2022年高中統(tǒng)編教材歷史培訓(xùn) 馬克思主義的誕生與傳播 PPT

1、第五單元 工業(yè)革命與馬克思主義的誕生第11課馬克思主義的誕生與傳播 授課人：墨玉縣第五中學(xué) 希爾扎提亞森 馬克思主義是馬克思、恩格斯共同創(chuàng)立的思想體系，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論。它包括三大組成部分：辯證唯物主義和歷史唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。它闡明了自然、社會(huì)和思維的發(fā)展規(guī)律，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的固有矛盾和資本主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，論證了資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡的必然性。其中無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政學(xué)說(shuō)是馬克思主義的精髓。什么是馬克思主義？通過(guò)了解馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景以及馬克思、恩格斯的理論探索與革命實(shí)踐，了解共產(chǎn)黨宣言的主要內(nèi)容，理解馬克思主義產(chǎn)生的世界意義。1.聯(lián)系工業(yè)革命后資本主義發(fā)展的狀況

2、，從“唯物史觀”角度認(rèn)識(shí)馬克思主義誕生的時(shí)代背景。2.從“時(shí)空觀念”角度比較空想社會(huì)主義和科學(xué)社會(huì)主義的內(nèi)容，對(duì)馬克思主義誕生的世界意義作出正確的“歷史解釋”。3.聯(lián)系當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展，從“家國(guó)情懷”角度理解馬克思主義對(duì)當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代意義。一、早期工人運(yùn)動(dòng)與社會(huì)主義思想的萌發(fā)1.早期工人運(yùn)動(dòng)(1)背景：隨著資本主義大工業(yè)的建立和發(fā)展，資本主義制度的各種弊病逐漸顯現(xiàn)。雖然生產(chǎn)力不斷提高、勞動(dòng)產(chǎn)品日益豐富，但工人階級(jí)的生活條件并沒(méi)有改善，政治權(quán)利也極其有限。(2)目的：改善勞動(dòng)條件和生活狀況，維護(hù)自己的權(quán)益。(3)形式：從搗毀機(jī)器到爭(zhēng)取政治權(quán)利的多種形式。19世紀(jì)歐洲工人的生活19世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)的

3、生活(4)代表：法國(guó)里昂工人武裝起義、英國(guó)工人爭(zhēng)取普選權(quán)的憲章運(yùn)動(dòng)和德意志西里西亞織工起義。(5)意義：無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。(6)教訓(xùn)：相繼失敗，早期工人運(yùn)動(dòng)迫切需要革命理論的指導(dǎo)。英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)2.社會(huì)主義思想的萌發(fā) (1)背景：早期工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。(2)代表：法國(guó)人圣西門(mén)、傅立葉和英國(guó)人歐文。(3)內(nèi)容：揭露和批判資本主義制度的種種弊端；反對(duì)自由放任的競(jìng)爭(zhēng)，主張建立合作、平等、和諧的理想社會(huì)。圣西門(mén)（法）傅立葉（法）歐文（英）【情境探究】根據(jù)以下對(duì)羅伯特歐文的介紹，對(duì)空想社會(huì)主義進(jìn)行評(píng)價(jià)。(史料實(shí)證、唯物史觀） 他主張消滅資本主義的私有制，認(rèn)為私有制、宗教和資產(chǎn)階級(jí)婚

4、姻制是資本主義社會(huì)的三大罪惡根源，1824年，他籌集了三萬(wàn)英鎊，在美國(guó)印第安納州建立一個(gè)共產(chǎn)主義新村，進(jìn)行示范試驗(yàn)。1829年，他一貧如洗地回到英國(guó)，歐文的思想只是反映了正在形成中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的要求和愿望。正如恩格斯所指出的：“不成熟的理論，是和不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的。解決社會(huì)問(wèn)題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，所以只有從頭腦中產(chǎn)生出來(lái)。”摘編自丁建弘世界歷史人物小傳 沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)力量和正確有效的途徑。 二、馬克思主義的誕生1.創(chuàng)立人：德國(guó)思想家、革命家馬克思和恩格斯。2.條件(1)思想條件：廣泛吸收人類(lèi)優(yōu)秀思想成果的基礎(chǔ)上。(2)社會(huì)條件：進(jìn)一步探討

5、工業(yè)革命后的社會(huì)變化。(3)階級(jí)條件：總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，終于從無(wú)產(chǎn)階級(jí)身上看到了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的力量。 3.標(biāo)志：1848年共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表。(1)內(nèi)容肯定了資本主義的歷史進(jìn)步作用。論證了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的客觀規(guī)律?？隙A級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中推動(dòng)歷史發(fā)展的重要作用，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。闡明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、目的和策略原則。(2)意義：第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)指明了正確方向。4.發(fā)展(1)背景：1848年，歐洲普遍發(fā)生革命，馬克思和恩格斯在指導(dǎo)

6、工人階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)的同時(shí)，繼續(xù)進(jìn)行理論探索。 資本論扉頁(yè)在國(guó)際工人協(xié)會(huì)(第一國(guó)際)成立大會(huì)上(2)表現(xiàn)：1867年，馬克思撰寫(xiě)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著資本論第一卷出版，創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭露了資本主義制度和資本家剝削的秘密。5.意義(1)創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，指引著人民改造世界的行動(dòng)，始終站在時(shí)代前沿。(2)自19世紀(jì)中期起，馬克思主義成為西歐工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想；在東歐和東南歐，馬克思主義的影響日益擴(kuò)大；在亞洲和美洲，馬克思主義是工人運(yùn)動(dòng)與民族民主運(yùn)動(dòng)的重要思想武器。(3)在馬克思主義影響下，馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)建立和發(fā)展起來(lái)，人民第一次成為自己

