2014年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試遼寧卷WORD版

1、第 頁 共 12 頁第 頁 共 12 頁2014 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試 （ 遼寧卷 ）語文注意事項：，本試卷分第I卷（閱讀題）和第n卷（表達(dá)題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己 的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。、作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。、考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第I卷閱讀題甲 必考題奸像是很主觀的感覺，很難有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。確實是一、現(xiàn)代文閱讀 （9 分，每小題 3 分） 閱讀下面的文字，完成 1-3 題。 有人會說，幸福這個東西很難說， 這樣，每個人對幸福的理解是不一樣的。但是，你若深入地問為什么會不一樣，其實還是 有標(biāo)準(zhǔn)的。一個人對幸福的理解，從大的

2、方面來說，其實是體現(xiàn)了價值觀的，就是你究竟 看重什么。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：幸福是我們一切行為的終級目標(biāo)，我們做所有的 事情其實都是手段。一個人想要賺錢賺得多一點，這本身并不是目的，他是為了因此可以 過上幸福的生活。有人可能就要反駁了：我不要那么多錢，也可以幸福。比如說我讀幾本 好書，就會感到很幸福。其實對后一種人來說，讀書就是他獲得幸福的手段。對于什么是幸福，西方哲學(xué)史上主要有兩種看法、兩個派別。一派叫做“快樂主義”， 其創(chuàng)始人是古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯。 近代以來，英國的一些哲學(xué)家，如亞當(dāng)斯密、約翰穆 勒、休謨對此也有所闡發(fā)。這一派認(rèn)為，幸福就是快樂。但什么是快樂？快樂就是身體的 無

3、痛苦和靈魂的無煩惱。身體健康、靈魂安寧就是決樂，就是幸福。他們還特別強調(diào)一點， 人要從長遠(yuǎn)來看快樂，要理智地去尋求快樂。你不能為了追求一時的、眼前的快樂，而給 自己埋下一個痛苦的禍根，結(jié)果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主義”。完 善主義認(rèn)為，幸福就是精神上的完善，或者說道德上的完善。他們認(rèn)為人身上最高貴的部 分，是人的靈魂，是人的精神。你要把這部分滿足了，那才是真正的幸福。這一派的代表 人物是蘇格拉底、康德、黑格爾等，包括馬克思，他們強調(diào)的是人的精神滿足。這兩派有一個共同之處，那就是，都十分強調(diào)精神上的滿足。如伊壁鳩魯強調(diào)，物質(zhì) 欲望的滿足本身不是快樂，物質(zhì)欲望和生命本身的需要是兩碼

4、事。生命需要得到滿足那是 一種快樂，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。約翰穆勒則強調(diào)，幸 福就是快樂，但是快樂是有質(zhì)量和層次的區(qū)別的。一個人只有各種快樂都品嘗過了，他才 知道哪一種快樂更深刻、更持久、更強烈，更美好。在中國哲學(xué)里，我感覺，道家比較接近“快樂主義”，尤其是莊子強調(diào)生命本身的快 樂，還強調(diào)精神自由的快樂，與天地精神相往來的快樂。儒家比較接近“完善主義”，儒 家認(rèn)為人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。也有哲學(xué)家認(rèn)為，幸福是根本不可能的。最典型的就是德國哲學(xué)家叔本華。他說人是 受欲望支配的，欲望就意味著匱乏，你缺什么往往就對什么有欲望，而匱乏意味著痛苦。 所以，欲

5、望沒有滿足的時候你是痛苦的，但是欲望滿足以后，人是不是就快樂了呢？非也。 欲望滿足以后是無聊。叔本華說，人生就像鐘擺一樣，在痛苦和無聊之間搖擺，幸福是不 可能的。如果我們僅僅從滿足身體的、物質(zhì)的欲望層面來理解的話，幸福確實是不可能的。但 是如果我們超越欲望層面來看幸福，這個觀點就不成立了。比如你非常愛讀書，你渴望去 讀那些好書，你知道一些好書在等著你讀，那個時候你會痛苦嗎？你不會。讀完了以后你 會無聊嗎？不會。你感到豐富了自己的精神，你會因此快樂。這就進(jìn)一步說明，我們談幸 福問題，一定要超越純粹欲望的層面，要從價值觀角度去談。（ 摘編自周國平幸福的哲學(xué) ）1、下列有關(guān)“幸福”的表述，不符合原文

