信息時(shí)代學(xué)習(xí)方式的變革(53張)課件

1、信息時(shí)代學(xué)習(xí)方式的變革人類正在從工業(yè)文明 全方位步入 信息時(shí)代 ! 一、“I T” 為什么能夠成為 時(shí)代的標(biāo)志？什么是技術(shù)？什么是信息技術(shù)？什么是信息時(shí)代？信息時(shí)代 的預(yù)言者：Mc Luhan麥克盧漢托夫勒 技術(shù)究竟是什么？ “技術(shù)一般指人類為滿足自己的物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)以及其他非生產(chǎn)活動(dòng)的需要，運(yùn)用自然和社會(huì)規(guī)律所創(chuàng)造的一切物質(zhì)手段及方法的總和。 “西方技術(shù)一詞源自希臘文 lechne，意為工藝、技能。 “漢語(yǔ)出自史記貨殖列傳：醫(yī)方諸食技術(shù)之人。包括生產(chǎn)工具和其他物質(zhì)設(shè)備，以及生產(chǎn)的工藝過(guò)程和作業(yè)程序。 “從本質(zhì)上說(shuō)，技術(shù)是一種勞動(dòng)的形態(tài)，是人類自身功能的對(duì)象化的產(chǎn)物。” 哲學(xué)大辭典 技術(shù)是

2、一個(gè)的歷史的范疇。隨著人類改造世界的創(chuàng)造性實(shí)踐能力之不斷發(fā)展，人類的技術(shù)也經(jīng)歷了一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜不斷演變發(fā)展的歷史過(guò)程。隨著技術(shù)不斷改進(jìn)，生產(chǎn)力得以不斷發(fā)展。生產(chǎn)工具決定生產(chǎn)力，而信息技術(shù)正是這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性生產(chǎn)工具。是以，此時(shí)代為“信息時(shí)代”。 2. 步入信息時(shí)代的 兩大技術(shù)杠桿 及其文化內(nèi)涵： 多媒體 與 信息高速公路（1）計(jì)算機(jī) 發(fā)展到 多媒體階段 是一次飛躍 ： 多媒體計(jì)算機(jī)的兩大特點(diǎn)：應(yīng)用范圍擴(kuò)展使用簡(jiǎn)單易學(xué)多媒體之旅 閱讀多媒體百科全書(shū) 多媒體計(jì)算機(jī)和掌握 多媒體技術(shù)的人共同構(gòu)成 信息時(shí)代的社會(huì)細(xì)胞 當(dāng)一個(gè)新時(shí)代的社會(huì)細(xì)胞成熟了， 這一時(shí)代也就隨之降臨了 。 （2） 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，尤

3、其 是國(guó)際互連網(wǎng)（信息高速公路）的出現(xiàn)， 將信息時(shí)代的社會(huì)細(xì)胞連為一體， 這是 人類智慧的連網(wǎng)！ 由此創(chuàng)造出 全新的 網(wǎng)絡(luò)文化 。走進(jìn)互連網(wǎng) 的Web課堂走進(jìn)互連網(wǎng)的Web課堂 二、人類學(xué)習(xí)方式 及其歷史演變 1、什么是學(xué)習(xí)方式？學(xué)習(xí)方式是同生產(chǎn)方式同一層次的范疇。人類的學(xué)習(xí)活動(dòng)同人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)一樣，都屬于人類最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，二者相輔相成、互為因果。沒(méi)有物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，人類顯然無(wú)法生存發(fā)展，但人的生產(chǎn)能力決不是依靠生物遺傳所獲得的本能，而是在后天習(xí)得的。發(fā)展自身的人類學(xué)習(xí)能力同改造外部世界的人類生產(chǎn)能力（生產(chǎn)力）共同構(gòu)成人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)、動(dòng)力和源泉。生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)方式學(xué)習(xí)關(guān)系學(xué)習(xí)

