語文專題復習文言文閱讀-文言虛詞用課件

1、 答案： C 解析：C介詞，憑借的身份。A.連詞，和；介詞，和。B.比；在。D.動詞，到、往；代詞，它，代指褒禪山。 文言文專題復習（二）理解常見文言虛詞在文中的含義二、考點解析 新課標考試大綱在“古代詩文閱讀”中對該考點提出的要求是“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”，能力層級為B。“理解常見虛詞在文中的意義和用法?！币弧⒖键c三、考情透析 本考點是高考的必考考點，近年來高考卷都單獨設題進行考查，考查題型為客觀題，分值3分?？疾榉秶猿Ｒ娢难蕴撛~在文中的意義和用法。四川近七年中除了08年外都對此考點進行了單獨考查。它們涉及的虛詞分別是“于、乃、以、而”“ 以、乃、其、為” “乃、而、因、以

2、”“以、乃、者、且”“ 而、其、何、以”“ 其、而、以、為”。 語言文字貴在表情達意，“詞意相扣，佳作也”。文言虛詞雖然不都能直接地“達意”，但它們可以使“情意”表達得更完整、更到位、更有味道！我國古代文言文中的虛詞，正是其一大特色。所謂“之乎者也矣焉哉，酸不溜丟爛秀才”，不正是以文言文為古代讀書人的標志，而文言文不正是以虛詞為標志的嗎？靜言思之，我們的文言理解(翻譯)之所以不到位，多是虛詞理解不到位，讓我們難以體會到虛詞所傳達出的“酸”(情)味。 新課標考試說明在虛詞考查方面的要求是：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。四、考點精講1、考查范圍 關(guān)于“常見文言虛詞”，考試大綱已明確規(guī)定了18

3、個文言虛詞而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之(名稱速記排列：之乎者也，因為所以，何則而于焉，與其乃且若)，但為扎實文言基礎(chǔ)，還應該熟練掌握教材中常見的17個虛詞：安、但、耳、夫、蓋、故、或、即、既、然、遂、惟、已、矣、猶、哉、見。因為它們在文言翻譯或斷句考題中經(jīng)常出現(xiàn)，而且有可能成為采分點。2、考查內(nèi)容 “虛詞的用法”指的是虛詞的詞性、語法功能和在句中的關(guān)聯(lián)關(guān)系(詞法、句法)?！袄斫庠谖闹械摹笔侵妇哂性陂喿x材料中根據(jù)上下文的語境懂得并能判斷或加以具體解釋的能力，而不是要求考生憑著對這些虛詞的掌握情況隨意去歷數(shù)那些常見文言虛詞具有哪些用法。換句話說，就是不能機

4、械地背誦常見的18個虛詞的意義，而應在具體的語境中辨識并運用，真正讀懂和領(lǐng)會、掌握某個文言虛詞的用法。3、考查形式(1)選擇題。一般設四個選項，要求比較虛詞在兩個句子中用法的異同。(一般一個句子出自閱讀材料，另一句出自必修教材課文)(2)主觀題。結(jié)合句子翻譯考查。五、真題回顧（2011安徽）閱讀下面的文言文，完成14題。萬貞文先生傳（清.全祖望） 貞文先生萬斯同，字季野，鄞人也，戶部郎泰第八子。少不馴，弗肯帖帖隨諸兄，所過多殘滅，諸兄亦忽之。戶部思寄之僧舍，已而以其頑，閉之空室中。先生竊視架上有明史料數(shù)十冊，讀之甚喜，數(shù)日而畢；又見有經(jīng)學諸書，皆盡之。既出，因時時隨諸兄后，聽其議論。一日伯兄斯

5、年家課，先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰:“觀諸兄所造,亦易與耳?！辈煮E聞而駭之,曰:“然則吾將試汝。”因雜出經(jīng)義目試之,汗漫千言,俄頃而就。伯兄大驚,持之而泣,以告戶部曰:“幾失吾弟?！睉舨恳嚆等辉?“幾失吾子?！笔侨帐紴橄壬乱侣?送入塾讀書。逾年,遣請業(yè)于梨洲先生,則置之絳帳中高坐。先生讀書五行并下，如決海堤，然嘗守先儒之戒，以為無益之書不必觀，無益之文不必為也，故于書無所不讀，而識其大者。 康熙戊午，詔征博學鴻儒，浙江巡道許鴻勛以先生薦，力辭得免。明年，開局修明史，昆山徐學士元文延先生往，時史局中征士許以七品俸，稱翰林院纂修官，學士欲援其例以授之，先生請以布衣參史局，不署銜