6、意思的一項是A、有人說，幸福好像是很主觀的個人感覺。每個人對幸福理解不盡相同，對幸福的認(rèn) 識也就很難有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。B、按照古希臘哲學(xué)家亞里士多德的觀點，幸福是一切行為的終極目標(biāo)，我們做各種事 情其實都是獲得幸福的手段。C、亞當(dāng)斯密、約翰穆勒一派認(rèn)為幸福是身體無痛苦和靈魂無煩惱。而黑格爾等人乃至馬克思的主張則與之相反。D、西方“完善主義“認(rèn)為，幸福就是精神上的完善，人們在滿足自身靈魂、精神的需 求后才能感受到真正的幸福。2、下列理解，不符合原文意思的一項是A、近代以來，英國哲學(xué)家體謨等人認(rèn)為，幸福就是快樂，但你若只追求一時的、眼前的快樂，最終你得到的也許是更大的痛苦。B、伊壁鳩魯認(rèn)為，物質(zhì)欲望的

7、滿足不能使人快樂，只有滿足了生命本身需要的那種快樂才會更深刻、更持久、更強烈、更美好。C、叔本華認(rèn)為人生充滿著痛苦和無聊， 人受欲望支配，欲望沒滿足的時候你是痛苦的, 而滿足以后則無聊，幸福是根本不可能的。D在幸福這個問題上之所以眾說紛紜，是因為每個人看重的不同。我們?nèi)魞H從滿足身體和物質(zhì)欲望的層面理解，就不會有幸福感。3、根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A、西方“快樂主義”認(rèn)為，身體健康、靈魂安寧讓人們感到很快樂很幸福，人們應(yīng)該從長遠(yuǎn)的角度看待快樂，井理智地去尋求快樂和幸福。第 頁共12頁C、立介居其間，威名流.聞流：傳布。B、中國哲學(xué)強調(diào)生命本身的快樂，也強調(diào)精神自由的快樂，以莊

8、子為代表的道家思想 屬于“快樂主義”，莊子認(rèn)為與天地精神往來快樂無限。C、中國的儒家思想認(rèn)為人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善，這種思想和西 方哲學(xué)家蘇格拉底、康德等人強調(diào)的精神滿足比較接近。人們渴望得到幸福，但是想獲得真正的幸福，一定要樹立正確的價值觀，擺脫純粹 物質(zhì)欲望的支配，豐富精神的世界，尋求心靈的滿足。、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4 7題。趙立，徐州張益村人。以敢勇隸兵籍。靖康初，金人大入，盜賊群起，立數(shù)有戰(zhàn)功，為武 衛(wèi)都虞候。建炎三年，金人攻徐，王復(fù)拒守，命立督戰(zhàn)，中六矢，戰(zhàn)益厲。城始破，立巷戰(zhàn)，奪門以出，金人擊之死，夜半得微雨而蘇

9、，乃殺守者，陰結(jié)鄉(xiāng)民為收復(fù)計。金人北還， 立率殘兵邀擊，斷其歸路，奪舟船金帛以千計，軍聲復(fù)振。乃盡結(jié)鄉(xiāng)民為兵，遂復(fù)徐州。時山東諸郡莽為盜區(qū)，立介居其間；威名流.聞。會金左將軍昌圍楚州急，通守賈敦詩 欲以城降，宣撫使杜充命立將所部兵往赴之。且戰(zhàn)且行，連七戰(zhàn)勝而后能達(dá)楚。兩頰中流 矢，不能言，以手指麾，既入城休士，而后拔鏃。詔以立守楚州。明年正月，金人攻城， 立命撤廢屋，城下然火池，壯士持長矛以待。金人登城，鉤取投火中。金人選死士突入， 又搏殺之，乃稍引退。五月，兀術(shù)北歸，筑高臺六合，以輜重假道于楚，立斬其使。兀術(shù) 怒，乃設(shè)南北兩屯，絕楚餉道。承、楚間有樊梁、新開、白馬三湖，賊張敵萬窟穴其間,立絕