4、能力學(xué)習(xí)方式 2、人類學(xué)習(xí)方式 演變發(fā)展中的 三個(gè)里程碑文字的產(chǎn)生印刷術(shù)信息技術(shù) 3、當(dāng)代信息技術(shù)在 傳統(tǒng) 文化 教育 三大基石 中引發(fā)的 革命 在印刷時(shí)代， 閱讀、寫作 和計(jì)算 被公認(rèn)為 文化之鼎 的三足，也被視為傳統(tǒng)教育的三大基石 。 而當(dāng)代信息技術(shù)正是在傳統(tǒng)文化教育的 三大基石中 引發(fā)了一場(chǎng)強(qiáng)大的 裂變！ 1）閱讀方式的 變革 （1）從文本閱讀走向超文本閱讀； （2）從單純閱讀文字發(fā)展到多媒體電子讀物； （3）在同電子資料庫(kù)對(duì)話中的高效率檢索式閱讀。 2）寫作方式的變革（1）從手寫走向 鍵盤輸入、鼠標(biāo)輸入、掃描輸入、語(yǔ)音輸入（2）圖文并茂、聲形并茂的多媒體寫作方式（3）超文本結(jié)構(gòu)的構(gòu)思與

5、寫作 （4）在與電子資料庫(kù)對(duì)話中閱讀與寫作的一體化， 在遠(yuǎn)程交流中寫作的協(xié)同化、群體化。 3）計(jì)算方式的變革 傳統(tǒng)計(jì)算能力僅與數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育有關(guān)。當(dāng)計(jì)算機(jī)的應(yīng)用深入和擴(kuò)展到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域之后，迫使人們?nèi)ヌ骄繑?shù)字與數(shù)值計(jì)算同社會(huì)生活各方面的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化，這就大大拓展了計(jì)算的概念，并使整個(gè)社會(huì)生活越來(lái)越“數(shù)字化”！10 閱讀的目的是理解， 寫作的實(shí)質(zhì)是交流， 計(jì)算的本意是規(guī)劃和預(yù)測(cè)。 我們要在信息時(shí)代的新視野中，深刻反思與重新認(rèn)識(shí)作為人類文化教育之基礎(chǔ)的閱讀、寫作、計(jì)算之本質(zhì)與發(fā)展。三、信息時(shí)代大學(xué)變革發(fā)展的新 趨 勢(shì) 當(dāng)代信息技術(shù)，正以驚人的速度改變著人們的生存方式和學(xué)習(xí)方式，并導(dǎo)致發(fā)達(dá)國(guó)家和地

6、區(qū)的教育越來(lái)越走向網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化、國(guó)際化、個(gè)性化。 /ocw 麻省理工學(xué)院網(wǎng)絡(luò)課件開(kāi)放工程簡(jiǎn)介 網(wǎng)絡(luò)課件開(kāi)放工程的英文全稱是Open Courseware，簡(jiǎn)稱OCW，是微軟研究院與麻省理工學(xué)院教育技術(shù)委員會(huì)共同合作的一項(xiàng)教育工程。 該工程始于2001年4月，計(jì)劃花費(fèi)十年的時(shí)間把MIT在教學(xué)實(shí)踐中使用的2,000多門課程的資料制作成網(wǎng)絡(luò)課件分批放在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上，供全球任何地方的任何學(xué)習(xí)者免費(fèi)使用。 第一批課程資料已于2002年9月30日正式開(kāi)放，來(lái)自以下20個(gè)院系的100門課程：生物學(xué)系、電氣工程與計(jì)算機(jī)科學(xué)系、語(yǔ)言學(xué)與哲學(xué)系、海洋工程學(xué)系、物理學(xué)系、斯隆管理學(xué)院、城市研究與規(guī)劃系。OCW是革

7、命性的。它表達(dá)了MIT的教育理念 通過(guò)不斷擴(kuò)大獲取信息的途徑并鼓勵(lì)他人參與其中的方式使教育得以發(fā)展的理念。 MIT院長(zhǎng)查里斯 M. 韋斯特教授 希望最富有創(chuàng)造力的思想出自MIT 人際間的互動(dòng)與交流是創(chuàng)新的基本來(lái)源 計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以擴(kuò)大交流的范圍，加快交流的速度 “OCW是一項(xiàng)勇敢的創(chuàng)舉，從來(lái)沒(méi)有人這樣做過(guò)。OCW的使命就是要服務(wù)社會(huì)并在世界上擴(kuò)大知識(shí)的范圍，這是令人激動(dòng)的。如果說(shuō)有哪一個(gè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)能夠成功地做好這一工程的話，那將是MIT。” OCW項(xiàng)目負(fù)責(zé)人： Anne Margulies Paul Penfield, Jr. 電氣工程與計(jì)算機(jī)科學(xué)系電子工程學(xué)教授，MIT微系統(tǒng)技術(shù)實(shí)驗(yàn)室成員