6、，不受俸，總裁許之。諸纂修官以稿至，皆送先生覆審，先生閱畢，謂侍者曰：取某書某卷某頁有某事，當補入；取某書某卷某頁某事，當參校。侍者如言而至，無爽者。明史稿五百卷皆先生手定，雖其后不盡仍先生之舊，而要其底本，足以自為一書者也。先生之初至京也，時議意其專長在史，及昆山徐侍郎乾學居憂，先生與之語喪禮，乃知先生之深于經(jīng)，侍郎因請先生遍成五禮之書二百余卷。當時京師才彥霧會，各以所長自見，而先生最 淡，然自王公以至下士，無不呼曰萬先生，而先生與人還往，其自署只曰“布衣萬斯同”，未嘗有他稱也。 先生為人和平大雅，而其中介然。故督師之姻人方居要津，乞史館于督師少為寬假，先生歷數(shù)其罪以告之。有運餉官以棄運走，

7、道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之。錢忠介公嗣子困甚，先生為之營一衿者累矣，卒不能得，而先生未嘗倦也。父友馮侍郎躋仲諸子沒入勛衛(wèi)家，先生贖而歸之。不衿意氣，不事聲援，尤喜獎引后進，惟恐失之，于講會中惓惓三致意焉，蓋躬行君子也。卒后門人私謚曰貞文。(選自錢儀吉纂碑傳集,有刪節(jié))1、對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A、先生欲豫焉 豫：參與。B、學士欲援其例以授之 援：引用。C、侍者如言而至,無爽者 爽：差錯。D、先生贖而歸之 歸：歸還。 答案：D 解析：本題考查“理解常見文言實詞在文中的含義”的能力，能力層級為B(理解)。D項，“歸”應是使動用法，“使歸” 。 2、下列各組句

8、子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A、以其頑，閉之空室中。 臣之壯也，猶不如人。B、因雜出經(jīng)義目試之。 因賓客至藺相如門謝罪。C、持之而泣，以告戶部。 農(nóng)人告余以春及。D、乃知先生之深于經(jīng)。 乃不知有漢，無論魏晉。 答案：C 解析：本題考查“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”的能力，能力層級為B(理解)。C項，均為介詞，把。A項，代詞，他/助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。B項，連詞，于是/介詞，通過。D項，副詞，才/副詞，竟然。3、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)A、萬斯同小時候十分頑劣，可聰穎異常，過目不忘，常跟兄長們討論學問，引起父兄重視，被送入私塾讀書，又經(jīng)

9、名師指點，終成大器。B、萬斯同受邀參加明史的編纂工作，不計名利，擔當修訂審核重任；他學識淵博，目光敏銳，態(tài)度嚴謹，出色地完成了繁重的工作。C、萬斯同對經(jīng)學有精深的研究，應邀編纂禮學之書，貢獻很大；他為人也很低調(diào)，從不像別人那樣炫耀自己，受到當時人們的普遍敬重。D、萬斯同嚴詞拒絕某些人的不合理要求，不遺余力地為困頓者奔走，對失去人身自由者竭力相助，表現(xiàn)出剛正不阿、看重情義的君子之風。答案：A。解析：本題考查“歸納內(nèi)容要點，概括中心意思”的能力，能力層級為C(分析綜合)。A項，“常跟兄長們討論學問”有誤。應是“一日伯兄斯年家課，先生欲豫焉”所引發(fā)的事，使兄長對萬斯同刮目相看。4、把原文中畫線的句子