7、命運(yùn)的主人，成為實(shí)現(xiàn)自身解放和全人類(lèi)解放的根本政治力量。 1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿德意志意識(shí)形態(tài)(1845-1846)【情境探究】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括共產(chǎn)黨宣言在中國(guó)傳播的特點(diǎn)，分析共產(chǎn)黨宣言在中國(guó)傳播的影響。(歷史解釋?zhuān)?時(shí)間人物報(bào)紙刊物內(nèi)容或發(fā)行情況1899年傳教士李提摩太、蔡爾康萬(wàn)國(guó)公報(bào)引用宣言一段話1905年朱執(zhí)信民報(bào)介紹馬、恩的生平和學(xué)說(shuō)1912年同盟會(huì)會(huì)員民生日?qǐng)?bào)連載全譯宣言的第一部分1919年李大釗、陳獨(dú)秀每周評(píng)論名著專(zhuān)欄用白話文摘譯宣言片段1919年李大釗新青年系統(tǒng)介紹馬克思主義，摘譯宣言重要論述特點(diǎn)：傳播主體多元化；以報(bào)刊雜志為主要載體；傳播內(nèi)容不斷增加，由部分譯介到

8、系統(tǒng)介紹。影響：擴(kuò)大了馬克思主義在工人階級(jí)中的傳播，推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立；有力推動(dòng)了新民主主義的革命的開(kāi)始和發(fā)展。 【拓展提升】 理解新時(shí)代堅(jiān)持馬克思主義的重要性(1)馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理。盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會(huì)主義500年的大視野來(lái)看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。這是我們對(duì)馬克思主義保持堅(jiān)定信心、對(duì)社會(huì)主義保持必勝信念的科學(xué)根據(jù)。(2)馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。三、國(guó)際

9、工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展1.“第一國(guó)際”(1)背景：在共產(chǎn)黨宣言中，馬克思和恩格斯發(fā)出了“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)”的偉大號(hào)召。(2)成立：1864年，國(guó)際工人協(xié)會(huì)在倫敦成立。(3)意義：推動(dòng)了馬克思主義的傳播和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新階段。 2.巴黎公社(1)背景：1870年，法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，社會(huì)矛盾的激化。(2)成立：1871年3月，法國(guó)巴黎爆發(fā)工人武裝起義，起義者建立了自己的政權(quán)巴黎公社。(3)舉措：打碎舊的國(guó)家機(jī)器，建立立法與行政合一的政權(quán)機(jī)關(guān)和司法機(jī)構(gòu)；廢除舊軍隊(duì)和舊警察，代之以國(guó)民自衛(wèi)軍和治安委員會(huì)；人民有權(quán)監(jiān)督和罷免由選舉產(chǎn)生的公職人員，所有公職人員的工資不得超過(guò)熟練工人的工資；由工人合作社

10、管理工廠；實(shí)行八小時(shí)工作日；等等。 (5)意義：無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試；豐富了馬克思主義的學(xué)說(shuō)；為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。 巴黎公社防御形勢(shì)(4)結(jié)果：1871年5月28日，巴黎公社被法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和普魯士聯(lián)合扼殺?！厩榫程骄俊扛鶕?jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析巴黎公社失敗的原因 。 (歷史解釋、唯物史觀） 法國(guó)資本主義還處于上升時(shí)期， 無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的客觀條件不成熟（根本原因）；公社缺乏統(tǒng)一的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)；沒(méi)有馬克思主義理論的指導(dǎo)，缺乏前人的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒。 材料一：“巴黎公社是特殊條件下的一個(gè)城市的起義，也就具有自發(fā)性、偶然性，并不是生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。 馬克

11、思：法蘭西內(nèi)戰(zhàn)材料二：歷史清楚地表明，當(dāng)時(shí)歐洲大陸經(jīng)濟(jì)的狀況還遠(yuǎn)沒(méi)有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度。 恩格斯馬克思主義的誕生與傳播國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展馬克思主義的誕生早期工人運(yùn)動(dòng)與社會(huì)主義思想的萌發(fā)早期工人運(yùn)動(dòng)：原因、概況空想社會(huì)主義：代表人物及其主張、評(píng)價(jià)背景標(biāo)志：共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表馬克思、恩格斯的其他活動(dòng)歷史意義國(guó)際工人協(xié)會(huì)（第一國(guó)際）的成立：背景、成立、意義巴黎公社革命實(shí)踐資本論的出版創(chuàng)立唯物史觀背景成立：1871年3月措施失敗（敗因）1.19世紀(jì)三四十年代，法、英、德大規(guī)模工人運(yùn)動(dòng)表明工人階級(jí)已經(jīng)覺(jué)醒，“覺(jué)醒”的含義主要指()A.提出了改善經(jīng)濟(jì)狀況的要求B.提出了爭(zhēng)取政治權(quán)利的要求C.有了科學(xué)理論作指導(dǎo)D.為馬克思主義創(chuàng)立提供了階級(jí)條件B2.下圖為某課學(xué)習(xí)小結(jié)的部分內(nèi)容。該課的主題應(yīng)該是()A.走向整體的世界 B.馬克思主義誕生C.空想社會(huì)主義理論產(chǎn)生 D.俄國(guó)十月社會(huì)主義革命B3.有學(xué)者在評(píng)價(jià)一部著作時(shí)指出：“為正在戰(zhàn)斗中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供了強(qiáng)大的思想武器?！边@里評(píng)價(jià)的著作是()A.共產(chǎn)黨宣言 B.權(quán)利法案C.1787年憲法 D.法蘭西第三共和國(guó)憲法4.有人說(shuō)：“馬克思啟蒙了數(shù)以千計(jì)爭(zhēng)取自由正義的人民，他是現(xiàn)代政治思想之父。”之所以這樣說(shuō)是因?yàn)轳R克思