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1、PAGE - PAGE - 29 - -一、名詞解釋1、問(wèn)題解決:安德森將問(wèn)題解決定義為:任何受目標(biāo)指引的認(rèn)知性操作序列。這個(gè)定義有三層含義:(1)目標(biāo)指向性:?jiǎn)栴}解決是有明確目標(biāo)的,它總要達(dá)到某個(gè)特定的終結(jié)狀態(tài)。(2)操作序列:?jiǎn)栴}解決必須包含一系列的心理步驟。(3)認(rèn)知操作:?jiǎn)栴}解決活動(dòng)必須進(jìn)行認(rèn)知操作。2、解碼:解碼是指閱讀者譯解印刷符號(hào)的過(guò)程。3、閱讀理解:閱讀理解是指為了一個(gè)特殊目的使用信息和知曉印刷符號(hào)意義的過(guò)程。4、SQ3R閱讀法:SQ3R閱讀是魯賓遜提出的一種著名的閱讀訓(xùn)練法。它包括瀏覽(survey)、提出(question)、細(xì)讀(read)、背誦(recite)和復(fù)習(xí)(r

2、eview)五階段。5、DRTA閱讀法:DRTA閱讀法全稱為“引導(dǎo)閱讀與思考活動(dòng)”,包括三個(gè)步驟:預(yù)測(cè)、細(xì)讀、驗(yàn)證。6、學(xué)習(xí)障礙:學(xué)習(xí)障礙是指由于中樞神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào),而使兒童在聆聽(tīng)、說(shuō)話、閱讀、書(shū)寫(xiě)、推理和數(shù)學(xué)能力方面,表現(xiàn)出顯著的困難。7、元認(rèn)知:亦稱反省認(rèn)知,是描述個(gè)人對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)、監(jiān)控的術(shù)語(yǔ)。元認(rèn)知對(duì)整個(gè)加工過(guò)程起著控制執(zhí)行的作用,是影響個(gè)體能否有效地加工信息、解決問(wèn)題的關(guān)鍵。8、學(xué)習(xí)困難學(xué)生診斷:通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的具體表現(xiàn)和有關(guān)背景資料(個(gè)人、家庭和學(xué)校等)的分析與綜合,判斷其學(xué)習(xí)困難的特征、性質(zhì)和原因。9、教師效能:教師效能是指在教學(xué)過(guò)程教師所表現(xiàn)的一切有助

3、于學(xué)生學(xué)習(xí)的行為。10、課堂教學(xué)心理環(huán)境:課堂心理環(huán)境,指作為一個(gè)社會(huì)群體的班集體中的心理氣氛,這種氣氛對(duì)學(xué)生所學(xué)的東西產(chǎn)生潛在的影響。11、課堂管理模式:課堂管理模式,主要體現(xiàn)在教師的領(lǐng)導(dǎo)方式上。教育史上,大概有八種課堂管理模式:(1)權(quán)威型管理;(2)恐嚇型管理;(3)放任型管理;(4)食譜型管理;(5)訓(xùn)導(dǎo)型管理;(6)行為矯治型管理;(7)人際關(guān)系型管理;(8)學(xué)生自主型管理。12、自我預(yù)言:自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言是指人們對(duì)某些事物的期待或真實(shí)信念,將有可能導(dǎo)致這些期望成為現(xiàn)實(shí)。13、課堂行為分析法:利用事先設(shè)計(jì)的課堂行為觀察記錄所獲得的資料,分析學(xué)生如下行為:(1)對(duì)教師講課的反應(yīng)。(2)課堂

4、作業(yè)時(shí)的反應(yīng)。(3)不安定的課堂表現(xiàn)。(4)回答問(wèn)題的表現(xiàn)。1、代幣制:當(dāng)個(gè)體的目標(biāo)行為出現(xiàn)時(shí),給予一種“標(biāo)記”或代幣,去換取種種優(yōu)待,作為強(qiáng)化目標(biāo)行為的強(qiáng)化物,以改進(jìn)個(gè)體行為。2、同化與順應(yīng):當(dāng)個(gè)體面臨刺激情境或問(wèn)題情境時(shí),就會(huì)將新事物與原有圖式核對(duì),并企圖將遇到的新經(jīng)驗(yàn),納入其原有經(jīng)驗(yàn)的框架之內(nèi),這就是同化。如果原有圖式不能吸收、同化新經(jīng)驗(yàn),就會(huì)造成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的失衡,為了保持平衡,個(gè)體就必須改變或擴(kuò)大原有圖式,產(chǎn)生新圖式,以適應(yīng)新情境,這便是順應(yīng)。3、先行組織者:先行組織者是奧蘇伯爾的一個(gè)重要概念。引用適當(dāng)相關(guān)的和包攝性較廣的、最清晰和最穩(wěn)定的引導(dǎo)性材料,就是組織者。這些組織者通常是在呈現(xiàn)教

5、學(xué)內(nèi)容之前介紹的,目的在于用它們了幫助確立有意義學(xué)習(xí)的心向,因此被稱為先行組織者。4、產(chǎn)生式系統(tǒng):產(chǎn)生式系統(tǒng)是一連串的“條件作用”網(wǎng)絡(luò),它以“如果那么”方式陳述?!叭绻笔侵敢粋€(gè)目標(biāo)或預(yù)期,“那么”是指一個(gè)動(dòng)作。產(chǎn)生式系統(tǒng)在問(wèn)題解決中有重要作用,它可以將學(xué)習(xí)目標(biāo)化成一系列子目標(biāo),通過(guò)完成子目標(biāo),逐步逼近總目標(biāo)。5、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并導(dǎo)致行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。6、歸因:歸因是個(gè)體對(duì)自己或他人行動(dòng)結(jié)果的原因知覺(jué)或推斷。韋納說(shuō):“尋求理解是人類行為的主要激發(fā)因素,人類動(dòng)機(jī)的主要源泉?!?、元認(rèn)知策略:元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略

6、、調(diào)節(jié)策略。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。二、選擇。1、心理學(xué)家對(duì)問(wèn)題的表述不盡相同,但大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為,問(wèn)題應(yīng)包含三種成分( A )A、給定 目標(biāo) 障礙B、目標(biāo)指向 操作序列 認(rèn)知操作C、提出問(wèn)題 問(wèn)題分析 形成假設(shè)2、最早用實(shí)驗(yàn)方法探討問(wèn)題解決過(guò)程的是( C )A、苛勒 B、杜威 C、桑代克3、伊耐特等人曾主張訓(xùn)練閱讀者將課文內(nèi)容轉(zhuǎn)譯成自己語(yǔ)言的( B )閱讀方法。A、SQ3R B、REAP C、DRTA4、據(jù)研究發(fā)現(xiàn),( C )是學(xué)習(xí)困難學(xué)生比較普遍的動(dòng)機(jī)障礙。A、焦慮 B、注意力缺損 C、習(xí)得性無(wú)能5

7、、按照德威克的成就目標(biāo)理論,自棄性兒童與自主性兒童的動(dòng)機(jī)模式差異主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面( B )A、抱負(fù)與志向 求知欲 好勝心 焦慮B、期望 信念 情緒 歸因C、記憶 注意 問(wèn)題解決 知識(shí)背景1、中小學(xué)生最為突出的問(wèn)題是( C )A、學(xué)生失敗 B、恐學(xué)癥 C、厭學(xué) D、學(xué)習(xí)焦慮2、采用漠視,不理睬等方法來(lái)減少和消除個(gè)體不良行為的方法是( C )A、正強(qiáng)化法 B、負(fù)強(qiáng)化法 C、消退法 D、代印制3、提出發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的心理學(xué)家是( C )A、苛勒 B、皮亞杰 C、布魯納 D、奧蘇伯爾4、產(chǎn)生式系統(tǒng)是( C )的表征A、命題 B、陳述性知識(shí) C、程序性知識(shí)5、威特羅克學(xué)習(xí)模式中一個(gè)最重要的成分是( A

8、)A、生成 B、動(dòng)機(jī) C、注意 D、先前的知識(shí)、知覺(jué)6、為了獲得優(yōu)秀成績(jī),考入重點(diǎn)中學(xué)等而努力學(xué)習(xí)屬于( A )A、外在動(dòng)機(jī) B、內(nèi)在動(dòng)機(jī) C、普遍型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)7、( C )是馬斯洛動(dòng)機(jī)理論的中心思想A、基本要求 B、極為困難的 C、難度適中的9、劃出課文重點(diǎn),記筆記,集中注意等屬于( B )A、基本學(xué)習(xí)策略 B、支持性學(xué)習(xí)策略 C、自我調(diào)控策略10、充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來(lái)幫助記憶,這是使用了( B )A、組織策略 B、精細(xì)策略 C、復(fù)述策略三、填空題。1、問(wèn)題解決的策略是多種多樣的,一般將總是解決策略分為算法和啟發(fā)法兩類。2、信息加工論綜合了桑代克的嘗試錯(cuò)誤理論(試誤說(shuō))和格式塔

