2022年高考思想政治一輪復(fù)習考點規(guī)范練30堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路含解析新人教版_第1頁
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文檔簡介

1、PAGE PAGE 5考點規(guī)范練30堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路一、選擇題1.文藝工作是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領(lǐng)一個時代的風氣。中國特色社會主義進入新時代,文藝創(chuàng)作就是要以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領(lǐng)風尚。文藝創(chuàng)作必須堅持以人民為中心是因為()以人民為中心是文化創(chuàng)新的根本途徑人民群眾的生活和實踐是一切文藝創(chuàng)作的源泉滿足人民的文化需求是建設(shè)社會主義文化強國的關(guān)鍵中國特色社會主義文化是扎根于人民的文化A.B.C.D.2.(2021廣西北海一模)賡續(xù)文化血脈,堅定文化自信。中華民族五千多年的文明演進,創(chuàng)造了無窮無盡的文化珍寶,奠定了我們文化自信的基礎(chǔ)。近百年來,

2、在黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革開放實踐中,形成了革命文化、紅色文化和中國特色社會主義文化,尤其是脫貧攻堅的全面勝利,向全世界展示了中國傳統(tǒng)文化的底蘊和當代社會主義文化的強大力量,進一步增強了中國人民的自豪感和文化自信。這啟示我們建設(shè)文化強國要()深入挖掘、充分調(diào)動我國的優(yōu)秀文化資源提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)將中國精神、核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行深化文化體制改革,推進社會主義文化繁榮發(fā)展A.B.C.D.3.(2021云南昆明三模)傳統(tǒng)手工藝是鄉(xiāng)土文化的重要組成部分,是鄉(xiāng)村文化的有力支撐。重新認識鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝的價值,并將其與現(xiàn)代設(shè)計深度融合,推動鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,催生

3、新的文化產(chǎn)品與服務(wù)體驗,拓寬村民增收渠道,進而形成一股主動興村、自主興村、持續(xù)興村的力量。激活鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝“再生”能力需要()融合文創(chuàng)設(shè)計,創(chuàng)造豐富的價值載體使傳統(tǒng)手工藝煥發(fā)生機立足當代生活需求,因地制宜創(chuàng)新鄉(xiāng)土文化轉(zhuǎn)化和傳播方式提振鄉(xiāng)土精神,使村民的文化認同感成為激發(fā)鄉(xiāng)村活力的根本挖掘鄉(xiāng)村文化資源,把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)放在鄉(xiāng)村振興的首要位置A.B.C.D.4.(2021四川射洪三模)2021年5月6日,Z市全市網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)輪訓(xùn)工作開班式舉行。會議強調(diào),各級參訓(xùn)人員要帶著責任學(xué)、深入思考學(xué),不斷增強抓好網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作的責任感和使命感,提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,進一步增強“四個意識”

4、、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。推動意識形態(tài)建設(shè)必須()堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位促進社會主義先進文化建設(shè)方向的多元化發(fā)展牢牢把握中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)加強文化事業(yè)建設(shè),保障人民群眾基本文化權(quán)益A.B.C.D.5.(2021四川成都三模)考古工作是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作,認識歷史離不開考古學(xué),考古成果不僅生動述說著過去,也深刻影響著當下和未來??脊攀且豁椫匾奈幕聵I(yè),也是一項具有重大社會意義的工作??脊殴ぷ饔欣?)引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀,堅定文化自信向世界展現(xiàn)中華文化的源遠流長和博大精深牢牢掌握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),塑造時代新人繁榮文化市場,

5、滿足人民美好生活的需要A.B.C.D.6.(2021四川南充三模)為避免錯誤言論誤導(dǎo)公眾,維護清朗網(wǎng)絡(luò)空間,營造建黨百年良好輿論氛圍,中央網(wǎng)信辦(國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室)違法和不良信息舉報中心在官網(wǎng)、手機應(yīng)用軟件等渠道開設(shè)“涉歷史虛無主義有害信息”舉報專區(qū),專項受理公眾舉報。此舉有利于()厚植中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性、穩(wěn)定性增強人民群眾對中華民族文化的認同感助推傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展鞏固革命文化、傳統(tǒng)文化的多元指導(dǎo)地位A.B.C.D.二、非選擇題7.(2021廣西南寧二模)閱讀材料,完成下列要求。進入新時代,中國共產(chǎn)黨站在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,深刻洞察中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族發(fā)

6、展的內(nèi)在關(guān)系,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出新的判斷、新的概括和新的定義,賦予嶄新的時代內(nèi)涵。優(yōu)秀典籍,既是中華民族的共享記憶,也是我們與歷史的精神接續(xù)。中央廣播電視總臺推出的典籍里的中國,是探索傳統(tǒng)典籍當代化傳播的又一次有益嘗試。典籍里的中國節(jié)目組在創(chuàng)作過程中咨詢相關(guān)專家,查詢相關(guān)書籍和論文,聚焦享譽中外、流傳千古的典籍,講述從典籍出發(fā)的中華文明史。節(jié)目采用“戲劇+影視+文化訪談”的表現(xiàn)方法,巧妙運用環(huán)幕投屏、實時跟蹤等新科技手段,設(shè)計出多個“歷史空間”與“現(xiàn)實空間”;以穿越古今的戲劇化方式呈現(xiàn),把典籍變成觀眾可感知、可共情的影視化作品,帶領(lǐng)觀眾品味典籍,閱讀歷史里的文化中國,打開智慧和思想之門,用