10、不與通，故楚糧道愈梗。始受圍，菽麥野生，澤有鳧茨可采，后皆盡，至屑榆皮食之。立遣人詣朝廷告急。簽書樞密院事趙鼎欲遣張俊救之，俊不肯行。乃命劉光世督淮南 諸鎮(zhèn)救楚。高宗覽立奏，嘆曰：“立堅守孤城，雖古名將無以諭之?！币詴す馐罆?五，光世訖不行。金知外救絕，圍益急。九月，攻東城，立登磴道以現(xiàn)，飛炮中其首，左 右馳救之，立曰：“我終不能為國殄賊矣?！毖杂櫠^，年三十有七。眾巷哭。金人疑立 詐死，不敢動。越旬余，城始陷。立家先殘于徐，以單騎入楚。為人木強，不知書，忠義出天性。善騎射，不喜聲色財 利，與士卒均廩給。每戰(zhàn)擐甲胄先登，有退卻者，捽而斬之。仇視金人，言之必嚼齒而怒, 所俘獲磔以示眾。忠義

11、之聲遠(yuǎn)近皆傾.下之，金人不敢斥其名。訃聞，輟朝，謚忠烈。（節(jié)選自宋史趙立傳）（注）張敵萬：盜賊首領(lǐng)。擐（hu cn）:穿。4、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 （3分）A、 中六矢，戰(zhàn)益厲厲：激烈。B、 立率殘兵邀擊邀：阻截。D忠義之聲遠(yuǎn)近皆傾.下之5、以下各組句子中，全都表明趙立城始破，立巷戰(zhàn)金人登城，鉤取投火中立家先殘于徐，以單騎入楚A、BC、D&下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，傾：欽佩。“敢勇”的一組是 （3分）兩頰中流矢，不能言，以手指麾立斬其使每戰(zhàn)擐甲胄先登、不正確的一項是（3分）趙立軍事才能突出。在徐州保衛(wèi)戰(zhàn)中，他臨危受命，抗擊金軍；絕地血戰(zhàn)后及時整 合鄉(xiāng)民和殘部的力量。

12、擊潰撤退中的敵軍，收復(fù)徐州。趙立為人正直，治軍嚴(yán)明。在孤守楚州期間，雖然被金軍重重圍困，糧草、野菜全 部吃光，但他和部下寧愿吃磨碎的榆樹皮，也不擾民。趙立屢建戰(zhàn)功。威名顯赫?；实劭吹剿淖嗾潞螅瑸樗麍允毓鲁嵌袊@，認(rèn)為即使 是古代的名將也無法超越他。金人甚至不敢直呼其名。趙立一生都懷有忠義報國之心。他痛恨金人，臨終前還為自己不能繼續(xù)為國殺敵而 悲憤嘆息。對于他的忠義，朝廷給予了非常高的評價。7、 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）賊張敵萬窟穴其間，立絕不與通，故楚糧道愈梗。（2）以書趣光世會兵者五，光世訖不行。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成89題。點絳唇訪牟

13、存叟南漪釣隱周晉午夢初回，卷簾盡放春愁去。晝長無侶，自對黃鸝語。 絮影蘋香，春在無人處。移舟去。未成新句，一硯梨花雨。8、“卷簾盡放春愁去”一句，在表達(dá)技巧上有何妙處？請結(jié)合詞句賞析。9、此詞寫春，有人讀出了愁，有人讀出了喜，請結(jié)合全詞談?wù)勀愕睦斫?。（三）名篇名句默寫?分）10、 補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 （，不能十步；（3）故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)B、C、（5分）（6分）王灣次北固山下） ，功在不舍。茍于勸學(xué)）0（蘇軾念奴嬌赤壁懷古） 第4頁共12頁乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選大題內(nèi)的小題， 不得選