10、翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)伯兄驟聞而駭之，曰：“然則吾將試汝。”(4分) (2)有運餉官以棄運走，道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之。(6分)答案：(1)長兄突然聽到他這樣說，感到很吃驚，說：“既然這樣，那么我要考考你?！?2)有個押運糧餉的官員因為放棄押運而逃跑，在路上死了，這個官員的孫子通過行賄請求把祖父列在因公事而死的人物中，先生訓斥并且趕走了他。解析：本題考查“理解并翻譯文中的句子”的能力，能力層級為B(理解)。第(1)句，最容易出錯的地方是“駭”與“然則”；第(2)句，最容易出錯的地方是“走”“道”“退”。【參考譯文】 萬斯同先生，字季野，鄞地人，是戶部員外郎萬泰的第八個

11、兒子。從小就桀驁不馴，不肯服服帖帖地跟隨他的幾個兄長，所到之處總有很多的破壞，他的兄長也都忽視了他。萬泰想把他送到寺廟，不久因為他的頑劣，將他關(guān)閉在空房子里。萬斯同看到架子上有幾十冊明代的歷史資料，讀了以后非常喜歡，幾天就讀完了；又看到有經(jīng)學之類的書，也全讀完了。從空房子里出來后，于是常常跟在兄長的后面，聽他們談論。一天，長兄萬斯年在家里開課，萬斯同想?yún)⒓?，長兄笑著說：“你知道什么呀？”萬斯同回答說：“看諸位兄長所為，也很容易呀?！遍L兄突然聽到他這樣說，感到很吃驚，說：“既然這樣，那么我要考考你?！庇谑蔷蛷慕?jīng)義中選了題目考他，(萬斯同)洋洋灑灑數(shù)千字，一會兒就完成了。長兄十分驚詫，拿著文稿哭了

12、，把這件事告訴了戶部員外郎說：“差點兒耽誤了我的弟弟?！睉舨繂T外郎也驚愕地說：“差點兒耽誤了我的兒子?！睆倪@一天開始給萬斯同添置了新衣新鞋，送他到私塾讀書。過了一年，把他送到梨洲先生那里接受學業(yè)，梨洲先生將他安置在最好的位置上就座。萬斯同讀書一目數(shù)行，猶如大海決堤，然而他堅守先儒的告誡，認為沒有益處的書不要看，沒有益處的文章不要寫，所以，他沒有什么書不讀，但是能夠辨識出其中的要義。 清代康熙戊午年，皇帝下詔征召學問豐富淵博的學者，浙江巡道許鴻勛推薦了萬斯同，由于萬斯同極力推辭才作罷。第二年，詔令修撰明史，昆山人徐元文請萬斯同先生參與，當時史局中聘用的士人可享受七品的俸祿，稱為翰林院纂修官，學士

13、想引用成例把(七品俸祿、翰林院纂修官)授給萬斯同，萬斯同請求讓他以平民的身份進入史局，不要官銜，也不拿俸祿，總裁答應了他。諸位纂修官將稿子交來后，都送給萬斯同修訂審核，萬斯同審閱完，告訴服侍的人說：取某書某卷某頁有某事，應當補進去；取某書某卷某頁有某事，可以參照校對。服侍的人按照他的話去做，沒有有差錯的。 明史稿五百卷都是萬斯同親自定稿，雖然后來不完全是萬斯同的原文，然而看萬斯同的底稿，完全可以自成一書了。萬斯同剛到京師時，當時的輿論認為他的專長在于史學，等到昆山人徐乾學守喪期間，萬斯同與他交談喪禮，人們才知道萬斯同對經(jīng)學的精通，徐乾學于是就請萬斯同編纂了吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮等方面的書

14、二百多卷。當時京師才子賢士薈萃，每人都把各自的特長展示出來，而萬斯同最低調(diào)，然而上自王公大臣下至一般的士人，沒有不尊稱他為萬先生的，而萬斯同與別人往來，他只自稱為“布衣萬斯同”，不曾有別的稱呼。萬斯同為人隨和，平易近人，十分儒雅，然而內(nèi)心耿直。 原來督師的親家正擔當要職，乞求史館對于原督師稍微寬容，萬斯同則將原督師的罪過一一列舉告訴他。有個押運糧餉的官員因為放棄押運而逃跑，在路上死了，這個官員的孫子通過行賄請求把祖父列在因公事而死的人物中，先生訓斥并且趕走了他。錢忠介公的兒子窘迫至極，萬斯同為了幫他謀求一個職位而十分勞累，最終也沒有如愿，然而萬斯同沒有感到倦怠。父親的朋友馮躋仲的幾個兒子被沒收

