《環(huán)境哲學(xué)》課程教學(xué)大綱

1、環(huán)境哲學(xué)課程教學(xué)大綱課程編碼：50235012 學(xué)分：2 總學(xué)時：36說 明【課程性質(zhì)】 本課程為思想政治教育專業(yè)的專業(yè)方向課.【教學(xué)目的】針對現(xiàn)在全球環(huán)境惡化的趨勢以及當(dāng)代大學(xué)生普遍存在的對環(huán)境問題的關(guān)注，特設(shè)置此課程，旨在通過教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，使學(xué)生在了解自然的價值以及人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)上樹立正確的環(huán)境倫理觀、生態(tài)觀，從而更好的理解我國的生態(tài)文明建設(shè)的意義，同時也增強(qiáng)學(xué)生對哲學(xué)，特別是對環(huán)境哲學(xué)的興趣。【教學(xué)任務(wù)】通過對人與環(huán)境關(guān)系發(fā)展歷史的講授使學(xué)生了解人類對生命體、對生態(tài)系統(tǒng)的義務(wù)，同時運(yùn)用價值理論分析自然環(huán)境的價值，并對當(dāng)代的環(huán)境政策、環(huán)境事務(wù)有能力做出基本的分析和判斷?！窘虒W(xué)內(nèi)容】本

2、課程的教學(xué)內(nèi)容包括六大章。第一章是人對自然的評價，包括大自然所承載的價值和價值所有權(quán)；第二章是論述人類對于生態(tài)系統(tǒng)的義務(wù)；第三章主要講授自然價值論；第四章是關(guān)于環(huán)境政策的內(nèi)容；第五章是關(guān)于環(huán)境事務(wù)；第六章是論述自然史中的個人。【教學(xué)原則和方法】教學(xué)原則：堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。教學(xué)方法：采取教師講授和學(xué)生讀書、討論相結(jié)合的教學(xué)方法?！鞠刃拚n程要求】 無【學(xué)時分配】序號內(nèi) 容學(xué) 時 安 排小計理論課時實(shí)驗(yàn)課時習(xí)題課時上機(jī)課時1第一章 人對自然的評價3252第二章 人類對生態(tài)系統(tǒng)的義務(wù)4263第三章 自然價值論4264第四章 環(huán)境政策4155第五章 環(huán)境事務(wù)4266第六章 自然史中的個人4267考

3、試22總 計251136【教材與主要參考書】教 材：環(huán)境哲學(xué)，李淑文，中國傳媒大學(xué)出版社，2010年8月版參考書：1環(huán)境倫理學(xué)，霍爾姆斯羅爾斯頓，中國社會科學(xué)出版社，2000年10月版；2環(huán)境哲學(xué)：理論與實(shí)踐，曹孟勤、盧風(fēng)，南京師范大學(xué)出版社，2010年7月版；3環(huán)境哲學(xué)：生態(tài)文明的理論基礎(chǔ)，余謀昌，中國環(huán)境科學(xué)出版社，2010年 10月版大綱內(nèi)容第一章 人對環(huán)境的評價【教學(xué)目的和要求】教學(xué)目的：了解自然所承載的各種價值。教學(xué)要求：通過學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握大自然所承載的多元化價值，并在此基礎(chǔ)上分析如何遵循自然?！緝?nèi)容提要】第一節(jié) 大自然所承載的價值第二節(jié) 價值所有權(quán)第三節(jié) 遵循大自然【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

4、問題】教學(xué)重點(diǎn)：自然所承載的生命價值、經(jīng)濟(jì)價值、消遣價值、科學(xué)價值、審美價值、使基因多樣化的價值、歷史價值、文化象征價值教學(xué)難點(diǎn)：自然所具有的塑造性格的價值【復(fù)習(xí)思考題】1絕對意義上的遵循自然與相對意義上的遵循自然有什么區(qū)別？ 第二章 人類對于生態(tài)系統(tǒng)的義務(wù)【教學(xué)目的和要求】教學(xué)目的：了解人類對于生態(tài)系統(tǒng)的各種義務(wù)。教學(xué)要求：使學(xué)生掌握人類與生態(tài)系統(tǒng)的斗爭與合作關(guān)系。【內(nèi)容提要】第一節(jié) 合作與斗爭第二節(jié) 緊密的組織與松散的組織第三節(jié) 演替與自然史第四節(jié) 共同體中的個體第五節(jié) 內(nèi)在價值、工具價值與系統(tǒng)價值第六節(jié) 主觀體驗(yàn)與進(jìn)化的生態(tài)系統(tǒng)【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)問題】教學(xué)重點(diǎn)：人與自然關(guān)系的發(fā)展歷史；自然

5、對于人類所具有的系統(tǒng)價值；人類在生態(tài)共同體中的地位和作用演變教學(xué)難點(diǎn)：主觀體驗(yàn)與進(jìn)化的生態(tài)系統(tǒng)【復(fù)習(xí)思考題】1名詞解釋：生態(tài)系統(tǒng)、工具價值、系統(tǒng)價值2人類與自然關(guān)系的演替歷史說明了什么？第三章 自然價值論【教學(xué)目的和要求】教學(xué)目的：了解生態(tài)系統(tǒng)的價值評價和審美評價。教學(xué)要求：使學(xué)生了解自然系統(tǒng)的價值評價，并對生態(tài)系統(tǒng)中自然的載體作用有基本的認(rèn)識，同時掌握大自然所具有的審美價值?！緝?nèi)容提要】第一節(jié) 對創(chuàng)生萬物的大自然的評價一、從泥土到地球 二、從地球到宇宙三、創(chuàng)生萬物的自然系統(tǒng)的價值 第二節(jié) 生態(tài)系統(tǒng)中的價值評價 一、從辯證的價值到進(jìn)化的價值二、從附帶價值到教育價值三、自然是價值的載體第三節(jié) 對

