佩戴玉石的心態(tài)問題_第1頁
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1、佩戴玉石的心態(tài)問題玉石產(chǎn)品往往被認(rèn)為是辟邪保平安的圣物。民間有很多神奇的傳說,說玉石產(chǎn)品會預(yù)示主人的吉兇,甚至替主人擋災(zāi)。這方面的故事我在做玉石生意的時候曾經(jīng)無數(shù)次聽顧客講述過,很多是可信賴的親身經(jīng)歷,比如車禍發(fā)生了,玉碎了,人沒事;又如人生病了,各大檢查不出問題,最后發(fā)現(xiàn)貼身佩戴的觀音吊墜居然被放在了舊皮鞋里面,取出來以后病就好了;還有個人家中的玉觀音突然摔斷成了兩截,不久主人也從樓上摔下來斷了腰;等等,似乎神乎其神!不過幾乎沒有人能夠把其中的原理講清楚,即使親身經(jīng)歷了的人也只是深信而已,說不出個所以然來。我查詢過一些資料,如果玉石產(chǎn)品是經(jīng)過開光的,那可以從佛教/道教的角度進(jìn)行解釋,不過這種

2、解釋顯然屬于有神論的解釋,很多人不以為然,何況還有很多沒有開光的玉石產(chǎn)品也出現(xiàn)類似的情況,這是無法解釋的。在神秘學(xué)的資料中,類似的事情就更多了,不過其中的原理也是眾說紛紜,莫衷一是。這里先分享一下我對開光玉石替人擋災(zāi)的理解。佛教認(rèn)為佛法無邊,只要您是信佛的人,在危難的時候虔心誦念佛號,即可化解災(zāi)難或者得到佛的幫助使心靈得到安撫。不過虔心誦念佛號這個事情也不是簡單的,平常人在平靜的狀態(tài)下也很難能夠達(dá)到至真虔誠的心境狀態(tài),一般都是天馬行空,雜念瞬息萬變,何況危難的時候。所以經(jīng)過高僧加持的玉石產(chǎn)品,相當(dāng)于請高僧幫助在玉石產(chǎn)品里面注入了一個信號源,在危難發(fā)生的時候這個信號發(fā)射出去就相當(dāng)于您虔心誦念佛號

3、了,隨即能夠得到佛力的幫助,有點像個遠(yuǎn)程報警裝置的感覺。同時存在的另一種并不廣為人知的說法是,玉石產(chǎn)品,尤其佛像觀音像的產(chǎn)品,如果沒有經(jīng)過開光加持,極容易被邪魔外道臟東西利用,對佩戴者反而不利。在這些說法中,玉石擁有的似乎是一個存儲和發(fā)送信息的功能。信息,一種非物質(zhì)的存在。聲音能夠傳遞信息,人的耳朵只能夠聽到一個波段的聲音;光線能夠傳播聲音,人的眼睛只能看到一個波段的可見光;電磁波能夠傳遞信息,但人腦進(jìn)行思維活動產(chǎn)生的電磁波是無法被別人接收、識別的。人的認(rèn)知能力是有局限性的,很多信息無法獲得、識別,所以很多時候?qū)κ挛锏睦斫馐仟M隘的、莫名其妙的。如果您深信因果律,認(rèn)為凡事必有其因,凡事必有其果,

4、那么可以推理認(rèn)為如果人能夠全息所有的因果,必然可以推演預(yù)知未來;一如科學(xué)家對天氣的預(yù)測,只要您對其中的規(guī)律和必要的信息足夠了解,預(yù)測并不復(fù)雜。被人長期佩戴的玉石,如果真的能夠存儲足夠的佩戴者的信息,或許類似的信息重疊,甚至和環(huán)境的信息共振,說不準(zhǔn)也真能發(fā)生一些神奇的變化,預(yù)示佩戴者的身體或人生命運的變化,確實也未可知。人可能會沒有信仰,但絕對會有信念,總有一些東西是人們深信不疑的,這些信念是人認(rèn)識和判斷外界的基礎(chǔ),也是行動選擇差異的根源。這些信念的本質(zhì)也是信息,信念載體的本質(zhì)可以簡單認(rèn)為是電磁場/波,而玉石產(chǎn)品可能會有一定的電磁信息儲存功能,這可能是人與所佩戴的玉石會有感應(yīng)的物理基礎(chǔ),這也是未