8、Penfield教授的評(píng)論：每個(gè)人都知道，科學(xué)的進(jìn)步建立在他人研究成果的基礎(chǔ)上“站在巨人的肩膀上”最能表達(dá)這一觀點(diǎn)。這就是為什么我們要公開(kāi)科學(xué)研究結(jié)果的原因。網(wǎng)絡(luò)課件開(kāi)放的目的就是在教育中做同樣的事情。我個(gè)人期盼自己的思想被他人接受并不斷被發(fā)展。 Stephen C. Graves管理與工程系統(tǒng)學(xué)教授、 制造工程與系統(tǒng)設(shè)計(jì)和管理項(xiàng)目負(fù)責(zé)人Graves教授的評(píng)論:OCW是一個(gè)由MIT領(lǐng)導(dǎo)、運(yùn)用技術(shù)去促進(jìn)一個(gè)全球化社區(qū)的建立的勇敢創(chuàng)舉。全球化社區(qū)的建立相信將會(huì)增強(qiáng)高等教育系統(tǒng)每一個(gè)環(huán)節(jié)的作用。 Olivier J. Blanchard經(jīng)濟(jì)學(xué)系主任Blanchard教授的評(píng)論:這是一個(gè)花小小的努力贏

9、來(lái)巨大價(jià)值的典型案例。我非常希望我們集體的講座筆記能夠廣泛傳播。John Lienhard機(jī)械工程學(xué)教授Lienhard的評(píng)論:我有無(wú)數(shù)的理由相信MIT的網(wǎng)絡(luò)課件可以立即傳播到世界的每一個(gè)角落，而且，它還可以把MIT的影響擴(kuò)展到國(guó)內(nèi)外尤其是欠發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生、教師和技術(shù)人員。 在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，變革學(xué)習(xí) 比 變革技術(shù) 更重要也更困難 ！四、信息素養(yǎng)和教育目標(biāo)模式的時(shí)代轉(zhuǎn)變信息素養(yǎng)：不僅包括熟練運(yùn)用當(dāng)代信息技術(shù)的基本技能，還包括獲取識(shí)別信息、加工處理信息、傳遞創(chuàng)造信息的能力，更重要的是獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法、批判精神以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和參與意識(shí)，并將這些能力用于信息問(wèn)題的解決和進(jìn)行創(chuàng)新性思維的

10、綜合能力。1. 信息素養(yǎng)是一種基本能力 2. 信息素養(yǎng)是一種綜合能力美國(guó)教育技術(shù)CEO論壇第4個(gè)年度（2001）報(bào)告則明確指出，“21世紀(jì)的能力素質(zhì)”應(yīng)包括以下5個(gè)方面： 基本學(xué)習(xí)技能； 信息素養(yǎng)； 創(chuàng)新思維能力； 人際交往與合作精神； 實(shí)踐能力。 信息素養(yǎng)包含人文的、技術(shù)的、經(jīng)濟(jì)的、法律的諸多因素，和許多學(xué)科有著緊密的聯(lián)系。信息技術(shù)信息素養(yǎng)：信息素養(yǎng)是一種信息能力，信息技術(shù)是它的一種工具。信息素養(yǎng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與目標(biāo)體系：三個(gè)層次，5 個(gè)方面 第一層次1）高效獲取信息和批判性地評(píng)價(jià)、選擇信息的能力；2）有序化地歸納、存儲(chǔ)和快速提取信息的能力；3）運(yùn)用多媒體和網(wǎng)絡(luò)表達(dá)信息、創(chuàng)造性使用信息的能力；第

11、二層次4）將以上一整套駕馭信息的能力，轉(zhuǎn)化為自主、高效地 學(xué)習(xí)與交流能力；（網(wǎng)絡(luò)上跨時(shí)空、跨語(yǔ)言文化交流能力）第三層次5）提高信息文化新環(huán)境中公民的道德、情感、法律意識(shí)與社會(huì)責(zé)任。 如何查找信息？明確任務(wù)制定策略嘗試檢索找到答案？否是結(jié)束修改策略2006-3網(wǎng)上的信息都對(duì)嗎？找到的信息未必都正確信息矛盾信息可靠否？如何判斷信息是否正確？2006-3對(duì)網(wǎng)上信息的評(píng)價(jià)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)圍繞五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)（AAABC）內(nèi)容的準(zhǔn)確性（Accuracy）內(nèi)容的權(quán)威性（Authority）內(nèi)容的豐富性（Abound）觀點(diǎn)的客觀性（Bias） 信息的新舊性（Currency）教學(xué)資源的評(píng)價(jià)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)圍繞五個(gè)標(biāo)