9、的頓悟說(shuō)的觀點(diǎn),認(rèn)為問(wèn)題解決是對(duì)問(wèn)題空間的探索,以建立一種與困難對(duì)應(yīng)的心理模式。3、解碼有兩種方法:全詞法和語(yǔ)音法。4、閱讀解碼模式有兩種:一種叫自下而上加工,另一種叫自上而下加工。5、社會(huì)適應(yīng)不良行為有外部行為失調(diào)和內(nèi)部個(gè)性(情緒)失調(diào)之分。6、學(xué)習(xí)障礙鑒別的標(biāo)準(zhǔn)有:差距標(biāo)準(zhǔn)、排他標(biāo)準(zhǔn)和特殊教育標(biāo)準(zhǔn)。7、學(xué)業(yè)不良學(xué)生的鑒別標(biāo)準(zhǔn)有智力標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)業(yè)不良標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)習(xí)過(guò)程表現(xiàn)異常標(biāo)準(zhǔn)。8、數(shù)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的特征是算術(shù)障礙與運(yùn)算能力障礙。9、影響學(xué)生學(xué)業(yè)成就的家庭教育因素很多,有人將其分為客觀性變量和主觀性變量?jī)蓚€(gè)方面。10、大量研究表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難學(xué)習(xí)記在感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶等系統(tǒng)存在不少障礙。1、人

10、生發(fā)展的四大支柱是學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。2、桑代克在嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)中總結(jié)出效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律三條規(guī)律。3、美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為,兒童認(rèn)知發(fā)展的三個(gè)分階段是動(dòng)作表征、映象表征和符號(hào)表征。4、強(qiáng)化是操作性條件學(xué)習(xí)的重要概念,有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化之分。5、信息加工理論的基本假設(shè),是把人的認(rèn)知過(guò)程,看成計(jì)算機(jī)的信息加工過(guò)程。6、陳述性知識(shí)表示事實(shí)性知識(shí),回答“是什么”的問(wèn)題。程序性知識(shí)含有概念、規(guī)律和規(guī)則系統(tǒng)。7、奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī),至少應(yīng)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,自我提高的內(nèi)驅(qū)力,以及附屬內(nèi)驅(qū)力三種內(nèi)驅(qū)力成分。8、阿特金森認(rèn)為,人的成就動(dòng)機(jī)具有兩種不同的傾向,一種是力求成功

11、的傾向,另一種是避免失敗的傾向。9、激發(fā)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的方法有歸因訓(xùn)練、自信心訓(xùn)練和角色轉(zhuǎn)換等。10、學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn)有主觀能動(dòng)性;有效性;過(guò)程性;通用性。四、簡(jiǎn)答題。1、專家與新手的差異答:首先,專家比新手擁有的知識(shí)結(jié)構(gòu)更有序,更豐富。其次,專家比新手在表征問(wèn)題方面更為深入。再次,專家比新手采用的策略更為有效。新手常采用“向后法”或者盲目嘗試法;專家常采用從已知條件推向目標(biāo)狀態(tài)的“向前法”。此外,專家解決問(wèn)題時(shí),更多的時(shí)間是用在分析與計(jì)劃方案;新手更多的時(shí)間是搜索記憶的信息與公式,嘗試錯(cuò)誤。2、影響閱讀心理的主要因素答:(參考)(1)視覺(jué)辨別困難;(2)聽(tīng)覺(jué)加工困難;(3)聲音混合困難;(4)字母與

12、詞反向;(5)詞匯分析能力不足;(6)直觀字或詞辨別困難;(7)理解技能缺陷。3、簡(jiǎn)述五步自學(xué)閱讀法的基本步驟與要求答:張慶林五步自學(xué)閱讀法,即概覽、初讀、細(xì)讀、提要和檢測(cè)。(1)概覽。先看文章的題目、大小標(biāo)題,問(wèn)自己一些問(wèn)題。(2)初讀。主要審查自己是否具備深入理解課文所必需的條件。(3)細(xì)讀。主要任務(wù)是保證自己能把課文的語(yǔ)句、段落前后聯(lián)系起來(lái)思考,達(dá)到連貫理解水平。(4)提要。把握文章的結(jié)構(gòu)框架,分辨出重要句子和段落。(5)檢測(cè)。檢測(cè)一下學(xué)習(xí)效果,必要時(shí)補(bǔ)救。4、造成學(xué)習(xí)困難學(xué)生因素分析答:(1)智能發(fā)展。學(xué)習(xí)困難學(xué)生高層次認(rèn)知能力的不足,是導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)困難重要的內(nèi)部因素。(2)認(rèn)知加工。

13、注意、記憶、問(wèn)題解決是他們內(nèi)部的學(xué)習(xí)障礙。(3)情緒和動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)困難學(xué)生與一般學(xué)生相比,他們存在更多的情意障礙,如成就期望很低,學(xué)習(xí)上缺乏勝任感,自卑自棄,懶散成性,畏學(xué)、厭學(xué)乃至逃學(xué)等。(4)行為。學(xué)習(xí)困難學(xué)生比較突出的學(xué)習(xí)行為問(wèn)題是不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣(包括課堂違紀(jì)行為)和注意力失調(diào)等問(wèn)題。5、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生輔導(dǎo)的一般策略答:一般策略:(1)早期發(fā)現(xiàn)與早期干預(yù);(2)進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)評(píng)估;(3)設(shè)計(jì)針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的課程;(4)結(jié)合實(shí)際,一題多解。6、教師效能的主要表現(xiàn)答:教師效能主要表現(xiàn)在:(1)教學(xué)時(shí)間分配:善用教學(xué)專用時(shí)間,掌握專心學(xué)習(xí)時(shí)間,提供課業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間;(2)教學(xué)活動(dòng)組織化;(3

14、)師生語(yǔ)言溝通:解說(shuō)清楚明確,徹底理解教學(xué)內(nèi)容;(4)反饋的有效運(yùn)用:口頭反饋,文字反饋。7、學(xué)習(xí)困難分類的意義答:(1)從教育干預(yù)的針對(duì)性和診斷的準(zhǔn)確性考慮,診斷分類可對(duì)癥下藥。(2)從研究的角度考慮,不對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生分類會(huì)使研究結(jié)論缺乏科學(xué)性。(3)為了有效地診斷與干預(yù),常常需要根據(jù)學(xué)生年齡的發(fā)展,心理障礙的輕重程度,行為障礙的不同性質(zhì)等進(jìn)行分類。8、學(xué)習(xí)困難分類的依據(jù)答:(參考)對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的分類方法有經(jīng)驗(yàn)描述、理論推斷和多元統(tǒng)計(jì)分析三種。經(jīng)驗(yàn)描述不需要理論構(gòu)架,主要是研究者通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的日常觀察經(jīng)驗(yàn)來(lái)劃分類型。理論推斷是研究者依據(jù)一定的理論對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生類型進(jìn)行思辨地歸納。多元

15、統(tǒng)計(jì)分析:運(yùn)用因素分析和聚類分析技術(shù)是進(jìn)行分類的一種重要方法。9、學(xué)習(xí)困難學(xué)生診斷的意義答:診斷的意義:(1)診斷是制訂教育對(duì)策的基礎(chǔ)和前提。(2)診斷能不斷地完善和豐富教育對(duì)策。(3)診斷有矯治性意義。1、終身教育有哪些重要意義?答:朗格郎認(rèn)為終身教育的意義有:(1)終身教育可以滿足人生各個(gè)階段的需要;(2)終身教育有利于個(gè)性的發(fā)展;(3)終身教育促進(jìn)學(xué)校教育的變革。2、布魯納強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生哪些方面良好的學(xué)習(xí)心理品德?答:布魯納強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)心理品質(zhì):(1)有助于開(kāi)發(fā)利用學(xué)習(xí)者的潛能;(2)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的內(nèi)部動(dòng)機(jī);(3)有利于學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)探索的方法;(4)

16、有利于記憶保持。3、簡(jiǎn)述信息加工學(xué)習(xí)論在教育上的啟示?答:(1)短時(shí)記憶的容量有限,如果一味要求學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握大量的信息,不給他們留有加工或思考的余地,結(jié)果會(huì)適得其反。(2)根據(jù)組塊的概念,為了使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)更多的知識(shí),必須把知識(shí)組織成有意義的組塊,減少機(jī)械學(xué)習(xí)。(3)信息編碼不僅有利于學(xué)生的理解,而且也有助于信息的貯存和提取。4、有效獎(jiǎng)賞應(yīng)遵循哪些原則?答:有效獎(jiǎng)賞的幾個(gè)原則:(1)淡化獎(jiǎng)賞的外部控制作用;(2)獎(jiǎng)賞要與學(xué)生實(shí)際付出的努力相一致;(3)應(yīng)該建立一套明確的獎(jiǎng)勵(lì)辦法;(4)獎(jiǎng)勵(lì)方式要適應(yīng)學(xué)生的年齡特征;(5)獎(jiǎng)勵(lì)要以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主,物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為輔。5、如何訓(xùn)練學(xué)生的自信心?

