高中政治統(tǒng)編版 必修四 哲學(xué)與文化第六課 6.1 價(jià)值與價(jià)值觀（19張ppt）

1、回顧：第二單元知識體系認(rèn)識社會與價(jià)值選擇尋覓社會的真諦探索認(rèn)識的奧秘價(jià)值與價(jià)值觀價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的認(rèn)識從何而來在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值社會歷史的本質(zhì)社會歷史的發(fā)展社會歷史的主體認(rèn)識論社會歷史觀人生價(jià)值觀價(jià)值與價(jià)值觀歷史唯物主義6.1 價(jià)值與及價(jià)值觀每人發(fā)給軍裝一套，綁腿、草鞋各一雙，油布傘一把，限帶行李8公斤。如果你是其中一員，你最想帶什么東西？你覺得什么樣的隊(duì)友更受歡迎？一、人的價(jià)值（人生價(jià)值）價(jià)值（1）含義： 價(jià)值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。 （2）特點(diǎn)：高度的概括性和普遍性 事物（客體）滿足人們（主體） 一

2、、人的價(jià)值（人生價(jià)值）2. 人的價(jià)值（1）含義：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足社會、他人以及自己的需要（2）內(nèi)容：人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。人的價(jià)值是社會價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。（3）如何評價(jià)人的價(jià)值？ 對一個(gè)人價(jià)值的評價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)（包 括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)）,即社會價(jià)值。（P72第二段）；評價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為人類、社會、國家和人民貢獻(xiàn)了什么。（P72第二段） 人的價(jià)值（人生價(jià)值）原理及方法論原理：人生價(jià)值包括個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會價(jià)值）、社會對個(gè)人的尊重和滿足（自我價(jià)值）；是社會價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。人的價(jià)值在于通過

3、自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，但主要在于對社會的貢獻(xiàn)。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受著。對一個(gè)人的價(jià)值評價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。方法論：要求我們把社會價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值1、價(jià)值觀的含義： 人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價(jià)值的總的看法和 根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。P71（2）價(jià)值觀作為一種社會意識，由社會存在決定,同時(shí)對社會存在具有反作用。注意：（1）對于同一事物，人們的價(jià)值觀往往有差異。（3）價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分。 價(jià)值觀是關(guān)于真與假、善與惡、美與丑、樂與苦、用與廢和是與非、公私、義利等的取向和選擇。 二、價(jià)值觀的驅(qū)動、制約和

4、導(dǎo)向作用二、價(jià)值觀的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用1.對認(rèn)識世界和改造世界的重要導(dǎo)向作用（1）價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)。價(jià)值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。（2）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?P74一段 （雙重作用）正確價(jià)值觀作出正確的人生選擇錯(cuò)誤價(jià)值觀作出錯(cuò)誤的人生選擇對社會作出貢獻(xiàn) 價(jià)值 觀人生誤入歧途 個(gè)人的價(jià)值觀是人生道路的重要向?qū)?，國家、民族的價(jià)值觀也會影響這個(gè)國家、民族的道路。我國堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，應(yīng)該倡導(dǎo)什么樣的價(jià)值觀？習(xí)近平：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無

5、德不興，人無德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。”結(jié)合材料，談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價(jià)值觀的理解。1、重要性 - 為什么 P75第一段社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。社會主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。P75第二段國家層面的價(jià)值目標(biāo)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會層面的價(jià)值取向：自由、平等、公正、法治個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則：愛國、敬業(yè)、誠信、友善為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。2、基本內(nèi)容 - 是什么 P75第

6、一段三、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀要使社會主義核心價(jià)值觀的影響無所不在、無時(shí)不有。（無處不在)3、要求 - 怎么辦 P75第三段要使社會主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。(指導(dǎo)生活）要使社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。（內(nèi)化于心，外化于行）三、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀2019 / 2018易錯(cuò)易混 ：關(guān)于價(jià)值與價(jià)值觀的認(rèn)識誤區(qū)【誤區(qū)1】價(jià)值觀決定人的行為選擇。辨析：價(jià)值觀屬于社會意識的范疇，不能起決定作用，價(jià)值觀影響人的行為選擇?！菊`區(qū)2】價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有重要的促進(jìn)作用。辨析：不同性質(zhì)的價(jià)值觀具有不同的