14、做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。作答時用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應(yīng)大題號下方的方框涂熏。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11、閱讀下面的文字，完成（1） 一 題。（25分）數(shù)學(xué)家的愛情李伶伶數(shù)學(xué)家是朋友送他的綽號，因為他對數(shù)字特別敏感，數(shù)學(xué)運算得特別快。朋友都說 他是數(shù)學(xué)天才。可是數(shù)學(xué)天才的愛情之路卻一直不順。80元。一次，他跟一個交往不久的女友去飯店吃飯，結(jié)賬時卻跟服務(wù)員吵了起來。那天飯 錢應(yīng)該是79.8元，如果服務(wù)報出準(zhǔn)確的數(shù)值，他也不會生氣?？墒欠?wù)員向他要他說，不對吧。服務(wù)員說，賬單上就這么寫的。說著把手寫的賬單遞給他。他看賬單上真 寫著80元，就說。你們算錯賬

15、了，不是 80元，是79.80元。服務(wù)員說，我們這里都是按 四舍五入收費的。他說，你們怎么收費我不管，但是你們這賬確實算錯了。服務(wù)員說，差 兩角錢還算差呀？數(shù)學(xué)家說，怎么不算差？ 79.80元和80元能畫等號嗎？服務(wù)員說他小氣， 數(shù)學(xué)家就跟她吵了起來。女友很尷尬，勸了半天勸不住他，索性走了。當(dāng)晚就跟他分手了。女友覺得他為兩 角錢就能跟人吵一架，以后她可過不了。數(shù)學(xué)家很苦惱。朋友勸他別上火，說總能遇到理解他的人。后來他真遇到了一個這樣的人。她是個會計，也喜歡計算，也是看到一組數(shù)字就把 它們加起來算出結(jié)果。兩個人在一起時總比賽誰算得快。跟她在一起，數(shù)學(xué)家很開心。數(shù) 學(xué)家想跟她結(jié)婚，卻因為一件小事又

16、黃了。那天是情人節(jié)，數(shù)學(xué)本陪女友去逛街?？吹揭患倚麻_業(yè)的咖啡廳搞打折優(yōu)惠活動， 就進(jìn)去了。要了兩杯咖啡，又要了五樣小點心。吃完去結(jié)賬，看到結(jié)賬的隊伍排得很長。 原來那天收銀員有事沒來，女老板臨時頂替。她不太會算賬，借助計算囂也算得很慢。要 結(jié)賬的人在旁邊催她，越催她越著急，越著急越算不好。教學(xué)家見狀走過去說，你要是信 得過我們，我們幫你算。女老板抬頭看看數(shù)學(xué)家和他的女友，覺得他們不像壞人，就同意 了。于是，數(shù)學(xué)家?guī)团习逅阗~，女友幫核實，女老板在旁邊收錢。不一會兒，結(jié)賬的 隊伍就消失了，剩下最后一位客人。就是這最后一個人的賬，讓數(shù)學(xué)家和女友出現(xiàn)了分歧。 數(shù)學(xué)家算出客人應(yīng)付182元，女友說是18

17、8元。讓客人自己算，結(jié)果跟數(shù)學(xué)家一樣。最后 讓女老板算，女老板算完后，看看數(shù)學(xué)家又看看他女友，說，這位先生算的對。數(shù)學(xué)家女 友說，你說謊！女老板說，我為什么要說謊？我們?nèi)齻€算的結(jié)果都一樣，說明你確實算惜 了。數(shù)學(xué)家女友說，我沒錯，不信我重新給你算一遍。客人有點兒不高興，說，你這人怎200第 頁共12頁200第 頁共12頁么這樣？算錯了還不承認(rèn)。女老板說，您別生氣，我按您算的結(jié)果收錢?？腿诉f過來 元錢，女老板找給他18元?？腿四弥一氐牧沐X走了。數(shù)學(xué)家女友氣憤不已，她看看女老 板，又看看數(shù)學(xué)家，一句話沒話就走了。數(shù)學(xué)家跑出去追女友。女友說，除非你承認(rèn)自己 算錯了，否則別再來找我。數(shù)學(xué)家覺得女友不