17、答:自信心訓(xùn)練的途徑:(1)讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn);(2)引導(dǎo)學(xué)生坦然面對(duì)失敗;(3)鼓勵(lì)學(xué)生接受挑戰(zhàn)性任務(wù)。五、論述題1、認(rèn)知加工特點(diǎn)中學(xué)習(xí)困難學(xué)生的特點(diǎn)。參考:從信息加工論的觀點(diǎn)看,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上是個(gè)體對(duì)外來(lái)知識(shí)信息接收、編碼、儲(chǔ)存、提取以及運(yùn)用的過(guò)程。注意、記憶、問(wèn)題解決是他們內(nèi)部的學(xué)習(xí)障礙。學(xué)習(xí)困難學(xué)生的注意存在突出的問(wèn)題。注意是個(gè)體在認(rèn)知加工過(guò)程中不可缺少的成分。它可分為保持注意、集中注意、選擇性注意和分散注意等。學(xué)習(xí)困難學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出明顯的注意缺陷。學(xué)習(xí)困難學(xué)生在感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶等系統(tǒng)存在不少障礙。(1)感覺(jué)記憶中信息編碼、提取的速度較慢。(2)短時(shí)記憶中復(fù)

18、述頻率與復(fù)述策略水平低,容量低。(3)長(zhǎng)時(shí)記憶中語(yǔ)義記憶編碼困難。通過(guò)學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練與指導(dǎo)可以提高學(xué)習(xí)困難學(xué)生解決問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)困難學(xué)生信息加工能力與他們的知識(shí)背景有密切關(guān)系。知識(shí)背景會(huì)影響學(xué)生的編碼和提取的效果。學(xué)習(xí)困難學(xué)生知識(shí)背景的主要特點(diǎn)是:知識(shí)背景缺乏,知識(shí)結(jié)構(gòu)紊亂。元認(rèn)知對(duì)整個(gè)加工過(guò)程起著控制執(zhí)行的作用,是影響個(gè)體能否有效地加工信息、解決問(wèn)題的關(guān)鍵。2、學(xué)習(xí)困難學(xué)生情緒與動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)。參考:學(xué)生的學(xué)習(xí)需要全部心理活動(dòng)的積極參與,除了認(rèn)知努力,還需要情感、意志、求知欲、動(dòng)機(jī)等情意因素(也即非智力因素)的參與。學(xué)習(xí)困難學(xué)生與一般學(xué)生相比,他們存在更多的情意障礙,如成就期望很低,學(xué)習(xí)上缺乏勝

19、任感,自卑自棄,懶散成性,畏學(xué)、厭學(xué)乃至逃學(xué)等。學(xué)習(xí)困難學(xué)生抱負(fù)、志向水平低。學(xué)習(xí)困難學(xué)生的求知欲水平總體上明顯低于學(xué)習(xí)優(yōu)、中等生。學(xué)習(xí)困難學(xué)生的好勝心水平總體上明顯低于學(xué)習(xí)優(yōu)、中等生。學(xué)習(xí)困難學(xué)生焦慮水平明顯高于學(xué)習(xí)優(yōu)、中等生,其中測(cè)驗(yàn)焦慮水平比學(xué)習(xí)焦慮水平更高,差異更大。按照德威克的成就目標(biāo)理論,自棄性兒童與自主性兒童的動(dòng)機(jī)模式差異主要體現(xiàn)在期望、信念、情緒、歸因四個(gè)方面。自我信念的影響最大,它是動(dòng)機(jī)模式里的核心成分,情緒反應(yīng)則是敏感成分。3、教師期望實(shí)現(xiàn)的步驟。參考:教師期望實(shí)現(xiàn)的模型:布魯菲和古德提出教師期望實(shí)現(xiàn)的模型,包括五個(gè)步驟:(1)教師預(yù)期某一學(xué)生在他所期待的行為和成績(jī)。(2)

20、由于對(duì)學(xué)生有不同的期望,教師對(duì)不同學(xué)生表現(xiàn)出不同的行為。(3)教師將對(duì)各人不同的行為和成就的期待,傳達(dá)給每個(gè)學(xué)生,進(jìn)而影響學(xué)生的自我概念、成就動(dòng)機(jī)和抱負(fù)水平。(4)如果這種區(qū)別對(duì)待一直繼續(xù)下去,學(xué)生沒(méi)有反抗或改變,這種期待就會(huì)影響學(xué)生的成績(jī)和行為。(5)隨著時(shí)間的推移,學(xué)生的成績(jī)和行為,越來(lái)越接近和符合教師對(duì)他們的最初期待。因此,教師期望過(guò)程是復(fù)雜的人際互動(dòng)過(guò)程。1、學(xué)業(yè)成功與失敗是學(xué)生學(xué)習(xí)中經(jīng)常遇到的,聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓訉?duì)學(xué)生進(jìn)行成就歸因訓(xùn)練。參考:歸因訓(xùn)練是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)的重要方法。合理的歸因可以提高自信與堅(jiān)持性,錯(cuò)誤的歸因會(huì)增加自卑與自棄。人們?cè)诨顒?dòng)中出現(xiàn)錯(cuò)誤的、不精確的反應(yīng),其原因歸因

21、會(huì)導(dǎo)致不良的情緒和行為,如果采用一系列干預(yù)、糾正或改善不適當(dāng)?shù)臍w因方式,隨之能改變情緒和行為,這便是歸因訓(xùn)練的基本出發(fā)點(diǎn)。歸因訓(xùn)練的步驟:(1)選擇對(duì)象。按照訓(xùn)練的目的,通過(guò)成就動(dòng)機(jī)或歸因測(cè)量的分?jǐn)?shù),挑選出由于歸因方式不當(dāng)而導(dǎo)致行為不適應(yīng)的人作為訓(xùn)練對(duì)象。諸如學(xué)業(yè)落后學(xué)生、學(xué)習(xí)有畏難情緒、退避的學(xué)生等。(2)干預(yù)實(shí)施。按照規(guī)定的一套訓(xùn)練程序,在閱讀、數(shù)學(xué)、智力游戲等活動(dòng)中有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地進(jìn)行。一般來(lái)講,干預(yù)有一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,三天至兩個(gè)月不等。(3)效果測(cè)量。比較訓(xùn)練組和控制組在訓(xùn)練前與訓(xùn)練后的行為改變,可以顯示出訓(xùn)練效果。由訓(xùn)練獲得的行為改變,有可能長(zhǎng)時(shí)間地保持,也有可能遷移到其他活

22、動(dòng)中去。2、試述幫助學(xué)生掌握自我調(diào)控策略的重要方法。參考:幫助學(xué)生掌握自我調(diào)控策略的重要方法有齊姆曼的自我調(diào)控十四法、出聲思維、直接指導(dǎo)法、規(guī)程化訓(xùn)練等。(1)齊姆曼自我調(diào)控十四法有:自我評(píng)價(jià)、組織和轉(zhuǎn)換、目標(biāo)確定和計(jì)劃制定、尋求知識(shí)、記錄與監(jiān)督、安排環(huán)境、自我預(yù)測(cè)后果、練習(xí)和記憶、尋求社會(huì)幫助。(2)出聲思維法主要是心理示范。心理示范是指訓(xùn)練者用語(yǔ)言描繪自己自我監(jiān)控的思維過(guò)程,使得調(diào)控過(guò)程中不可直接觀察的心理活動(dòng)能清楚地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。(3)直接指導(dǎo)的程序:將學(xué)科目標(biāo)分解為可操作的步驟,根據(jù)明確的目標(biāo)組織學(xué)習(xí);確定步驟和選擇有組織的系列材料;用豐富的例子進(jìn)行充分的指導(dǎo)和講解;設(shè)計(jì)許多問(wèn)題,提

23、供大量的練習(xí)機(jī)會(huì);予以反饋和修正;積極監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。(4)規(guī)程化是將活動(dòng)的基本技能分解成若干有條理的小步驟,在其適宜的范圍里,作為固定程序,要求活動(dòng)主體按此進(jìn)行活動(dòng),并經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)使之自動(dòng)化。規(guī)程化訓(xùn)練的基本步驟是:訓(xùn)練者將某一活動(dòng)技能,按有關(guān)的原理,分解成可執(zhí)行、易操作的小步驟,使用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)來(lái)標(biāo)志每個(gè)步驟的含義。通過(guò)活動(dòng)實(shí)例的示范來(lái)展示如何按步驟進(jìn)行活動(dòng),并要求訓(xùn)練對(duì)象按步驟活動(dòng)。要求訓(xùn)練對(duì)象記憶小步驟,并堅(jiān)持練習(xí),直至使之自動(dòng)化。經(jīng)典條件學(xué)習(xí):系統(tǒng)脫敏法p23經(jīng)典條件學(xué)習(xí)對(duì)于改善人的不良情緒也有一定的作用。用系統(tǒng)脫敏法克服人的害怕、焦慮情緒十分有效。案例:害怕看電影的小女孩1.問(wèn)題

