于“世園會”能給舉辦地帶來巨大的國際影響和綜合效益，吸引了世界上許多城市積極申辦。迄今為止，“世園會”共舉辦了20多次，基本在歐美、日本等發(fā)達國家舉辦。中國在昆明西安青島唐山等地舉辦。此屆辦會主題是“綠色生活美麗家園”。（舉辦愿景）：“會徽、吉祥物是北京世園會視覺形象最為重要的組成部分，也是宣傳推介、市場開發(fā)的重要載體。宣傳什么？推介什么？又要開發(fā)哪些市場？我們，不愿停留在為了辦會而辦會的層次上，而是希望借辦會，廣泛傳播綠色理念，大力推動園藝走進生活，帶動園藝生產(chǎn)消費、旅游休閑等綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！保?）“舉辦愿景”體現(xiàn)了哪些文化與生

17、活的觀點？【答案】（1）精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，會徽、是北京世園會視覺形象最為重要的組成部分，體現(xiàn)了北京世園會辦會理念。文化反作用于經(jīng)濟，先進健康的文化促進經(jīng)濟發(fā)展。舉辦“世園會”有利于推動園藝走進生活，帶動園藝生產(chǎn)消費、旅游休閑等綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化越來越成為民族凝聚力，創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的地位越來越突出?！笆缊@會”能給舉辦地帶來巨大的國際影響和綜合效益。（文化盛宴）：2019北京世園會將匯聚不少于100個國家和國際組織等官方參展者，不少于100個國內(nèi)省、自治區(qū)、直轄市及國內(nèi)外專業(yè)機構(gòu)和企事業(yè)單位等非官方參展者，吸引不少于16

18、00萬人次的參觀者。深化相互交流，促進共贏發(fā)展，讓綠色成為生活的主旋律，讓園藝成為創(chuàng)意的新載體，打造“世界園藝新境界，生態(tài)文明新典范”的文化盛宴。（2）結(jié)合上述材料，運用“文化多樣性與文化傳播”的有關(guān)知識，說明中國打造“文化盛宴”的原因?！敬鸢浮看穑何幕鄻有允侨祟惿鐣幕咎卣?，也是人類文明進步的重要動力。文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。9閱讀材料，完成下列要求。材料：中共中央國務(wù)院關(guān)于堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展做好“三農(nóng)”工作的若干意見指出，要加強農(nóng)村精

19、神文明建設(shè)。引導農(nóng)民踐行社會主義核心價值觀，鞏固黨在農(nóng)村的思想陣地。加強宣傳教育，做好農(nóng)民群眾的思想工作，宣傳黨的路線方針和強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策，引導農(nóng)民聽黨話、感黨恩、跟黨走。深化拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，推出一批農(nóng)村精神文明建設(shè)示范縣、文明村鎮(zhèn)、最美家庭，挖掘和樹立道德榜樣典型，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。支持建設(shè)文化禮堂、文化廣場等設(shè)施，培育特色文化村鎮(zhèn)、村寨。結(jié)合材料，運用文化與社會的知識，說明加強農(nóng)村精神文明建設(shè)對推動農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展的作用。【答案】答：文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。深化拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，有利于營造良

20、好社會風尚，激發(fā)廣大農(nóng)民建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的熱情和斗志。文化對經(jīng)濟具有反作用。加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，有利于促進農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。文化與政治相互交融。加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，有利于提高農(nóng)民素質(zhì)，推動農(nóng)村民主和法制建設(shè)的發(fā)展。文化塑造人生。加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，營造良好的文化氛圍和開展各種形式的文化活動，能夠豐富農(nóng)民的精神世界，增強農(nóng)民的精神力量，促進農(nóng)民全面發(fā)展。10閱讀材料，完成下列要求。敦煌壁畫中有大量的服飾及紡織物的圖形，不但歷史風格各異，而且有許多少數(shù)民族和國外的服飾紋樣，還有許多表現(xiàn)古絲綢之路上的交通商貿(mào)、軍事和體育方面的珍貴畫面和史料、中國古代科技史的記錄，等等。近年來，國家加速敦煌文化

