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文檔簡介
1、老子選讀之有無相生學習目標: 1.疏通文意,熟讀經(jīng)典; 2.理解老子的思想及蘊含的人生智慧; 3.辯證地看待老子的思想,啟迪學生的人生智慧。 一、老子簡介 老子是道家學派創(chuàng)始人,其身份和生活時代現(xiàn)在還沒有完全弄清楚,最早在司馬遷的史記中對他的生平作了介紹:“老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也?!彼摹敖K”,史記記載:“居周久之,見周之衰,乃去。出關(guān),守關(guān)令尹喜強為之著書,做道德經(jīng)五千言,化胡而去,莫知所終”。老子是個謎 為什么不稱老子為“李子”? 有學者認為:稱“老子”說明老子哲學的深邃,思想的老道;稱“老子”也是我們這個早熟的民族深刻的隱喻性的象征。二、師生共賞
2、 (一)賞讀節(jié)選第7節(jié) 1.人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。 探討:這一節(jié)蘊含著老子的什么思想?持守柔弱,反對逞強弱能勝強,柔能克剛老子還發(fā)現(xiàn)了自然間最柔弱的東西水 “天下柔弱莫過于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強.柔之勝剛。天下莫不知,莫能行。” 老子(二)師生共賞第2節(jié) 2.三十輻共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。 探討:這一節(jié)蘊含著老子的什么思想? 明確:“無用之用”,是為大用道家“有用無用”之辯支離
3、疏與孔子身體嚴重殘疾卻有用而長存道德之圣周游列國,到處碰壁。落荒而逃。 楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而已而!今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而辟之,不得與之言。 看似“無用”,實則有用;看似“有用” ,實則無用。其實,有用無用,儒家和道家的出發(fā)點不同,主要看對誰有用而已。 (三)小結(jié):從上面兩章我們看到了老子的智慧,他總能看到我們平常思維沒有看到的東西。他的思維方式有什么不同? 逆向思維 順向思維我們習慣性的思維認為堅強比柔弱好,強大能戰(zhàn)勝柔弱;我們看到的是“有用者”的用處。 逆向思維我們習慣性的思維認為柔弱比堅強好,柔弱能戰(zhàn)勝強大;他偏看到的是
4、“無用”之用。(四)賞讀節(jié)選第1節(jié) 天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。 探討:老子在這一段里,究竟告訴我們什么永恒的道理? 世間萬物都是相對的,矛盾的雙方是互相依存的。包含著辯證思想。三、遷移探究 選擇你自己喜歡的段落或語句,反復朗讀。說出你從中悟出了老子的什么智慧? 師生小結(jié):老子中蘊含著許多精煉的俏皮的智慧,他不像孔子那樣站在道德的制高點上諄諄教誨人們,讓人們?nèi)プ非缶竦闹粮呔辰纾欢窍褚晃婚啔v深厚的智者,告訴我們生活中的智慧。當我們傾聽完一個盡職盡責的父親的教誨后,我們總想聽聽智者超凡脫俗的生活藝術(shù)。四、孔老之別(一)再讀孔子,感受孔子的思想 1.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 2.非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。 3.士不可以不弘毅,任重而道遠 4.弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。 5.見利思義,見危授命。 孔子試圖為這個社會建立一種信仰。如,人應該仁、義、禮、智、信、勇,人應該“知其不可為而為之”。(二)再讀老子,感受老子的思想 1.是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。 2.故有之以為利,無之以為用 3.為無為,事無事,味無味 老子打破傳統(tǒng)文化,破壞這種信仰。他看到的是社會的反面,人應該變得柔弱,變得“無用” ,才能長存與這個世界孔老
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