18、講道理，就沒再找她。女老板很感激數(shù)學(xué)家那天幫她算賬，他再去喝咖啡時，說啥也不要錢。一來二去， 兩個人成了朋友，后來又成了戀人。女老板是個年輕的單身女人，厭倦了職場的爾虞我詐， 辭軹開了這家咖啡廳。數(shù)學(xué)家經(jīng)常來幫女老板算賬，女老板對他的計算能力崇拜得五體投 地。一年后的情人節(jié)，他們結(jié)婚了。結(jié)婚那天，咖啡廳全部商品打八折。服務(wù)員問：開心果也打折嗎？女老板說，當(dāng)然 不打，開心怎么能打折呢？數(shù)學(xué)家覺得這話耳熟， 就問，開心果不打折，那去年怎么打了？ 女老板看著數(shù)學(xué)家笑了，說，去年也沒打。最后那位客人買了一碟開心果，你算賬時一并 打了折，所以那天的賬，你當(dāng)時的女友算的是對的。數(shù)學(xué)家很意外，說，那你為什么

19、說她算錯了？女老板說，傻瓜，因為我看上你了唄！數(shù)學(xué)家很生氣，說，你怎么能這樣！數(shù)學(xué)家不能原諒女老板，執(zhí)意跟她離了婚。女老板不理解，數(shù)學(xué)家為什么這么對她。（選自小說選刊，有改動）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?（5分）B、小說第四自然段看似閑筆，其實承上啟下，引導(dǎo)故事情節(jié)自然發(fā)展，引發(fā)閱讀興趣。 數(shù)學(xué)家和女會計都樂于助人，因愛好相同而相戀，最終分手根本上是性格使然。C、小說題目匠心獨運，既是對內(nèi)容的準(zhǔn)確濃縮，又包含明顯的調(diào)侃意味。 小說通過人物的肖像、言行、心理及環(huán)境描寫，刻畫了社會眾生相。E、小說通過跌宕起伏、扣人心弦的情節(jié)，啟發(fā)讀者思考愛情的真正涵義。（2）小說第七自然

20、段畫線句子分別寫到女老板和數(shù)學(xué)家女友兩次“看看”，試就此對人物心 理加以分析。（6分）(6（3）小說最后才交代一年前數(shù)學(xué)家算錯了賬，這樣處理有何作用？結(jié)合作品加以分析。分）（4）數(shù)學(xué)天才為什么贏得愛情又為什么失去愛情？請結(jié)合作品進(jìn)行分析。你從這個人物身上得到了什么啟示？ （8分）四、實用類文本閱讀（25分）12、閱讀下面的文字，完成（1） 題。（25分）侯仁之：城市的知音1932年，“一 二八淞滬抗戰(zhàn)”以失敗告終，20歲的侯仁之在苦悶中彷徨。弟弟侯 碩之的一句話，讓他下定決心放棄曾想從事的醫(yī)學(xué)，投考?xì)v史專業(yè)。弟弟的那句話是：“學(xué) 醫(yī)，只能給個人看病。學(xué)歷史，可給社會治??！”這一年，侯仁之考取燕

21、京大學(xué)歷史專業(yè)。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后北平淪陷，燕京大學(xué)成為溝通淪陷區(qū)、解放區(qū)和大后方的秘密通第 頁 共 12 頁第 頁 共 12 頁道。當(dāng)時正在讀研究生的侯仁之承擔(dān)了將愛國學(xué)生送往解放區(qū)或大后方的工作。抗戰(zhàn)勝利 一年后，侯仁之前往英國利物浦大學(xué)求學(xué)。在英國期間，侯仁之逐漸接受了歷史地理學(xué)的理念。他意識到，沿革地理存在明顯 的局限性。 1949 年，侯仁之學(xué)成歸國，并將歷史地理學(xué)引入中國。從此，一個新的、科學(xué) 的歷史地理學(xué)學(xué)科逐步建立起來，侯仁之成為公認(rèn)的“中國歷史地理學(xué)第一人”。要搞好歷史地理學(xué)的研究，大量的實地調(diào)查必不可少。在張家口考察期間，侯仁之 發(fā)現(xiàn)一段長城與眾不同。深感疑惑的侯仁之回來