5、可知的。發(fā)揮這種感應(yīng)的關(guān)鍵我覺得應(yīng)該還是人本身的信念,這種感應(yīng)可能只有被人深信的情況下才有可能被潛意識覺察或者產(chǎn)生互動。每個人有時候都可能會有一種本能的很奇妙的精準(zhǔn)的直覺,能夠預(yù)知一些事情的發(fā)展和變化,只是并非每個人都能牢牢抓住這種直覺獲得預(yù)知;當(dāng)一個人有這種直覺的時候,這個信息可能會被玉石記錄,甚至與之前的你都遺忘了或者忽視了的信息匹配,生產(chǎn)共鳴(共振),從而可能提前預(yù)示一個事情的發(fā)生甚至通過反饋信息的方式改變一些細(xì)微的我們都沒有意識到的潛意識的東西,讓人會在無意中改變一些行為或態(tài)度,從而避免一些事情的發(fā)生。這是很神奇的一個事情,沒有科學(xué)驗證,也很難通過科學(xué)驗證,近乎是個信不信的問題。這里插

6、一個南懷瑾曾經(jīng)講過的故事,我記得也不是很清楚了,大致是說他年輕的時候曾聽說有個地方出了一個大師,人們找他皈依,他替人誦念經(jīng)文并焚紙化水,喝了以后就能包治百??;他輾轉(zhuǎn)找到大師求教,苦苦哀求之后大師展示了他的經(jīng)文給南懷瑾看,原來只是四書五經(jīng)中的一篇,好像是大學(xué)還是中庸的。聽了這個故事之后,很多人可能啞然失笑,暗想原來大師就是這樣的啊。不過南懷瑾提出了一個很有意思的評論:這個東西他去念就能替人治病,你去念就不行了。其中的差別是什么我想就是信念了。就像一些人佩戴黑曜石產(chǎn)品,據(jù)說黑曜石是世界上最邪惡的石頭,反過來也是最能夠辟邪的產(chǎn)品,以前可能不敢獨自走夜路的,戴著黑曜石了就敢走了。突然有一天發(fā)現(xiàn)黑曜石可

7、能已經(jīng)遺失了,但自己已經(jīng)習(xí)慣獨自走夜路了,也覺得不會那么恐怖。有些人佩戴者粉水晶產(chǎn)品,招桃花;心里有暗示了,看見一個男子沖他微笑也會往那方面去想,聽一個熟人跟他講話似乎也有那方面的意思了,自己也就可能更主動一些的回應(yīng),那自然桃花來得就快啊。所以關(guān)鍵不是佩戴了玉石,而是通過佩戴玉石給了自己強大的心理暗示,讓自己有了一個信念,依賴這個信念一切都有可能。所以,玉石的佩戴可能真的有一些未可知的神奇的妙用,但那是不可證的,能夠確定而把握的更多是我們自身的信念。進(jìn)一步的,如果我們能夠通過主動的修持,通過玉石的協(xié)助增強自身的修養(yǎng),那豈不是更好,這也是我真正想表達(dá)的意思至于那些擋災(zāi)不擋災(zāi)的事情,可能有點飄渺,我們真正能把握的還是自己的修養(yǎng)了。以佩戴觀音吊墜為例,如果一個脾氣比較壞的人,可以佩戴觀音吊墜,時常默想我要像觀音那樣慈悲為懷,以人為善,克制自己的脾氣,一旦有人觸怒自己的時候,更是先摸摸觀音吊墜,默想一下再忍耐一下,時間

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