24、概念化,影院恐懼的來(lái)源:銀幕里有“魔鬼”2.個(gè)案特點(diǎn),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,想象力豐富,膽小、害羞3.干預(yù)措施A“銀幕后面有什么?”(改變錯(cuò)誤認(rèn)知)B正向情感體驗(yàn)“電視節(jié)目真好看”C系統(tǒng)脫敏:當(dāng)如果出現(xiàn)的時(shí)候(想象、松弛訓(xùn)練)如果影院燈滅了,如果影院音樂(lè)響了,如果銀幕上出現(xiàn)畫(huà)面了,如果銀幕上出現(xiàn)恐怖畫(huà)面了 行為矯正的主要方法p29行為矯正是系統(tǒng)地運(yùn)用行為主義學(xué)習(xí)理論,改變或消除不良行為,以建立新的適應(yīng)行為。實(shí)施行為矯正要明確三點(diǎn):1當(dāng)事人的哪一種行為是不適應(yīng)的,是需要減少的?2什么環(huán)境支持當(dāng)事人的這種行為?3什么環(huán)境可以改變當(dāng)事人的行為?行為矯正的步驟:1確定行為目標(biāo),行為目標(biāo)應(yīng)具體,可以觀測(cè)。2是何

25、種動(dòng)機(jī)(或條件)引起了當(dāng)事人不適當(dāng)行為。行為矯正的主要方法:1正強(qiáng)化法:一種行為之后,繼之以個(gè)體滿意的刺激(正強(qiáng)化)來(lái)增加這種行為的發(fā)生,建立符合要求的行為。實(shí)施正強(qiáng)化法要注意以下幾點(diǎn):A實(shí)施前,先制定計(jì)劃,并告知被矯正的兒童和家長(zhǎng),以取是積極配合。B目標(biāo)行為出現(xiàn)時(shí)必須立即強(qiáng)化,不能拖延時(shí)間。C給學(xué)生強(qiáng)化物時(shí),應(yīng)該向其講明被強(qiáng)化的那個(gè)具體行為,使之明確今后怎么做。D強(qiáng)化時(shí),還可以結(jié)合其他獎(jiǎng)勵(lì)。E當(dāng)達(dá)到行為目標(biāo)時(shí),逐漸脫離正強(qiáng)化程序。2負(fù)強(qiáng)化法:指?jìng)€(gè)體一旦出現(xiàn)良好行為時(shí),立即給他減少或消除原有的厭惡刺激,以提高良好行為的出現(xiàn)率。3消退法:用漠視、不理睬等方法來(lái)減少或消除個(gè)體不良行為。4代幣制:當(dāng)

26、個(gè)體的目標(biāo)行為出現(xiàn)時(shí),給予一種“標(biāo)記”或代幣,去換取種種優(yōu)待,作為強(qiáng)化目標(biāo)行為的強(qiáng)化物,以改進(jìn)個(gè)體行為。結(jié)合教育實(shí)例說(shuō)明認(rèn)知學(xué)習(xí)理論在實(shí)踐中的運(yùn)用p32首先,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中的主客體的相互作用。認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)體作用于環(huán)境,而不是環(huán)境引起人的行為,環(huán)境只是提供潛在刺激,至于這些刺激是否受到注意或被加工,取決于學(xué)習(xí)者的意向與知識(shí)結(jié)構(gòu)。其次,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論注意學(xué)習(xí)者內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)。知識(shí)的學(xué)習(xí)固然重要,而認(rèn)知能力的培養(yǎng)更為重要,自身認(rèn)知能力提高,有助于知識(shí)的學(xué)習(xí)。案例:考試焦慮輔導(dǎo)(1)問(wèn)題概念化:成績(jī)不能名列前茅,覺(jué)得自己笨,怕考試(2)個(gè)案特點(diǎn):敏感、多疑、有自己要求嚴(yán)格、自信

27、不足(3)診斷分析:背上“擁有學(xué)習(xí)天賦”的包袱,期望過(guò)高,“活在別人眼里”,錯(cuò)誤認(rèn)知:“如果考不好太可怕啦”,不能容忍失?。?)干預(yù)措施:挑戰(zhàn)非理性信念:“事情真有你想象得那么槽糕嗎?” (克服完美主義)建立理性信念:人有能力改變自己,重建價(jià)值系統(tǒng)停止對(duì)自己使用消極否定的詞語(yǔ),承認(rèn)自己的不完美能夠承受失敗每天給自己一個(gè)表?yè)P(yáng)列出自責(zé)和拒絕自己的事情和想法,哪些可以克服?哪些無(wú)法解決?至少列出十個(gè)優(yōu)點(diǎn)在紙上,每天讀一遍每天讀一段“自我宣言”如何運(yùn)用觀察學(xué)習(xí)調(diào)控策略改進(jìn)學(xué)習(xí)?p61觀察學(xué)習(xí)亦稱為替代學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察榜樣在一定情境中的行為及其結(jié)果,而無(wú)須直接強(qiáng)化所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。人的學(xué)習(xí)在許多方面,

28、不是靠直接經(jīng)驗(yàn),而是靠間接經(jīng)驗(yàn)獲得。人的行為并不單單由外部強(qiáng)化所控制,更多的是通過(guò)替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化來(lái)調(diào)節(jié)自己的行為。替代強(qiáng)化:人們通過(guò)觀察到他們行為的結(jié)果,來(lái)調(diào)節(jié)自己的行為。自我強(qiáng)化:根據(jù)自己的內(nèi)部?jī)r(jià)值觀念與行為準(zhǔn)則,以自我獎(jiǎng)懲的方式,調(diào)節(jié)自己的行為。班杜拉認(rèn)為,人的行為不僅受到直接經(jīng)驗(yàn)和觀察到的外部獎(jiǎng)懲的影響,更重要的是要受到自我強(qiáng)化的調(diào)節(jié)。這種自我強(qiáng)化是根據(jù)自己的內(nèi)部的價(jià)值觀念與行為準(zhǔn)則,以自我獎(jiǎng)懲的方式,調(diào)節(jié)自己的行為。班杜拉將人類所具有的這種自我強(qiáng)化機(jī)能進(jìn)一步深化,提出了自我調(diào)節(jié)的概念。所謂自我調(diào)節(jié),即按自我強(qiáng)化的方法,驅(qū)使并規(guī)范自己去做應(yīng)該做的事,或避免自己認(rèn)為不應(yīng)該做的事。自我調(diào)

29、節(jié)有三個(gè)階段:(1)自我觀察,指?jìng)€(gè)人對(duì)自己所作所為的觀察。自我觀察可在某種行為表現(xiàn)的當(dāng)時(shí),也可在某種表現(xiàn)之后。前者通常稱為自覺(jué),即了解自己在做什么;后者稱之為自省,即檢討自己做得如何。(2)自我評(píng)價(jià),指?jìng)€(gè)人經(jīng)自我觀察后,按照自己所定的行為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判自己的行為。符合個(gè)人內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)的行為得到肯定,而不符合的則受到否定。(3)自我否定,根據(jù)對(duì)行為的評(píng)價(jià),而作出的自我獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰,是自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。贊賞的評(píng)價(jià)引起自我獎(jiǎng)賞性的反應(yīng),否定的評(píng)價(jià)引起自我懲罰性的反應(yīng)。舉例說(shuō)明生成學(xué)習(xí)p70威特羅克首次提出生成學(xué)習(xí)的概念。生成學(xué)習(xí)理論的基本思想:學(xué)習(xí)者先前的經(jīng)驗(yàn)、知覺(jué)是生成學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者對(duì)

30、外來(lái)信息加工具有主觀能動(dòng)性。P65生成學(xué)習(xí)論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與環(huán)境中接受的感覺(jué)信息相互作用,主動(dòng)建構(gòu)信息意義的生成過(guò)程。在生成學(xué)習(xí)中,選擇性注意、先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和動(dòng)機(jī)是影響個(gè)體對(duì)信息意義理解的重要因素。1.生成學(xué)習(xí)模式包括四個(gè)成分:生成、動(dòng)機(jī)、注意、先前的知識(shí)知覺(jué)P652.生成學(xué)習(xí)的基本過(guò)程P67(1)長(zhǎng)時(shí)記憶中的各方面內(nèi)容進(jìn)入短時(shí)記憶(2)這些內(nèi)容構(gòu)成了學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)(3)選擇性注意的結(jié)果就是選擇性知覺(jué)(4)要從感覺(jué)信息中建構(gòu)意義,必須與長(zhǎng)時(shí)記憶中有關(guān)信息生成相聯(lián)系(5)主動(dòng)建構(gòu)意義時(shí),可通感覺(jué)對(duì)照,長(zhǎng)時(shí)記憶中已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)照來(lái)檢驗(yàn)(6)如建構(gòu)不成功,學(xué)習(xí)者應(yīng)回到感覺(jué)信息,考慮有

31、效的建構(gòu)(7)如果建構(gòu)成功,就達(dá)到了意義的理解(8)從多方面對(duì)建構(gòu)意義作出評(píng)價(jià)2.生成學(xué)習(xí)模式的要素分析P68(1)生成威特羅克學(xué)習(xí)模式最重要一個(gè)因素(2)動(dòng)機(jī)成就歸因是生成學(xué)習(xí)中重要的動(dòng)機(jī)(3)注意生成條件不是始于對(duì)信息的感知,而是始于對(duì)信息的注意(4)先前的知識(shí)與知覺(jué)人們是通過(guò)把新來(lái)的信息與以前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系來(lái)理解新信息的生成學(xué)習(xí)以信息加工理論為基礎(chǔ),它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程個(gè)體與環(huán)境的多向交互作用,不僅要考慮個(gè)體的主觀能動(dòng)性,而且要重視情景的作用。生成學(xué)習(xí)理論來(lái)自實(shí)踐,又用于指導(dǎo)實(shí)踐。理論的應(yīng)用性強(qiáng)、操作性強(qiáng)。威特羅克不滿足于一般的實(shí)驗(yàn)室分析,而比較注重研究與學(xué)校教育實(shí)際的結(jié)合。例如,有關(guān)激發(fā)學(xué)