15、到勛衛(wèi)家做奴仆，先生為他們贖身使他們得以回歸。不意氣行事，不大張旗鼓，尤其喜歡獎掖后生，唯恐失去人才，在集會中誠懇地反復申明自己的意愿，或許他就是孔子所說的身體力行的君子啊。去世后，他的門生給了他“貞文”的謚號。六、方法指引 考生解答虛詞題主要存在的問題是對課內(nèi)句沒有把握，甚至連課內(nèi)句來自何處都不知道，更談不上準確分析了。因此，最重要的是要熟記課內(nèi)古文名篇名句，認真歸納含有規(guī)定的虛詞的句子以及虛詞的意義和用法。其次是知道課內(nèi)的，但不知道運用遷移法靈活解決試卷上的問題，這需要在平時做題時，運用有關(guān)語法知識和文言常識，不斷強化這方面的能力，并總結(jié)掌握一些推斷虛詞的解題技法。（一）牢記例句，辨析易混

16、 近幾年，高考虛詞的設問有“都相同”“不相同”之分。因為虛詞的用法靈活多變，甚至變幻莫測，出題者巧妙地從對比角度設題，降低了難度，而又切合虛詞本身的特點。因此，復習階段要把虛詞易混用法一一辨析清楚。如“而”字，作連詞時，可表示轉(zhuǎn)折、并列、承接、修飾、假設等關(guān)系，極易混淆，平時要有針對性地區(qū)分，把課本中最典型的例句深深刻在腦海中作為對比的模本。如：(1)汝初聞言而怒。 (2)客逾庖而宴。(3)人而無信，不知其可。 (4)諸君而有意，瞻予馬首可也。(5)人不知而不慍，不亦君子乎？ (6)覺今是而昨非。 解析：(1)“而”表承接，一目了然，(2)就有疑惑，好像也是表承接的連詞。承接有時間上的，有邏輯

17、上的。第(1)句屬前一種情況，“聞言”先發(fā)生，接著“怒”這種行為再發(fā)生；而“逾庖”是表示去“宴”的行為方式，所以應是修飾關(guān)系。（3）（4）句中的兩個“而”字，是連詞，表示假設關(guān)系，相當于“如果”、“假使”。復習時找找規(guī)律，就會發(fā)現(xiàn)，它們的位置很特別，都在主語和謂語之間。把這兩個例句牢牢記住，考試時就不難辨別了。（5）（6）句中的兩個“而”字毫無疑問都是連詞，第(5)句表轉(zhuǎn)折關(guān)系，第(6)句表面看是表轉(zhuǎn)折，其實不然，“今是”不一定意味著“昨非”，兩者之間無轉(zhuǎn)折的意思，應該是并列關(guān)系。（二）同類異形，注重積累 如表限定范圍的副詞有：只、止、特、但、徒、惟、僅、直、啻。它們可譯為：只、只是、只有、僅

18、僅。 表示時間短暫的副詞有：少時、少頃、少間、俄頃、俄而、未幾、須臾、尋、旋、既而、斯須。它們可譯為：不久、立刻、隨即、一會兒、片刻。 再如句首虛詞，引起議論或表示感嘆的有：夫、蓋、嗟夫、嗚呼、噫、若夫。 句末虛詞，表示各種語氣的有：者、也、乎、哉、矣、焉、邪(耶)、耳、爾、與(歟)。一般根據(jù)文意可將它們譯為：嗎、呢、了、啊、吧。（三）一詞多類，分清用法 一個虛詞有多種不同的用法，而相同的用法又可以用不同的虛詞來表示。如“之”：杳不知其所之也；遂與之俱出；燕雀安知鴻鵠之志哉；眾人慕仰若水之歸海；不如須臾之所學也。其中例是實詞；作虛詞時，各有其不同的用法。“之”作代詞時，“其”、“此”、“彼”、