7、導(dǎo)向作用?？茖W(xué)的、正確的價(jià)值觀才會對人們認(rèn)識和改造世界的活動起促進(jìn)作用?！菊`區(qū)3】人的真正價(jià)值是自我滿足。辨析：人的價(jià)值主要在于對社會的貢獻(xiàn)。1.（2018全國卷1第23題）在高鐵時(shí)代，我國仍不惜虧損運(yùn)營81對“慢火車”，2016年運(yùn)送旅客約3000萬人次。運(yùn)營近半個(gè)世紀(jì)的5633、5634次列車仍然運(yùn)行在大涼山，送大山里的孩子去上學(xué)，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價(jià)值觀道理有價(jià)值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值判斷為前提價(jià)值判斷的正確性依賴于價(jià)值選擇的合理性A B C D2.（2016全國卷2 第20題）1708年，清政府組織傳

8、教士繪制中國地圖。歷經(jīng)10年成功繪制的皇輿全覽圖已達(dá)到很高的科學(xué)水平，卻一直被作為密件珍藏于內(nèi)府。反之，參加測繪的傳教士把資料帶回西方后整理發(fā)表，使西方在相當(dāng)長一個(gè)時(shí)期內(nèi)對中國地理的了解超過中國人?？梢娀瘦浫[圖價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以對其價(jià)值的真理性認(rèn)識為前提 取決于其科學(xué)內(nèi)容適用范圍的擴(kuò)大受到人的思維方式和價(jià)值觀的制約以其科學(xué)內(nèi)涵的不斷發(fā)展為條件A B C D 3.（2015全國卷1第22題）2014年，日本方面認(rèn)為美國某出版公司的教科書傳統(tǒng)與遭遇；環(huán)球視角看過去中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場“有出入”，要求修改。鑒于教科書中的內(nèi)容和歷史事實(shí)相符，該書作者明確拒絕了日方的“請求”，由此可

9、見尊重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值判斷的前提 價(jià)值判斷因具有主體性質(zhì)而沒有客觀的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)歷史事實(shí)隨價(jià)值判斷的改變而發(fā)生變化 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇深受歷史觀的影響A B C D4.（2014全國卷1第23題）2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，使社會主義核心價(jià)值現(xiàn)成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的根據(jù)是價(jià)值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用價(jià)值觀作為個(gè)人行為準(zhǔn)則，對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用價(jià)值觀作為對事物價(jià)值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價(jià)

10、值價(jià)值觀作為一種理想追求，決定人類社會的前途和命運(yùn)ABC D 5.（2013全國卷2 第23題）有人把一塊關(guān)玉獻(xiàn)給子罕，子罕不交。似玉者說:我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以才獻(xiàn)給你。子罕回答: “你把玉當(dāng)作寶我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?！弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有事物的價(jià)值是變化的因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性事物是否具有價(jià)值，取決于人們的價(jià)值判斷人們的立場和需要不同，其價(jià)值選擇就不同價(jià)值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用ABCD6.（2012全國卷1第20題）(2012年全國卷)漢代的匡衡少年時(shí)沒錢

11、買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報(bào)酬，只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書借給他。后來，匡衡成了大學(xué)問家。這表明 （ ）社會和他人提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) 發(fā)揮人的主觀能動性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來引導(dǎo)人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的ABCD7.（2018全國卷3第40題）閱讀材料，完成下列要求。開國將軍甘祖昌，參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，榮獲過八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。長征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)

12、親們過上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評價(jià)甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神，強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。運(yùn)用價(jià)值觀的知識，說明甘祖昌

13、的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。8.習(xí)近平在2019年新年賀詞中說：“2019年，有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)，大家還要一起拼搏、一起奮斗這個(gè)時(shí)候，快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機(jī)以及千千萬萬的勞動者，還在辛勤工作，我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護(hù)者?！彼拇ǜ首尾刈遄灾沃萦幸粭l往返1208公里、平均海拔3500米以上的雪線郵路，它是溝通藏區(qū)與內(nèi)地的郵政主動脈，黨中央的聲音和各種郵件通過郵車送上雪域高原。郵車駕駛員其美多吉秉持“人在，郵件在！”的敬業(yè)精神，憑借精湛的駕駛技術(shù)和豐富的出車經(jīng)驗(yàn)，克服缺氧、“風(fēng)攪雪”、孤寂等困難，駕駛郵車奔馳在白雪皚皚的“生命禁區(qū)”，服務(wù)藏區(qū)30年，未發(fā)生一次責(zé)任事故，給雪域高原的人們帶去美好生活的希望，“我只是一名普普通通的郵車駕駛員，但看到老百姓拆包裹的樣子，心里就開心?！?018年，其美多吉帶領(lǐng)班組的康巴漢子們安全行駛6249萬公里，向西藏運(yùn)送郵件41萬件，運(yùn)送省內(nèi)郵件37萬件。他們用奉