6、大自然的審美評價一、大自然中存在的美二、生態(tài)系統(tǒng)中丑的轉(zhuǎn)化三、超越美麗，走向崇高【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)問題】教學(xué)重點(diǎn)：大自然的系統(tǒng)價值；生態(tài)系統(tǒng)的價值分析以及自然界的價值載體地位的確立；對大自然所具有的審美價值的評價教學(xué)難點(diǎn)：對生態(tài)系統(tǒng)的價值評價【復(fù)習(xí)思考題】1名詞解釋：生態(tài)系統(tǒng)的附帶價值2如何評價自然的審美價值？第四章 環(huán)境政策【教學(xué)目的和要求】教學(xué)目的：了解國內(nèi)外與環(huán)境相關(guān)的環(huán)境政策。教學(xué)要求：使學(xué)生在學(xué)習(xí)有關(guān)環(huán)境政策的知識的基礎(chǔ)上了解價值分析方法對于環(huán)境政策的巨大影響作用，并能依此對生活當(dāng)中的相關(guān)環(huán)境政策作出適當(dāng)?shù)膬r值評估。【內(nèi)容提要】第一節(jié) 環(huán)境倫理中的集體選擇第二節(jié) 環(huán)境政策的價值分析一、

7、不同層面的價值二、環(huán)境政策的價值論模型第三節(jié) 環(huán)境保護(hù)原則及其策略一、使各種互不沖突的價值得到最大限度的實(shí)現(xiàn)二、不要低估零散的價值三、避免不可逆變化【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)問題】 教學(xué)重點(diǎn)：環(huán)境政策的價值論模型、環(huán)境保護(hù)原則及其策略 教學(xué)難點(diǎn)：在環(huán)境保護(hù)過程中需要遵循的原則和實(shí)施的策略【復(fù)習(xí)思考題】 1、什么是不可逆變化？在環(huán)境政策的制定和實(shí)施過程中如何避免不可逆變化？第五章 環(huán)境事務(wù)【教學(xué)目的和要求】教學(xué)目的：了解如何在倫理角度對環(huán)境進(jìn)行分析和探討。教學(xué)要求：通過對商業(yè)與環(huán)境關(guān)系的探討，使學(xué)生了解環(huán)境事務(wù)本身就是一種商業(yè)倫理，重要的是使學(xué)生在日常的消費(fèi)或在未來從事商業(yè)行為的過程中懂得如何最大限度地考

8、慮環(huán)境因素，并學(xué)會對自然環(huán)境的慎重對待與尊重。【內(nèi)容提要】第一節(jié) 商業(yè)與人本主義的環(huán)境倫理一、最大限度地實(shí)現(xiàn)非消費(fèi)性的善二、最大限度地回收利用三、一種不可替代的資源越重要，就越要物盡其用第二節(jié) 商業(yè)與自然主義的環(huán)境倫理一、把生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)作一個可靠而有效的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)來尊重二、越罕見、優(yōu)美、脆弱的環(huán)境越應(yīng)慎重待之三、對感覺能力越敏感的生命越應(yīng)予以尊重第三節(jié) 商業(yè)事務(wù)與環(huán)境事務(wù)中的倫理復(fù)雜性一、道德往往重于法律二、承認(rèn)環(huán)境決策中的舉證責(zé)任的轉(zhuǎn)移第四節(jié) 商業(yè)與自然【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)問題】教學(xué)重點(diǎn)：生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的關(guān)系；在環(huán)境事務(wù)中應(yīng)如何界定和實(shí)現(xiàn)“善”；關(guān)于環(huán)境決策中的舉證責(zé)任轉(zhuǎn)移教學(xué)難點(diǎn)：環(huán)境事務(wù)中道

9、德與法律的應(yīng)用尺度與界限【復(fù)習(xí)思考題】 1環(huán)境事務(wù)中的倫理復(fù)雜性的表現(xiàn)。第六章 自然史中的個人【教學(xué)目的和要求】教學(xué)目的：了解人類在自然界中的地位和作用。教學(xué)要求：通過對自然發(fā)展史中人類角色的轉(zhuǎn)變過程的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解人類作為自然的產(chǎn)物如今如何通過科技與文化的發(fā)展具有了超越性的最高價值，從而成為地球上的道德監(jiān)督者，同時讓學(xué)生討論人類該如何棲息于自然，如何詩意地棲息于地球?！緝?nèi)容提要】第一節(jié) 棲息于自然和文化中的人一、對復(fù)合價值的倫理適應(yīng)二、自然和文化的倫理優(yōu)先性第二節(jié) 作為地球上的道德監(jiān)督者的人一、自然進(jìn)化的最高價值和最高角色二、出現(xiàn)于自然史中的倫理超越第三節(jié) 詩意地棲息于地球一、棲息于自然史中的非人類存在物二、歷史地棲息于大自然中的