19、“爾”等皆可。一詞多類多用的虛詞還有：乎、者、也、以、于、而、則、焉、其、乃、與、矣、且、夫、為、所、哉等。（四）理性思考，把握規(guī)律1、詞性界定法 從詞性的角度看，許多虛詞是兼職的，即在不同的句子中有不同的詞性，比如“之”有三種詞性：(1)作代詞，有第一、第三人稱兩種。(2)作助詞，一般有六種用法：定語的標志，譯為“的”，如“前事不忘后事之 (的)師”；補語的標志，可譯為“得”，如“以其求思之(得)深而無不在也”(游褒禪山記)；賓語前置的標志，不譯，如“宋何罪之有”(公輸)；定語后置的標志，如“無爪牙之利，筋骨之強”(勸學)；用于主語和謂語之間，取消句子的獨立性，如“師道之不傳也久矣”(師說)

20、；音節(jié)助詞，無實義，如“久之，目似瞑”(狼)。以上至是結(jié)構(gòu)助詞，通過分析虛詞的詞性，以理解其意義和用法。（3）作動詞，如“送孟浩然之（到）廣陵”。2、語境判定法一個虛詞往往有多種用法，要理解其句中用法，必須根據(jù)上下文來確定。如“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”(赤壁賦)，“以”前有動詞“駕”“舉”，后又有“屬”，動作具有連貫性。因此，句中的“以”應為連詞。再如“固一世之雄也，而今安在哉！”(赤壁賦)，后句沒有緊承前句“一世之雄”的功名大加贊許和充分肯定，而是用“安在”逆接，可見句中的“而”為轉(zhuǎn)折連詞，可譯為“可是、卻”等。3、位置分析法 有些虛詞在句中的位置不同所起的作用也不同，因而理解虛詞的作用

21、和意義時，應從虛詞在句中的位置和前后關(guān)系、搭配習慣及其使用規(guī)律等方面入手。 如“乎”作語氣助詞，表疑問或反問時，一般位于句尾；表感嘆，一般位于句尾或句中，多為感嘆號，可譯為“啊”“呀”等；作后綴，一般用在形容詞后；作介詞時，它位于名詞、代詞或名詞性短語之前，表示動作行為發(fā)生的時間、處所、范圍、對象等，用于形容詞后，表示比較。例：兒寒乎？欲食乎？(歸有光項脊軒志)(句末表疑問語氣)日食飲得無衰乎？(觸龍說趙太后)(句末表測度語氣)飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。(蘇軾赤壁賦)(形容詞詞尾，“的樣子”)生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(韓愈師說)(介詞，相當于“于”)噫吁嚱，危乎高哉”(蜀道難)（表感嘆

22、，譯為“啊”“呀”）4、同位互推法 有些文言句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對仗，常常采用互文的修辭格，我們可以利用這一結(jié)構(gòu)特點，從一個詞的意義和用法推知相同位置的另外一個詞的意義和用法。 如“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，句中的“而”是連詞，表修飾關(guān)系，那么“以”也該和它相同，作連詞，表修飾關(guān)系。例：云無心以出岫，鳥倦飛而知還。(陶淵明歸去來兮辭)忠不必用兮，賢不必以。(屈原涉江)信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？(司馬遷屈原列傳)昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。(詩經(jīng)東山)解析：句中“以”和“而”處于對應位置，都是表修飾的連詞。句中，“以”和“用”為互文見義，都是“重用”之意，是動詞(實詞)。句中，

23、由對稱結(jié)構(gòu)可推知，“見”意即“被”。句中，“矣”和“思”處于對應位置，由“矣”是語氣助詞可推知“思”也是語氣助詞。5、語法辨析法 即通過分析句中的語法結(jié)構(gòu)去理解虛詞在句中的用法。在不同的句子中，虛詞所在的位置是不同的，它與其他詞組合的關(guān)系不同，其意義和用法也就不同。句子的結(jié)構(gòu)是固定的，什么詞充當句子的什么成分也是穩(wěn)定的，只要分析出詞的用法，那么詞的意義就明白了。 如“今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”(鴻門宴)，句中有三個“為”，前兩句的主語是“人”和“我”，賓語是“刀俎”和“魚肉”，句中的兩個“為”應為動詞謂語，譯為“是”；末句“何辭”，即“辭何”，是個動賓結(jié)構(gòu)，主語承前省略，可見句末的“為