7、當代的方式與歷史握手,使人們在收獲知識的同時產(chǎn)生共情,讓“典籍活起來”。觀成敗、鑒得失、明是非、知興替。典籍里的中國告訴我們,中華文化絕不是晦澀艱深的古董,而是集中儲存在典籍中、至今仍然指引人們思考我們從哪里來、到哪里去的思想寶庫。(1)典籍里的中國為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展提供了有益借鑒。結(jié)合材料,運用文化生活知識對此觀點加以說明。(2)結(jié)合材料,運用實踐與認識辯證關(guān)系原理,闡釋中央廣播電視總臺推出典籍里的中國這一文化節(jié)目的依據(jù)。(3)某地舉辦典籍里的中國觀賞座談會,請你為該活動撰寫兩條宣傳標語。答案:1.C文藝創(chuàng)作就是要以人民為中心、以精品奉獻人民,是因為人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,人民群眾的生活

8、和實踐是一切文藝創(chuàng)作的源泉,中國特色社會主義文化是扎根于人民的文化,符合題意;社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,錯誤;增強全民族文化創(chuàng)造活力是建設(shè)社會主義文化強國的關(guān)鍵,說法錯誤。故選C項。2.B中華民族五千年的文明演進,創(chuàng)造了無窮無盡的文化珍寶表明要深入挖掘、充分調(diào)動我國的優(yōu)秀文化資源,符合題意。形成了革命文化、紅色文化和中國特色社會主義文化,向全世界展示了中國傳統(tǒng)文化的底蘊和當代社會主義文化的強大力量,表明要將中國精神、核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行,符合題意。材料沒有提到“提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)”和“文化體制改革”相關(guān)問題,與題意無關(guān)。故選B項。3.A鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計深度融

9、合,推動鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,需要立足當代生活需求,因地制宜創(chuàng)新鄉(xiāng)土文化轉(zhuǎn)化和傳播方式;融合文創(chuàng)設(shè)計,創(chuàng)造豐富的價值載體使傳統(tǒng)手工藝煥發(fā)生機,符合題意?!笆勾迕竦奈幕J同感成為激發(fā)鄉(xiāng)村活力的根本”的說法夸大了村民的文化認同感的作用,錯誤。鄉(xiāng)村振興需要文化支撐,但是文化產(chǎn)業(yè)并不處于鄉(xiāng)村振興的首要位置,錯誤。故選A項。4.B加強網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)培訓(xùn),推動意識形態(tài)建設(shè)必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢把握中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,符合題意。推動意識形態(tài)建設(shè)必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,保證社

10、會主義先進文化建設(shè)的正確方向,反對在意識形態(tài)建設(shè)上的多元化,錯誤。材料強調(diào)意識形態(tài)建設(shè)中必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢把握中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),未體現(xiàn)加強文化事業(yè)建設(shè),保障人民群眾基本文化權(quán)益,與題意不符。故選B項。5.A認識歷史離不開考古學(xué),考古的成果會影響到當下和未來,通過考古可以引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀,堅定文化自信,應(yīng)選??脊殴ぷ饔欣谙蚴澜缯宫F(xiàn)中華文化的源遠流長和博大精深,應(yīng)選。考古工作與掌握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)無關(guān),不選。文化產(chǎn)業(yè)才更利于繁榮文化市場,滿足人民美好生活的需要,考古工作屬于文化事業(yè),不選。故選A項。6.C歷史虛無主義不等于中華民族傳統(tǒng)文化,開設(shè)

11、“涉歷史虛無主義有害信息”舉報專區(qū),專項受理公眾舉報不會厚植中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性、穩(wěn)定性,況且各民族文化一律平等,“中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性”的說法不科學(xué),排除。為避免錯誤言論誤導(dǎo)公眾,維護清朗網(wǎng)絡(luò)空間,營造建黨百年良好輿論氛圍,開設(shè)“涉歷史虛無主義有害信息”舉報專區(qū),專項受理公眾舉報,這有利于增強人民群眾對中華民族文化的認同感,助推傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,符合題意。發(fā)展中國特色社會主義文化必須堅持馬克思主義思想的指導(dǎo)地位,錯誤。故選C項。7.答案(1)要點:立足于社會實踐,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;運用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段,創(chuàng)新傳播方式,增強節(jié)目的吸引力和感染力;挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想精華,與觀眾形成精神上的共振;植根于本民族的文化土壤,注入新的時代精神,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。(2)實踐是認識的基礎(chǔ),實踐是認識的來源和認識發(fā)展的動力,認識反作用于實踐。經(jīng)過文

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