32、生生成的程序,提示出一系列生成活動(dòng),如摘要、類推、隱喻、比喻、繪圖、劃線等。每一個(gè)活動(dòng),教師都可以具體應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。習(xí)得性無(wú)能:社交習(xí)得性無(wú)能,學(xué)習(xí)習(xí)得性無(wú)能p97什么叫習(xí)得性無(wú)能:是指?jìng)€(gè)人經(jīng)歷了失敗與挫折后,面臨問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的無(wú)能為力的心理狀態(tài)。習(xí)得性無(wú)能的思維盲點(diǎn):對(duì)差別視而不見(jiàn),經(jīng)驗(yàn)主義,墨守成規(guī),拒絕考慮其它的可能性,缺乏在壓力之下采取行動(dòng)的可能性克服習(xí)得性無(wú)能的建議:重視過(guò)程,不要太在乎結(jié)果;失敗情境合理歸因;建立適當(dāng)期望,獲得成功體驗(yàn);強(qiáng)化自我評(píng)價(jià),談化他人評(píng)價(jià);學(xué)會(huì)消極情緒的自我調(diào)節(jié)根據(jù)獎(jiǎng)賞的原則設(shè)計(jì)一份有效的獎(jiǎng)賞方案p99獎(jiǎng)賞并不一定能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),尤其當(dāng)它作為一種處部控

33、制手段,與人的主觀意志相抵觸時(shí)更是如此。所以,要合理運(yùn)用獎(jiǎng)賞。有效獎(jiǎng)賞的原則:A、淡化獎(jiǎng)賞的外部控制作用B、獎(jiǎng)賞要與學(xué)生實(shí)際付出的努力相一致C、應(yīng)建立一套明確的獎(jiǎng)勵(lì)辦法D、獎(jiǎng)勵(lì)方式要適應(yīng)學(xué)生的年齡特征D、獎(jiǎng)勵(lì)要以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主,物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為輔有效的獎(jiǎng)賞方案:怎樣改正寫(xiě)字潦草我的學(xué)習(xí)和工作獲得代幣點(diǎn)數(shù)1.對(duì)照字帖練習(xí)100字,筆順正確82.數(shù)學(xué)回家作業(yè)字跡清楚33.作文每篇500字以上,字跡工整15我選擇的物品所需點(diǎn)數(shù)1.星期天去奶奶家吃飯72.看電視動(dòng)畫(huà)片73.選我喜歡的一本書(shū)404.買(mǎi)新的運(yùn)動(dòng)服500聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾伍_(kāi)展歸因訓(xùn)練p105合理的歸因可以提高自信與堅(jiān)持性,而錯(cuò)誤的歸因會(huì)增加自卑與自棄

34、。因此,歸因訓(xùn)練是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)的重要方法。人們?cè)诨顒?dòng)中出現(xiàn)錯(cuò)誤的、不精確的反應(yīng)其原因歸因會(huì)導(dǎo)致不良的情緒和行為,如果采用一系列干預(yù),糾正或改善不適當(dāng)?shù)臍w因方式,隨之能改變情緒和行,這便是歸因訓(xùn)練的基本出發(fā)點(diǎn)。適當(dāng)和不適當(dāng)?shù)某删蜌w因模式:不適當(dāng)?shù)臍w因:成功運(yùn)氣缺乏情緒誘因(如冷漠)很少增強(qiáng)成功期望缺乏趨向任務(wù)的傾向失敗缺乏能力消極情緒(無(wú)能、壓抑)缺少堅(jiān)持性、回避成就任務(wù)適當(dāng)?shù)臍w因:成功能力強(qiáng)積極情緒(自尊、自豪)增強(qiáng)成功期望趨向成就任務(wù)失敗缺少努力動(dòng)機(jī)性情緒(內(nèi)疚)維持較高的期望增強(qiáng)堅(jiān)持性趨向成就任務(wù)歸因訓(xùn)練的步驟:A選擇對(duì)象:按照訓(xùn)練的目的,通過(guò)成就動(dòng)機(jī)或歸因測(cè)量的分?jǐn)?shù),挑選出由于歸因方

35、式不當(dāng)而導(dǎo)致行為不適應(yīng)的人作為訓(xùn)練對(duì)象。B干預(yù)實(shí)施:按照規(guī)定的一套訓(xùn)練程序,在閱讀、數(shù)學(xué)、智力游戲等活動(dòng)中有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地進(jìn)行。集體干預(yù):A說(shuō)服,說(shuō)明學(xué)習(xí)活動(dòng)中的正確信念與錯(cuò)誤信念,向?qū)W生指出努力程度對(duì)于成功的重要性,告訴學(xué)生僅僅依靠努力是不夠的。B討論,組織學(xué)生分組討論:自信心與成功的關(guān)系,能力、努力與成功的關(guān)系,影響學(xué)習(xí)成敗的主要因素有哪些等。C示范,讓學(xué)生觀看錄像,內(nèi)容為一個(gè)人把失敗歸因于缺乏努力,仍堅(jiān)持完成任務(wù)。D強(qiáng)化矯正,讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成不同難度的任務(wù),然后要求學(xué)生在事先預(yù)備的歸因因素中作出選擇,對(duì)完成任務(wù)情況作出歸因。個(gè)別干預(yù):A咨詢,與同學(xué)個(gè)別面談,一方面解答他們

36、在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題,一方面通過(guò)他們提出的問(wèn)題,了解他們學(xué)習(xí)成功與失敗的原因。B定向訓(xùn)練,由經(jīng)過(guò)專門(mén)培訓(xùn)的教師進(jìn)行,滲透在教學(xué)過(guò)程中。在教學(xué)過(guò)程中,正確使用評(píng)價(jià)言語(yǔ),消除自卑心理,提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。C效果測(cè)量:比較訓(xùn)練組和控制組在訓(xùn)練前與訓(xùn)練后的行為改變,可以顯示出訓(xùn)練效果。合理歸因的建議讓學(xué)生了解歸因?qū)θ饲榫w和動(dòng)機(jī)的影響不要把成功歸之于外部因素和運(yùn)氣不要把失敗歸之于自己的能力客觀分析學(xué)習(xí)中存在問(wèn)題與不足不以一時(shí)成敗論英雄,機(jī)會(huì)總是偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人根據(jù)所教學(xué)科的內(nèi)容,舉例說(shuō)明復(fù)述策略、精細(xì)策略、組織策略p115基本的學(xué)習(xí)策略:指學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)材料認(rèn)知加工的策略(又稱為內(nèi)部學(xué)習(xí)方法)。它分為:P1151.

37、復(fù)述策略在學(xué)習(xí)者有意控制下,主動(dòng)地以語(yǔ)言的方式,出聲或不出聲地重復(fù)先前學(xué)過(guò)的材料,以幫助記憶。如背誦一篇較長(zhǎng)的課文,通過(guò)劃線可以突出重點(diǎn)信息,忽略一些次要的信息,以減少記憶的負(fù)荷量。對(duì)學(xué)生復(fù)核策略的培養(yǎng),可以通過(guò)逐步重復(fù)、劃線和概括等方法進(jìn)行。2.組織策略對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行一定歸類、組合,以便于學(xué)習(xí)、理解。經(jīng)常用于較復(fù)雜的材料,其中輪廓法與地圖法是兩種主要的組織技術(shù)。如背誦全國(guó)24個(gè)省份的名稱,可以按照一定的形式將要背誦的信息組織歸類,例如,可按地理區(qū)域加以組織:東北、西北、西南、中南、東南、化東、華北。這便是組織策略的運(yùn)用。對(duì)學(xué)生組織策略的培養(yǎng),可以運(yùn)用輪廓法和地圖法。3.精細(xì)策略學(xué)習(xí)者利用表象

38、、意義聯(lián)系或人為聯(lián)想等方法對(duì)學(xué)習(xí)材料精細(xì)加工,以增加理解與記憶力。如要從圖片上辨別各國(guó)的首都,可以聯(lián)想各國(guó)首都的標(biāo)志性建筑,如北京的開(kāi)安門(mén)城樓、華盛頓的白宮、法國(guó)的埃菲爾鐵塔等。對(duì)學(xué)生精細(xì)加工策略的培養(yǎng),可以運(yùn)用位置法、關(guān)鍵詞法、輔助詞法等。1.復(fù)述策略分類:累積復(fù)述、部分復(fù)述、叫出名稱2.精細(xì)策略分類:首寫(xiě)字母連接,輔助詞法、位置法、關(guān)鍵詞法結(jié)合某一學(xué)習(xí)內(nèi)容制訂一份學(xué)習(xí)計(jì)劃p122如何運(yùn)用自我調(diào)控策略?例如:怎樣幫助學(xué)生運(yùn)用出聲思維法進(jìn)行自我調(diào)控?p136自我調(diào)控策略的主要方法與步驟(1)齊姆曼自我調(diào)控十四法:自我評(píng)價(jià),組織和轉(zhuǎn)換,目標(biāo)確定和計(jì)劃確定,錄求知識(shí),記錄與監(jiān)督,安排環(huán)境,自我預(yù)測(cè)