24、”是表疑問的語氣詞，因為它不表示實在意義。例:分析下列句中加點字的用法與意義。輟耕之壟上。(司馬遷陳涉世家)小大之獄，雖不能察，必以情。(左傳曹劌論戰(zhàn))請以秦之咸陽為趙王壽。(司馬遷廉頗藺相如列傳)師道之不傳也久矣。(韓愈師說)解析：句中，主語陳涉承前省，他停下耕種走到田壟上?！皦派稀笔恰爸钡馁e語，顯然“之”為動詞(實詞)，意為“去”“往”。 句中，“小大之獄”是偏正短語，“之”用在定語和中心語之間，是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。句中，“秦之咸陽”為偏正結(jié)構(gòu)，“咸陽”是中心詞，“秦”是限制詞，“之”顯然為結(jié)構(gòu)助詞“的”。句中，“師道之不傳”是主謂短語，作“久矣”的主語，“之”用在主語和謂語之間，

25、起取消句子獨立性的作用，是結(jié)構(gòu)助詞，可不譯。6、成語聯(lián)想法 成語是人們長期以來習用的、簡潔精辟的固定詞組或短句，絕大多數(shù)都來源于古詩文，因此，其中許多詞語的含義與用法和文言文中的完全相同。根據(jù)這一特點，利用自己熟悉的成語來推斷文言虛詞的含義，也是一種行之有效的好辦法。 如“急急乎唯進修是求”，句中“是”的意義和用法，就可根據(jù)我們熟悉的成語“唯命是從”“唯利是圖”來推斷，應該是助詞，賓語前置的標志。7、標志識別法 一些特殊文言句式是以某些虛詞為標志的，若能掌握教材中學過的一些有代表性的特殊文言句式，對快速答題也非常有利。如： 表被動的“見”“于”“為”“為所”等。如“果為馬所顛仆”中“為所”是被

26、動句式，可推知“為”是“被”的意思。 表示賓語前置的“之”(如“何陋之有”)、“是”(如“唯利是圖”)等。 含有虛詞的固定格式，如“是以”為“以是”的倒裝，譯為“因為這”；“有以”意為“有用來的”“有辦法做”；“其之請也(乎)”也是一個固定格式，根據(jù)情況可譯為“大概(恐怕、難道)說的是吧(嗎)”。 因此，抓住這些標志，我們就能迅速地確定虛詞的意義和用法了。8、代入理解法 如果給出兩個句子，讓我們判斷句中某個虛詞的用法是否相同，我們可以將其中能確定的一句中的虛詞用法和意義代入另一句來理解，看句子是否講得通，如果講得通，那用法和意義就是一樣的，如果講不通，意義和用法就不一樣。如判斷“為擊破沛公軍”

27、“誰為大王為此計者”這兩句，我們知道第二句中的第一個“為”是介詞“替”“給”，代入第一句理解：“給我打敗劉邦的軍隊。”句子是通的，所以該處的“為”也作介詞“替”“給”講。 對于虛詞來說在句子中經(jīng)常不用翻譯，所以我們可以用刪除觀察法，根據(jù)刪除該虛詞后句子是否通順或是否改變原意來確定虛詞意義。例：分析下面各句中的“其”字的用法：（1）余嘉其能行古道。 （2）一狼徑去，其一犬坐于前。 在動詞后，應為代詞，不能刪去。刪去則改變原意，代詞。9、刪除觀察法1、閱讀下文，完成題目。畫家趙廣不屈 趙廣，合肥人，本李伯時家小史。伯時作畫，每使侍左右，久之遂善畫，尤工畫馬，幾能亂真。建炎中陷賊。賊聞其善畫，使圖所