12、準(zhǔn)（1） 內(nèi)容的準(zhǔn)確性：網(wǎng)頁(yè)沒(méi)有出現(xiàn)錯(cuò)別字和錯(cuò)誤語(yǔ)法、語(yǔ)用；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確；段落完整；相關(guān)鏈接正確，無(wú)死鏈現(xiàn)象；內(nèi)容沒(méi)有明顯的違反自然規(guī)律的內(nèi)容；（2） 內(nèi)容的權(quán)威性：內(nèi)容發(fā)布的機(jī)構(gòu)是否為權(quán)威機(jī)構(gòu)；是否清楚標(biāo)明內(nèi)容作者；是否提供有聯(lián)系作者的郵件地址；是否注明引用資料的來(lái)源和出處；（3） 內(nèi)容的豐富性：主題的內(nèi)容豐富完整；提供豐富的背景資料和相關(guān)參考資料；用多種表現(xiàn)形式突出主題；（4） 觀點(diǎn)的客觀性：不帶明顯有主觀傾向的觀點(diǎn)；（5） 信息的新舊性：該網(wǎng)站是否標(biāo)明最后一次更新的日期；最近是否更新；是否標(biāo)明計(jì)劃要更新的內(nèi)容。 網(wǎng)絡(luò)文化是一種虛擬的文化時(shí)空，是一種極其廣闊、 史無(wú)前例的開(kāi)放環(huán)境， 由

13、此提出了一系列 人類文化教育發(fā)展中從未遇到過(guò)的 新問(wèn)題。怎樣認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面影響？汽車文化思考與啟示：微軟提出的中小學(xué)生安全上網(wǎng)的30條建議1在你上網(wǎng)前與你的父母或其他成年人一起建立一個(gè)上網(wǎng)規(guī)則，先確定你一天當(dāng)中花多少時(shí)間上網(wǎng)是合適的，決定什么能做什么不能做，在你熟悉因特網(wǎng)之后，你可以和你的父母再談，修改上網(wǎng)規(guī)則，然后把規(guī)則放到你的電腦上容易看到的地方。2 不要跟其他任何人共享你的密碼3 在你讓因特網(wǎng)上其他人了解你自己的信息資料前，得到你的父母的允許。4 在你按回車鍵前，再次檢查網(wǎng)站的鏈接地址，確保拼寫是對(duì)的，這樣可以保證你去到你想去的站點(diǎn)，而不是其他地方。5 在你進(jìn)一個(gè)聊天室之前，與你的父母

14、或你信任的成年人檢查這個(gè)聊天室，不同的聊天室有不同的規(guī)則和不同類型的人在里面，在進(jìn)入聊天室之前你和你的父母應(yīng)該確保這個(gè)聊天室是一個(gè)適合你的地方。6 如果你在網(wǎng)上看到的某個(gè)東西使你覺(jué)得不舒服，離開(kāi)這個(gè)網(wǎng)址，馬上告訴你的父母或老師。7 除非你父母說(shuō)行，不要通過(guò)電子郵件發(fā)你的照片給其他人8 如果你收到不想要的，冒犯你的，惡意的，威脅性的，騷擾性的電子郵件，別回復(fù)它，馬上告訴你的父母或其他成年人9 記住，你在互聯(lián)網(wǎng)上看到的東西不一定是真的。 10 沒(méi)有你父母的監(jiān)護(hù)，不要在網(wǎng)上泄露你的年齡。11沒(méi)經(jīng)過(guò)你父母或其他成年人的監(jiān)護(hù)，不要在網(wǎng)上泄露你的全名，12 絕對(duì)不要在網(wǎng)上泄露你的家庭地址13 在網(wǎng)上簽名購(gòu)