39、后果,練習(xí)和記憶,尋求社會(huì)幫助。(2)出聲思維法:由訓(xùn)練者先提供具體的、外顯的指導(dǎo)。通過(guò)出聲思維進(jìn)行示范。(心理示范是指訓(xùn)練者用語(yǔ)言描繪自己自我監(jiān)控的思維過(guò)程,使得調(diào)控過(guò)程中不可直接觀察的心理過(guò)程,能清楚地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。)學(xué)生通過(guò)大聲思維來(lái)練習(xí)自我調(diào)控和體會(huì)調(diào)控過(guò)程。(3)直接指導(dǎo)法:A將學(xué)科目標(biāo)分解為可操作的步驟,根據(jù)明確的目標(biāo)組織學(xué)習(xí);B確定步驟和選擇有組織的系列材料;C用豐富的例子進(jìn)行充分的指導(dǎo)和講解;D設(shè)計(jì)許多問(wèn)題,提供大量的練習(xí)機(jī)會(huì);E予以反饋和修正;F積極監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。(4)規(guī)程化訓(xùn)練:規(guī)程化訓(xùn)練是將活動(dòng)的基本技能(如解題技能、閱讀技能、記憶技能等),分解成若干有條理的小步

40、驟,在其適宜的范圍里,作為固定程序,要求活動(dòng)主體按比例進(jìn)行活動(dòng),并經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)使之自動(dòng)化?;静襟E:A訓(xùn)練者將某一活動(dòng)技能按有關(guān)原理,分解成可執(zhí)行、易操作的小步驟,而且使用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)來(lái)標(biāo)志每個(gè)步驟的含義。B通過(guò)活動(dòng)實(shí)例的示范來(lái)展示如何按步驟進(jìn)行活動(dòng),并要求訓(xùn)練對(duì)象按步驟活動(dòng)。C要求訓(xùn)練對(duì)象記憶小步驟,并堅(jiān)持練習(xí),直至使之自動(dòng)化。實(shí)際操作:A向?qū)W生傳授有關(guān)自我調(diào)控方法與知識(shí),其中包括學(xué)習(xí)時(shí)間管理、學(xué)習(xí)過(guò)程監(jiān)測(cè)與調(diào)節(jié)、情緒調(diào)節(jié)的方法。B提高自我功效感,以增強(qiáng)自我調(diào)控的內(nèi)驅(qū)力。C進(jìn)行警覺(jué)性訓(xùn)練,以提高學(xué)生自我監(jiān)測(cè)能力。警覺(jué)性訓(xùn)練就是提示學(xué)生對(duì)熟悉的問(wèn)題有足夠的敏感性。D情緒調(diào)適。幫助學(xué)生松馳身心,減

41、輕學(xué)習(xí)心理壓力,通過(guò)情緒調(diào)適達(dá)到對(duì)自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的自我調(diào)控。應(yīng)用問(wèn)題解決模式分析與解決實(shí)際問(wèn)題p143問(wèn)題解決的基本過(guò)程 信息加工論綜合了桑代克的試誤說(shuō)和格式塔的頓悟說(shuō)的觀點(diǎn),認(rèn)為問(wèn)題解決是對(duì)問(wèn)題空間的搜索,以建立一種與問(wèn)題對(duì)應(yīng)的心理模式。問(wèn)題解決過(guò)程大致可分為三個(gè)階段:一是了解問(wèn)題空間找到問(wèn)題表征形式;二是在長(zhǎng)時(shí)記憶中搜索相關(guān)知識(shí),形成解決問(wèn)題的行狀態(tài);三是不斷地進(jìn)行反饋式評(píng)價(jià),包括對(duì)產(chǎn)生式系統(tǒng)和策略的有效性,當(dāng)前狀態(tài)是否接近目標(biāo),問(wèn)題是否已得到解決等作出評(píng)估。問(wèn)題空間:?jiǎn)栴}解決者對(duì)一個(gè)問(wèn)題所達(dá)到的全部認(rèn)識(shí)狀態(tài)。由三種狀態(tài)組成:初始狀態(tài)、操作狀態(tài)和目的狀態(tài)。問(wèn)題表征:將一種事物轉(zhuǎn)換為另一種較為

42、抽象的符號(hào),用以代表原來(lái)事物的心理歷程,又稱之為心理表征。問(wèn)題表征是影響問(wèn)題解決的主要因素之一,它依賴于人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),還受到注意、記憶、思維等心理因素的制約。問(wèn)題解決策略:?jiǎn)栴}解決策略是多種多樣的,一般將問(wèn)題解決策略分為算法和啟發(fā)法兩類。算法是解題的一套規(guī)則,它精確地指明解題的步驟。啟發(fā)法是憑借經(jīng)驗(yàn)的解題方法。常見(jiàn)的比較有效的啟發(fā)法:A、手段目的分析:是問(wèn)題解決策略之一。它是將需要達(dá)到的問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo),通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo),最終達(dá)到總目標(biāo),即解決問(wèn)題。B、反推法:是另一個(gè)重要的問(wèn)題解決策略,它是從問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)往回走,倒退到起始狀態(tài),以求得問(wèn)題解決。幾何證明題常用到反推法。C、

43、簡(jiǎn)化計(jì)劃法。在解決問(wèn)題時(shí),常??梢韵葤侀_(kāi)某些方面,而抓住主要結(jié)構(gòu),把問(wèn)題抽象成較簡(jiǎn)單的形式,先解決這個(gè)笑意簡(jiǎn)單問(wèn)題,然后利用這個(gè)解答來(lái)幫助更復(fù)雜問(wèn)題的解決。能根據(jù)閱讀心理特點(diǎn)與影響因素設(shè)計(jì)閱讀速度p159近年來(lái)對(duì)閱讀又有進(jìn)一步的界定,有些學(xué)者提出閱讀具有四個(gè)方面的特點(diǎn):閱讀技能是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù),包括知覺(jué)、認(rèn)知和語(yǔ)言加工。閱讀是閱讀者在多種水平獲得信息的感官上的相互作用,而不是從基本譯碼到理解的連續(xù)過(guò)程。人的信息加工系統(tǒng)限制了對(duì)課文加工的能力,當(dāng)?shù)退郊庸み_(dá)到自動(dòng)化,會(huì)轉(zhuǎn)向更高水平的功能。閱讀是一種策略,包括建立目標(biāo),選擇策略,監(jiān)控過(guò)程,簡(jiǎn)言之,它是一種元認(rèn)知活動(dòng)。影響閱讀心理的主要因素:原有知

44、識(shí)前景,重要信息與不重要信息,理解監(jiān)控。學(xué)生原有知識(shí)是影響理解的重要因素。閱讀能否抓住文章中的重要信息,而忽略不重要信息,是一項(xiàng)重要的閱讀理解技能。理解監(jiān)控是閱讀中重要的元認(rèn)知技能。盡管閱讀理解不完全取決于閱讀速度,但閱讀速度與理解呈正相關(guān)。因?yàn)檠杆俳獯a能夠激活理解過(guò)程,可以在短時(shí)間內(nèi)理解更多的信息。而解碼速度慢則在激活理解過(guò)程上花更多的時(shí)間,有些信息可能會(huì)在工作記憶中丟失。但閱讀速度并不是越快越好,當(dāng)閱讀速度超越了眼睛閱讀的生理限度時(shí),閱讀者就會(huì)丟失一些材料,而影響對(duì)材料的理解。如何指導(dǎo)兒童在閱讀中進(jìn)行理解監(jiān)控:A、兒童應(yīng)該閱讀各種組織完善、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的短文。B、教師要提供兒童一系列的一般性問(wèn)

45、題,幫助他們?cè)陂喿x中自我發(fā)問(wèn)。C、教師應(yīng)向?qū)W生正確示范理解監(jiān)控的技能。D、兒童應(yīng)該練習(xí)找出文章中矛盾或問(wèn)題所在。具體分析學(xué)生的學(xué)習(xí)困難產(chǎn)生原因與相應(yīng)對(duì)策p192學(xué)習(xí)困難學(xué)生智能特點(diǎn)是高級(jí)認(rèn)知能力不足,但存在不同程度的潛能。學(xué)習(xí)困難學(xué)生在注意、問(wèn)題解決、自我調(diào)控等認(rèn)知加工過(guò)程均有不少問(wèn)題,如感覺(jué)記憶中信息編碼、提取的速度較慢,短時(shí)記憶容量低,復(fù)述概率低,長(zhǎng)時(shí)記憶中記憶編碼困難。學(xué)習(xí)困難學(xué)生的抱負(fù)水平、求知欲、好勝心、堅(jiān)持性等情意因素明顯不如一般學(xué)生。習(xí)得性無(wú)能是學(xué)習(xí)困難學(xué)生最主要的動(dòng)機(jī)障礙之一,深深影響他們的成就行為。學(xué)習(xí)困難學(xué)生比一般學(xué)習(xí)存在更多的人格適應(yīng)問(wèn)題,諸如攻擊、反抗、行為出格、多動(dòng)、