28、虜婦人。廣毅然辭以實不能畫。脅以白刃，不從，遂斷右手拇指遣去；而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又數(shù)年，乃死。今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。(選自陸游老學庵筆記)學以致用1、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是( )A、久之遂善畫 使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還B、賊聞其善畫 北冥有魚，其名為鯤C、脅以白刃 愿以十五城請易璧D、又數(shù)年，乃死 今其智乃反不能及答案： C。解析：C、介詞，用。A、音節(jié)助詞，無意；代詞。B、代詞，他；代詞，它的。D、于是；竟，卻?！緟⒖甲g文】 趙廣是合肥人，本來是李伯時家里的小書童。李伯時作畫的時候經(jīng)常讓他侍奉在左右，時間長了(趙廣)就擅長畫畫了，

29、尤其是畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫。金兵用刀子威脅，(趙廣)不順從，(金兵)就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了。如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多是趙廣的手筆。2、閱讀下文，完成題目。任末好學勤記 任末年十四時，學無常師，負笈不遠險阻。每言：“人而不學，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，更以凈衣易之。非圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人

30、好學，雖死猶存；不學者雖存，謂之行尸走肉耳！”1、下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是( )A、人而不學，則何以成 以五十步笑百步，則何如B、編茅為庵 削荊為筆C、暗則縷麻蒿以自照 題其衣裳，以記其事D、不學者雖存 廉頗者，趙之良將也答案：D。解析：D代詞，的人；助詞，表判斷。A.連詞，那么。B.動詞，作為。C.目的連詞，來?！緟⒖甲g文】 任末十四歲時，學習沒有固定的老師，背著書箱不怕路途遙遠，危險困阻。常常說：“人如果不學習，那么憑什么成功呢？”有時靠在林木下，編白茅為小草屋，削荊條制成筆，刻劃樹汁作為墨。晚上就在星月下讀書，昏暗(的話)就綁麻蒿來自己照亮?？磿吹椒闲囊獾牡胤?/p>

31、，寫在他的衣服上，來記住這件事。一同求學的人十分喜歡他的勤學，便用干凈的衣服交換他的臟衣服。(他)不是圣人的話不看?？焖罆r告誡說：“人喜歡學習，即使死了也好像活著；不喜歡學習的人，即便是活著，只不過是行尸走肉罷了?！蔽?、理解虛詞應注意的問題1、分清虛實 文言中的“虛詞”與今天所說虛詞的概念是不完全相同的。文言虛詞多由實詞轉(zhuǎn)化或借用而來的，因此有的詞既可作實詞，也可作虛詞，閱讀時應加以辨別。如“適”，在“貧賤有此女，始適還家門”中，作動詞，出嫁；在“余自齊安身行適臨汝”中，作動詞，往、到；而然“適大病，不解行”中，作副詞，譯為“恰好”。2、辨明用法 所謂辨明用法，就是根據(jù)上下文。從多種用法中認定

32、其屬何種用法。如“執(zhí)手相看淚眼”中的“相”，表示互相，而在“當以晉書相付”中的“相”就不是“互相”之意，而是作代詞用，“相付”即“付之”。又如“見”，在“君既若見錄”中，是前置代詞，“見錄”就是記住我；在“徒見欺”中，則表示被動，“見欺”，即被欺。3、分辨古今 有些虛詞，古今用法不同，應注意辨別，如“所以”，今天是表示結(jié)果的連詞，而在古代卻用法多樣，如在“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中，表示“方法”，可譯為“依靠”；在“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也”一句中，則表示“的原因”。又如“溺者入水，拯之者亦入水。入水相同，所以入水者則異”，句中的“所以”也是表原因，后兩句可譯為：他們同樣是落入水中，但落入水中的原因卻是不同的。4、注意特殊 所謂特殊，一是指兼詞，如“諸”，可相當于“之乎”、“之于”，“焉”，可相當于“于之”；“盍”，相當于“何不”，等。二是虛詞連用。連用是為了加強語氣，多用于句末，其重點總是在最后一個，如“寡人之于國也，盡心焉耳矣”，表達語氣的重點在“矣”上。 虛詞也有單音雙音的問題。如“至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也 ”，句中的“至于”是動詞“至” 與介詞 “于”的連用，不要把它混用于現(xiàn)代漢語表示輕微轉(zhuǎn)折的連詞“至于”。課堂練習見已發(fā)資料（二）1、對下列句子中加點的詞解釋，不正確的一項是（3分）A. 陶澍就擢巡撫 擢：提升 B分