22、后立刻查資料，最終確認(rèn)這是明后期沿著 長城開設(shè)的“馬市”。如今這種貿(mào)易已消失在歷史中，但卻由遺留的建筑記錄下來。從此， 他的研究興趣由“歷史”轉(zhuǎn)向“地理”，而野外考察和考古研究，也成為貫穿他學(xué)術(shù)生涯 的重要內(nèi)容。1958 年，侯仁之開始了沙漠研究。當(dāng)時有人認(rèn)為，沙漠地區(qū)不僅文獻(xiàn)資料少，而且 調(diào)查訪問都很困難，難以開展歷史地理研究。侯仁之反駁道：“必須勇敢打破舊傳統(tǒng)，堅 決走出小書房，跳出舊書堆?！贝撕髷?shù)年，侯仁之多次奔赴西北沙漠進(jìn)行考察。964年夏天，侯仁之在陜北榆林附近的沙漠中考察統(tǒng)萬城。統(tǒng)萬城是5世紀(jì)一個少數(shù)民族小王朝的都城，已在沙漠中沉寂了千年。經(jīng)過細(xì)致的調(diào)查研究，侯仁之得出結(jié)論， 統(tǒng)萬

23、城的沙化，是人類不合理活動的結(jié)果。那時，人們普遍認(rèn)為西北沙漠中很多古城被廢 棄是“大漠流沙”造成的。而侯仁之卻證明，這是“膚淺的廣為流傳的錯誤觀點”，人類 活動才是造成沙化的主要原因。這直接為后來人們治理沙漠打下了認(rèn)識基礎(chǔ)，侯仁之也因 此成為“沙漠歷史地理研究的先驅(qū)”。在這次考察中，侯仁之還糾正了一個普遍的說法：榆林三遷，即榆林因流沙侵襲而 被迫三次南遷。侯仁之證實，榆林不僅沒有三遷，反而在原址五次擴展。古城榆林終于明 晰了自己的“身世”。在學(xué)術(shù)生涯中，侯仁之梳理過脈絡(luò)的城市有很多。承德、臨淄、邯鄲、蕪湖、敦煌 在侯仁之的慧眼下，一個個城市的前世今生或者得以浮現(xiàn)，或者更加豐滿。他對許多城市 做

24、了深入的研究，充滿著熱愛。對他而言，北京有著更重要的意義。侯仁之曾說：“我對 北京，是知之愈深，愛之彌堅?！焙钊手诒本┒ň?60 年，為北京傾注了大量心血。 比如有 800多年歷史的盧溝橋在 20 世紀(jì) 80 年代還是進(jìn)京要道?？ㄜ?、拖拉機往來穿梭，盧溝橋受損嚴(yán)重。侯仁之對此心 急如焚。他寫了保護(hù)盧溝橋刻不容緩一文，發(fā)表在北京日報上。 6 天后，北京市 政府決定，盧溝橋禁止機動車與獸力車通行。如今，經(jīng)過多次整修的盧溝橋已經(jīng)得到妥善 保護(hù)。侯仁之最為人所知的壯舉是保護(hù)蓮花池。正是因為他的積極奔走，原本要建在蓮花 池上的北京西客站主樓東移了 100 米?！跋扔猩徎ǔ兀笥斜本┏恰?，北京城的血脈得

25、以 保留。當(dāng)然，與他的研究相比，這些事還只能算作“信手為之”。在幾十年的學(xué)術(shù)生涯里，他以歷史地理學(xué)的眼光，解決了北京城市起源，城址轉(zhuǎn)移、城市發(fā)展的特點及其客觀規(guī)律 等關(guān)鍵性問題?？梢院敛豢鋸埖卣f。如果沒有侯仁之，人們可能無法充分解讀北京的厚重 和韻味。（摘編白高毅哲侯仁之：城市的知音）1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?（5 分） 本文記述了侯仁之的求學(xué)經(jīng)歷、科研歷程、豐富的學(xué)術(shù)成果和深遠(yuǎn)的社會影響，展 現(xiàn)了一位著名的歷史地理學(xué)家的愛國情懷和學(xué)者本色。 國家興亡，匹夫有責(zé)?？箲?zhàn)期間，侯仁之身處淪陷區(qū)，利用燕京大學(xué)學(xué)生的身份， 將愛國學(xué)生輸送到解放區(qū)或大后方，為抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻(xiàn)