46、不合群成孤僻、自卑等。干預(yù)指導(dǎo)思想:轉(zhuǎn)變自我信念;尊重與引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在需求;角色轉(zhuǎn)換;改善社會(huì)環(huán)境。能對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)心理問(wèn)題進(jìn)行輔導(dǎo)、人格適應(yīng)不良進(jìn)行輔導(dǎo)p254能運(yùn)用學(xué)習(xí)困難診斷的一般策略與診斷方法p228學(xué)習(xí)困難學(xué)習(xí)診斷材料收集的內(nèi)容與方法:收集內(nèi)容:歷史資料、現(xiàn)狀資料、背景資料。收集方法:觀察法、談話法、自述、座談、訪問(wèn)和心理測(cè)量等。診斷的一般策略:材料的整理,主要是將材料歸類。首先需要有一個(gè)結(jié)構(gòu)(或提綱),學(xué)生的材料應(yīng)按照學(xué)習(xí)困難的問(wèn)題性質(zhì)、特征、程序和原因分別歸類。第二個(gè)要求是去偽存真,整理材料要注意材料的真實(shí)性,包括有關(guān)學(xué)生事件和行為、思想的真實(shí)性。第三個(gè)要求是去粗取精,刪去無(wú)

47、關(guān)內(nèi)容,精選有關(guān)內(nèi)容,材料簡(jiǎn)潔、貼切,使人目了然。分析判斷,是診斷的核心,其中要抓住三點(diǎn):A、分析學(xué)習(xí)困難學(xué)生形成的原因、B透過(guò)現(xiàn)象看實(shí)質(zhì)、C、抓住主要問(wèn)題。要能準(zhǔn)確地診斷,研究者主觀上要具備三個(gè)條件:即思維加工能力,理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)背景。診斷的具體方法:常用的有課堂行為分析、作業(yè)錯(cuò)誤分析、能力診斷、出聲思維診斷、行為診斷,以及教育會(huì)診等。課堂行為分析法:利用事先設(shè)計(jì)的課堂行為觀察記錄所獲得的資料,可以分析學(xué)生如下行為:對(duì)教師講課的反應(yīng)、課堂作業(yè)時(shí)的反應(yīng)、不安定的課堂表現(xiàn)、回答問(wèn)題的表現(xiàn),等等。教師要善于歸類,找出癥結(jié)所在。作業(yè)錯(cuò)誤分析:將學(xué)生作業(yè)錯(cuò)誤進(jìn)行系統(tǒng)整理,分析其規(guī)律性的問(wèn)題,可以使學(xué)生

48、針對(duì)困難、解決困難、克服困難。能力診斷:一般可用學(xué)科成就測(cè)驗(yàn)與診斷檢測(cè)表進(jìn)行診斷,以改善他們的學(xué)為狀況。出聲思維診斷:讓學(xué)生出聲思考,使學(xué)生的思維過(guò)程外部語(yǔ)言化,這樣就可以直接觀察他的思維過(guò)程,知道他解決問(wèn)題時(shí)的依據(jù)、步驟,在什么地方出現(xiàn)障礙或差錯(cuò),是什么原因等。行為問(wèn)題診斷:學(xué)習(xí)困難學(xué)生行為問(wèn)題常??梢酝ㄟ^(guò)日常觀察來(lái)診斷,同時(shí)還應(yīng)參考其歷史資料與背景資料進(jìn)行綜合分析診斷。教育會(huì)診:由班主任、任課老師、輔導(dǎo)人員等參加的對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生進(jìn)行集體會(huì)診的一種方法。優(yōu)點(diǎn)是能比較全面地反映學(xué)生的問(wèn)題,形成比較適切、完善的會(huì)診意見(jiàn)。能運(yùn)用自主定向課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)課堂教學(xué)p290阿姆斯提出了自主定向的課堂結(jié)構(gòu)

49、模式。這個(gè)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)主要成分:學(xué)習(xí)活動(dòng)和任務(wù)的設(shè)計(jì),評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)的運(yùn)用,權(quán)威的指導(dǎo)。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),是課堂中影響學(xué)生動(dòng)機(jī)最突出的因素。評(píng)價(jià)的關(guān)鍵在于學(xué)生如何理解評(píng)價(jià)信息的意義,不同的評(píng)價(jià)方式支持學(xué)生不同的目標(biāo)定向,引發(fā)不同的動(dòng)機(jī)模式。自主定向的課堂評(píng)價(jià),應(yīng)該是自主目標(biāo)取向,它應(yīng)具有以下特征:評(píng)價(jià)著眼于學(xué)生的自我改進(jìn)、自我提高,而不是與別人比較。學(xué)生只有在全身心地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)的狀況下,才能更深切更有效地記憶、加工學(xué)習(xí)材料,社會(huì)比較的負(fù)面情緒只能起到干擾作用。自主定向的評(píng)價(jià)不是學(xué)習(xí)結(jié)果的最終評(píng)價(jià),而是強(qiáng)調(diào)過(guò)程,評(píng)價(jià)不是對(duì)學(xué)生貼標(biāo)簽,而是為學(xué)生提供改進(jìn)的機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多的是私下的,而不是公開(kāi)

50、的。教師不要過(guò)分依賴獎(jiǎng)賞。把獎(jiǎng)賞作為外部控制手段,會(huì)壓抑學(xué)生內(nèi)部動(dòng)機(jī),注意使用獎(jiǎng)賞,使獎(jiǎng)賞能夠提高學(xué)生的動(dòng)機(jī)與成就行為。什么叫自我效能?個(gè)體對(duì)自己能否在一定水平上完成某一活動(dòng)所具有的能力判斷、信念或主體自我把握與感受 自我效能的來(lái)源:1成功經(jīng)驗(yàn):成功經(jīng)驗(yàn)的獲得高效能的最重要的途徑2替代性經(jīng)驗(yàn):通過(guò)觀察他人的行為而產(chǎn)生的自我效能3言語(yǔ)勸導(dǎo):通過(guò)積極鼓勵(lì)增強(qiáng)自我效能4生理狀態(tài):焦慮、壓力、喚起、疲勞等生理狀態(tài)都能提供自我效能的信息第一章引論第一節(jié)學(xué)習(xí)與人生發(fā)展一、終身學(xué)習(xí)的理念1、終身教育思想是20世紀(jì)教育理論發(fā)展的一個(gè)最重要的里程碑。法國(guó)學(xué)者保羅朗格郎于60年代提出終身教育的思想。2、終身教育思

51、想的提出,是基于現(xiàn)代人面臨九種挑戰(zhàn):(1)社會(huì)變更的加速;(2)人口的增長(zhǎng);(3)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;(4)政治的挑戰(zhàn);(5)信息;(6)閑暇;(7)生活模式和相互聯(lián)系的危機(jī);(8)身體;(9)意識(shí)形態(tài)的危機(jī)。3、朗格郎指出終身教育的任務(wù)主要有兩條:“第一,確定能夠幫助一個(gè)人在其一生中不斷學(xué)習(xí)和得到訓(xùn)練的結(jié)構(gòu)和方法。第二,通過(guò)多種自我教育的形式,向每一個(gè)人提供在最高、最真實(shí)程度上完成自我發(fā)展的目標(biāo)和工具?!?、朗格郎認(rèn)為終身教育的意義有:(1)終身教育可以滿足人生各個(gè)階段的需要;(2)終身教育有利于個(gè)性的發(fā)展;(3)終身教育促進(jìn)學(xué)校教育的變革。5、終身教育的興趣,預(yù)示著學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái),在這個(gè)社會(huì)

52、里,學(xué)習(xí)貫穿人的一生,它既是手段,也是目的;它既是為了兒童未來(lái)的生活作準(zhǔn)備,又是為了不斷豐富人生的經(jīng)驗(yàn),提升人的境界,從而使人日臻完善。二、人生發(fā)展的四大支柱1、雅克德洛爾在教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中提出四個(gè)學(xué)會(huì):學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。(人生發(fā)展的四大支柱)2、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,個(gè)人能力的概念被置于首要地位。這種能力包括通過(guò)技術(shù)和職業(yè)培訓(xùn)獲得的嚴(yán)格意義上的資格、社會(huì)行為、協(xié)作能力、首創(chuàng)能力和冒險(xiǎn)精神等。3、學(xué)會(huì)共同生活是指:一是發(fā)現(xiàn)他人。二是為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力。學(xué)會(huì)共同生活的途徑是,本著尊重多元性、相互了解及和平等價(jià)值觀的精神,在開(kāi)展共同項(xiàng)目和學(xué)習(xí)管理沖突的過(guò)程中,增進(jìn)對(duì)他