15、物之前，先征求你父母或其他成年人的意見(jiàn)14 未經(jīng)父母允許，別泄露你的信用卡號(hào)碼。15 記住，當(dāng)你上網(wǎng)時(shí)，你要做什么取決于你自己，不要做你不想做的事16 不要打開(kāi)來(lái)自陌生人的電子郵件或文件，你不知道里面可能有什么，文件可能包含計(jì)算機(jī)病毒或冒犯性的材料。17 把電腦放在普通的場(chǎng)所，比如家里的客廳，書(shū)房或臥室。18不經(jīng)你父母的允許，絕對(duì)不要同意去見(jiàn)你在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的人，你絕對(duì)不應(yīng)該單獨(dú)去見(jiàn)你在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的人，如果你確實(shí)想去約見(jiàn)你在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的朋友，跟你的父母或你的監(jiān)護(hù)人一起去。19 記住，你在網(wǎng)上共享的任何關(guān)于你自己的信息都能夠被在線的任何一個(gè)人看到。20 不要泄露你的電話號(hào)碼21 告訴你的父母，你的老師或

16、其他成年人關(guān)于你在網(wǎng)上去過(guò)的地方，看過(guò)的東西和你做過(guò)的事情。22 起一個(gè)名字，不同于你的真實(shí)姓名，在網(wǎng)上使用。23 去一個(gè)公共場(chǎng)所，比如聊天室，論壇之前，與你的父母商量留下你的EMAIL地址是否合適。24 如果某個(gè)人問(wèn)你太多的個(gè)人問(wèn)題，當(dāng)心，別跟他們說(shuō)。25 別泄露你學(xué)校的名字。26要記住網(wǎng)上的人不是象他們說(shuō)的那樣，網(wǎng)上的人是很容易假裝的。27 不要在網(wǎng)上做你在現(xiàn)實(shí)生活中你不想做的事。28 當(dāng)某個(gè)人提供給你免費(fèi)的東西，比如禮物或錢時(shí)，千萬(wàn)要小心，因?yàn)槟悴恢浪膭?dòng)機(jī)是什么，拒絕他并告訴你的父母。29 對(duì)待別人要象對(duì)待自己一樣，不要在網(wǎng)上使用壞的語(yǔ)言或發(fā)惡意的信息。30 “離開(kāi)”按紐總是在哪兒的

17、，如果你需要的話，用它，你不必呆在網(wǎng)上如果你不想呆的話。 五、創(chuàng)造以人為本的數(shù)字化生存新時(shí)代尼葛洛龐帝的追求：微觀技術(shù)發(fā)展的人性化吉爾德的視野：宏觀技術(shù)社會(huì)的人文化麥克盧漢的倡導(dǎo)：中觀技術(shù)傳播的人本化一個(gè)小學(xué)二年級(jí)的問(wèn)題有12個(gè)外觀一模一樣的小球，其中一個(gè)是壞球，質(zhì)量和其他球不同。有一個(gè)無(wú)刻度的天平，如何稱三次找出有問(wèn)題的小球。1、不是井里沒(méi)有水，而是你挖的不夠深。不是成功來(lái)得慢，而是你努力的不夠多。2、孤單一人的時(shí)間使自己變得優(yōu)秀，給來(lái)的人一個(gè)驚喜，也給自己一個(gè)好的交代。3、命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事，所以有什么理由不努力!4、心中沒(méi)有過(guò)分

18、的貪求，自然苦就少?？诶锊徽f(shuō)多余的話，自然禍就少。腹內(nèi)的食物能減少，自然病就少。思緒中沒(méi)有過(guò)分欲，自然憂就少。大悲是無(wú)淚的，同樣大悟無(wú)言。緣來(lái)盡量要惜，緣盡就放。人生本來(lái)就空，對(duì)人家笑笑，對(duì)自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開(kāi)，豈不自在，哪里來(lái)的塵埃!5、心情就像衣服，臟了就拿去洗洗，曬曬，陽(yáng)光自然就會(huì)蔓延開(kāi)來(lái)。陽(yáng)光那么好，何必自尋煩惱，過(guò)好每一個(gè)當(dāng)下，一萬(wàn)個(gè)美麗的未來(lái)抵不過(guò)一個(gè)溫暖的現(xiàn)在。6、無(wú)論你正遭遇著什么，你都要從落魄中站起來(lái)重振旗鼓，要繼續(xù)保持熱忱，要繼續(xù)保持微笑，就像從未受傷過(guò)一樣。7、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。8、有些事，不可避免地發(fā)生，陰晴圓缺皆有規(guī)律，我們只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改變它的軌跡。9、與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強(qiáng)。人生無(wú)完美，曲折亦風(fēng)景。別把失去看得過(guò)重，放棄是另一種擁有;不要經(jīng)常艷羨他人，人做到了，心悟到了，相信屬于你的風(fēng)景