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文檔簡(jiǎn)介
1、當(dāng)前教育界存在的問(wèn)題及體會(huì) 哈十四中學(xué) 姜春英 今天,我很高興能和教育界的同行們?cè)谝黄?,?lái)探討本行業(yè)中存在的問(wèn)題以及給我們的啟示,我想,收獲將是很大的,為此,我感謝市教委領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了這樣一個(gè)交流的機(jī)會(huì)。 當(dāng)前教育界確實(shí)存在著一些不良行為,我認(rèn)為可分為這樣兩類:第一類:千百年來(lái),我們一直推崇“師道尊嚴(yán)”,倡導(dǎo)一種“一日為師,終生為父”的慈父嚴(yán)師式的教育,在這種教育模式中,老師被披上神圣的光環(huán),成為真理的化身,具有絕對(duì)的權(quán)威,于是,有一部分人就戒尺飛舞,出現(xiàn)了體罰學(xué)生、打罵學(xué)生,更有甚者,在孩子那張稚嫩的臉上刺字這些,嚴(yán)重地影響了教師在公眾中的形象。第二類:隨著時(shí)代的變遷,我們的教育思想也發(fā)生
2、了巨大的變化,時(shí)至今日,更是大力提倡素質(zhì)教育,號(hào)召以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。但在這種大好形勢(shì)下,卻有一些不和諧的因素在潛滋暗長(zhǎng):如,讓學(xué)生站一站,便被斥為體罰;批評(píng)學(xué)生幾句,就上升到“心罰”的高度;課間玩耍,出了事故,更是不問(wèn)青紅皂白,一紙?jiān)V狀將老師和學(xué)校告到法庭;這種現(xiàn)象必然會(huì)嚴(yán)重挫傷教師的積極性,從而導(dǎo)致教師不敢管、不想管學(xué)生,出現(xiàn)“老師怕學(xué)生”的怪現(xiàn)象,盡管這種現(xiàn)象不是教育的主流,但其危害卻不容忽視。上述兩類現(xiàn)象的出現(xiàn)絕非偶然,而是我們的教育思想有失偏頗的必然反映。平心而論,在很多時(shí)候我們教師負(fù)有不可推卸的責(zé)任,學(xué)高為師,身正為范,由于教師的師德修養(yǎng)不夠,教
3、育教學(xué)水平欠缺,往往導(dǎo)致工作中出現(xiàn)失誤。因此,我覺得加強(qiáng)師德建設(shè)是必要的,是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,是物質(zhì)文明基礎(chǔ)上的精神文明。關(guān)于加強(qiáng)師德建設(shè)的問(wèn)題,我們十四中學(xué)著手比較早,從2000年6月開始做了如下工作:為了在學(xué)校樹立良好的師德、師風(fēng)、編制了教師師德問(wèn)卷調(diào)查。出臺(tái)了“教師修養(yǎng)四字歌”教師工作中的“十忌”。“名師的十條標(biāo)準(zhǔn)”。先后兩次讓老師收集教育家的名言,編寫自己對(duì)教育的感悟和為師者格言。舉辦了師德專題講座,運(yùn)用宣傳媒體采訪了學(xué)校的師德優(yōu)秀教師,談他們對(duì)育人、做人、教師形象的看法,在全體教師中進(jìn)行播放,引起了教師們的思考和警醒。通過(guò)以上措施,為真正解決我校的師風(fēng)、師德問(wèn)題奠定了認(rèn)
4、識(shí)和思想基礎(chǔ),激發(fā)了教師們從教敬業(yè)的責(zé)任感、使命感。同時(shí),可以看出,我校以趙世榮校長(zhǎng)為首的領(lǐng)導(dǎo)班子的超前意識(shí),也正因?yàn)槿绱?,造就了我校一支相?duì)成熟的高素質(zhì)師資隊(duì)伍,提高了我校辦學(xué)的社會(huì)聲譽(yù)。就我個(gè)人而言,我覺得要做一名合格的、受學(xué)生歡迎的教師,必須從愛出發(fā)。因?yàn)椋辛藧?,才能使你在工作中兢兢業(yè)業(yè),無(wú)怨無(wú)悔,才能去無(wú)私地奉獻(xiàn),才能以健康、成熟的人格去塑造學(xué)生的人格。具體做法如下:1、作為教師應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)。隨著時(shí)代的發(fā)展,尤其是加入WTO后,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化,市場(chǎng)一體化和思想多元化的趨勢(shì),給我們教師提出了一系列新要求,要求我們的理念,教材內(nèi)容,教學(xué)手段都有一系列的改變;同時(shí)若干年后的學(xué)生與現(xiàn)在的學(xué)生
5、可能還會(huì)有很大的不同。他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜,知識(shí)量更大,他們個(gè)性突出,更具有獨(dú)立性,他們?cè)桨l(fā)不服“管教”。面對(duì)這種局面,我們只有繼續(xù)學(xué)習(xí),才能掌握先進(jìn)的教育理念,才能站到理論的前沿,不斷解放思想,更新自己的觀念,才能準(zhǔn)確把握學(xué)生的脈搏,才能有敏銳的目光,去調(diào)動(dòng)學(xué)生中蘊(yùn)藏著的積極性。為此,我常年訂閱中學(xué)歷史教學(xué)、中學(xué)歷史教學(xué)參考、班主任之友,以及看一些魏書生的書籍,時(shí)時(shí)掌握一些新的教育理念,把握教育發(fā)展的契機(jī)。2、在熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,建立一種新型的師生關(guān)系。每一位家長(zhǎng)都愛自己的孩子,這是無(wú)疑的,但這種愛,情感要多于理智,往往看不到自己的不足,而教師的愛是人類特有的情感,是一種理智的愛