26、。 在對張家口長城的考察研究中， 侯仁之切實認(rèn)識到野外考察在歷史地理學(xué)中的重要 價值。這次考察使他的研究興趣由“歷史”轉(zhuǎn)向了“地理”。 侯仁之主張沙漠研究要走出小書房，走進(jìn)現(xiàn)場，不要依靠舊書堆中的文獻(xiàn)資料。他 在陜北榆林附近沙漠的考察研究糾正了人們的錯誤認(rèn)識。侯仁之發(fā)現(xiàn)有著 800 多年歷史的盧溝橋受損嚴(yán)重，便強烈呼吁保護(hù)盧溝橋，禁止機 動車和獸力車通行，最終使盧溝橋得到了妥善保護(hù)。侯仁之被稱為“城市的知音”，這在文中體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本簡要分析。 （6A、B、C、D、E、（2）分）（3）（4）談?wù)剬δ愕膯⑹尽?（8 分）本文第一自然段有何作用？請簡要分析。 （6 分）請結(jié)合全文分析侯仁

27、之取得成就的自身因素主要有哪些， 并就其中一個方面聯(lián)系現(xiàn)實五、13、14、第n卷 表達(dá)題語言文宇運用 （20 分）下列各句中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?（3 分）A、在全省經(jīng)濟發(fā)展座談會上，李教授的講話直擊時弊，同時又頗具前瞻性，對于當(dāng)前 經(jīng)濟工作而言，可謂空谷足音。 B、他對市場發(fā)展趨勢洞若 觀火，在市場競爭中游刃有余，這與他曾在國企和外企工作、 后來又自己創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷有關(guān)。C張先生在這所大學(xué)從事教學(xué)和研究工作三十余年，學(xué)問爐火純青，性格外圓內(nèi)方.， 所以既受尊重，又有很多朋友。D這位書法家書寫作品，不管十幾個字還是幾十個字，都倚馬可待.，一氣呵成，并且 字里行間顯示出令人振奮的豪情。下列

28、各句中，沒有語病的句是 （3 分） 、一切兒童文學(xué)作品都應(yīng)該永遠(yuǎn)持著守護(hù)童年的立場， 遵循兒童思維發(fā)展規(guī)律， 富有 豐富的想象力，充滿愛與希望，傳遞古老傳統(tǒng)中的善與美。第 頁共12頁第 頁共12頁、在深化改革的關(guān)鍵階段，我們是否能夠保持積極的精神狀態(tài)， 關(guān)系到我省經(jīng)濟的長 遠(yuǎn)發(fā)展，關(guān)系到全省人民的福祉，就必須防止“精神懈怠”。、自從實施飛行員培訓(xùn)計劃后，學(xué)員報名十分踴躍，有航空愛好者，有想開飛機節(jié)省 時間的企業(yè)家，還有一些家長想給孩子增加一項實用技能。、今年，遼寧農(nóng)信繼續(xù)推進(jìn)“陽光信貸工程”，致力于為農(nóng)戶打造公開透明、規(guī)范高 效的信貸綠色通道，切實解決廣大農(nóng)民“貸款難，的問題。15、把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）比如告訴你的父母，陪他們一起逛街感覺非常開心如果只是將快樂私藏，積極的情緒便會很快消失它不僅有助于快樂感的延續(xù)，還能拉近人與人之間的關(guān)系告訴你的朋友，很懷念在一起時開心的時光，并開始籌劃新的聚會等等傳遞快樂其實很簡單是放大快樂感的最佳方法、積極與他人分享快樂的記憶和經(jīng)歷，A 、BC 、16、概括下面語段的主要信息，不超過 45個字（含標(biāo)點符號）。（5分）長征三