53、人的了解和對(duì)相互依存問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。4、教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。第二節(jié)中小學(xué)生學(xué)習(xí)心理問(wèn)題面面觀中小學(xué)生心理問(wèn)題居前十位的是:學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,學(xué)習(xí)習(xí)慣不良,學(xué)習(xí)能力不夠,注意力障礙,自控力差,自我中心,耐挫力低,學(xué)習(xí)焦慮,自卑和社交退縮。困擾學(xué)生最多的是學(xué)習(xí)心理問(wèn)題。一、厭學(xué)問(wèn)題學(xué)生厭學(xué)是中小學(xué)生最為突出的心理問(wèn)題,位于十大心理問(wèn)題之首。二、學(xué)業(yè)失敗學(xué)業(yè)失敗給孩子帶來(lái)的最大傷害,莫過(guò)于自尊和自信的動(dòng)搖。三、注意力障礙多動(dòng)、分心和注意力缺陷是兒童學(xué)習(xí)中的一大攔路虎,在心理問(wèn)題中居第四位。四、學(xué)習(xí)過(guò)度焦慮1、學(xué)習(xí)壓力與升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的另一

54、個(gè)副產(chǎn)品就是引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)與考試的過(guò)度焦慮。2、學(xué)習(xí)過(guò)度焦慮的學(xué)生,常表現(xiàn)為精神恍惚、失眠,不僅影響正常學(xué)習(xí)與生活,而且會(huì)導(dǎo)致精神狀態(tài)低迷,自卑自棄等不良的個(gè)性傾向。五、恐學(xué)癥學(xué)??植腊Y是一種復(fù)雜的身心不適應(yīng)癥狀,一般常發(fā)生于小學(xué)中、低年級(jí)。該問(wèn)題的發(fā)生率至今尚無(wú)一致的數(shù)據(jù)。第三節(jié)學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)一、關(guān)于學(xué)習(xí)的界定1、行為主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的行為的持久變化。2、認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)是因經(jīng)驗(yàn)而使行為或行為潛能產(chǎn)生持久變化的過(guò)程。有三個(gè)要點(diǎn):第一,學(xué)習(xí)的變化可以是外顯的行為,也可以是內(nèi)隱的心理過(guò)程。第二,學(xué)習(xí)的變化是相對(duì)持久的。第三,學(xué)習(xí)產(chǎn)生于經(jīng)驗(yàn),而不是來(lái)自成熟。3、“經(jīng)驗(yàn)”有兩層含義

55、:一是指?jìng)€(gè)體生活習(xí)得的累積。二是個(gè)體的生活,在活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生了學(xué)習(xí)。因經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的情況,大致也有兩類:一類指有計(jì)劃的練習(xí)或訓(xùn)練;一類未必有計(jì)劃,可能只是在生活中的偶然情境中產(chǎn)生。二、學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)的主要任務(wù)1、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)是指教師運(yùn)用學(xué)習(xí)心理學(xué)及其相關(guān)理論,對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)生的各種問(wèn)題(包括認(rèn)知、動(dòng)機(jī)情緒、行為等方面)進(jìn)行輔導(dǎo)。2、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)有積極與消極之分。積極的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)是對(duì)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)技能、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行訓(xùn)練與輔導(dǎo),以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)心理品質(zhì)。消極的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)是對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的障礙進(jìn)行矯治。3、學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)的四大主題是:學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、人格輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和職業(yè)輔導(dǎo)。4、

56、臺(tái)灣教育行政部門(mén)修訂的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)目標(biāo)有七個(gè)方面:(1)協(xié)助兒童培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣;(2)協(xié)助兒童建立正確的學(xué)習(xí)觀念與態(tài)度;(3)協(xié)助兒童發(fā)展學(xué)習(xí)的能力;(4)協(xié)助兒童養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與有效的學(xué)習(xí)方法;(5)協(xié)助兒童培養(yǎng)適應(yīng)與改善學(xué)習(xí)環(huán)境的能力;(6)特殊兒童的學(xué)習(xí)輔導(dǎo);(7)輔導(dǎo)兒童升學(xué)。5、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的主要任務(wù)是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí):(1)提高學(xué)生學(xué)習(xí)技能,掌握有效的學(xué)習(xí)策略,發(fā)展其創(chuàng)造力。(2)培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(3)正確對(duì)待學(xué)業(yè)的成功與失敗,樹(shù)立自信心,克服學(xué)習(xí)活動(dòng)中的各種困難。(4)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。(5)幫助學(xué)生解決與學(xué)習(xí)有關(guān)的各種心理困惑。三、本書(shū)的基本

57、構(gòu)架有效的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)需要三方面的知識(shí)素養(yǎng):基本學(xué)習(xí)原理,學(xué)習(xí)心理的專題研究成果,與學(xué)習(xí)相關(guān)的前沿領(lǐng)域的進(jìn)展。第二章學(xué)習(xí)理論(上)第一節(jié)學(xué)習(xí)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)哲學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)理論最具影響的是兩種相互對(duì)立的觀點(diǎn):經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義。一、經(jīng)驗(yàn)主義1、經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)的唯一源泉。特別重視感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。2、經(jīng)驗(yàn)主義的源頭可以追溯到亞里士多德。經(jīng)驗(yàn)主義的主要代表人物是17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家洛克。(白板論)3、洛克認(rèn)為構(gòu)成知識(shí)的觀念的來(lái)源于兩類經(jīng)驗(yàn):一類是外部經(jīng)驗(yàn),即感覺(jué);一類是內(nèi)部經(jīng)驗(yàn),即反省。4、感覺(jué)是反省的必要前提。一切觀念不管怎樣抽象和復(fù)雜,都來(lái)自這兩個(gè)源泉,但總的來(lái)源仍然是感覺(jué)印象或經(jīng)驗(yàn)。5、洛克的第二個(gè)重要觀

58、點(diǎn)是聯(lián)想論,人之所以能獲得復(fù)雜的知識(shí)(或觀念),主要是通過(guò)聯(lián)想,將零碎的觀念匯集成系統(tǒng)的知識(shí)。6、洛克提出的另一個(gè)有趣的學(xué)說(shuō)是關(guān)于第一性的質(zhì)和第二性的質(zhì)的概念。第一性的質(zhì),不管我們是否知覺(jué)它們,都存在于物體中。第二性的質(zhì),存在于人對(duì)物體的知覺(jué)中。7、經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家除了洛克,貝克萊、休謨等也較有影響。貝克萊同意洛克的關(guān)于外部世界上的一切知識(shí)都是來(lái)自經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn),但不同意第一性的質(zhì)和第二性的質(zhì)的學(xué)說(shuō)。他從經(jīng)驗(yàn)和聯(lián)想的原則出發(fā),指出人對(duì)三維空間知覺(jué)是視覺(jué)、觸覺(jué)和動(dòng)覺(jué)印象之間經(jīng)驗(yàn)聯(lián)合的結(jié)果。8、休謨把聯(lián)想的形成歸結(jié)為兩種情況,一種是由簡(jiǎn)單觀念聯(lián)結(jié)成的復(fù)雜觀念,另一種是由各種觀念之間的吸引動(dòng)作聯(lián)結(jié)成的復(fù)雜

59、觀念。聯(lián)想的形成有三條法則:相似律、時(shí)空接近律和因果律。9、經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,以經(jīng)驗(yàn)、觀念聯(lián)想來(lái)解釋人類學(xué)習(xí)知識(shí)的歷程,在心理學(xué)史上稱為聯(lián)想心理學(xué)。系統(tǒng)地解釋刺激與反應(yīng)之間如何聯(lián)結(jié)的理論,就是行為主義。10、由哲學(xué)上經(jīng)驗(yàn)主義的認(rèn)識(shí)論,到聯(lián)想心理學(xué),到聯(lián)結(jié)主義,再到行為主義,在文化延續(xù)上是一脈相承的。二、理性主義1、理性主義認(rèn)為理性是知識(shí)的源泉。知識(shí)、信仰和行動(dòng)的唯一可靠基礎(chǔ),乃是理性資料,而不是感覺(jué)資料、典籍、神靈的啟示或直覺(jué)。2、理性主義的思想來(lái)自柏拉圖。理性是最高的心理機(jī)能。學(xué)習(xí)是把生而具有的理念從心靈深處挖掘出來(lái)或回憶出來(lái)的一種過(guò)程,所以學(xué)習(xí)就是回憶。3、理性主義代表人物笛卡爾認(rèn)為,人獲得

60、知識(shí)與觀念有兩類:獲得的和天賦的。4、理性主義集大成者是德國(guó)哲學(xué)家康德。他認(rèn)為,外部世界實(shí)際上是無(wú)序的,之所以會(huì)被人理解為有序,是由于理性認(rèn)為它是有序的。5、按照理性主義,人類知識(shí)的來(lái)源不是經(jīng)驗(yàn),而是自明之理的天賦知覺(jué)和演繹推理。理性主義的先天結(jié)構(gòu)思想對(duì)爾后歐洲的官能心理學(xué)和格式塔心理學(xué)產(chǎn)生了很大影響。第二節(jié)行為主義學(xué)習(xí)論1、行為主義是現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一,也是對(duì)西方心理學(xué)影響最大的流派之一。行為主義的旗幟是由美國(guó)心理學(xué)家華生樹(shù)立起來(lái)的。2、行為主義的基本特點(diǎn)就是否認(rèn)傳統(tǒng)心理學(xué)的對(duì)象意識(shí),而代之以行為,歸因?yàn)榇碳し磻?yīng)的簡(jiǎn)化行為公式。3、行為主義學(xué)習(xí)論主要包括:經(jīng)典條件學(xué)習(xí)、操作條件學(xué)習(xí)。一

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