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1、Word - 3 -高考政治考點(diǎn)專(zhuān)項(xiàng):哲學(xué)是客觀存在的物質(zhì)世界復(fù)習(xí)教案?jìng)淇几咝W(xué)習(xí)方案政治考點(diǎn)專(zhuān)項(xiàng):哲學(xué)是客觀存在的物質(zhì)世界考點(diǎn)突破1.正確生疏和處理人與自然的關(guān)系自然界的存在和進(jìn)展是客觀的。但是,人們?cè)谝庾R(shí)的支配下,能夠利用自然、改造自然,引起自然的變化。承認(rèn)自然的客觀性,聽(tīng)從自然規(guī)律,是人們利用自然和改造自然的前提和基礎(chǔ)。否認(rèn)自然的客觀性是唯心主義,看不到意識(shí)能動(dòng)作用則是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。人與自然的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是,人類(lèi)在敬重自然、聽(tīng)從自然的基礎(chǔ)上,生疏自然和改造自然,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧進(jìn)展。假如片面強(qiáng)調(diào)制服自然,就會(huì)破壞自然,遭到自然的懲處。2.正確理解哲學(xué)的“物質(zhì)”概念(1)物質(zhì)概念是馬克思主
2、義哲學(xué)最基本的概念,是馬克思主義哲學(xué)的基石。(2)把握物質(zhì)概念時(shí)應(yīng)把握的要點(diǎn):把握物質(zhì)的唯一特性客觀實(shí)在性??陀^實(shí)在性是從萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)的共性。同時(shí)要把握物質(zhì)的可知性,雖然物質(zhì)不依靠于人的意識(shí),但人們能夠生疏它。明確物質(zhì)和物質(zhì)具體形態(tài)的關(guān)系。 共性與聯(lián)系 區(qū)分與對(duì)立 物質(zhì)物質(zhì)概念是從各種物質(zhì)具體形態(tài)中概括和總結(jié)出來(lái)的,沒(méi)有具體的物質(zhì)形態(tài)就沒(méi)有物質(zhì)的概念。物質(zhì)只能存在于物質(zhì)的具體形態(tài)中,而萬(wàn)事萬(wàn)物都是物質(zhì)的具體體現(xiàn)。哲學(xué)的物質(zhì)概念是指各種物質(zhì)具體形態(tài)的共性客觀實(shí)在性。物質(zhì)具體形態(tài)是物質(zhì)的具體表現(xiàn),它不僅有共性,而且有自己的共性。 物質(zhì)的具體形態(tài)物質(zhì)不能被制造、改造和毀滅,而物質(zhì)的具體形態(tài)則可
3、以被人轉(zhuǎn)變。明確哲學(xué)的物質(zhì)概念與自然科學(xué)物質(zhì)概念的關(guān)系。二者的聯(lián)系是:自然科學(xué)的物質(zhì)概念是哲學(xué)物質(zhì)概念爭(zhēng)辯的基礎(chǔ),并供應(yīng)證明。而哲學(xué)物質(zhì)概念又為自然科學(xué)的爭(zhēng)辯供應(yīng)指導(dǎo)。二者的區(qū)分是:自然科學(xué)的物質(zhì)概念只涉及物質(zhì)世界中自然界的一部分物質(zhì)形態(tài)的具體特性。哲學(xué)物質(zhì)概念則概括了整個(gè)世界客觀存在的萬(wàn)事萬(wàn)物的共同唯一特性。 要?jiǎng)澢迮f唯物主義與辯證唯物主義在對(duì)物質(zhì)含義上的界限。古代樸實(shí)唯物主義認(rèn)為物質(zhì)由實(shí)物構(gòu)成(如金、木、水、火、土等),近代機(jī)械唯物主義則將物質(zhì)同原子等自然科學(xué)物質(zhì)具體形態(tài)等同起來(lái)。把握世界統(tǒng)一于物質(zhì)。世界統(tǒng)一于物質(zhì)是說(shuō)世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,世界上各種事物和現(xiàn)象有一個(gè)統(tǒng)一的本原,這個(gè)本
4、原是物質(zhì)而不是意識(shí),并不是說(shuō)世界上只有物質(zhì)的東西,沒(méi)有精神的東西。物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)中最基本概念,只有理解它,才能把握物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系,堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身。3.世界的物質(zhì)性原理及其方法論意義第一,原理內(nèi)容:整個(gè)世界是不依靠于人的意識(shí)而客觀存在的物質(zhì)世界,世界的本原是物質(zhì)。其次,方法論意義:世界的物質(zhì)性原理要求我們想問(wèn)題、辦事情要一切從實(shí)際動(dòng)身。第三,反對(duì)的錯(cuò)誤傾向:在實(shí)際工作中要反對(duì)主觀主義。誤區(qū)警示“客觀實(shí)在”與“客觀存在”是兩個(gè)不同的概念解析:“客觀存在”與“客觀實(shí)在”是兩個(gè)不同的概念,它們既有區(qū)分又有聯(lián)系。(1)二者的區(qū)分:“客觀實(shí)在”是指不管人們承認(rèn)不承認(rèn)、寵愛(ài)不寵愛(ài)、知道不
5、知道,它都不依靠于人的意識(shí)而實(shí)實(shí)在在地存在著的特性。它是對(duì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物和現(xiàn)象共同特性的抽象和概括,相對(duì)于意識(shí)來(lái)說(shuō),它是第一性的東西,不包括精神、意識(shí)現(xiàn)象?!翱陀^存在”是相對(duì)于主觀而言,它既可以指具體的物質(zhì)形態(tài),也可以指具體的思想。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),客觀存在的東西除了物質(zhì)現(xiàn)象之外,還有精神、意識(shí)現(xiàn)象。比如,他人的思想對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是客觀存在的。但這并不等于說(shuō),承認(rèn)他人的思想是“客觀存在”的,就是承認(rèn)了他們的思想是“物質(zhì)”的。由于他人的思想、意識(shí)雖然對(duì)我來(lái)說(shuō)是“客觀存在”的, 共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)12 推舉閱讀:高考作文猜想:新聞大大事30條高考作文專(zhuān)題復(fù)習(xí):淺近流暢造語(yǔ)2022年高考第一輪復(fù)習(xí)字形【人教新課標(biāo)】2022年高考一輪復(fù)習(xí)黃金學(xué)案
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