6、、無(wú)私的愛、獻(xiàn)身的愛、偉大的愛、創(chuàng)造的愛。正因?yàn)橛辛诉@種愛,才能去尊重學(xué)生,承認(rèn)學(xué)生的人格尊嚴(yán)和人格平等,像一個(gè)真正的人那樣重視他們、欣賞他們、傾聽他們的意見,接納他們的感受,包容他們的缺點(diǎn),分享他們的喜悅。這樣才能建立一種真正的新型的師生關(guān)系。以往的師生關(guān)系是教師的地位至高無(wú)上,形成了教師“惟我獨(dú)尊”的錯(cuò)誤觀念。今天,隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,平等、自由的思想深入人心,它極大地沖擊著我們傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育,它迫切要求我們建立一種新型的師生關(guān)系,即在平等的基礎(chǔ)上,通過(guò)師生友善的溝通,建立良好的師生感情,從而實(shí)現(xiàn)師生的相互關(guān)愛、相互促進(jìn),最終達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。例如:我在每學(xué)期開學(xué)之前
7、,都要召開班干會(huì)議,研究本學(xué)期的工作計(jì)劃,因?yàn)檫@計(jì)劃是班級(jí)的,要想它有可操作性,必須和同學(xué)們商量,否則就是一個(gè)空計(jì)劃。有些工作同學(xué)們認(rèn)為不切合實(shí)際,就刪掉;有些工作是在實(shí)踐中摸索并日益完善或廢除。如,辦班級(jí)日?qǐng)?bào),高一時(shí),是按學(xué)號(hào)輪流,每人每天辦一期,但一學(xué)期下來(lái)之后,發(fā)現(xiàn)存在許多問(wèn)題:1、辦報(bào)質(zhì)量有問(wèn)題。學(xué)習(xí)比較好、能力比較強(qiáng)的同學(xué)辦的報(bào),質(zhì)量能好些;學(xué)習(xí)比較差,能力低一些的學(xué)生,他們辦的報(bào),幾乎是無(wú)人看,而且他們感到壓力特別大,負(fù)擔(dān)重。2、辦報(bào)要求60%以上的內(nèi)容反映班級(jí)情況,但這個(gè)要求幾乎無(wú)人做到,原因是怕得罪同學(xué),使同學(xué)關(guān)系不好處,等等。為此,第二學(xué)期,經(jīng)班委會(huì)商量,做了改動(dòng):我們成立了
8、“文火”學(xué)社,由學(xué)社負(fù)責(zé),找一部分有特長(zhǎng)的同學(xué)來(lái)辦報(bào),結(jié)果,報(bào)紙的質(zhì)量是提高了一個(gè)層次,但這些學(xué)生感到負(fù)擔(dān)太重,有時(shí)與作業(yè)發(fā)生沖突,很難堅(jiān)持下來(lái),如繼續(xù)辦,確實(shí)收效不大。為此,又經(jīng)過(guò)班委會(huì)商量,本學(xué)期改辦班級(jí)雜談,即每人每天五分鐘的時(shí)間到講臺(tái)演講,內(nèi)容是:所見、所聞、所感,題目不限。目的是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力及對(duì)周邊事物的觀察能力和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。再如:教學(xué)上,預(yù)習(xí)筆記要不要寫、設(shè)不設(shè)主講人、講課內(nèi)容增不增加故事、提問(wèn)采取什么方式等等,都和同學(xué)們商量;效果比較好。我覺得這種師生的平等,不僅是法律地位上的平等,更是師生人格尊嚴(yán)上的平等。我們只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的權(quán)利,尊重學(xué)生的創(chuàng)造
9、精神,才能依靠自己廣博的知識(shí)和雄厚的實(shí)力,依靠我們的人格魅力去贏得學(xué)生的尊重,贏得作為教師的尊嚴(yán)。3、挫折教育是有必要的。隨著計(jì)劃生育政策的貫徹實(shí)施,涌現(xiàn)了一大批“小皇帝”、“小公主”。他們身染“驕”“嬌”二氣,怕苦畏難,意志薄弱,身心脆弱。為此,當(dāng)他們遇到稍有不如意的事情時(shí),變會(huì)產(chǎn)生輕生的念頭。這一點(diǎn),我們切不可忽視,尤其是對(duì)那些學(xué)習(xí)比較好的學(xué)生更應(yīng)該注意,因?yàn)樗麄儚男W(xué)到初中一直學(xué)習(xí)都比較好,也很少有人去批評(píng)他們,所以他們的心理承受能力比較差。因此,對(duì)他們慈愛中要嚴(yán)格,一旦發(fā)現(xiàn)他們身上的缺點(diǎn)應(yīng)及時(shí)指正,但要講究方法,這一點(diǎn)我很贊賞魏書生的做法,他說(shuō):“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行,這話是真理,它告訴人們,要站在理智的角度,站在較高層次思考良藥與忠言。事實(shí)上,人們達(dá)到這一境界不容易,這是要求被批評(píng)者要有高水平、高覺悟。另一方面,就批評(píng)者而
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