21、遺產(chǎn)保護，全力破解文物保護與合理利用的難題。莫高窟的壁畫和彩塑被數(shù)字化“搬出洞窟，“飛天”也“動”了起來，展示完成玉門關(guān)、漢長城、懸泉置遺址監(jiān)測預(yù)警體系工程，境內(nèi)長城及烽燧完成搶險加固，修復(fù)西云觀壁畫病害，為每個文物保護點“樹碑立界”。運用文化生活知識，分析加速敦煌文化遺產(chǎn)保護、破解“護用”難題的意義?！敬鸢浮繑?shù)字技術(shù)為莫高窟文化遺產(chǎn)保護提供了新的物質(zhì)技術(shù)手段，有利于更好地保護文化遺產(chǎn)。文化與經(jīng)濟相互交融，數(shù)字技術(shù)帶動了數(shù)字化文化旅游服務(wù)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化，讓莫高窟文化遺產(chǎn)綻放出它的商業(yè)價值，使文化遺產(chǎn)得到更好地利用。文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用。用

22、數(shù)字技術(shù)復(fù)原莫高窟文化遺產(chǎn)，能夠止文化遺產(chǎn)的作用得到更大程度的發(fā)揮。數(shù)字技術(shù)帶來更迅速、更方便的文化傳播手段和方式，推動著莫高窟文化走向世界，增強了莫高窟文化的國際影響力。1120世紀30年代，中國紅軍的萬里長征，是人類發(fā)展史上絕無僅有的偉大壯舉，鑄就了偉大的長征精神。材料一：在紀念紅軍長征勝利80周年大會上習近平總書記指出：每一代人都有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。在今天新長征路上，發(fā)展的任務(wù)緊迫繁重，改革的攻堅艱苦卓絕。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，其開創(chuàng)性、艱巨性、復(fù)雜性，絲毫不亞于當年的萬里長征。今天我們要牢記偉大長征精神、學習偉大長征精神

23、、弘揚偉大長征精神，就必須不忘初心、堅定理想信念，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；必須把人民放在心中最高位置，堅持一切為了人民、一切依靠人民，為人民過上更美好的生活而矢志奮斗；必須立于時代潮頭，統(tǒng)攬大局、統(tǒng)籌全局，把我們的軍隊建設(shè)好，把我們黨這個領(lǐng)導核心建設(shè)好，把改革發(fā)展的全局維護好。材料二：雖然長征已經(jīng)過去80年，但長征精神始終激勵著我們不忘初心、艱苦奮斗、繼續(xù)前進。革命理想高于天，不怕犧牲、排除萬難去爭取勝利，面對形形色色的敵人決一死戰(zhàn)、克敵制勝，這些都是長征精神的內(nèi)涵。有了這樣的精神，就沒有克服不了的困難。我們黨從成立之日起，就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想，激勵一代又一代共產(chǎn)

24、黨人為之英勇奮斗。長征的勝利是共產(chǎn)主義崇高理想的勝利，是無產(chǎn)階級革命理想的勝利。堅定革命理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利，是長征精神最基本的思想內(nèi)核，也是我們走好新長征路的力量之源。今天，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標是一次新長征，是一場具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。這就要求我們不忘初心、繼續(xù)前進，始終保持“革命理想高于天”的昂揚斗志，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者，讓理想信念的燈塔始終在心中閃亮。閱讀材料，完成下列要求：結(jié)合材料一，運用弘揚中華民族精神的知識，分析在新長征路上我們該如何弘揚偉大長征精神?！敬鸢浮看穑阂l(fā)揮中國特色社會主義理論體系作為“主

25、心骨”的作用，在全社會形成共同理想和精神支柱，不忘初心、堅定理想信念。必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護中華民族在歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚黨在革命、建設(shè)和改革實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。必須正確對待外來思想文化。既要積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果，又要自覺抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害，增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。必須與弘揚時代精神相結(jié)合。弘揚民族精神要與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合。立于時代潮頭，統(tǒng)攬大局、統(tǒng)籌全局，把改革發(fā)展的全局維護好。必須發(fā)揚人民群眾的主體作用。把人民放在心中最高位置，堅持一切為了人民、一切依靠人民，為人民過上更美好的生活而

26、矢志奮斗。（2）結(jié)合材料，運用發(fā)展中國特色社會主義文化的知識，探究今天我們要弘揚長征精神的原因?！敬鸢浮看穑洪L征精神具有生生不息、歷久彌新的感染力，這決定了我們必須要弘揚長征精神。弘揚長征精神，有利于提高民族凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，提高國家文化軟實力，推動建設(shè)社會主義文化強國。長征精神是黨領(lǐng)導人民創(chuàng)造的革命文化，為我們進行文化創(chuàng)造提供了寶貴資源。弘揚長征精神必將增強我們的文化自覺和文化自信。長征精神是共產(chǎn)黨人堅定的革命理想和信念的升華，弘揚長征精神，有利于建設(shè)社會主義核心價值體系，培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)。12閱讀材料，完成下列要求。如何保護、繼承和發(fā)展中國優(yōu)

27、秀傳統(tǒng)文化，是當代文化建設(shè)的重要課題?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”道出了許多游子的心聲。但當前許多地方特色的方言正在悄無聲息中消逝。為此，一些專家學者不斷呼吁加強方言保護和傳承工作。有學者建議通過公共傳媒，給方言留一塊地方，比如在電視臺開設(shè)方言頻道，使各地方言得以延續(xù)。有學者利用新科技，尋找“方言發(fā)音人”，進行音像攝錄，建設(shè)語言資源有聲數(shù)據(jù)庫。對于公眾而言，保護方言，首先要剝離方言背后的“身份歧視”，讓我們不用擔心被歧視而不愿說方言。中國語言資源保護工程專家莊初升認為：“該說普通話的時候說普通話，該說方言的時候說方言，讓兩者各得其所，才能構(gòu)建健康、和諧的語言生活?！边\用文化生活的相關(guān)知識

28、，為保護和傳承好方言提出合理建議?！敬鸢浮看穑何幕瘜θ说挠绊懀瑏碜蕴囟ǖ奈幕h(huán)境和各種形式的文化活動。保護和傳承方言，要營造良好的家庭和社會氛圍，該說方言的時候說方言。尊重文化的多樣性。剝離方言背后的“身份歧視”，讓公眾樂于在適當?shù)膱龊险f方言。大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段。保護和傳承方言，需要借助大眾傳媒的強大功能?？萍歼M步是推動文化發(fā)展的重要因素。保護和傳承方言，可以借助新科技，建設(shè)語言有聲數(shù)據(jù)庫等。13當今世界，經(jīng)濟全球化與文化多樣化深入發(fā)展。然而，種族主義色彩濃厚的“文明沖突論”卻沉渣泛起，甚囂塵上，這種基于種族主義和文明優(yōu)越感，無視世界文明交流互鑒的歷史潮流，以“文明沖突”定性國際

29、競爭的霸權(quán)主義思維和邏輯，令國際社會驚詫。遍覽人類文明成果：建筑、節(jié)日、文藝、科技、思想、醫(yī)藥、語言、風俗、影視等無一不是在交流互鑒中發(fā)展壯大的。作為四大文明古國之一，中華文明有著深厚的歷史傳統(tǒng)和豐富的文化資源，同時保持著吸收人類文明優(yōu)質(zhì)營養(yǎng)的胸襟。從張騫出使西域、到唐使“西游”天竺、再到鄭和七下西洋，傳播的都是和平與文明，中華文明的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學思想、民本理念等在世界上影響深遠，推動了人類文明發(fā)展進程；從歷史上的佛教東傳，到近代以來的“西學東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國，再到改革開放以來全方位對外開放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。中華文明作為五千年來唯一沒有中斷的人類文明，以其文明發(fā)展的史實雄辯的證明了：文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。結(jié)合材料，運用文化多樣性知識